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1 愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案 1、愛(ài)蓮說(shuō)選自 周元公集 ,作者 周敦頤 ,是 北宋 時(shí)著名的 哲學(xué)家 家 . “元公” 是他的謚號(hào)。 2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以 愛(ài)蓮 為線索;兩個(gè)陪襯,即以 草木之花 為蓮的總陪襯,以 菊花 和 牡丹 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人: 隱逸者、富貴者、君子 3、 愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是 : 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 。 6、 “ 與近朱者赤,近墨者黑 ” 意思相反的一句是: 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 。 7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是: 蓮,花之君子者也 。 8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用? 答: 作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨 。 9、本文贊揚(yáng)蓮 “ 出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ” ,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活 中常聽(tīng)到人們說(shuō) “ 近朱者赤,近墨者黑 ” ,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢? 言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移 10、愛(ài)蓮說(shuō)在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫(xiě)法為: 借物抒情(托物言志) 。 11解釋下列句中加線詞的意思。 (2 分 ) 可愛(ài)者甚 蕃 多 亭亭 凈植 樹(shù)立或立 2 12下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是( D )( 2 分) A陶后鮮有聞 芳草鮮美 B香遠(yuǎn)益清 清榮峻茂 C中通外直 指通豫南 D陶后鮮有聞 此 人一為具言所聞 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。( 2 分) 蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài) , 宜乎眾矣 : 對(duì)于蓮花的愛(ài)好( ),像我這樣的還有什么人呢 ( )對(duì)于牡丹的愛(ài)好( )人該是很多了 。 14、解釋 “ 之 ” 水陸草木之花 之: 的 予獨(dú) 愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之: 助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 無(wú)絲竹之亂耳 之: 助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 何陋之有 之: 助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義 15、愛(ài)蓮說(shuō)作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者 不慕名 利、潔身自好 的品質(zhì) 16、寫(xiě)出蓮花的別稱二個(gè)以上 荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 17、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用? 答:通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。 18、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度? 答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦 頣 不同于陶淵明的生活態(tài)度。 19、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。 答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 3 參考答案 1、愛(ài)蓮說(shuō)選自周元公集,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。 2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛(ài)蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:隱逸者、富貴者、君子。 3、愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 。 4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是: 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的 句子是: 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是: 蓮,花之君子者也。 8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用? 答: 作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。 9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是 怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢? 答: 言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移 。 10、愛(ài)蓮說(shuō)在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫(xiě)法為: 借物抒情(托物言志)。 11、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用? 答: 通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示 4 作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。 12、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度? 答: 表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦 頣 不同于陶淵明的生活態(tài)度 。 13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。 答: 正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng) 。 14 多 ( ) 樹(shù)立或立 ( ) 12 D(2 分 ) 13 對(duì)于蓮花的愛(ài)好( ),像我 這 樣的還有什么人呢 ( )對(duì)于牡丹的愛(ài)好( )人該是很多了( ) 1 的 助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義 15 不慕名利、潔身自好 16 荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 愛(ài) 蓮說(shuō)練習(xí)題 二 一、默寫(xiě) 1. 