鎮(zhèn)宮之寶北京故宮鎮(zhèn)宮之寶(素真130327N).pptVIP

北京故宮和臺(tái)北故宮 各有10件價(jià)值連城的寶貝 都堪稱是寶中極品,鎮(zhèn)宮之寶,圖片下載 ZP WZ 制作 WZ,W11-181,（按鍵翻頁(yè)）,北京故宮鎮(zhèn)宮之寶,為故宮宮廷文物的代表作。高12.5厘米，口徑8厘米，足高5厘米，口邊刻有回紋。根據(jù)清“內(nèi)務(wù)府活計(jì)檔”記載，乾隆皇帝對(duì)此杯的制作十分重視，不僅調(diào)用內(nèi)庫(kù)黃金、珍珠、寶石等珍貴材料，而且精工細(xì)作，曾多次修改，直至皇帝滿意為止。因此，該杯一直被清代皇帝視為珍貴的祖?zhèn)鞣▽殹?“金甌”寓意國(guó)家政權(quán)，取名“金甌永固”則反映永遠(yuǎn)鞏固地保持政權(quán)的一種愿望。 它是清代皇帝每年元旦（大年初一）舉行開(kāi)筆儀式時(shí)專用的酒杯。每當(dāng)元旦子時(shí)，皇帝在養(yǎng)心殿，把“金甌永固杯”放在紫檀長(zhǎng)案上，倒入屠蘇酒，親燃蠟燭，提起毛筆寫(xiě)下祈求江山社稷平安永固的吉語(yǔ)。,2.乾隆款金甌永固杯,2.張成造款雕漆云紋盤(pán) 張成是元代雕漆大家，其傳世作品被一致認(rèn)為是雕漆作品里的珍品。張成造款雕漆云紋盤(pán)為故宮漆器的代表作品。高3.3cm，口徑19.2cm.盤(pán)木胎黑漆，內(nèi)外均雕云紋。堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤(rùn)。從此件具款的剔犀圓盤(pán)可知張成不僅是剔紅高手，剔犀技巧也精湛至極，此盤(pán)為研究元代剔犀工藝提供了可靠而精美的實(shí)例。,3.青玉云龍紋爐 青玉云龍紋爐為故宮玉器的代表作品。宋代出品，高7.9cm，口徑12.8cm.爐青玉質(zhì)。通體以“工”字紋為底，上飾游龍、祥云和海水紋。器內(nèi)底陰刻乾隆七言詩(shī)一首：“何年廟器贊天經(jīng)，刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制，祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海，所惜從薪遇丙叮土氣羊脂胥變幻，只余云水淡拖青?！蹦┦稹扒∥煨缑锨镉}”。,掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐，元，通高13.9cm，口徑16cm，足徑13.5cm。清宮舊藏。 爐銅胎，圓形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足。爐頸部淺藍(lán)釉地，飾黃、白、紅、紫四色菊花12朵。腹部寶藍(lán)釉地，飾紅、白、黃三色掐絲琺瑯纏枝蓮花6朵。其下飾蓮瓣紋一周。此器釉質(zhì)瑩潤(rùn)，有的部分釉質(zhì)呈玻璃般的透明狀，琺瑯色澤渾厚諧調(diào)，富麗典雅，是一件高水平的元代掐絲琺瑯作品。唯其銅膽、象耳和圈足為后配。,4.掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐,清明上河圖以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京（今開(kāi)封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，畫(huà)中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。 作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。宋徽宗時(shí)為宮廷畫(huà)家。少年時(shí)到京城汴梁(今河南開(kāi)封)游學(xué)，后習(xí)繪畫(huà)，尤喜畫(huà)舟車(chē)、市橋、郭徑，自成一家。清明上河圖是張擇端的代表作，曾經(jīng)為北宋宣和內(nèi)府所收藏。絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。,5.