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學(xué)科教育論文-淺談小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)無(wú)效現(xiàn)象的剖析及矯正論文關(guān)鍵詞:對(duì)話;無(wú)效現(xiàn)象論文摘要:“對(duì)話”是閱讀教學(xué)的一個(gè)本質(zhì)特征。但在對(duì)話時(shí),要保持清醒的頭腦,防止對(duì)話教學(xué)的無(wú)效。對(duì)話教學(xué)的無(wú)效,是指名義上或形式上是對(duì)話,并不是對(duì)話。本文就對(duì)話教學(xué)的無(wú)效現(xiàn)象做剖析及矯正。一、對(duì)話教學(xué)無(wú)效現(xiàn)象的剖析1掩蓋式的對(duì)話教師在教學(xué)對(duì)話中掩蓋真實(shí)的意圖,使對(duì)話成為形式上的對(duì)話,失去對(duì)話的真正意義。在一次課堂教學(xué)展示活動(dòng)中。一教師執(zhí)教的課文是史記。因?yàn)槭墙璋嗌险n,上課伊始,老師為了活躍氣氛,便問(wèn)學(xué)生:“你們最崇拜的是誰(shuí)?”學(xué)生紛紛舉起了手,有的說(shuō)崇拜球星姚明,有的說(shuō)崇拜影星劉德華,有的說(shuō)崇拜自己的爸爸、媽媽學(xué)生交流結(jié)束后,老師反問(wèn):“你們猜,我最崇拜誰(shuí)?”話音剛落,學(xué)生們異口同聲,說(shuō):“老師崇拜司馬遷。”一聽(tīng)這么整齊的回答,坐有近百位聽(tīng)課教師的多媒體教室里頓時(shí)發(fā)出一陣哄笑。學(xué)生本應(yīng)該講真話“我們不知道”,或者出現(xiàn)各種猜測(cè),但是學(xué)生們卻說(shuō)出了他們所揣度的老師要說(shuō)出的答案。而老師在這兒要說(shuō)出的答案“我最崇拜司馬遷”,隱瞞真實(shí)意圖的答案。教師與學(xué)生都隱瞞了自己的真實(shí)意圖。師問(wèn)生答的對(duì)話,成為名副其實(shí)的無(wú)效對(duì)話。若學(xué)生只是想教師所想、說(shuō)教師所說(shuō),那么這種“教學(xué)對(duì)話”不過(guò)是徒具形式而已,并非真正的對(duì)話。真正的對(duì)話教學(xué)的試金石是看學(xué)生思維是否活躍,是否自由表達(dá)其疑問(wèn)與見(jiàn)解。對(duì)話的一個(gè)基本追求是真誠(chéng)、真實(shí)。而這種對(duì)話所導(dǎo)致的是教師與學(xué)生真實(shí)自我的消失,這樣的教學(xué)對(duì)話不僅不能塑造人,反而把教師與學(xué)生的人格都扭曲了。2離題的對(duì)話離題的對(duì)話指在明明知道這樣做的效果的情況下而繼續(xù)進(jìn)行貌似有效對(duì)話的對(duì)話,或客觀離題則是在不明不白的情況下,談著談著離題了。不論何種原因,離題的對(duì)話最終成為一種無(wú)效的對(duì)話。某教師教嫦娥奔月,上課后問(wèn)學(xué)生有什么疑問(wèn),學(xué)生說(shuō),“嫦娥為什么要飛向月亮,而不是其他的地方呢?”老師接過(guò)話來(lái)說(shuō):“好,你的想法很有創(chuàng)意,這堂課我們就先來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題?!庇谑牵瑢W(xué)生爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。不知不覺(jué)中,一堂課過(guò)去了大半。這樣的教學(xué)對(duì)話不僅沒(méi)有抓住教學(xué)主題,而且完全游離(背離)了教學(xué)主題,造成了課堂教學(xué)資源的浪費(fèi)??梢?jiàn),在教學(xué)中緊緊圍繞主題展開(kāi)對(duì)話是十分必要的。3元實(shí)質(zhì)的對(duì)話無(wú)實(shí)質(zhì)的對(duì)話,即在一些常識(shí)之見(jiàn)上繞來(lái)繞去。徒具問(wèn)答的對(duì)話形式,實(shí)質(zhì)上是不解決問(wèn)題的對(duì)話。一位教師在教彭德懷和他的大黑騾子一文時(shí),師問(wèn):“這篇文章是寫(xiě)誰(shuí)的?”生答:“是寫(xiě)彭德懷的。”師問(wèn):“你怎么知道的?”