學科教育論文-語文教學應積極滲透生命教育.doc

學科教育論文-語文教學應積極滲透生命教育摘要：針對近年來不少中小學生輕生的現(xiàn)象。分析學生生命意識淡薄的原因，提出生命教育的緊迫性和重要性。并闡述生命教育的內(nèi)涵、生命教育與語文教學的密切關系以及生命教育如何在語文教學中滲透，使廣大教育者在教學中能有效落實生命教育或者可以把生命教育作為培養(yǎng)學生健全人格、主動發(fā)展的一種重要途徑。關鍵詞：生命教育；生命意識；尊重生命；語文教學；滲透據(jù)有關醫(yī)學權威資料報道：自殺已成為我國青少年死亡的第一原因，而且大有低齡化的嚴重趨勢。另據(jù)資料顯示：20世紀90年代以來，我國15歲以下未成年人每年意外死亡有40萬50萬之多，占這個年齡段總死亡人數(shù)的31.3，是發(fā)達國家的311倍。一個個悲劇不禁使人發(fā)問為何他們要用如此過激的手段應對人生的苦惱和挫折，為什么他們對于自己的生命竟然如此輕率?此外，近日來東視新聞也報道“無知女生懷孕生產(chǎn)后將嬰兒棄之于某網(wǎng)吧廁所”，“中學生將乞丐毆打致死”以及校園里各種血腥事件也不斷見諸報端，這不僅讓人驚訝，更讓我們反思：為什么這些未成年人面對寶貴的生命，竟然如此漠視?青少年如此漠視生命，實在令人觸目驚心。因此，生命教育已成為教育工作者刻不容緩的責任，尤其是語文教育更是如此。作為語文教師，應把生命教育作為教學的重要內(nèi)容，甚至可以把它作為培養(yǎng)學生健全人格、主動發(fā)展的一種重要途徑。1生命意識淡薄現(xiàn)狀的分析造成當代中學生生命意識淡薄的主要原因，首先是中國目前社會的功利主義泛濫，中國傳統(tǒng)文化對死亡的漠視和推崇等因素。多年來，我們的傳統(tǒng)教育，多是對不畏強暴、見義勇為的宣傳，少有避險技能、自救知識的傳授。殊不知，隨著時代的發(fā)展，我們對生死的觀念也應隨之發(fā)生變化，而不是一味地鼓吹“死”的偉大，卻閉口不談“生”之寶貴。其次是我們的家庭教育和學校教育也存在著很大的誤區(qū)。不可否認，21世紀的教師重任在肩，責無旁貸。但教育應以人為根本，全面關注人的生命本身，這應該是教育最初和最終的意義?？墒?，受應試教育的束縛，一直以來，全體師生都形成了重知識灌輸輕人文培養(yǎng)，重素質(zhì)教育輕生命教育的局面。更多的家長則是不辭辛勞地陪護孩子趕往各種補習班和特長班，卻留不出一點時間給孩子追問生命和死亡。面對親人去世，在國外，父母經(jīng)常會把孩子領到太平間，感受生之可貴。而我們呢?父母往往捂住孩子的眼睛，搪塞一句：“他們出遠門了?！闭５纳烙^，被模糊和恐懼代替。真是可悲啊!近年來，學生因太注重分數(shù)的提高而導致身心發(fā)展失衡或者畸形發(fā)展的例子屢有發(fā)生，這無不和我們現(xiàn)行的教育制度有著密不可分的關系。因此，開展生命教育就目前看來具有一定的緊迫性，當然我們在教學中滲透生命教育的時候，必須得分析我們的現(xiàn)狀，抓住問題的關鍵癥結，同時也必須明確生命教育的定義和內(nèi)涵。2生命教育的基本含義關于生命教育的定義有很多專家作過這樣的解釋。比如。學者劉慧說?！吧逃且陨囊暯牵瑏碇匦聦徱暼伺c自然、人與人、人與自身之間的關系，并遵循生命昭示的規(guī)律所進行的教育。”又如臺灣張振成說，生命教育就是“從生物自然界的生命現(xiàn)象開啟希望之光”，“從社會文化的生活體驗。激勵服務人生，實現(xiàn)自我”，“從精神心靈的探索，啟迪珍愛生命，發(fā)揚善性”。再如劉鐵芳從“生命情感與教育關懷”出發(fā)，提出“教育關注個體，關注人，意味著要去關注個體作為生命的存在，關注其外顯的活生生的生命嶄露，關注其內(nèi)隱的、活潑的、流動的生命情感的化育?！敝T如此類，尚可舉出很多。而這幾種看法，對我們把握生命教育的含義是有參考價值的。那么，到底什么是生命教育呢?其實，對這個關乎人類本身的重大話題，語文學科是最有發(fā)言權的。