愛(ài) 蓮 說(shuō) 一 文 中 寫(xiě) 蓮 花 形 象 品 質(zhì) 的 名 句 是_ 2. 愛(ài) 蓮 說(shuō) 一 文 中 比 喻 君 子 通 達(dá) 事 理 , 行 為 方 正 , 因 而 美 名 遠(yuǎn) 揚(yáng) 的 句 子 是_ 3.愛(ài)蓮說(shuō)一文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬意不敢侮的句子是_ 4.“ 與 近 朱 者 赤 , 近 墨 者 黑 ” 意 思 相 反 的 一 句 是_ _。 5 6. 比 喻 君 子 既 不 與 世 同 流 合 污 , 又 不 孤 高 自 許 的 句 子 是_ 7. 集 中 表 現(xiàn) 蓮 高 潔 品 質(zhì) 的 句 子 是_ 二、填空 1 、 本 文 運(yùn) 用 _ 寫(xiě) 法 , 作 者 所 托 “ 物 ” 是指_ , 所 言 的 的 志 是_ . 2 、作者寫(xiě)蓮的過(guò)程中,又寫(xiě)了菊、牡丹等花,這種寫(xiě)法叫_ , 這 樣 寫(xiě) 的 作 用 是_ , 本 文 寫(xiě) “ 蓮 ” 的 品 質(zhì) , 用_ 作正面映襯,用 _ 作反面映襯。 3、 “ 陶后鮮有聞 ” 中的 “ 陶 ” 是指 _我們學(xué)過(guò)他的一 首 詩(shī) 是 _ 一 篇 文 是_ 4、寫(xiě)出你喜歡的一種花,并說(shuō)明 喜歡的原因。 花名是: _ 喜 歡 的 原 因 是_ 5、文中有對(duì)一對(duì) 反義詞是 _和 _ 。 三、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋 1. 可 愛(ài) 者 甚 蕃 ( _ ) _ 2. 出 淤 泥 而 不 染( _ ) _ _ )( _ )( _ ) 4. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( _ ) _ 5. 陶后鮮有聞( _ ) _ 6. 亭亭凈植( _) _ 6 _ ) _ _ ) _ 四、翻譯下列句子 1、出淤泥而不染,濯清漣而不妖 2、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 3 、 陶 后 鮮 有 聞_4、中通外直,不蔓不枝 5、蓮之愛(ài),同予者何人,牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題 一、給下列加點(diǎn)字注音 (10 分 ) 甚蕃( _) 清漣( _) 鮮( _)有聞 淤( _)泥 _洗濯( _) 二、解釋下列加點(diǎn)詞( 10 分) 出 淤 泥 而 不 染 ( _ ) _ 濯( _ )清漣 不妖( _ ) _ 不蔓不枝( _ ) 亭亭凈植( _ ) _ 褻玩( _ )清漣( _ ) 可 愛(ài) 者 甚 蕃 ( _ )鮮( _ ) 獨(dú)愛(ài)( _ ) 三 4 分,每小題 2 分) 下列加點(diǎn)字詞義不相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 香遠(yuǎn)益清 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 7 B. 自李唐來(lái) 并自為其名 C. 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣 泯然眾人矣 D. 斯是陋室 自是指物作詩(shī)立就 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ” 一句中 “ 之 ” 字用法相同的一項(xiàng)是 ( ) 之隱逸者也 陋之有 之亂耳 書(shū)詩(shī)四句 5.“ 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人 ?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 ” 這三句分別采用 了不同句式,下列分析正確的是 ( ) 問(wèn)句、感嘆句 使句、感嘆句 述句、祈使句 四根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空( 30 分,每空 2 分) 1 愛(ài) 蓮 說(shuō) 選 自 _ , 作 者_(dá) ,是 _ 時(shí)著名的_ 家, “ 元公 ” 是 他 的_ 。 2 愛(ài) 蓮 說(shuō) 的 結(jié) 構(gòu) , 我 們 可 以 概 括 為 : 一 條 線 索 , 即 以_ 為 線 索 ; 兩 個(gè) 陪 襯 , 即 以_ 為 蓮 的 總 陪 襯 , 以 _ 和_ 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:_ 、 _ 。 8 3 愛(ài) 蓮 說(shuō) 中 用 來(lái) 比 喻 君 子 既 不 與 世 俗 同 流 合 污 , 又 不 孤 高 自 傲 的 句 子 是_ ;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是_;比喻君子志潔行廉 , 莊 重 而 又 令 人 敬 佩 的 句 子 是_。 4 愛(ài) 蓮 說(shuō) 在 寫(xiě) 作 方 法 上 是 借 助 某 種 事 物 來(lái) 抒 發(fā) 情 感 , 我 們 稱 這 種 寫(xiě) 法 為_(kāi)。 五、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子( 10 分) 1予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 _ 2中通外直,不蔓不枝。 _ 愛(ài)者。 譯 :_ 譯 :_ 譯 :_ 六閱讀理解( 35 分) 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自 李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 _ 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫 !菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人 ?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 1 解釋加點(diǎn)的字詞。( 5 分) 妖: _ 益:_ 植:_ 鮮: _ 宜: 9 _ 2. : “ 淤泥 ” 和 “ 清蓮 ” 是寫(xiě)蓮花的 _; “ 中通外直,不蔓不枝 ” 是寫(xiě)蓮花的 _; “ 香遠(yuǎn) 益清 ” 指蓮花的香味; “ 亭亭凈直 ” 指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài), “ 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 ” 是從觀賞者的角度說(shuō)的,寫(xiě)她_。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎⒉宦恢Φ鹊母哔F氣質(zhì),才會(huì)惹人喜愛(ài),讓人肅然起敬。( 6 分) 3、你能說(shuō)出蓮與君子有哪些相似之處嗎?( 5 分) 答:_ 4、本文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮,為什么還談到菊花、牡丹,用意何在?( 5 分) _ 答:_ 5 文中表現(xiàn)蓮花品性純潔的語(yǔ)句是_ ; 反 映 蓮 花 生 性 質(zhì) 樸 的 語(yǔ) 句 是_ ;寫(xiě)蓮花處世通達(dá)正直的語(yǔ)句是_;顯 示 蓮 花 莊 重 自 愛(ài) 的 語(yǔ) 句
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