學(xué)科教育論文-淺談發(fā)揮思想政治課德育功能的思考.doc

學(xué)科教育論文-淺談發(fā)揮思想政治課德育功能的思考論文關(guān)鍵詞：思想政治課人的全面發(fā)展課堂教學(xué)理論聯(lián)系實際論文摘要：充分發(fā)揮思想政治課的德育功能，不僅是實現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)的基本要求，也是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。發(fā)揮思想政治課的德育功能，要確立新的課程理念，堅持以“學(xué)生發(fā)展為本”；改革和優(yōu)化課堂教學(xué)，實現(xiàn)課堂教學(xué)的價值轉(zhuǎn)移；堅持理論聯(lián)系實際，使思想政治教育有的放矢。中學(xué)思想政治課在學(xué)校德育諸途徑中居于特殊重要的地位。加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)調(diào)德育在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中的滲透，改進(jìn)教育教學(xué)方法，注重實踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實效性，是新時期學(xué)校德育工作的內(nèi)在要求，也是深化思想政治課教學(xué)改革的迫切任務(wù)，需要做好諸多方面的工作?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”，是我國新一輪課程改革的指導(dǎo)思想，也是素質(zhì)教育本質(zhì)的體現(xiàn)。能否“以學(xué)生發(fā)展為本”，不僅是素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育在價值觀上的重要區(qū)別，也是衡量一個教師能否適應(yīng)新課程改革的重要標(biāo)志。在學(xué)校思想政治教育中，人的全面發(fā)展的主體就是學(xué)生。思想政治課要貫徹人的全面發(fā)展的理論，確立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，必須強(qiáng)調(diào)以下幾點:首先，要解決好認(rèn)知目標(biāo)與情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的教學(xué)問題。傳統(tǒng)的教學(xué)活動，往往把認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成度作為衡量一堂課成功與否的唯一指標(biāo)，能力、情感、態(tài)度目標(biāo)是否實現(xiàn)往往被忽略。其根本缺陷在于將認(rèn)知從情與意中剝離出來，將真從善與美中抽取出來。這種教學(xué)在強(qiáng)化知識目標(biāo)實現(xiàn)的同時，把認(rèn)知功能從生命整體中分割開來，把完整的生命體僅當(dāng)作認(rèn)知體來對待，致使課堂教學(xué)喪失了以學(xué)生發(fā)展為本的功能。教學(xué)實踐的正反經(jīng)驗告訴我們，成功的教學(xué)必須真正實現(xiàn)過程與結(jié)論，認(rèn)知與能力、情感、態(tài)度、價值觀諸方面的整合。我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，深刻分析了基礎(chǔ)教育存在的弊端和問題，鮮明地提出:改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。這一根本性的轉(zhuǎn)變，對于在思想政治教學(xué)中全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的社會責(zé)任感、健全的人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力和環(huán)境意識等，都具有重要意義。因此，思想政治課教師要通過自己的創(chuàng)新勞動，完成和實現(xiàn)這一教學(xué)改革理念的轉(zhuǎn)變。其次，在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的生活。要讓學(xué)生體驗生活和存在的意義。同時要著眼于學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的成長。人的生命過程是在不斷探求有價值意義的生活方式中展開的，在對未來生活的不斷追求中實踐著現(xiàn)實生活，體驗著生命的價值。由此看來，課程在全新的現(xiàn)代教育理論的診釋中，它已不是孤立于現(xiàn)實生活世界的抽象存在，而是現(xiàn)實生活世界的有機(jī)構(gòu)成。關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活的課程和教學(xué)，才是最富有生命力的。根據(jù)這一理念，課程和教學(xué)應(yīng)該成為融合學(xué)生與生活的中介和橋梁。再次，思想政治課教學(xué)還要關(guān)注學(xué)生的未來。思想政治課教學(xué)在傳授知識的同時，要重視能力培養(yǎng)，并幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。它的價值不是滿足學(xué)生眼前的考試需要，而是要為學(xué)生“未來”的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)未來生活的能力，激發(fā)他們自我關(guān)懷的熱忱，自覺地創(chuàng)建未來的生活。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)過多地關(guān)注與分?jǐn)?shù)相關(guān)的知識和技能，形成了知識中心主義的“思維傾斜”，這顯然與全面發(fā)展的教育觀念和“學(xué)會生存”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”的全球教育理念存在價值取向上的嚴(yán)重歧異。對于我們這樣一個改革開放的國家來說，需要其成員具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的意識與能力；也只有具備這種意識和能力的人，才能善于運(yùn)用自己的知識和創(chuàng)造能力，去解決未來各種挑戰(zhàn)性的新問題。因此，在思想政治課教學(xué)中，教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人，去搞好我們的教學(xué)。進(jìn)一步改革和優(yōu)化思想政治課的課堂教學(xué)，是發(fā)揮思想政治課的德育功能的主要途徑。搞好思想政治課的課堂教學(xué)，需要做到以下幾點:首先，充分發(fā)掘教材中思想教育的內(nèi)容，確定好德育目標(biāo)，變傳統(tǒng)教學(xué)為創(chuàng)新性教學(xué)。