書香三八讀書征文+“注重家教家風(fēng) 培育家國情懷”征文-演講稿

1 / 18 代寫書香三八讀書征文 +代寫 “ 注重家教家風(fēng) 培育家國情懷 ” 征文 家風(fēng)，是個人道德品格養(yǎng)成的基石，亦是國家和民族素質(zhì)提升的沃土。孟子云：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。好家風(fēng)有助于子女成長成才，造就和睦家庭。一個社會良好與千萬家庭的良好家風(fēng)密切相關(guān)，黨風(fēng)政風(fēng)也與領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)緊密相連。家庭既是避風(fēng)的港灣，更是修身之樂園。古人講，修身、齊家、治國、平天下，其中建設(shè)好家庭是第一環(huán)。 德澤源流遠，家風(fēng)世澤長，好家風(fēng)才有好家道，讓家人終身受益。毛澤東有著名的三原則，要求子女學(xué) 會夾著尾巴做人 ;周恩來針對親友進京做事，定下十條家規(guī)，不謀私利，不搞特殊 ;裕祿書記的女兒只能帶頭艱苦，不能有任何特殊的家規(guī)，成為子女一生的驕傲。無論是一代偉人，還是優(yōu)秀黨員干部，他們良好的家風(fēng)帶出廉潔的作風(fēng)，又以廉潔作風(fēng)涵養(yǎng)著良好的家風(fēng)。 要求：為了隆重慶祝三八國際勞動婦女節(jié)，進一步引導(dǎo)廣大女職工多讀書、讀好書、善讀書，自覺踐行社會主義核心價值觀，在推動全市經(jīng)濟建設(shè)中展作為、建新功，市總女職工委員會決定舉辦 2017 書香三2 / 18 八讀書征文活動啟動儀式暨獲獎作品分享會。 本次活動以注重家教家風(fēng)，培育家國情 懷為主題，旨在倡導(dǎo)女性閱讀，建設(shè)書香家庭。使女職工在閱讀中獲取科學(xué)的教子理念和方法，掌握夫妻平等和諧的相處藝術(shù)，傳承孝親愛老的家庭美德，涵養(yǎng)愛國愛家的家國情懷，實現(xiàn)幸福美滿的家庭夢想。 大量事實表明，家風(fēng)建設(shè)對領(lǐng)導(dǎo)干部來說至關(guān)重要。然而，在黨員干部隊伍亦不乏忽視家風(fēng)、淡忘家訓(xùn)之輩，家風(fēng)敗壞往往成為腐敗墮落的催化劑。從查處的一些腐敗案件來看，有的一人當(dāng)官、全家斂財 ;有的前門當(dāng)官、后門開店 ;有的裙帶攀附、雞犬升天不少都帶有全家腐甚至家族式腐敗的特征。這一幕幕家族式腐敗活劇，貪官們在悔恨之余，為時已晚，透露著令 人驚愕、叫人痛心的荒唐。 林則徐曾說：子孫若如我，留錢做什么 ?賢而多財，則損其志 ;子孫不如我，留錢做什么 ?愚而多財，益增其過。留下萬貫家財，不如立下好的家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部默許、縱容家人貪腐，終究難免傾家蕩產(chǎn)、鋃鐺入獄，淪為階下囚，毀了前程、破了家庭、害了子孫，更損了黨的形象。把財富特別是不義之財傳給兒孫是家族敗亡之策，把道德、品行、清白、詩書傳給兒孫方能百世流芳。 因此，黨員干部必須涵養(yǎng)良好家風(fēng)，從關(guān)注小節(jié)開始，從小處入手，從小事做起，細察家屬子女的異常之舉，關(guān)注家屬子女的社交圈子，做到見微知著、防微 杜漸，并在工作生活中，時時處處帶好頭樹好榜樣。同時，還要加3 / 18 強身邊人的廉政教育，端正 家風(fēng)，使親屬樹立正確價值觀，深刻認(rèn)識到腐敗對家庭的危害。唯有如此，才能建設(shè)好自己的家。 家是最小國，國是千萬家。領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，在家與國的辯證關(guān)系中，小家為大國之本，大國為小家之基，如此才有了國是千萬家，有國才有家的樸素道理，才有了中華文明源遠流長的家國情懷。良好家風(fēng)孕育和諧的小家才能萬事皆興，才能為我們共同的國家鋪筑穩(wěn)定的基石，才能為中華民族的興盛夯實發(fā)展的基石。同時，也只有國家強盛，才能保障萬千家庭的安康幸福，才 能確保億家庭的凝心聚力、共融共進。 A 篇好家風(fēng)潤澤后世 在近年來查處的貪腐案件中，人們對父子兵夫妻店全家腐等，已見慣不驚。有的主政一方，家人經(jīng)商辦企業(yè)，包攬工程、批發(fā)項目，套取巨額利益；有的搞一家兩制前門當(dāng)官，后門開店，大發(fā)橫財，自己成了權(quán)錢交易所所長。