清明上河圖,西晉陸機(jī)的平復(fù)帖是故宮法帖的代表作品，也是目前存世最早的名人墨跡，內(nèi)容為陸機(jī)向朋友問(wèn)候疾病的書(shū)札。 平復(fù)帖本為清宮舊藏，嘉慶帝將其當(dāng)作珍玩稀品賞給親王，遂流出內(nèi)府。 民國(guó)期間，為恭親王后人珍藏。 恭親王后人意欲出賣(mài)，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手落入英國(guó)。張伯駒以4萬(wàn)大洋購(gòu)入，并將自己的書(shū)房命名為“平復(fù)堂”。不料日寇大舉侵華，張伯駒攜家人避禍到陜西，隨身將平復(fù)帖縫入隨身衣被，從而使文物得以保全。,6.西晉陸機(jī)的平復(fù)帖,7.鐘表之寶 彩漆描金樓閣式自開(kāi)門(mén)群仙祝壽御制鐘 彩漆描金樓閣式自開(kāi)門(mén)群仙祝壽御制鐘為故宮鐘表的代表作。 高185cm，面寬102cm，側(cè)寬70cm.此鐘共有7套機(jī)械系統(tǒng)，分別控制走時(shí)、報(bào)時(shí)、景箱內(nèi)的活動(dòng)裝置等，技術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)高。根據(jù)記錄，從乾隆八年接旨著手設(shè)計(jì)到十四年完工，歷時(shí)五年多。 17世紀(jì)前，中國(guó)皇宮一直以銅壺滴漏計(jì)時(shí)。 意大利傳教士利瑪竇帶著兩個(gè)西洋自鳴鐘叩開(kāi)了中國(guó)宮廷的大門(mén)。,8.沈子蕃緙絲梅鵲圖 沈子蕃緙絲梅鵲圖軸為故宮織繡的代表作品。 圖軸縱104cm，寬36cm.中國(guó)古代緙絲被認(rèn)為是絲織工藝中最為高貴的品種，古人以“一寸緙絲一寸金”言緙絲作品之珍貴。 緙絲之高貴，首先因其耗費(fèi)工時(shí)巨大，以萬(wàn)縷千絲成其工巧，“如婦人一衣，終歲方成”。其次，緙技易學(xué)難精，雖摹緙書(shū)畫(huà)，并非簡(jiǎn)單的照葫蘆畫(huà)瓢，而需要純熟的工藝技巧和相當(dāng)?shù)臅?shū)畫(huà)藝術(shù)修養(yǎng)，許多緙絲書(shū)畫(huà)具有很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。,郎窯紅釉穿帶直口瓶，清康熙，高20.8cm，口徑6.1cm，足徑9.1cm。瓶直口，長(zhǎng)頸，垂腹，圈足外撇。足外墻兩側(cè)各有一長(zhǎng)方形穿孔，可穿系繩帶。 在容器上系帶是對(duì)無(wú)梁、無(wú)系、無(wú)扳手的器物進(jìn)行提拿的傳統(tǒng)方法，拆卸容易而又非常實(shí)用，也可以使器物在擺放位置上固定，不致被損壞。 該器通體施紅釉，因釉質(zhì)在高溫?zé)鞎r(shí)垂流而使口部顯露出白色胎體，底部紅釉凝聚，釉色濃重。外底施白釉并鐫刻乾隆御制詩(shī)：“暈如雨后霽霞紅，出火還加微炙工。世上朱砂非所擬，西方寶石致難同。 插花應(yīng)使花羞色，比盡翻嗤畫(huà)是空。數(shù)典宣窯斯最古，誰(shuí)知皇祜德尤崇。乾隆乙未仲春月御題。”由此可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)郎窯紅瓷器的喜愛(ài)和推崇。,9.郎窯紅釉穿帶直口瓶,尊方形，侈口，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊。獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地。口內(nèi)側(cè)鑄銘文。銘文大意：亞族祭祀諸位王后和太子的寶器。 尊是盛酒器，流行于商早期至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。方尊傳世較少。傳世的亞器有50件上下，器型不一，有方簋、方尊、方罍、方爵和兕觥等， 再?gòu)谋酒縻懳目?，能祭祀諸王后和太子的，也不會(huì)是一般的部族。此外，早年間蘇埠屯還曾出土過(guò)一些“亞器”，也有學(xué)者就此推測(cè)蘇埠屯是亞族的墓葬區(qū),10.