學(xué)科教育論文-淺析語文科發(fā)散思維的培養(yǎng).docVIP

學(xué)科教育論文-淺析語文科發(fā)散思維的培養(yǎng)在一次習(xí)題課上，學(xué)生被一道詩歌鑒賞題難住了。這道題先給出了莎士比亞的一首詩，接著問對這首詩的中心揭示恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)。答案是“宣傳人文主義的博愛思想”，可很多同學(xué)卻選“表現(xiàn)無私奉獻(xiàn)精神”。應(yīng)該說這是一道難度不大的題，因?yàn)樵娨夂苊黠@體現(xiàn)的是博愛精神，而且莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義最杰出的代表。可是學(xué)生偏偏選錯(cuò)了。我告訴他們莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的作家，而人文主義恰是在那個(gè)時(shí)期形成并發(fā)揚(yáng)光大的思想體系。這時(shí)一個(gè)學(xué)生說他不了解莎士比亞；旁邊的學(xué)生馬上反駁,說這是歷史書上的內(nèi)容；另一個(gè)學(xué)生則說不容易往那兒想。三種不同的回答，引發(fā)了筆者對語文科如何培養(yǎng)發(fā)散思維的一點(diǎn)思考。如果說一名高中生不了解莎士比亞還情有可原的話（畢竟以往的語文課本上對他涉及甚少），那么歷史書上的知識居然不能遷移到語文習(xí)題上則是不容忽視的大問題。正如愛因斯坦所說：想象力比知識更重要。因?yàn)椴粫?huì)的知識可以教，可是教了不能應(yīng)用卻等于沒教。這里面不僅暴露出學(xué)生知識面的狹窄，更體現(xiàn)出他們發(fā)散思維的欠缺。簡單地說，發(fā)散思維指的是多角度地思考問題。在課堂上，發(fā)散思維的培養(yǎng)，主要是指培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地思考問題，以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論。發(fā)散思維在各門學(xué)科里都應(yīng)用得非常廣泛，但在語文科里體現(xiàn)得尤為突出和重要。無論是基礎(chǔ)知識、閱讀還是寫作文，只要學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)散思維，很多看似有難度的問題都會(huì)迎刃而解。語文不同于別的學(xué)科，它所涵蓋的內(nèi)容是非常廣泛而駁雜的。既然如此，學(xué)習(xí)語文必須學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)散思維，把各門學(xué)科的知識以及課外知識（包括書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)）都聚集在一起，建立一個(gè)知識儲(chǔ)備庫，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)遣。只有這樣，才能把語文知識學(xué)活學(xué)精學(xué)透。一味地照搬照抄是永遠(yuǎn)也學(xué)不好語文的。在語文課堂上，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維可以簡單概括為以下三步驟：一、引導(dǎo)學(xué)生“想”。語文科的內(nèi)容決定學(xué)生必須會(huì)“想”，一個(gè)不會(huì)想的學(xué)生在語文課上無異于摸象的盲人，只能記住一些知識的零碎片段，卻欣賞不到文學(xué)殿堂里的異彩華章。語文科原本是一個(gè)多維的立體世界，而非一個(gè)簡簡單單的平面。我們所接觸的每一篇課文，也許只是這空間中的一個(gè)“點(diǎn)”，由這一“點(diǎn)”可以引申出無限的內(nèi)容?！包c(diǎn)”只是學(xué)生領(lǐng)略這個(gè)空間的一座橋梁，而空間所包含的一切才是學(xué)生真正需要掌握和尋求的內(nèi)容。也有一些學(xué)生產(chǎn)生疑惑，他們認(rèn)為自己每一堂課都在用腦思考，都在認(rèn)認(rèn)真真地“想”，怎么能說沒用到發(fā)散思維呢。然而，這里所說的“想”并非指學(xué)生針對課本某一方面的內(nèi)容所產(chǎn)生的一點(diǎn)理解，而是指從原問題出發(fā)，通過聯(lián)想、想象、猜想、推想等拓寬學(xué)生的思路。這也就是多角度思考問題，即發(fā)散思維。一旦將多種“想”法融入到語文科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，便可由此及彼由表及里地把問題弄懂。在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，很多學(xué)生都喜歡做大量的題，但由于思維定勢的關(guān)系，往往在思考問題時(shí)只從一個(gè)角度著眼，例如一看到毛澤東的詞虞美人枕上，馬上就說體現(xiàn)了他對革命前途的憂慮，其實(shí)這首詩反映的是毛澤東的感情世界。還有的同學(xué)看到詩中出現(xiàn)重章疊句便說它借鑒了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，實(shí)際并非如此。傳統(tǒng)的思維模式在不自覺中促使人們憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶來解決問題，結(jié)果造成許多不必要的失誤，因此我們主張思維不定勢。古人言：流水不腐，戶樞不蠹。大腦也是如此，如果總也不思考問題，必然會(huì)反應(yīng)遲鈍；相反若經(jīng)常思考問題，便會(huì)變得敏捷靈活。二、鼓勵(lì)學(xué)生“問”。在初步運(yùn)用了多種“想”法之后，學(xué)生對問題的理解便不再停留在表面上，而是向縱深發(fā)展。對于正處于青少年時(shí)代的高中生來說，他們的頭腦中蘊(yùn)藏著巨大的能量，如果能將這些能量釋放出來，對學(xué)習(xí)是大有裨益的。