多年前山東一名貪官在法庭上曾懺悔說，冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半，再形象不過。 孟子里說：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。好的家風(fēng)造就和睦的家庭，有助于子女健康成長。好的家風(fēng)影響學(xué)風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)，形成良好的社會風(fēng) 氣，從而推動形成好的國家治理。因此，家風(fēng)絕不是小事，而是事關(guān)國家安定祥和，社會健康有序的重大問題。然而今天，不少領(lǐng)導(dǎo)干4 / 18 部卻忽視了家風(fēng)教育，任由親人子女扯虎皮做大旗，甚至有意延遞權(quán)力，主動貪腐。長此以往，愈陷愈深，最終不可自拔，直到鋃鐺入獄，銬上冰冷的手銬，方知悔恨，可惜，悔之已晚！ 家風(fēng)，是人生觀與世界觀的綜合體現(xiàn)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素質(zhì)高不高，往往可以從其家人表現(xiàn)看出來。家風(fēng)好者勤勞樸實、艱苦奮斗，家風(fēng)差者好大喜功、不切實際。領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的主心骨，必須嚴(yán)格要求自我，言傳身教，約束家人，方能為樹立良好的家 風(fēng)奠定基礎(chǔ)。同時，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹好家風(fēng)，方能帶動廣大黨員干部搞好家風(fēng)，才能推動整個社會良好風(fēng)氣的形成。 老一輩無產(chǎn)階級革命家十分重視家風(fēng)，不但自己廉潔自律，還嚴(yán)格要求自己的子女和配偶。毛澤東有著名的三原則，周恩來有十條家規(guī)，陳云有三不準(zhǔn)，還有萬里家風(fēng)萬里揚等等，他們無一不是嚴(yán)格遵循，不僅是對家庭負責(zé)任，更是對黨和人民事業(yè)高度負責(zé)任的重要表現(xiàn)。的確，與其冒著風(fēng)險給子女留下大筆錢財，不如給子女留下好家風(fēng)、好作風(fēng)，這才是真正的為之計深遠。 在中國傳統(tǒng)文化中，蘊含著豐富的家風(fēng)家訓(xùn)。周公在誡伯禽書中談到一飯三 吐哺，可謂良苦用心。司馬談學(xué)富五車，臨死前拉著司馬遷囑咐命子遷，終成史家之絕唱，無韻之離騷之史記。諸葛亮告誡兒子要非淡泊無以明志。包5 / 18 文正家風(fēng)鐵面無私，清正廉潔。林則徐家風(fēng)勇于任事，志潔高清。南宋詩人陸游素重家風(fēng)教育，經(jīng)常告誡子女：你們長大成人之后，于國有用，于家盡責(zé)，于義無瑕，于德無虧。陸游的后人不負所望，不論為官為民，都做到了憂國憂民，正直忠貞。 正人先正己，治國先治家。好的家風(fēng)不僅教育子女，潤澤后世，而且對整個社會文明的推動，也有積極意義。因此，廣大黨員干部要正心、修身、律己，塑造高尚人格，涵養(yǎng) 為政之德，營造風(fēng)清氣正的社會氛圍。 B 篇 家風(fēng)正則作風(fēng)淳 習(xí)近平主席在 2016 年春節(jié)團拜會上講話指出：不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，好家風(fēng)是好作風(fēng)的營養(yǎng)劑，家風(fēng)正則作風(fēng)淳；壞家風(fēng)是壞作風(fēng)的催化劑，家風(fēng)不正則很容易導(dǎo)致作風(fēng)不正、為官不廉。 欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。齊家是維系修身與治國的精神紐帶，居家正方能居官正。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校。我國自古以來，注重家庭、注重家教、注重家 風(fēng)。外國也有社會學(xué)家認(rèn)為：善惡在任何地方都不如在家庭中更具有感染性，在此榜樣的力量更為有效，人們從父母那里得到的要傳承給自己的兒女，善和惡的因子都具有遺傳性。 6 / 18 好家風(fēng)是陽光，呵護幼樹可參天；壞家風(fēng)是惡土，好種也會長歪苗。從近年來曝光的腐敗案件看，不少老虎蒼蠅的背后，都呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式貪腐的特征，一查就是一串，一抓就是一窩。