遠在古代，生命意識普遍淡薄的時候已有許多典范：馬棚起火，孔子問人不問馬；孟子認為“民為貴，君為輕，社稷次之”；這些都閃耀著人文主義思想，顯示出濃厚的生命意識。到了近代。魯迅對生命的理解就非同一般，他在許多文章中都闡明了他對生命的深刻詮釋，典型的“韌性的戰(zhàn)斗”就是他生命觀的體現(xiàn)。因此，所謂生命教育就可以簡單地概括為：為了認識生命的價值。尊重生命，珍惜生命而進行的教育活動。所以我們要充分利用語文學科的優(yōu)勢，加強生命意識的滲透，使學生認識生命的價值，尊重生命，珍惜生命。3生命教育與語文教學的密切關系語文課程標準指出：語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文學科的人文性決定了它是一門“以人為本”，以學生的發(fā)展為本的學科。其實質(zhì)就是通過語言文字的教學、情境的創(chuàng)設、人生的感悟，充分地讓學生認識人的生命的價值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動生命的積極性和主動性，充分展示生命的個性，從而最終提高生命的質(zhì)量，構建和諧的社會。同時，語文學科的情感態(tài)度和價值觀的目標緯度規(guī)定了語文教學要以文本為載體。實現(xiàn)生命的教育；而且，情感態(tài)度和價值觀的目標要求，不僅包含認識層面，更包含情感層面和實踐層面的生命教育。因此，語文學科的這些特點決定了在語文教學中滲透生命教育的可能性。4如何在語文教學中滲透生命教育現(xiàn)行的語文教材內(nèi)有大量的直接闡釋生命、呼喚熱愛生命、敬畏生命的課文，為我們的教學提供了豐富的生命教育的素材。如我與地壇、敬畏生命、熱愛生命、紫藤蘿瀑布、提醒幸福、假如生活欺騙了你、生命生命、我為何而生、我的呼吁、人生的境界、人是什么、莊子：在我們無路可走的時候。還有一些體現(xiàn)儒家思想、反映儒家生命觀的課文，如論語、孟子二章等。有些帶有傳記色彩的課文，展示了主人公對生命的追求和熱愛。如音樂巨人貝多芬、假如給我三天光明、鄧稼先、我的信念。有關人與自然、人與動物和諧相處的課文，也有助于對學生進行生命教育。如與朱元思書、藏羚羊跪拜、麻雀、珍珠鳥、貓、綠、斑羚飛渡、華南虎、大自然警號長鳴等。不難看出，教材在編寫上已經(jīng)有意識地循著“生命”的軌跡，選取了體現(xiàn)生命教育主題的文章，力圖培養(yǎng)學生的生命意識，進行生命教育。生命教育已不再是空白!因此，作為語文教師應善于去發(fā)現(xiàn)類似表現(xiàn)生命教育主題的文章，引導學生去認識、欣賞和感受生命。(1)帶領學生賞讀美文名篇，體悟人生。語文教材里有許多文質(zhì)兼美的文章，可以借此對學生進行審美教育，審美教育的過程就是生命教育的過程。當學生們讀到文天祥的九死一生與浩然正氣，老舍的貓是那樣令人憐愛，朱自清的父子情是那樣深厚，冰心的小桔燈是那樣輝煌，歐亨利的最后一片綠葉中的老畫家貝爾曼老人是那樣崇高無私，他們會擁有多么美麗的心靈體驗!通過引導學生賞讀這些美文名篇，使學生感受到生命的跳動，感受到生命價值的升華。(2)適時創(chuàng)設兩難情境。重構學生生命價值觀。在兩難情況下的取舍問題，常常能引起學生對于人生價值觀的思考。如教授司馬遷的史記時就可以對作者司馬遷的身世和經(jīng)歷展開討論，司馬遷究竟是忍辱負重還是茍且偷生?又如項羽的烏江自刎是屬于英雄壯舉，值得大家歌頌贊揚(“生當做人杰，死亦為鬼雄”)還是屬于英雄遲暮，徒發(fā)同情之感慨?無論學生持哪一種意見，哪一種觀點。在這個問題的討論中，他們都在不經(jīng)意間增強了對生命之寶貴的意識，開始了對自己生命價值的思索。(3)品味語言文字，親身體驗生命價值。雖說是“紙上得來終覺淺”。但教師若能引領學生通過對紙上文字的品讀想象，找到一點“躬行”的體驗，也是很有教益的。教學海倫凱勒一課，當學生讀到“不幸的海倫，在生了一場重病之后，雙目失明，雙耳失聰。她面對著的是