酗亞方樽 高45.5cm，寬38cm，口徑33.633.4cm，重21.5kg。,臺(tái)北故宮鎮(zhèn)宮之寶,第一：西周 毛公鼎 (銘文字?jǐn)?shù)最多，造型古拙),第二：西周 散氏盤(pán)(銘文字?jǐn)?shù)多，銅質(zhì)特佳) 散氏盤(pán)應(yīng)為西周晚期出品，它最引人注意的是盤(pán)內(nèi)共三百五十七字的銘文，記載了西周時(shí)散國(guó)和鄰國(guó)解決土地糾紛的協(xié)議。 早在商朝中期，青銅器上便已出現(xiàn)銘文，比甲骨文的時(shí)代還早。但是在西周之後，在銅器上鑄刻銘文的風(fēng)氣才大大風(fēng)行，舉凡祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、賞賜等大事，甚至是契約，都被紀(jì)錄在青銅器上。,第三：顏真卿 祭侄文稿 (顏真卿真跡，天下排行第二行書(shū)) 祭侄文稿行草墨跡，顏真卿書(shū)。縱28.2厘米，橫72.3厘米，25行，共230字。此帖本是顏真卿為自己的侄子寫(xiě)的一篇祭文草稿，他的侄子季明為叛軍安祿山所殘殺。這件作品原不是作為書(shū)法作品來(lái)寫(xiě)的，由于心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯(cuò)桀之處增多，時(shí)有涂抹，但正因?yàn)槿绱?，此幅字?xiě)得凝重峻澀而又神采飛，筆勢(shì)圓潤(rùn)雄奇，姿態(tài)橫生，純以神寫(xiě)，得自然之妙。 元代鮮于樞評(píng)此帖為 “天下第二行書(shū)”。在此帖真跡中，所有的渴筆和牽帶的地方都?xì)v歷可見(jiàn)，能讓人看出行筆的過(guò)程和筆鋒變換之妙，對(duì)于學(xué)習(xí)行草書(shū)有很大的益處。原跡現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物院。,第四：蘇軾黃州寒食帖 (蘇軾代表作，后有黃庭堅(jiān)跋，可與王羲之蘭亭及顏真卿祭侄并列三大行書(shū)) 自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。君門(mén)深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮，死灰吹不起。 黃庭堅(jiān)題跋：“東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。此書(shū)兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意。試使東坡復(fù)為之，未必及此。它日東坡或見(jiàn)此書(shū)，應(yīng)笑我于無(wú)佛處稱尊也”。 此外尚有諸名家及清乾隆皇帝題跋。因?yàn)橛兄T家的稱賞贊譽(yù)，世人遂將寒食帖與東晉王羲之蘭亭序、唐代顏真卿祭侄稿合稱為“天下三大行書(shū)”，或單稱寒食帖為“天下第三行書(shū)”。,第五：五代 趙干 江行初雪圖 (五代名家繪畫(huà)真跡，李后主題字) 絹本水墨設(shè)色 縱25.9厘米，橫376.5厘米.趙干，江寧人（今南京），南唐后主李煜時(shí)為畫(huà)院學(xué)生。善畫(huà)山水林木，長(zhǎng)于布景，多作江南景物。畫(huà)“樓觀、舟船、水村、漁市、花竹，散為景趣，雖在朝市風(fēng)埃間，一見(jiàn)便如江上?！保ㄐ彤?huà)譜） 全卷描寫(xiě)長(zhǎng)江沿岸漁村初雪情景。天色清寒，葦業(yè)樹(shù)林，江岸小橋，一片初白，寒風(fēng)蕭瑟，江水微波；漁人衛(wèi)寒捕魚(yú)，騎驢者縮瑟前進(jìn)，表現(xiàn)出江南初冬漁民和旅行的生活情況，繪景畫(huà)人均積傳神。圖中樹(shù)石筆法老硬，水紋用筆尖勁流利，天空用白粉彈作小雪，表現(xiàn)出雪花的輕盈飛舞。 圖前題“江行初雪，畫(huà)院學(xué)生趙干狀”，應(yīng)是南唐后主李煜的筆跡。有宋宣和,金明昌，元天歷，清乾隆，嘉慶諸印，以及柯九思，吳瑞，梁清標(biāo)，安岐諸收藏印。