劉鐵男是老子辦事，兒子收錢，蘇榮是一人當(dāng)官全家涉腐，一人落馬牽出全家。這也從反面告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是關(guān)系到能否守住清正廉潔的大事。 一人不廉 ，全家不圓。清廉是從政的護身符，也是給家人最好的饋贈。領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)心家人、幫助親人都是人之常情，但不能讓親情凌駕于原則之上，更不能搞一人得道，雞犬升天那一套。林則徐說過：子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。如果有誰鋌而走險，等待他的必將是政治上的身敗名裂、經(jīng)濟上的傾家蕩產(chǎn)、思想上的后悔莫及。 好家風(fēng)也是一面明鏡。周恩來為家人立下十條家規(guī)；朱德引導(dǎo)子女要接班不要接官；彭德懷教育侄子近水樓臺不得月。他們沒有留給后人家財萬貫，卻為后人留下了淡泊名利、無私奉獻的 家風(fēng)。這筆寶貴的精神財富，不但子孫為之自豪，世人也為之敬仰。 國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。愿領(lǐng)導(dǎo)干部能保一生廉潔給自己，送一份幸福給家人，樹一方口碑給群眾。 C 篇 家風(fēng)正則國運昌 7 / 18 平日里奔波于天南海北的后輩，都會圍坐在長輩身邊，講講感悟，聽聽教誨，讓家訓(xùn)的含義更加直觀真切，讓刻進骨子的家風(fēng)愈加濃烈豐厚。 自古以來，家風(fēng)家訓(xùn)一直是中國人血脈同源的精神坐標(biāo)，寄托著對本族先賢的追慕敬仰，更以凝練的懿行嘉言對后輩進行著鞭策教誨。從東漢四知太守楊震性公廉、不受私謁，到北宋包拯后世子孫仕宦，有犯贓濫 者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中的訓(xùn)誡。無不教化后人當(dāng)秉持操守、修身齊家，為后世子孫立規(guī)立矩，使其不可亂行。 共產(chǎn)黨人更是良好家風(fēng)的踐行者。主管國家經(jīng)濟工作 26年的李先念，禁止兒女參與經(jīng)商，甚至警告兒女誰要經(jīng)商，打斷你們的腿。焦裕祿的大女兒焦守鳳畢業(yè)后，想去一個好單位，焦裕祿教育她說，你不能因為是縣委書記的女兒就高人一等，應(yīng)該到艱苦的地方去鍛煉。正是這些清正廉明的家風(fēng)家訓(xùn)，讓家人親屬在耳濡目染和潛移默化中繼承優(yōu)良品德，規(guī)范言行舉止。 然而，與革命前輩和領(lǐng)導(dǎo)干部楷模形成鮮明對比的是，近些年 落馬的官員大多對家庭親屬管理失范，甚至同流合污。據(jù)統(tǒng)計， 2016 年 2 月 13 日至 12 月 31 日，中央紀(jì)委網(wǎng)站發(fā)布的 34 份部級及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報中，有 21人違紀(jì)問題涉及親屬、家屬，比例高達 62%。這些腐敗官員，有的前門開店，后門收錢，有的一人得道，雞犬升天，也有8 / 18 的為父母者貌似清正廉潔，為妻兒者卻大肆斂財。這些偏離了正軌的家風(fēng)家教，最終造成的是全家悲劇的結(jié)局。 身修而后家齊，家齊而后國治，良好的家風(fēng)是國運恒昌的精神根基。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)家風(fēng)的重要性，要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。良 好家風(fēng)的養(yǎng)成，首先要從關(guān)鍵少數(shù)入手，領(lǐng)導(dǎo)干部要遵照中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則的要求，堅決做到廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，從嚴(yán)從實要求自己，為全家樹立廉潔做人做事的榜樣。其次要重視家風(fēng)建設(shè)，注重家教，開一開家庭讀書會，暢談一下工作生活的思想感受，對子女正身立行多些囑咐、多些提醒。第三要影響和感召整個社會，通過良好的家風(fēng)建設(shè)，形成強大的精神正能量，傳承和弘揚中華民族的家國文化，涵養(yǎng)政治生態(tài)上的綠水青山。 