從“雅”與“俗”的角度思考廣場舞蹈.doc

從“雅”與“俗”的角度思考廣場舞蹈 摘要：廣場舞蹈是人們自發(fā)組織進行的群體活動，它體現(xiàn)了一個社會文明程度，從另一個方向表明了現(xiàn)代生活中人們的生活質(zhì)量，是滿足人們精神追求和建設精神文明的一個重要途徑。廣場舞蹈是一項公眾文化活動，但需要社會各群體的積極參與，才能實現(xiàn)文化資源共享，形成良好的社會文明風氣。 關鍵詞：藝術；廣場舞蹈；雅與俗 中圖分類號： 獻標識碼： A 文章編號： 20952014）01在人類的發(fā)展歷史中，舞蹈是人類歷史上最悠久的藝術之一， 它就是人類利用肢體動作來表達自己的希望和情感的一種方式，正是這樣，舞蹈在某種程度上是人們心靈愿望的表現(xiàn)和對美好生活的追求，在這個過程中傳承了民族精神。廣場舞蹈是舞蹈的最初形式，從原始人類開始，廣場舞蹈就能傳遞民族文化，并且在慢慢地影響著人們的思想價值觀。它已不僅是一種文化現(xiàn)象，而且成為一種值得關注的社會現(xiàn)象。下面就此進行討論思考。 一、廣場舞蹈 關于廣場舞蹈，張又兮在云南廣場舞蹈的特色和內(nèi)涵中說：“廣場舞蹈是一種通常在廣場上開展的，以歌舞形式呈現(xiàn)的，具有開放性、自娛性和廣泛的群眾參與性及大眾 化的節(jié)奏韻律感和藝術美感的舞蹈樣式?！鼻匮┝猎跍\談廣場群眾舞蹈中民族民間舞元素的應用中說：“廣場群眾舞蹈是自娛性與表演性為一體，以特殊的表演形式，熱情歡快的表演內(nèi)容，以集體舞為主體來表演的舞蹈形式。”綜上我們可以發(fā)現(xiàn)，廣場舞蹈具有自發(fā)性、以人民群眾為主體的廣泛參與性，以自娛、表演、健身為目的，在開放性場地上進行的群眾文化活動特征。 二、“雅”與“俗” “雅俗”觀念是中國文化的重要觀念，它的演繹與中國文化的發(fā)展是同步的。關于“雅”和“俗”，人們的認識隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)生變化。雅文化，即高雅 、經(jīng)典的文化，強調(diào)一種韻味和內(nèi)在，它是通過時間、歷史的沉淀而日漸形成的。雅文化可以反映出一個民族的文化和文明程度，是文化長期積累和發(fā)展的結果，是精神活動的深層境界，是藝術家創(chuàng)造精神和創(chuàng)造激情高度提煉的結晶。俗文化，即通俗、粗糙的文化，直觀、樸實、原生態(tài)，它植根于中國的土壤，帶有中國傳統(tǒng)的人文色彩，經(jīng)過長期的歷史沿襲，形成了獨有的文化傳統(tǒng)，具有適應廣大群眾對文化需求的大眾化特點。俗文化是人們精神生活中不可或缺的一部分。“雅”與“俗”存在著相互依存、相互包含的關系?！八住痹从谏睿把拧眲t高于生活。“雅”是對 “俗”的領悟，對“俗”的創(chuàng)新，對“俗”的發(fā)展，“雅”的存在是為了引領時代，成為正確的導向；而“俗”的存在，是為了普及“雅”的精華，為“雅”進一步發(fā)展提供源泉?！八住钡摹把拧被汀把拧钡摹八住被且粋€雙向流動的過程。 三、“雅”與“俗”視角下的廣場舞蹈 （一）“雅”與“俗”的相互交融，使廣場舞蹈具有了強大的生命力 廣場舞蹈是人類從事文化活動和社會活動的重要部分，作為一種藝術形式，它所承載的內(nèi)容不局限于舞蹈本身而是具有十分廣闊的文化內(nèi)涵，是人類文化的濃縮與人類文明的結晶。我們甚至可以認為一部廣 場群眾舞蹈的發(fā)展史，就是一部文化與文明的發(fā)展史，從中我們可以窺視到整個人類發(fā)展的歷程。 我國有五十六個民族，每一個民族都有自己獨特的廣場舞蹈形式，其風格和特色迥然不同。廣場民族舞蹈既積淀了古代文化，保留著原始舞蹈的精神，以歌、舞、樂三者結合的獨特傳承方式，又賦予了舞蹈新的時代內(nèi)涵，并在民族交融中發(fā)展。廣場舞蹈正是在“雅”的“俗”化與“俗”的“雅”化這種互制互動、交叉融通、新舊并存、相互轉(zhuǎn)化中不斷發(fā)展并流傳下來。 （二）廣場舞蹈的“雅”與“俗”關鍵在于順應社會發(fā)展 改革開放以來，群眾性的廣場 舞蹈熱潮在中華大地上悄然興起。無論清晨還是傍晚，在公園、廣場、空曠場地，都能看到人們興致勃勃地投身在舞潮之中。有的跳交際舞，有的跳健身操，有的跳民族舞，有的跳拉丁舞，還有人跳的是自創(chuàng)舞。但不管跳什么，舞者都那么投入，那么陶醉，那么樂此不疲。這種在全國各地由十幾人、幾十人發(fā)展到幾百甚至上千人的群眾舞蹈隊伍，掀起了群眾性的廣場舞蹈熱潮，成為社會關注的熱點。 1、群眾參與意識增強。社會文明的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，極大地提升了廣大人民群眾的思想境界，嶄新的生活理念讓群眾的文化追求成為文化發(fā)展的巨大動力。