目標(biāo)明確，能減少教學(xué)的隨意性和盲目性，增強(qiáng)計劃性和針對性，從而能夠提高課堂思想教育的質(zhì)量。同時，還要使課堂教學(xué)中體現(xiàn)出素質(zhì)教育所應(yīng)具有的創(chuàng)新性特征，進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)。即教師在課堂教學(xué)中要銳意開拓，不受傳統(tǒng)思維和教學(xué)模式的束縛，用新的方式來處理問題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力的目的。好奇心是創(chuàng)新的動力，求異是創(chuàng)新的核心。教師在課堂教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生的好奇心，充分開拓學(xué)生的思維，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，使學(xué)生的創(chuàng)新意識在課堂上突現(xiàn)出來。其次，堅持科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則，寓思想性、教育性于知識傳授之中。在思想政治課教學(xué)過程中，知識的傳授和思想政治教育是相互聯(lián)系的有機(jī)整體。進(jìn)行知識教學(xué)，最終是為思想教育服務(wù)，目的是為了育人。過去那種把教書和育人割裂開來，以教書為天職，以完成學(xué)科知識傳授為己任，忽視學(xué)生在教學(xué)活動中的道德生活和人格養(yǎng)成的教學(xué)，是學(xué)科本位的表現(xiàn)。教學(xué)改革必須真正關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。有人講關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育?？梢?，優(yōu)化課堂教學(xué)的關(guān)鍵還是在于以人的發(fā)展為本，服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。只有把課堂教學(xué)變單純傳授知識的過程為傳授知識、培養(yǎng)能力和提高覺悟相統(tǒng)一的過程，課堂教學(xué)在本質(zhì)上的科學(xué)性、思想性、教育性的功能才能真正發(fā)揮出來。再次，要重視課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用。課堂教學(xué)的一項重要任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，已經(jīng)使學(xué)生的心理、思維、價值觀念發(fā)生了新的變化，他們思維活躍，探求力強(qiáng)，在思想政治課的學(xué)習(xí)中不滿足于只接受一些現(xiàn)成的結(jié)論，而是希望通過自己的思考、互相討論尋求問題的答案。面對這些變化教師要正視的是，學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主人。.教師在課堂教學(xué)中，要通過優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改變過去那種教師“權(quán)威型”的面孔，讓學(xué)生感受到在人格地位上與教師的平等。只有建立起“平等型”的師生關(guān)系，才能不斷確立起學(xué)生的主體地位，喚起學(xué)生的主體意識，也只有這樣，學(xué)生的主體性才能得到充分的發(fā)揮，學(xué)習(xí)的積極性才能充分調(diào)動，主動精神和創(chuàng)新能力才有可能充分展現(xiàn)。同時，課堂教學(xué)還要重視學(xué)生的自我教育，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，關(guān)注個體差異，發(fā)展和完善個性，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。另外，構(gòu)建教學(xué)互動機(jī)制，充分發(fā)揮師生雙方的能動性。所謂教學(xué)互動機(jī)制就是通過教師群體的合力，指導(dǎo)學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)組之間開展互教互學(xué)的一種教學(xué)策略。它要求教師與學(xué)生都充分發(fā)揮交往的作用，使得師生價值得到更好的實現(xiàn)。在具體的思想政治課教學(xué)活動中有三種互動類型:師師互動、師生互動和生生互動。這三個方面相互配合，缺一不可。師師互動要求教師與教師之間形成雙向互動，這是教學(xué)互動機(jī)制的前提。做到師師互動，應(yīng)該充分發(fā)揮集體的力量。通?？梢圆扇〖w備課，總體交流的方式，集思廣益，取長補(bǔ)短；也可分工協(xié)作，力求發(fā)揮每個教師的特長和優(yōu)勢，設(shè)計教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容，這樣既能獲取好的教學(xué)方案；還可以促使教學(xué)研究的深人開展，充分調(diào)動每個教師的積極性。生生互動主要是學(xué)生間的分組協(xié)作，共同探究?？茖W(xué)研究表明，和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動他們的主觀能動性。生生互動的協(xié)作學(xué)習(xí)使學(xué)生在興趣、情感、意志、信念、性格、道德等方面都可獲得良性發(fā)展。在師生互動的教學(xué)過程中，學(xué)生是主動的求知者，是學(xué)習(xí)的主體，認(rèn)識的主體。知識和技能是認(rèn)識的客體。教師的“教”便是使主客體聯(lián)系起來的媒介。這種媒介所起的作用就是指導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)、去探索和發(fā)現(xiàn)知識的形成過程。因此，我們必須正確地認(rèn)識教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用，真正確立起教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心的課堂教學(xué)模式。最后，要把教學(xué)過程變成有意識的思維鍛煉過程，即改革學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，具有特別重要的現(xiàn)實意義。基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中明確指出，改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師教學(xué)行為的變化為前提的