D 篇家風(fēng)正 清風(fēng)揚 習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議上強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不 是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。各級黨委（黨組）要重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，把它作為加強領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項重要內(nèi)容，定期檢查有關(guān)情況。 古人云，修身，齊家，治國，平天下。然而近年來，無數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部觸目驚心的犯罪事實表明，家庭環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)干部從政用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)有著不可忽視的影響，無論是正面的提醒、9 / 18 幫助和規(guī)勸，還是反面的縱容、支持和鼓動，都容易左右領(lǐng)導(dǎo)干部對是非的判斷。家人一句及時善意的提醒，就可能讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；反之，就會起著推波助瀾、助紂為虐的作用。所以領(lǐng)導(dǎo)干部在加強自身 黨性修養(yǎng)、強化廉政意識的同時，切不可忽視良好家風(fēng)的培育和建設(shè)。 要勤修己身，自身正以樹家風(fēng)。中國有句古話，其身正不令而行，其身不正雖令不從，這句話在家庭中同樣適用。領(lǐng)導(dǎo)干部自身起帶頭和表率作用，是營造良好家風(fēng)的前提。一個領(lǐng)導(dǎo)干部要有良好的家風(fēng)，必然要求這個領(lǐng)導(dǎo)干部自身要有良好的個人修養(yǎng)，而領(lǐng)導(dǎo)干部自身有良好的個人修養(yǎng)，又會對家庭其他成員產(chǎn)生積極的影響。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立公仆意識，自覺抵制特權(quán)思想，低調(diào)做人，尤其不要在子女面前擺出一副唯我獨尊、盛氣凌人的架勢。只有自覺做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，并為子女 作出好的榜樣，樹立一個好的形象，才有較強的說服力和教育示范作用，為樹立清廉家風(fēng)奠定良好基礎(chǔ)。如果自身都是當(dāng)面一套、背后一套，在外面、臺上大講反對腐敗，回到家里大肆收受賄賂；要求別人不能做的，卻想著法子為自己或家人謀取私利行方便、開綠燈，這樣的做派，是絕對不能帶出好的家風(fēng)的。 要配賢內(nèi)助，安后院以凈枕邊風(fēng)。俗話說，妻賢夫禍少。可見妻子對家庭的影響力。一個成功男人背后往往站著一名偉大的女性，現(xiàn)實也是如此。同樣，許多貪官的身后，有著一10 / 18 位家風(fēng)不正的貪內(nèi)助。她們對丈夫的腐敗行為或視而不見，或同流合污，或變本加厲。在現(xiàn) 實生活中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部不但不對自己的配偶或子女嚴(yán)加管教，反而對他們的為非作歹、違背法紀(jì)的行為聽之任之，一旦事情敗露，多方掩飾庇護，甚至利用自己手中的權(quán)力施加影響，阻擾調(diào)查，干預(yù)執(zhí)法；有的領(lǐng)導(dǎo)干部平時不注意對家庭成員的思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些心術(shù)不正之人通過走夫人路線，攻破后院，實現(xiàn)自身不可告人的目的，把自己和家人拉下水，以致陷入萬劫不復(fù)的深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能時刻注意糾正配偶之失，長期枕邊歪風(fēng)之下，胸中原有的正氣也難存了，于是家風(fēng)不正，直至身陷囹圄，禍及家人，悔之晚矣。