生答:“題目就是彭德懷和他的大黑騾子?!睅焼?wèn):“這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)候?”生答:“過(guò)草地的時(shí)候”。師問(wèn):“你怎么知道?”生答:“課文第一旬就是這么寫(xiě)的。”課堂教學(xué)中的這種無(wú)效對(duì)話主要是教師不能提出具有深度的引導(dǎo)性問(wèn)題,根本原因是教師的教學(xué)水平不足所致。4獨(dú)白式的對(duì)話課堂教學(xué)中,教師早已有預(yù)定的答案,卻要以對(duì)話的形式來(lái)與學(xué)生“對(duì)話”。不論對(duì)話的結(jié)果是什么,最后唯一的答案是教師手中的答案。教師用自己的“標(biāo)準(zhǔn)”答案,否定了全體學(xué)生的答案,并要求或強(qiáng)制學(xué)生接受他的答案。這樣的對(duì)話就是獨(dú)自式的對(duì)話。一教師上課時(shí),“問(wèn)的時(shí)候,不斷一而再,再而三,直到聽(tīng)見(jiàn)了他預(yù)想的答語(yǔ)方才罷休。譬如問(wèn):我們天天吃什么東西回答說(shuō):粥。于是又問(wèn):粥以外,吃什么東西呢?答說(shuō):飯。于是又問(wèn):飯以外,吃什么東西呢?回答說(shuō):面,饅頭,大餅、油條。于是只得換個(gè)方法問(wèn):我們每天不是吃茶么?回答說(shuō):真的,我們每天吃茶。這才算滿意,開(kāi)始轉(zhuǎn)入本題說(shuō):我們今天就講這個(gè)茶。”二、對(duì)話教學(xué)無(wú)效現(xiàn)象的矯正1及時(shí)規(guī)勸對(duì)方回歸對(duì)話主題學(xué)生的討論可能容易游離主題,教師要及時(shí)提醒、點(diǎn)撥學(xué)生聚集對(duì)話主題。及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)提醒是防止假對(duì)話的重要措施。2對(duì)話者自覺(jué)遵守對(duì)話規(guī)則有效對(duì)話本身就是一種約束,一種規(guī)則。它要求對(duì)話者之間能夠相互尊重、共同致力于主題的探討。如果有人破壞對(duì)話規(guī)則,那么,對(duì)話的有效性與深度就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。3選擇富有價(jià)值的話題對(duì)話總要圍繞一定的話題展開(kāi)。這個(gè)話題可能是一對(duì)矛盾、一種現(xiàn)象、一個(gè)問(wèn)題等。富有價(jià)值話題的選擇可以由教師提出、可以由學(xué)生提出。話題應(yīng)該是關(guān)鍵性的、有深度的、有探討價(jià)值的、或者是能夠引發(fā)全局的。比如課文把我的心臟帶回祖國(guó),教師板書(shū)課題讓學(xué)生讀課題,問(wèn):讀完課題你感受到了什么?學(xué)生談?wù)撟约旱母惺?,說(shuō)從題目中感受到了一種愛(ài)國(guó)主義精神,這是教師根據(jù)學(xué)生的感受提出問(wèn)題:文中哪些句子表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神呢?選擇圍繞這一問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行碰撞的對(duì)話。4教師要提高對(duì)話素養(yǎng)教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位。教師的對(duì)話能力與對(duì)話水平直接影響了課堂教學(xué)對(duì)話的水平與質(zhì)量。教師在課堂教學(xué)對(duì)話中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)平等、民主的對(duì)話氛圍,真誠(chéng)地投入到與學(xué)生的對(duì)話中去。課堂教學(xué)對(duì)話的深度與價(jià)值往往取決于教師的組織、引導(dǎo)、發(fā)問(wèn)等活動(dòng)。所以,教師應(yīng)不斷加強(qiáng)駕馭問(wèn)題的能力,提高自己的對(duì)話水平。教師對(duì)話素養(yǎng)的提高,是提高課堂教學(xué)對(duì)
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