學(xué)科教育論文-淺析高等美術(shù)專業(yè)課堂教學(xué)中人文精神的培養(yǎng).doc

學(xué)科教育論文-淺析高等美術(shù)專業(yè)課堂教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)內(nèi)容摘要：隨著美術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招，高等美術(shù)專業(yè)的教學(xué)傾向于對(duì)“技”的追求，而教學(xué)中的人文精神往往在一定程度上被忽略了。人文精神的培養(yǎng)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展審美能力，健全人格素養(yǎng)，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。文章對(duì)高等美術(shù)課堂教學(xué)中人文精神的重要性及培養(yǎng)進(jìn)行了初步的探討。關(guān)鍵詞：人文精神美術(shù)專業(yè)課堂教學(xué)美術(shù)作為一門學(xué)科，它包含兩個(gè)層次的內(nèi)容，“技”的層面和“道”的層面?！凹肌钡膶用媸侵该佬g(shù)作品創(chuàng)作的方法，高等美術(shù)專業(yè)的課堂教學(xué)主要傾向于技能的教學(xué)和訓(xùn)練。當(dāng)代我國中小學(xué)美術(shù)教學(xué)人文精神的培養(yǎng)做得較好，特別是“新課標(biāo)”頒行后收到了良好的效果。但由于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和就業(yè)形勢的影響，高等美術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的模式仍以技能訓(xùn)練為主。在這一過程中，一定程度上忽視了學(xué)生的情感、價(jià)值觀及人文精神的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生作為個(gè)體的獨(dú)特情感及未來的發(fā)展。從近幾年學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作中可以看到，有些學(xué)生除了本能的模仿一些作品的技法外，畫面中似乎看不到自己的觀念和意識(shí)?，F(xiàn)在，教育者開始逐漸認(rèn)識(shí)到了在美術(shù)專業(yè)的教學(xué)中應(yīng)該逐步由“技”入“道”。這里的“道”指的就是美術(shù)學(xué)科的人文性。將美術(shù)學(xué)科上升到人文學(xué)科的高度，從狹義的美術(shù)走向廣義的美術(shù)，這不是簡單的口號(hào)，這是當(dāng)下我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人文精神體現(xiàn)在教育領(lǐng)域內(nèi)的必然結(jié)果，高等美術(shù)教育中的人文精神理應(yīng)受到高度的重視。多年的藝術(shù)擴(kuò)招，一些學(xué)生圓了自己的大學(xué)夢，可是最終的歸屬還是社會(huì)?，F(xiàn)今社會(huì)中的美術(shù)類崗位趨近飽和，而實(shí)踐純藝術(shù)家的理想更是有其一定的難度。通過幾年的大學(xué)生涯，然后回到社會(huì)底層去做一個(gè)美工，是現(xiàn)在一些美術(shù)類大學(xué)生不能接受的，于是一些有著遠(yuǎn)大理想的藝術(shù)青年成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“低能兒”，可見真正的育人在于“道”。高等美術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的人才直接面向社會(huì)，使學(xué)生成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真正有用的人是這種教育的結(jié)果，而缺少人文精神的教育必然會(huì)潛伏著一定的素質(zhì)危機(jī)。人文精神是整個(gè)人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神，以追求真善美等崇高的價(jià)值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終極目標(biāo)。它是一種高度重視人和人的價(jià)值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等及人與社會(huì)、自然之間的和諧?！凹慈宋膶?shí)質(zhì)區(qū)別于自然現(xiàn)象及其規(guī)律的人與社會(huì)的事物，其核心貫穿在人們的思維于言行中的信仰、理想、價(jià)值取向、人格模式、審美趣味，亦即人文精神。”人文精神就是倡導(dǎo)“以人為本”的教育觀念，視人格完善為教育的最終目標(biāo)，中國儒家學(xué)說中提出的“有教無類”和“因材施教”便是一種典型的“以人為本”的教育思想。道家老子主張“知人者智，自知者明”，它從人對(duì)客體自我的認(rèn)識(shí)開始，最終又返回到主體的自我，這也是一種非常明顯的自然主義的人本主義思想。高等美術(shù)教育蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，是進(jìn)行人文教育的核心學(xué)科，它凝聚著濃郁的人文精神，不同歷史、不同國家的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中蘊(yùn)涵了人類的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、自由等人文特征。美術(shù)作品是最為直觀的人類文化之一，往往以一種不同于人類語言的方式傳達(dá)著個(gè)體的情感，用比語言更直觀的方式關(guān)注整個(gè)世界，這賦予了美術(shù)本體最大的價(jià)值和功能。高等美術(shù)專業(yè)的課堂教學(xué)更多的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)技法和相關(guān)理論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這一點(diǎn)在藝術(shù)類學(xué)科中尤為突出。在這一過程中，美術(shù)教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生，力圖使專業(yè)精神與人文精神結(jié)合，這樣才能培養(yǎng)出合格的人才。早在20世紀(jì)初，我國教育家蔡元培先生就認(rèn)為教育家的任務(wù)，就是通過美感教育使人達(dá)到最高精神境界。高等教育就是注重對(duì)人的品質(zhì)的培養(yǎng)和改善，為社會(huì)培養(yǎng)高尚的、有品位的人。因此，人文精神的培養(yǎng)在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中的作用日漸顯現(xiàn)，高等美術(shù)教學(xué)對(duì)人文精神的培養(yǎng)就顯得尤為重要。美術(shù)作為人類文化的一個(gè)重要組成部分，它關(guān)系著人類社會(huì)生活的方方面面。高等美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)絕不僅僅是單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。從2008年四川省美術(shù)高考文化成績的劃分就可以看出，美術(shù)專業(yè)對(duì)美術(shù)考生文化的要求是越來越高了。美術(shù)作為人類文化的載體，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異及人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情景中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。美術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是美術(shù)技能技巧的學(xué)習(xí)，也不應(yīng)該僅僅是美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而應(yīng)該是在一種文化觀的指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)。美術(shù)教師應(yīng)該讓學(xué)生在一種文化情景中理解美術(shù)，并通過對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)來感受和接受文化的影響。面對(duì)當(dāng)前就業(yè)的壓力和社會(huì)上諸多的誘惑，如何確立正確的繪畫觀念對(duì)于高等美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來講是極其重要的。了解、學(xué)習(xí)和借鑒各種有益的文化因素，完善自身的文化，是當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)下合適而正確的文化態(tài)度。高等美術(shù)教育仍然是一種心理教育，也是一種情感教育，是一種帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的內(nèi)心體驗(yàn)過程，不管學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，或以何種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的真正考驗(yàn)是怎樣立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)。高等美術(shù)教育中人文精神教育是一種十分迫切的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感要從他們的職業(yè)道德的教育上做起，學(xué)生對(duì)職業(yè)的社會(huì)屬性的理解直接影響學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。高等美術(shù)專業(yè)的人文精神教育還應(yīng)從積極認(rèn)識(shí)和理解本民族與世界各地藝術(shù)的歷史和文化意蘊(yùn)做起，讓學(xué)生形成對(duì)本民族文化的認(rèn)同和對(duì)多元文化的尊重，并參與文化的傳承和發(fā)展是高等美術(shù)專業(yè)教學(xué)的重任。人文精神是一個(gè)較抽象的概念，它屬于精神層面