因此，領(lǐng)導(dǎo) 干部管好后院，這既是一份應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，更是自身正確履行職責(zé)的起碼要求。 要善育子女，嚴(yán)要求以傳家風(fēng)。有句老話說，富不過三代，窮不過三代，家財萬貫需要好的子孫繼承，好的家風(fēng)也需要好的子孫傳承，教育好下一代對于領(lǐng)導(dǎo)干部正家風(fēng)尤為重要。教育孩子首先要確定好家規(guī)，對子女言行嚴(yán)加管教。如果對子女任意放縱，不加管制，該訓(xùn)誡時反而夸獎，該責(zé)罵時反而歡笑，時間長了，孩子就會認(rèn)為這些道理本來就是這樣。教育孩子更要持之以恒。古人云，父子之嚴(yán)，不可以狎。如果心情好時教育孩子和風(fēng)細雨，心情不好便狂風(fēng)暴雨般訓(xùn)誡，孩子的教育以及家 風(fēng)便會東倒西歪，讓人無所適從。教11 / 18 育孩子還要從小盡早。要從孩子小時便嚴(yán)格教育，立規(guī)矩，約束孩子的行為性情。反之，一旦孩子驕傲怠慢已經(jīng)成為習(xí)慣時，才開始去制止，那鞭打也樹立不起威嚴(yán)，憤怒也只會徒增怨恨，最后孩子會成為品行不良的人，那些坑爹的、喊我爸是李剛的大多因為如此。所以，正家風(fēng)，要嚴(yán)格教育孩子，讓好的家風(fēng)輩輩傳承。 要管身邊人，常提醒以正世風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，除了配偶子女之外，還有一些身份特殊的身邊人，他們有條件利用領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力、影響力為其個人利益服務(wù)，對這些身邊人要嚴(yán)加教育管理，經(jīng)常提醒警示。如果對這些身邊人 管不住、管不好，則利用領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力、影響謀取私利的行為就會放任自流、聽之任之，久而久之，領(lǐng)導(dǎo)干部就有可能蛻化變質(zhì)，而領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力也就會淪為身邊人謀取私利的工具。我們常說以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，其實所有共產(chǎn)黨員和國家公務(wù)員都來自于人民群眾，出自于一個個家庭，如果大家家風(fēng)正了，何愁黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)不正？領(lǐng)導(dǎo)干部要管好身邊人，通過自己身體力行，將優(yōu)良家風(fēng)傳播，凈化社會污濁之氣，讓整個社會充滿正能量。 家風(fēng)關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)、世風(fēng)、民風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部切不可忽視家風(fēng)建設(shè)，只有堅持從自己做起、從家庭做起、從身邊人做起，樹立 清廉家風(fēng)，確保自己、家人和身邊人不出事、不犯事，才能不會出現(xiàn)腐敗 一窩端的家庭悲劇。如此，領(lǐng)導(dǎo)干部家12 / 18 風(fēng)正了，黨員干部隊伍清風(fēng)才能揚，中華民族偉大復(fù)興夢才能順風(fēng)遠航。 E 在閱讀中培養(yǎng)好家風(fēng) 閱讀與家風(fēng)專題報告摘要：我國改革開放已經(jīng) 30 多年了，雖然我們在經(jīng)濟建設(shè)上取得了巨大成就，但我國的精神文明建設(shè)卻沒能與經(jīng)濟建設(shè)同步發(fā)展，出現(xiàn)了精神信仰缺失、思想道德滑坡等諸多問題。如何解決這些問題，怎樣才能讓精神文明建設(shè)落實到實處，習(xí)近平總書記關(guān)于家庭建設(shè)的重要指示精神，為我們指明了方向。習(xí)近平總書記指出：家庭 是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。為貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于家庭建設(shè)重要指示精神，全國總工會女職工委員會于 2016 年 5 月15 日發(fā)出了在培育好家風(fēng)中發(fā)揮女職工的獨特作用的倡議書，并決定在全國女職工中開展培育好家 風(fēng)女職工在行動主題實踐活動。