學(xué)科教育論文-對(duì)背誦在語文學(xué)習(xí)中意義的闡述.doc

學(xué)科教育論文-對(duì)背誦在語文學(xué)習(xí)中意義的闡述摘要：背誦在語文學(xué)習(xí)中對(duì)陶冶情操、增強(qiáng)記憶力、培養(yǎng)語感以及提高學(xué)生寫作能力等方面有著積極的作用，本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)此做了闡述。關(guān)鍵詞：背誦語文意義背誦，是一種古老的語言學(xué)習(xí)方法，也是我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一。宋代學(xué)者陳亮云就說過：“童子以記誦為能?！编嵃鍢蛟谧詳⒅幸苍f過：“人咸謂板橋讀書善記，不只非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千萬遍。舟中，馬上，被底，或當(dāng)食忘匕著，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？”可見背誦的重要性。但近些年來，一部分人在對(duì)“素質(zhì)教育”錯(cuò)誤的理解下越來越明顯地忽視了這背誦一環(huán)節(jié)，只談對(duì)文章的理解與分析很少論及“背誦”。認(rèn)為背誦就是死記硬背、僵化記憶。實(shí)際上，背誦對(duì)當(dāng)代中學(xué)生理解能力、寫作能力以及其他能力的培養(yǎng)有極大作用。因此，我認(rèn)為應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)語文教學(xué)的合理因素，讓學(xué)生多背誦一些名篇佳作，夯實(shí)學(xué)生古詩文的基礎(chǔ)。一、陶冶情操勵(lì)志磨心選入教材的古詩文都是經(jīng)歷歷史文化沉淀，久經(jīng)考驗(yàn)的名篇，誦讀、理解、記憶這些詩文有助于學(xué)生陶冶情操，勵(lì)志磨心。學(xué)生在入情入境的朗讀過程中，對(duì)文章的風(fēng)采格調(diào)，脈絡(luò)層次，語言表達(dá)以及作者的思想感情都會(huì)潛移默化地理解吸收，融會(huì)貫通。我國(guó)著名作家謝冕就曾說過，欣賞詩歌“不單是了解詩人的情感活動(dòng)，而且寄托自己的情思”。因此背誦李白詩歌“黃河之水天上來”可以讓人更豪放更大氣，陶淵明的詩“采菊東籬下，悠然見南山”讓人更淡泊明志。背誦，能夠滾瓜爛熟地背出數(shù)十篇古文、數(shù)百首古詩詞，乃至現(xiàn)當(dāng)代作家的一些美文，是讀書的一項(xiàng)基本功，也是人生歷練、懂得生活的基本功。二、增強(qiáng)理解改善記憶在我國(guó)古代，學(xué)生集中識(shí)字以后，就開始誦讀經(jīng)典文章。學(xué)生學(xué)習(xí)主要靠自己在“誦”上下功夫，朝夕吟讀，直至背誦，文章讀順口了，文章的大意也就把握了，從而達(dá)到無師自通。俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。那么熟讀成誦就更便于學(xué)生理解文章的意思。理解了書義，也便受到了教育，提高了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、分析、理解能力，對(duì)生活自然有了正確的觀點(diǎn)、態(tài)度。朱熹在這方面論述很精辟。他說，讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思，使其言皆若出于我之口，其義皆若發(fā)于我之心。另外，人的記憶力與其他的能力一樣是可以通過后天的訓(xùn)練和培養(yǎng)而提高的。馬克思有超常的記憶力，但其超常的記憶力也不是天生的，這與他堅(jiān)持強(qiáng)記的習(xí)慣分不開。他從少年時(shí)代起，堅(jiān)持用自己不太熟悉的外語去背誦詩歌，天長(zhǎng)日久，他的記憶力越來越強(qiáng)。列夫托爾斯泰稱這種方法“是記憶力的體操”。