學科教育論文-淺談語文審美素質的養(yǎng)成.docVIP

學科教育論文-淺談語文審美素質的養(yǎng)成論文關鍵詞：審美心理養(yǎng)成教育審美人生論文摘要：審美素質的養(yǎng)成的前提條件是審美心理建構，主要體現在審美心理形式和內容的建構。語文教學和審美教育有著十分緊密的關系，要在語文教學中把握審美因素，發(fā)現其中的美。審美素質的養(yǎng)成應該通過審美人生教育的實踐來實現。教育的目的是促進人的身心發(fā)展，使人的身心變得更加健康，而不僅僅是掌握生活的技能。教育應當引導人去感受生活中的真、善、美，并能給予人生活的熱情與智慧。語文教育承載基礎教育的美育任務，這一點是毋庸置疑的。但是，研究發(fā)現，語文工作者大多只關心個別的、具體的、孤立的審美活動的研究，而不愿意把諸多的審美活動綜合起來，從審美整體性上去把握美育；或受陳舊觀念的影響，美育活動從內容到形式都無法凸顯人的主體地位，違背時代潮流；或把美育僅僅當做手段，忽視了美育對人的發(fā)展的終極關懷?？v觀以上語文教學研究的實際狀況，教學形式的研究和教學內容的研究并未能很好地結合。在教學形式方面，要把建構審美心理結構當做其核心任務使審美主體與審美客體之間的聯系有一種必要的審美心理結構作支持。如果語文美育不是以建構審美心理為基本目的，而僅僅追求對片段美的事物的認知和某些審美觀點、技法的獲得，那就把美育引入死胡同。審美人生教育乃是以感悟生命、熱愛生命為核心內容，融人生教育于審美活動之中的教育，其目標在于滋養(yǎng)性靈，省悟人生，提升生命品味，而這也正是文學藝術的終極關懷所在。文學教學應以培養(yǎng)學生的審美情趣、審美能力為起點，最終落實到審美人生教育上去。因此，語文教學中的審美素質的養(yǎng)成也離不開審美人生教育。一、審美心理的建構審美是主體對客體審美特性的感受、體驗、判斷、評價和能動創(chuàng)造，體現了主客體之間的一種特殊的關系。審美心理結構的建構、發(fā)展是使人由自然的人變?yōu)閷徝赖娜说幕厩疤?。我們要通過豐富多彩的語文美育實踐來積淀審美心理結構的內容和形式，從而實現建構審美心理的目標。審美心理結構是多維度、立體式的網絡系統(tǒng)，所以，審美心理的建構是整體建構，而不是局部的心理形式和內容的建構。語文審美教育特別要注意從整體入手，切忌片面、單一，使學生審美心理殘缺不全。在語文美育過程中，學生主體被客體美所打動，客體所蘊藏的審美情感內化為學生主體的內在情感，將客體的審美理想、審美人格內化自己的審美理想和審美人格。審美心理內容包括：(一)審美觀念的獲得審美實踐使人的審美心理結構不斷得到完善，其結果是審美心理形式的建構、發(fā)展，審美心理內容的不斷豐富。在審美活動中，主體通過審美感知，調動想象、激發(fā)情感、形成判斷，達到審美理解的高境界，使判斷上升為觀念，豐富了理性的內容，積淀了審美觀念；其形成、發(fā)展反過來又影響人的審美。語文教育要通過美育實踐豐富審美心理內容。要注意審美觀念的獲得，在從歷史文化及現實生活的獲得中，避免思維定勢影響審美觀念的形成，及時更新審美觀念。(二)審美品味的提升審美品味是一種超現實超功利的人類的心理，不同于一般的生活化的趣味。在語文教學中要引導學生用揚棄的態(tài)度對待歷史及當代的審美文化形態(tài)，提高審美品位。審美品味的提升要依托于以下幾個方面的努力：在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，加強人文修養(yǎng)，夯實文學底蘊，積淀審美品味。(三)審美理想的確立理想指的是人對未來的某種追求，是一種指向未來的精神和心理的狀態(tài)。審美理想是人最重要的理想形態(tài)之一。從人的終極關懷角度來說，審美理想反映的是人之所以為人的狀況，是人的本質所在。審美主體在復雜的審美活動中不斷得到教育，不斷地進行自我觀照、反省，喚起自我意識，促使其端正行為，規(guī)范道德情感，形成崇高的審美理想。語文教育要做的是，在美育活動中引導學生領略對象的人格魅力，理解對象的審美理想，促其內化為學生自己的理想；在美育活動中，注重喚醒學生的自我意識，使學生確立審美理想。(四)審美人格的解放審美人格的解放意味著人的人格結構進入了完美和全面發(fā)展的境界，人成為了全面發(fā)展的新人。其表現為創(chuàng)造力的旺盛、人格的健全以及個體的自我實現。語文教育要從多方面對學生進行塑造并促進學生的全面發(fā)展，塑造學生健全的人格。二、語文教學和審美教育語文學科作為一門人文應用學科，應該是語言的工具訓練與人文教育的綜合。語文教育是學校教育工作的一部分，它不僅要讓學生掌握文化知識，還要培養(yǎng)學生的審美情操。語文教學具有審美特性。第一，情感性。情感是為人所專有的，是人對認識對象的一種體驗和態(tài)度，是主體對客體的一種反映形式。審美情感不同于一般的情感。它是由美的形象所引起的，審美情感使理性滲透于感性的個體之中，是情感與意志高度有機的統(tǒng)一。第二，形象性。美育以情動人，是通過審美形象來實現的。審美形象是美感的基礎。語文教師要在教學過程中，用美的形象對學生進行美育，借助優(yōu)秀作品中的藝術形象，教會學生發(fā)現生活中的美。第三，愉悅性。古希臘的美學家賀拉斯，很早就提出了“寓教于樂”的美育原則。這也是美育的一個重要特點。美育的愉悅性，就是要使人在情感上感到自由、舒暢，既給人以快樂，又給人