倡導(dǎo)培育好家風(fēng)是打牢精神文明建設(shè)思想基礎(chǔ)，促進家庭文化建設(shè)，建設(shè)書香家庭、書香社會的必然要求。通過家風(fēng)建設(shè)，以家風(fēng)潔社風(fēng)、端政風(fēng)、清黨風(fēng)，助推13 / 18 中國夢。在組織開展書香三八讀書活動和培育好家風(fēng)主題實踐活動中，我們要特別注意以下兩方面，一要充分認(rèn)識倡導(dǎo)全民閱讀和女性閱讀的重要性，二是培育好家風(fēng)要講核心、傳美德、重心態(tài)。 一、充分認(rèn)識倡導(dǎo)全民閱讀和女性閱讀的重要性 倡導(dǎo)全民閱讀是解決當(dāng)前精神信仰危機，構(gòu)建社會主義核心價值體系的最佳的途徑；女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分，是全民閱 讀和家風(fēng)建設(shè)的根和源；要充分認(rèn)識閱讀既是每個公民的權(quán)利，更是每個公民的義務(wù)。 我國的全民閱讀活動從 2016 年開始，已連續(xù)開展了 10年，黨的十八大更從實現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略高度，第一次歷史性地把開展全民閱讀活動寫入報告當(dāng)中。 2016 年 2 月 15 日全民閱讀促進條例（征求意見稿）已經(jīng)發(fā)布（共 6 章 37 條），這標(biāo)志著我國全民閱讀立法已進入倒計時。伴隨全民閱讀立法進程的腳步，我國的全民閱讀活動必將進入一個嶄新的階段。全民閱讀不僅成為當(dāng)今文化生活中的熱詞，更成為提高公民道德素養(yǎng)，促進家庭文化建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國 夢的助力器！我們在開展全民閱讀活動中，要充分認(rèn)識閱讀既是每個公民的權(quán)利，更是每個公民義務(wù)；要充分認(rèn)識閱讀的重要作用，閱讀不僅決定個人的精神成長，更決定民族的精神高度。朱永新教授提出：一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。一個民族的精神高度取決于這個民族的閱14 / 18 讀水平。每個人的閱讀水平，就構(gòu)成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力。閱讀水平的高低將直接影響到國家和民族的未來。一個人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、能力和社會責(zé)任感，在很大程度上也決定這個人是不是愛讀書。德國詩人歌德說：讀一本好書，就是和許多高尚 的人談話。當(dāng)你和許多高尚的人談話之后，你的心靈就會成長，你的精神就會發(fā)育完整。通過閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧；通過閱讀，不一定能改變我們的長相，但一定可以趕走人們身上的愚昧和粗野，在不知不覺中增強了信心，改變了氣質(zhì)。當(dāng)通過閱讀，大多數(shù)人的氣質(zhì)都發(fā)生改變的時候，一個時代的社會風(fēng)氣就會改變。衡量國民閱讀狀況有兩個重要指標(biāo)：一個是 18 歲 70歲國民圖書閱讀率（ %），另一個是 18 歲 70 歲國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量（本）。由中國新聞出版研究院組織實施的全國國民閱讀狀況調(diào)查顯示，我國國民 圖書閱讀率在 1999 年曾高達 %，此后多年，與大踏步前進的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r相反，閱讀狀況總體上呈現(xiàn)出一種倒退趨勢， 2016 年竟跌破 50%，僅為 %。但自從 2016 年我國開始推廣全民閱讀活動之后，國民閱讀狀況開始改善， 2016 至 2016 年國民閱讀率分別為 %、 %、 %、 %、 %和 %。我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為本。世界閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是以色列，平均每人一年讀書64 本；俄羅斯 55 本、韓國 11 本、德國在 9 18 本之間、法15 / 18 國本、日本本、美國 7 本。