中國古代禮儀

1、.,.,中國古代有五禮之說 ，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為喜禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬 之事為兇禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪4種人生禮儀 。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類 。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮 、軍禮等 。生活類包括五祀 、高禖之祀 、儺儀、誕生禮、冠禮、飲食禮儀、饋贈禮儀等。 中國禮儀在中國文化中起著“準法津”的作用。,.,1、起源時期：夏朝以前 2、形成時期：夏、商、西周三代 （1）“五禮” 在商代已有完備的禮制，周代將其擴充和用于規(guī)范整個社會，都起到了制約和干預的作用。 “五禮”指： 吉禮祭祀之禮，為“五禮”之首 嘉禮

2、婚嫁、宴請等喜慶場合之禮 兇禮喪葬、災禍之禮 賓禮是朝見天子或會見之禮 軍禮軍旅之禮 （2）“三禮” 周禮、儀禮、禮記的出現(xiàn)標志禮儀發(fā)展的成熟階段。其中，只儀禮一書就記載17種禮儀，可概括為六個大禮，（冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、相見禮、跪拜禮）。,.,荀子禮論：“禮有三本”，“天地者生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。 禮記禮運：“夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神。” 通典禮：“自伏犧以來，五禮始彰，堯舜之時，五禮咸備?！?起源,.,愛人者,人恒愛之；敬人者,人恒敬之.-孟 軻 禮,所以正身也；師,所以正禮也.-荀 況 古者小學,教人以灑掃、

3、應對、進退之節(jié),愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本.-朱 熹 近朱者赤,近墨者黑.-傅 玄 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之 孟子 孟子.離婁下,.,華夏祖先用肢體動作傳遞“雙向?qū)Φ取薄坝行蛴形弧钡恼Z言，這些動作叫禮。傳遞下來的禮儀動作，承載華夏傳統(tǒng)交手禮 這些禮儀動作，源自遠古，源自人類沒有語言的時代。是“啞語”，是人皆能懂的“象形字”，是代代承傳的“普通話”。 禮儀動作有十，常規(guī)禮儀動作有二。攜帶雙向?qū)Φ?、有序有位，缺一不可、兩相適宜的交往原則和做人原則。 十種禮儀動作是：拱手禮、一拜禮、兩拜禮、三拜禮、叩首禮、執(zhí)手

4、禮、推手禮、交手禮、揖禮、鞠躬禮。 兩種常規(guī)禮儀動作是，初相見、敬父母行一拜之禮，朋友同學同事行拱手禮。,基本禮儀,.,拱手禮,在胸前攏手，由前向后收，呈拱手形。向前推，不躬身。,拜禮,圖片Picture,揖禮,在胸前抱手，輕于抱拳，重于拱手。略躬身或不躬身。,展臂，至胸前合，攏手。男左手前，女右手前。躬身（30度）。手臂隨腰部動，頭不動。,再拜禮,展臂，至面部前，攏手。躬身（45度）。手臂隨腰部動，頭不動。,.,以上禮儀動作看似復雜，而平常只用朋友間平等對等的拱手禮和敬長的一拜禮。對方怎么行，自己怎么還，很簡單。 禮的規(guī)則是有來有往，雙向?qū)Φ?、有序有位。對方行禮，必須還禮。無論地位多高，輩份多長，都要還禮，否則就是失禮和無禮。應答、點頭