學(xué)科教育論文-略論小學(xué)語文教學(xué)中的語言訓(xùn)練.doc

學(xué)科教育論文-略論小學(xué)語文教學(xué)中的語言訓(xùn)練摘要：小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練，通過訓(xùn)練，全面培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力。使用語言的技能屬于心智技能，心智技能有其自身的特點(diǎn)和形成的規(guī)律，語言技能的訓(xùn)練必須遵循心智技能訓(xùn)練的規(guī)律。要正確看待語言訓(xùn)練的價(jià)值，不要誤將語言訓(xùn)練的價(jià)值現(xiàn)象當(dāng)作語言訓(xùn)練的價(jià)值本質(zhì)。關(guān)鍵詞：語言訓(xùn)練；心智技能；價(jià)值現(xiàn)象；價(jià)值本質(zhì)一、語言訓(xùn)練的歷史及現(xiàn)狀語言訓(xùn)練是語文教學(xué)中一個老生常談的問題。曾經(jīng)是語文教學(xué)家族中重要成員的語言訓(xùn)練，歷經(jīng)滄桑幾十載，似乎已經(jīng)失去了往日的輝煌，時至今日，竟跌至了破敗落魄的邊沿。以至于“老生”們在談及語言訓(xùn)練時，或閃爍其詞，或理不直氣不壯；“后生”們中甚而有人對“訓(xùn)練”二字大張撻伐，認(rèn)為語文教學(xué)中的“訓(xùn)練”是陳舊教學(xué)觀念的產(chǎn)物，是應(yīng)試教育的手段，是純理性化的、純功利性、純工具性、純記憶性的等等。訓(xùn)練一詞，成了語文教學(xué)中的一大忌諱，似乎任何一門技能、技藝，學(xué)校中的任何一門課程都可以談訓(xùn)練，唯獨(dú)語文不需要什么訓(xùn)練，好像語言這個東西，根本不存在什么訓(xùn)練系統(tǒng)，只需學(xué)生所謂的個性化的、獨(dú)特的感受和體驗(yàn)；只需所謂熏陶和感染，即可習(xí)得。是誰最早提出語言訓(xùn)練這個概念的，現(xiàn)在已無從考證。但是幾乎所有從事過語文教學(xué)研究的老前輩們都曾經(jīng)對語言訓(xùn)練的問題有過專門的論述。葉圣陶先生曾經(jīng)講過：“什么是訓(xùn)練呢？就是要使學(xué)生學(xué)的東西變成他們自己的東西?！?（514）這話說得再明白不過了。老先生在這里講的不是廣義上的訓(xùn)練，而是有關(guān)于語文教學(xué)方面的“訓(xùn)練”，語文的核心問題是語言，語文訓(xùn)練歸根結(jié)蒂就是語言訓(xùn)練。語言是工具，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，如何把語言這個工具變成自己手里的工具，唯一的途徑也就是訓(xùn)練。呂叔湘先生認(rèn)為：“使用語文是一種技能，跟游泳、打乒乓球等等技能沒什么本質(zhì)上的不同?！薄叭魏渭寄芏急仨毦邆鋬蓚€特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。要正確必須善于模仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)踐?！?（528）此處雖講的是“模仿”與“實(shí)踐”，然訓(xùn)練之意包含其中。張志公先生講過：“用了語文這個名稱，表明在這門功課里面要向?qū)W生進(jìn)行全面的語言訓(xùn)練?！?（417）他認(rèn)為語文教學(xué)就是對學(xué)生進(jìn)行口頭語言和書面語言的訓(xùn)練。今天重溫前輩們的教誨依然感到真實(shí)可信，而無半點(diǎn)虛妄，并未過時。因?yàn)檫@些教誨植根于中國語文教育的沃土之中，他們的真知灼見難道靠幾滴洋墨水就可以被抹殺掉和被掩蓋住嗎？從多年來對語言訓(xùn)練的研究和探討以及研究和探討的成果來看，盡管對語言訓(xùn)練的認(rèn)識有所不同，有過各種紛爭，或者走過一些彎路，甚至誤入過歧途，但還沒有人從根本上否定過這個概念。然而，近些年來，經(jīng)過那場語文教學(xué)的爭論和新的課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布后，語言訓(xùn)練這個概念被提及的便越來越少。以小學(xué)語文課本為例，其中有關(guān)語言訓(xùn)練的某些內(nèi)容或悄然消失，或減少到不能再減少的地步；再以1995年、2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱的試用本、試用修訂版以及新的全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）為例，“訓(xùn)練”一詞，粗略地統(tǒng)計(jì)一下，在文中出現(xiàn)的頻率，由十幾次減少到幾次到只出現(xiàn)一次?？磥?，“訓(xùn)練”一詞的被冷落、被剔除不是偶然的、不是無意的忽略，而是有些人的有意而為之。是一些人對語文教學(xué)中需要進(jìn)行語言訓(xùn)練的否定。這種否定，有無道理，正確與否，我想就個人的一些理解和體會談點(diǎn)想法，以期重新引起人們對語言訓(xùn)練這個問題的注意。二、語言訓(xùn)練的內(nèi)涵（一）使用語言是一種技能1.從語言的工具性看使用語言是一種技能語言是工具。工具的本意是指從事勞動和生產(chǎn)使用的器具。對工具的掌握、使用和操作就是我們通常所說的技能。心理學(xué)對技能下的定義是：通過練習(xí)獲得的能夠完成一定任務(wù)的動作系統(tǒng)。又說，技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。