有關(guān)試驗(yàn)表明：人的大腦記憶目的明確時(shí)，腦細(xì)胞處于高度活動(dòng)狀態(tài)，大腦皮層形成興奮中心而注意力格外集中，接受外來信息相對(duì)主動(dòng)，大腦皮層留下的痕跡也非常清晰、深刻。大家一定也有這樣的體會(huì)，考試前的記憶力要比平時(shí)強(qiáng)。因此，明確記憶目的和任務(wù)是記憶的動(dòng)力。背誦就是記憶目的明確的一種記憶，有目的的背誦古詩文有助于記憶力的增強(qiáng)。三、培養(yǎng)語感提高表達(dá)朱光潛先生的學(xué)生回憶先生教育他們要重視背誦時(shí)說：“作那些支離破碎的語法練習(xí),倒不如精選精讀幾篇經(jīng)得起仔細(xì)推敲的散文作品或詩歌,把它們懂透背熟,真正消化成自己的營(yíng)養(yǎng),這樣就會(huì)培養(yǎng)成敏銳的語言感?！北痴b就是具有這種特殊的功效?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。朗讀背誦是直接、完整地感受語言材料的重要形式。朗讀背誦的心理活動(dòng)是全方位和多層次的，它要求眼到、心到、口到、耳到。學(xué)生在朗讀背誦過程中，多種感官都被調(diào)動(dòng)起來了，就能認(rèn)真觀察語言現(xiàn)象,掌握語言規(guī)律,使用語言材料，自然能取得培養(yǎng)語感的功效。因此朗讀背誦是訓(xùn)練語感的好方法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀甚至背誦作品，特別是其中的精彩片斷，文章的精妙之處自然爛熟于心，語感能力從而得到加強(qiáng)。孫洙在他編纂的唐詩三百首的扉頁上寫下“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。這句話至今廣為流傳，可見背誦還是提高口語表達(dá)能力的重要途徑。我國(guó)著名的語言學(xué)家及語文教育家張志公先生說過：一篇文章，讀出聲音來，讀出抑揚(yáng)頓挫來，讀出語調(diào)神情來，比單用眼睛看，所得的印象深刻得多；對(duì)于文章的思想感情，領(lǐng)會(huì)得要透徹得多，從中受到的感染要強(qiáng)得多。朗讀多了，時(shí)間久了，優(yōu)秀作品中經(jīng)過加工錘煉的語言會(huì)跟自己的口頭語言溝通起來，豐富自己的口頭語言，提高口頭表達(dá)。四、死記活用提升寫作人們常常給背誦扣上一個(gè)“死記硬背”的罪名。孰不知背誦還能提升寫作能力。幼年的莎士比亞要在天不太亮的時(shí)候，就到學(xué)校坐在課桌前去，念拉丁文，背拉丁文，也是用強(qiáng)迫記憶這一套。華東師范大學(xué)教授張維在談及語言的學(xué)習(xí)是說到：“學(xué)語言有一個(gè)從“死”到“活”的過程，“死”的東西多了，熟能生巧，慢慢就會(huì)“活”。死記硬背到一定程度，便會(huì)“死”去“活”來。所謂“死”就是原始的語言積累，創(chuàng)建個(gè)人的語料庫，語料豐富了，一旦掌握了運(yùn)用技巧，就能隨意提取，運(yùn)用自如，“死”的語言材料變“活”起來了?！边@樣寫起文章來當(dāng)然得心應(yīng)手。古今中外文學(xué)史上許多名家之所以能夠?qū)懗鰴M空巨著與背誦有著莫大的關(guān)系。著名作家和學(xué)者錢鐘書于1933年移居上海，在私立光華大學(xué)外文系任講師，兼任國(guó)文教員。當(dāng)時(shí)錢鐘書和同事顧獻(xiàn)梁住在一個(gè)房間，顧獻(xiàn)梁正在讀著一本外國(guó)文學(xué)批評(píng)史，錢鐘書說：“我讀過這本書，不知現(xiàn)在還記不記得。你隨便抽幾段考考我?！鳖櫕I(xiàn)梁聽了以后，半信半疑，特意找了幾段比較難的段落讀了個(gè)開頭，讓錢鐘書接著背誦。結(jié)果是每一段落錢鐘書都能流利地背出來。還有剛剛過世的巴金先生，他10歲的時(shí)候就可以將古文觀止里的200多篇文章背誦下來。幾十年過去了，他在晚年的時(shí)候說，他之所以后來成為作家