,第六：北宋范寬溪山行旅圖 (范寬真跡，有東方蒙娜麗莎美譽(yù)，) 中國(guó)北宋畫(huà)家范寬的繪畫(huà)代表作品。范寬（約950-1027），北宋人，名中正，字中立。中國(guó)古代著名畫(huà)家，善畫(huà)山水，重視寫(xiě)生。為人風(fēng)儀峭古，磊落不拘世俗。其作品大多氣魄雄偉，境界浩莽，雄闊壯美，墨韻濃厚，筆力鼎健。晚年卜居終南、太華，置身自然，盡得畫(huà)意。其畫(huà)風(fēng)對(duì)后世影響極大。 此圖描繪溪山行旅，氣勢(shì)雄偉，體現(xiàn)出北方山水畫(huà)派堅(jiān)凝雄強(qiáng)的特點(diǎn)。畫(huà)面由上而下分三段布局，分別代表前、中、后的距離，極富空間感。 溪山行旅圖歷來(lái)被稱為范寬的代表作，樹(shù)葉間有“范寬”二字題款。歷代評(píng)論家對(duì)此畫(huà)稱贊備至。徐悲鴻曾高度評(píng)價(jià)此畫(huà)：“中國(guó)所有之寶，故宮有其二。吾所最傾倒者，則為范中立溪山行旅圖，大氣磅礴，沉雄高古，誠(chéng)辟易萬(wàn)人之作。此幅既系巨幀，而一山頭，幾占全幅面積三分之二，章法突兀，使人咋舌!”,第七：元 黃公望富春山居圖 (黃公望代表作) 富春山居圖紙本，水墨。元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望膾炙人口的一幅名作，始畫(huà)于至正七年(1347)，至正十年，黃公望年過(guò)八旬時(shí)，完成了這幅堪稱山水畫(huà)最高境界的長(zhǎng)卷，其描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹(shù)，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無(wú)窮，以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。 該畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段。1652年，收藏人將此損卷燒焦部分細(xì)心揭下，重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，幾乎看不出是經(jīng)剪裁后拼接而成的，真乃天神相佑。人們就把這一部分稱做剩山圖。而保留了原畫(huà)主體內(nèi)容的另外一段，在裝裱時(shí)為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫(huà)尾的董其昌題跋切割下來(lái)放在畫(huà)首，這便是后來(lái)乾隆帝得到的富春山居圖無(wú)用師卷。 值此，原富春山居圖被分割成剩山圖和富春圖無(wú)用師卷長(zhǎng)短兩部分，身首各異。前半卷剩山圖縱31.8厘米，橫51.4厘米 ，現(xiàn)藏浙江省博物館。后半卷富春山居圖無(wú)用師卷，縱33厘米，橫636.9厘米，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。,剩 山 圖,第八：北宋汝窯天青無(wú)紋水仙盆 (汝窯無(wú)紋片的唯一傳世杰作，造型優(yōu)美) 汝窯水仙盆唯一存世品。 汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，汝窯被認(rèn)為在河南的臨汝縣，但一直沒(méi)有找到遺址。后經(jīng)文物工作者的努力，終于在20世紀(jì)70年代，在寶豐縣清涼寺找到了汝窯遺址。,第九：北宋 汝窯 蓮花氏碗(汝窯另一代表作) 此碗呈十瓣蓮花式，碗腹壁稍呈圓弧，直口稍斂，口緣花瓣流暢貫連，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均勻，釉薄不透明，釉色呈青藍(lán)，有細(xì)開(kāi)片。全器滿釉，圈足內(nèi)底以五支釘墊燒，支釘點(diǎn)極細(xì)，支釘痕胎土呈灰黃色。 汝窯燒宮廷用瓷的時(shí)間僅20年左右，約在北宋哲宗元祐元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。,