群眾的需求 、群眾的創(chuàng)造、群眾的表達，成為文化成長的主流。人民群眾文化意識普遍增強。廣場舞蹈已成為群眾主動自覺的文化行動，是實現(xiàn)群眾參與文化活動從“要我做”變成“我要做”的具體體現(xiàn)。 2、廣場舞蹈是大眾審美的文化表達。人民群眾在文化活動中創(chuàng)造美、捕捉美，賦予以藝術美的靈魂與生命。每個歷史時期的廣場舞蹈文化都代表著那個時代人民群眾的審美期待，決定著主流文化的發(fā)展方向。群眾的文化活動是美的重要載體，是集體審美的自覺呈現(xiàn)。廣場舞蹈豐富和延續(xù)著代代相傳的民族文化審美意識，創(chuàng)造著生生不息的文化發(fā)展動力。改革開放 以來，人民群眾在精神上獲得了解放，復蘇的人性開始在生活中尋求自我，尋求曾經(jīng)失落的美。廣場舞蹈讓人們被壓抑的愛美之心得到了釋放與表現(xiàn)，大家自覺地把廣場舞蹈作為審美對象，作為重塑自我的手段，從中陶冶情操、展示自我、凈化靈魂，并得到美的享受，在優(yōu)美的舞蹈中，身心舒暢。廣場舞蹈是群眾自由自覺的文化活動，展示了自我風采和美感。 3、功能的轉(zhuǎn)變使廣場舞蹈充滿活力。經(jīng)過幾千年的歷史演變，廣場舞蹈從早期的生存行為到宗教、祭祀活動，后逐漸發(fā)展為民族、民間舞蹈，最終演變成為群眾的娛樂、休閑、健身文化活動。其內(nèi)涵也在不斷變 化，逐漸從宗教、祭祀活動中剝離出來，實現(xiàn)了由“娛神”功能向“娛人”功能、“自娛”功能的轉(zhuǎn)變。廣場舞蹈作為溝通民情民意的載體，展示群眾風采的舞臺，可以在群眾心理上培養(yǎng)起相近的審美趣味，進而培養(yǎng)起相近的道德感與共同體的認同意識，給群眾以精神愉悅，使他們在閑暇時間能輕松自如地得到心理的和精神的快樂。它大大豐富了人民群眾的精神文化生活，成為一種社會各階層共同參與的娛樂文化。 （三）“雅”與“俗”關鍵在于廣場舞蹈的意義 人類文明離不開文化的傳承，廣場舞蹈是舞蹈之母，它歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，是中國傳統(tǒng)文化 的瑰寶。隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們對精神文化生活的追求越來越高，廣場舞蹈不但培養(yǎng)了人們豁達的人生態(tài)度，還借藝術服務人、教育人、鼓舞人、團結人的作用。廣場舞蹈在社會文化建設中有著重要的作用與意義。 1、廣場舞蹈豐富群眾文化生活。在經(jīng)濟全球化背景下，人民生活水平不斷提高，群眾文化生活呈多元化態(tài)勢。廣場舞蹈的自身形態(tài)，以及人們對它的觀念都在悄然發(fā)生變化，已日益成為群眾文化中最活躍的娛樂、休閑、健身方式。廣場舞蹈滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求，提升了城市的文化層次和品位，為人們營造了一個相互幫助、相互 學習、交流感情、建立友誼、增長知識、健身強體的良好氛圍，把不同層次、不同素質(zhì)、不同愛好的人們聚集起來，讓他們都在這里找到屬于自己的心靈天地。 2、廣場舞蹈的凝聚力有利于構建和諧社會。廣場舞蹈是人民群眾交流思想、消除隔閡、相互溝通的最好形式。舞場和諧、融洽的氛圍，能增進人們之間的情感交流和友誼。人們在廣場舞蹈活動中，通過統(tǒng)一的節(jié)奏，一致的動作，整齊的、有規(guī)律的隊形變化，從而培養(yǎng)起強烈的整體觀念。廣場舞蹈既能體現(xiàn)相互關照、相互依存的向心力和凝聚力，也能讓人們在交流互應中體驗美德與愉悅，此外，它還具有統(tǒng)一的 社會感應力，可以培養(yǎng)整體觀念，增強凝聚力，更好地促進群眾之間的交往和追求美好生活的信心，從而使人們的思想、道德、觀念發(fā)生改變，有助于構建和諧社會。 （四）“雅”與“俗”關鍵在于普及與提高 “俗”的屬性，決定了它的目標在于普及，就是要具有娛樂的廣泛性，要“通俗”；而“雅”的屬性，決定了它的目標在于創(chuàng)新和提升，就是要“經(jīng)典”?！八住迸c“雅”體現(xiàn)著一種相互促進、相互包含、共同發(fā)展的關系。廣場舞蹈是孕育、滋養(yǎng)舞蹈的豐厚土壤，是普及、推廣舞蹈的最好形式。舉辦廣場舞蹈的比賽，為不同層次、不同年齡、不同職業(yè)的 舞蹈愛好者提供了學習交流的平臺，形成交流感情、互教互學的良好氛圍，拓展和創(chuàng)新了舞蹈的動態(tài)形象，豐富了舞蹈的動作語匯，使廣場舞蹈受眾面更廣，傳播、普及更快，從而引導、帶動更多群眾參與到廣場舞蹈活動中來。 四、結語 舞蹈，是人類最原始的表達自己內(nèi)心世界的形式，它可以增進人與人之間的思想交流，帶給人們身體和心