人對語言的使用過程，是心腦活動的過程，這一過程是在一定任務(wù)的驅(qū)動下，在一定法則的指揮、控制、調(diào)節(jié)下，通過一個又一個的心智動作來完成的。比如寫作，作者對生活有了某種認(rèn)識或感受，于是便產(chǎn)生了表達(dá)的欲望和沖動。將這種認(rèn)識或感受表達(dá)出來便是技能定義中的“一定任務(wù)”；如何將這些認(rèn)識和感受表達(dá)出來，就要經(jīng)過對材料的選擇取舍，要經(jīng)過布局謀篇，要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言等過程；無論是選擇材料、布局謀篇，還是對語言的使用，既是心腦活動的過程，又是運(yùn)用內(nèi)部語言形成的一個又一個的心智動作，同時還是在一定法則的規(guī)范、調(diào)控下完成的。因此，寫作是一種使用語言的技能。2.語言技能的形成必須經(jīng)過訓(xùn)練人的技能不是與生俱來的，技能的形成需要一定的過程。也就是通過外界的刺激，在人的大腦皮層運(yùn)動中樞的神經(jīng)細(xì)胞之間建立有關(guān)某一技能的牢固的聯(lián)系系統(tǒng)。如何建立這種牢固的聯(lián)系系統(tǒng)，方法途徑是什么？簡單說來就是兩個字訓(xùn)練。訓(xùn)練如刻刀一般，在大腦皮層上，一刀一刀不停地雕刻著。隨著時間的推移，刻痕由淺入深、刻的速度由慢到快、由簡單粗略的整體輪廓到局部的精雕細(xì)刻，再進(jìn)行部分之間的調(diào)整，以達(dá)到整體協(xié)調(diào)。這樣，一個有關(guān)某一技能的聯(lián)系系統(tǒng)就深深地刻在大腦皮層運(yùn)動中樞的神經(jīng)細(xì)胞之間，這是一個完整的自動化系統(tǒng)，這一自動化系統(tǒng)形成的過程，就是技能形成的過程，換言之，就是訓(xùn)練的過程。技能的形成需要練習(xí)。但學(xué)生的練習(xí)僅僅是問題的一個方面，還應(yīng)該有教師的指導(dǎo)。這種練習(xí)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有步驟的練習(xí)。而不是盲目的、無序的、機(jī)械的練習(xí)。教師的指導(dǎo)、學(xué)生的練習(xí)，兩相結(jié)合就組成了訓(xùn)練。不過分地講，離開訓(xùn)練，任何技能的形成將是一句空話。因此，訓(xùn)練就成為技能形成的核心問題，是技能形成過程中的主要矛盾。有人會說，人的語言能力是與生俱來的，語言可以自然習(xí)得，不需要正規(guī)訓(xùn)練。這話只說對了一半。研究顯示：正常的幼兒，一歲以內(nèi)開始學(xué)話，七歲左右，基本掌握了母語。六、七歲幼兒語言的發(fā)展?fàn)顩r是：掌握的詞匯可達(dá)25003000個；掌握了一些基本的語法結(jié)構(gòu)形式（單句和復(fù)句）；能說長度為615個字的句子；內(nèi)部語言開始產(chǎn)生。以上研究說明，人的語言能力或者說僅限于口頭語言能力，可以不通過有意的、專門的、系統(tǒng)的訓(xùn)練而自然習(xí)得。但是這樣的語言能力，還處在語言能力較為低級的層面。沒有人會認(rèn)為這就是語言能力的全部?？陬^語言可以自然習(xí)得；書面語言則不可能自然習(xí)得。因?yàn)樽x書和寫文章的技能不會與生俱來，不經(jīng)過專門的系統(tǒng)的訓(xùn)練，學(xué)生就不認(rèn)得字、不會寫字；字不認(rèn)到一定的數(shù)量，不寫到一定的數(shù)量就無法閱讀和作文。閱讀和作文又有著它們各自的技能。就閱讀而言，語文閱讀教學(xué)中閱讀有著它的特點(diǎn)和規(guī)律。因此，在閱讀教學(xué)中，就必須遵循這些規(guī)律和著力體現(xiàn)這些特點(diǎn)，要在教學(xué)的過程中，以課文為例子，有意識、有目的、有步驟、分階段地教會學(xué)生讀書，比如，如何理解課文中的語言所表達(dá)的意義及其表現(xiàn)形式，如何從整體上把握課文的主要內(nèi)容、如何理解課文的一些表達(dá)特點(diǎn)，如何準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文等等，這些都是最基本的、常規(guī)性的、學(xué)生必須掌握的讀書技能。而這些技能學(xué)生不會生而知之，也不大可能自然習(xí)得。相反的，這些技能必須經(jīng)過大量的、足夠的、充分的、乃至于反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。只有經(jīng)過這樣的訓(xùn)練所形成的技能才是扎實(shí)的、可靠的、熟練的技能。那種否定語言技能的形成需要經(jīng)過訓(xùn)練的說法是違背規(guī)律的。在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中，因?yàn)榉穸?、回避、忽視一些必要的?xùn)練，已經(jīng)給教學(xué)造成了不良的影響，這不能不引起我們的反思和重視。（二）語言技能屬于心智技能，語言技能的訓(xùn)練屬于心智技能的訓(xùn)練1.語言技能屬于心智技能心理學(xué)將技能分為動作技能和心智技能。動作技能又稱為運(yùn)動技能或操作技能，主要表現(xiàn)在外部肌肉的運(yùn)動上或?qū)κ挛锏闹苯有袆又?，因此具有客觀性、外顯性和動作的連續(xù)性，即所操作的動作不能省略、不能合并，必須逐一加以落實(shí)。比如，體操、彈琴、操作機(jī)器。心智技能主要指的是認(rèn)識