很多時(shí)候當(dāng)他們弄懂了書本或習(xí)題上面的知識后，便開始關(guān)注一些相關(guān)的知識。例如不只要了解一個(gè)作家的一篇作品，還想知道他的一些其它作品，以及這個(gè)作家的風(fēng)格；做完了一道題，不再滿足于知道答案是什么，還要知道其它的答案錯(cuò)在哪里，如何改正。這些“想”法在頭腦中時(shí)時(shí)閃現(xiàn)，經(jīng)過提煉，形成了大大小小的問題。這時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生“問”便成了當(dāng)務(wù)之急。一旦他們將這些問題訴諸于語言或筆端，那么第一階段（即“想”階段）的發(fā)散思維便見出了成效?！皢枴币环矫嬗兄趲椭鷮W(xué)生解決問題，另一方面又培養(yǎng)了他們的置疑精神。一般來說，高中的學(xué)生由于年齡和心理的原因，不象小學(xué)生和中學(xué)生那樣愛問問題，但這并不代表他們心中沒問題，相反，由于所學(xué)科目日漸增多以及內(nèi)容的逐漸加深，他們的問題反而越來越多，越來越復(fù)雜。如果這些問題長期得不到解決，就很有可能影響到他們以后的學(xué)習(xí)生活。因此，當(dāng)一個(gè)學(xué)生的好奇心初露端倪的時(shí)候，最好的措施就是將之發(fā)揚(yáng)光大。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松自由的環(huán)境，賦予他們“說話”的權(quán)利，鼓勵(lì)他們“發(fā)問”。英國諺語說：提不出疑問，就求不到學(xué)問。一個(gè)不善于發(fā)問的學(xué)生可能談不上是一個(gè)會(huì)學(xué)的學(xué)生，至少他是在被動(dòng)地接受知識，而不是主動(dòng)地尋求知識。三、啟發(fā)學(xué)生“答”。在課上，老師必然要對學(xué)生提出一些問題，另外學(xué)生通過上述“問”的過程，還會(huì)再產(chǎn)生一些問題，這些問題最終還要靠學(xué)生和老師來解答。對于學(xué)生自己提出的問題，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生相互解答一部分，剩余的一些不好解決的問題再由老師解答。在日積月累中，學(xué)生慢慢形成了分析問題和解答問題的能力。尤其值得一提的是，學(xué)生在回答問題的過程中，將進(jìn)一步運(yùn)用發(fā)散思維。這里需要指出，語文科與其它學(xué)科的區(qū)別還在于有很多語文題的答案是不統(tǒng)一的，甚至有一部分題要靠學(xué)生自己想答案。這種情況可能是由新舊教材的差異、時(shí)代的發(fā)展，以及對一些舊問題的新觀點(diǎn)造成的，它給學(xué)生做題增添了難度。它要求學(xué)生不僅學(xué)會(huì)綜合分析問題，還要理性而全面地理解問題，最終尋找到答案。否則，在浩如煙海的習(xí)題中，很容易就迷失方向，覺得這個(gè)答案似曾相識，那個(gè)答案也有印象，一時(shí)不知該選哪個(gè)。長此以往，失誤就會(huì)越來越多，成績也不會(huì)提高。尤其在面對一些故意混淆你思路的答案時(shí)，單憑記憶來解決問題顯然是不明智的，因?yàn)橛泻芏嗟念}并非是讓你選對的，而是讓你選最佳的。這個(gè)時(shí)候，如果你不進(jìn)入你的知識儲(chǔ)備庫，認(rèn)真搜索一下，進(jìn)行比較分析，是很難選正確的。因此在這個(gè)答題的過程中，學(xué)生將再一次運(yùn)用發(fā)散思維。同時(shí)在運(yùn)用發(fā)散思維的過程中，學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生許多新問題，因此便形成了“想問答”的循環(huán)過程。在每一次循環(huán)中，學(xué)生們都會(huì)有很大的收獲，一方面鞏固了書本中的知識，另一方面還使學(xué)生的課外知識有所擴(kuò)充。在上述的三步驟中，發(fā)散思維得到了最充分的應(yīng)用。除了在做題方面，發(fā)散思維可以發(fā)揮巨大的作用，即使從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度講，發(fā)散思維也是非常有用的。書本上的知識即使再豐富再有意義，也不可能完全調(diào)動(dòng)起全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，尤其是那些離他們生活年代久遠(yuǎn)或者是外國的一些文化背景差異較大的課文，學(xué)生一時(shí)難以弄懂它的深刻含義，便會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。發(fā)散性思維就可以解決這個(gè)問題。遇到上述情況，老師可以在課堂上講述一些作家的趣聞秩事，或者再介紹一些他們比較生動(dòng)獨(dú)特的作品，從而引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。學(xué)生往往在聽了老師的介紹后，會(huì)對這些作家或作品產(chǎn)生興趣，從而投入更多的精力去學(xué)習(xí)和研究。另外處在這個(gè)信息社會(huì)，電視報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響也非同小可，在課堂上引出他們經(jīng)常觀看的電視節(jié)目或者是網(wǎng)站內(nèi)容，進(jìn)行“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，他們一定會(huì)有親切感，學(xué)習(xí)起來也更有積極性。這也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有利途徑。在課內(nèi)外知識的融會(huì)貫通中，學(xué)生掌握知識的扎實(shí)程度會(huì)大大加強(qiáng)，知識面也會(huì)越來越寬。需要指出的是，這里的發(fā)散思維并不是指海闊天空、漫無邊