從我國的國民閱讀數(shù)據(jù)分析看，目前中國社會在文化心理上正面臨一場閱讀危機。閱讀危 機的本質(zhì)是閱讀信仰危機。中國人的閱讀信仰危機主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對讀書持懷疑態(tài)度，覺得讀書無用；二是在讀書的人中，真正有閱讀信仰、相信閱讀價值、愿意讀經(jīng)典的人越來越少。閱讀信仰危機是導(dǎo)致精神信仰危機的深層次原因。產(chǎn)生精神信仰危機，就會出現(xiàn)道德滑坡、價值觀扭曲。從現(xiàn)在反腐斗爭的嚴(yán)峻形勢中，就能體會到精神信仰危機的嚴(yán)重性。倡導(dǎo)全民閱讀是解決精神信仰危機，構(gòu)建社會主義核心價值體系的最佳途徑。通過閱讀，特別是通過經(jīng)典閱讀，能強化我們的文化認(rèn)同，形成我們民族共同的語言和共同的精神密碼，能凝聚民心，振奮民族精神，提 高公民素質(zhì)，淳化社會風(fēng)氣，有利于構(gòu)建社會主義核心價值觀。一個民族的思想基礎(chǔ)和核心價值體系的建設(shè)離不開閱讀，中華民族共同的精神家園建設(shè)更離不開全民閱讀。我們要通過閱讀，認(rèn)識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好歷史傳承，并使閱讀成為我們的一種生活方式。女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分，做好女性閱讀，就抓住了全民閱讀和家風(fēng)建設(shè)的根和源。女性閱讀在促進人類文化傳承與發(fā)展、促進家庭文化建設(shè)方面具有十分重要的作用。家庭是人生的第一所學(xué)校，女性是家庭的核心，是兒童的第一個教育者，女性閱讀會影響家庭閱讀，引導(dǎo)兒童閱讀。女性在培育好家風(fēng)， 促進家庭文化建設(shè)中將發(fā)16 / 18 揮獨特的作用。推動搖籃的手能推動整個世界。在閱讀中，我們要倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀和共同閱讀，倡導(dǎo)共讀、共寫、共生活。由全國總工會女職工委員會組織開展的培育好家風(fēng)女職工在行動主題實踐活動和由紅旗出版社、中國婦女報社、人民網(wǎng)共同主辦的書香三八讀書活動都是一種以女性為受眾群體的共同閱讀活動。寫一封家書活動是共同閱讀的重要形式。 二、培育好家風(fēng)要講核心、傳美德、重心態(tài) 倡導(dǎo)培育好家風(fēng)是打牢精神文明建設(shè)思想基礎(chǔ)，促進家庭文化建設(shè)，建設(shè)書香家庭、書香社會的必然要求。培育好家風(fēng)要講核心、傳美德、重心態(tài) ；要從培育和踐行社會主義核心價值觀，認(rèn)識、宣傳、傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和注重心態(tài)培養(yǎng)三個方面進行家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)屬于道德的范疇，是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)在家庭中的傳承。簡單地說，家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，包括為人處世的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。好家風(fēng)是中華民族 5000 多年燦爛文化孕育并傳承下來的傳統(tǒng)美德，是有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)；體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感和良好的民族習(xí)慣；是中華民族的形與魂。好家風(fēng)也是一個家族最寶貴的財富，是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法 寶。好家風(fēng)對個人精神成長起著關(guān)鍵的作用，是終身的財富。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，只關(guān)德行，17 / 18 家風(fēng)在一定程度上促進和影響著社會之風(fēng)。家風(fēng)是社會發(fā)展的產(chǎn)物，家風(fēng)建設(shè)