社會其它相關(guān)論文-旅游行為和社會變遷之間的相互關(guān)系.doc

社會其它相關(guān)論文-旅游行為和社會變遷之間的相互關(guān)系一、社會學(xué)為旅游研究開辟了新視角(一)旅游社會學(xué)形成的淵源1國外對旅游的研究對旅游的科學(xué)研究起源于歐洲大陸。1899年意大利學(xué)者D波狄奧發(fā)表的意大利外國旅游者的流動及其花費一書，被認為是第一本有關(guān)旅游的學(xué)術(shù)著作；1933年英國學(xué)者F奧格威爾在旅游活動一書中，用數(shù)學(xué)統(tǒng)計方法研究旅游活動，并從經(jīng)濟的角度確定了“旅游者”的科學(xué)含義；真正從社會學(xué)角度研究旅游始于20世紀70年代，耶路撒冷希伯萊大學(xué)社會學(xué)和社會人類學(xué)系學(xué)者埃里克科恩發(fā)表的從社會學(xué)角度看國際旅游業(yè)，是一篇重要的旅游社會學(xué)論文，旅游社會學(xué)的研究由此形成。1977年美國密執(zhí)安大學(xué)商學(xué)院伯特麥金托什和夏西肯特格波特合著的旅游學(xué)要素實踐基本原理，其中旅游社會學(xué)的研究占有重要的位置，對旅游社會學(xué)的形成和發(fā)展起了很大作用。2國內(nèi)對旅游的研究20世紀80年代中國也開展了旅游社會學(xué)的研究，主要研究旅游的人口構(gòu)成、旅游的社會影響、旅游的社區(qū)開發(fā)和旅游的社會政策等問題。(1)論文20世紀末，國內(nèi)的學(xué)術(shù)期刊陸續(xù)刊登了一些旅游社會學(xué)方面的論文，如王寧的旅游、現(xiàn)代性與“好惡交織”旅游社會學(xué)的理論探索。文章揭示了旅游現(xiàn)象的社會學(xué)意義，提出從社會學(xué)角度研究旅游的必要性和重要性。作者認為旅游是現(xiàn)代現(xiàn)象，只有放在現(xiàn)代性這一大背景下才能得到更充分、恰當?shù)慕忉?。旅游社會學(xué)的一個重要視角和方法就是把旅游同現(xiàn)代性聯(lián)系起來加以考察，旅游與現(xiàn)代性的關(guān)系是旅游社會學(xué)的核心問題之一。近年來在旅游學(xué)刊上常見到旅游專業(yè)的學(xué)者們對旅游基本性質(zhì)的討論。例如，旅游學(xué)原理的作者申葆嘉認為，由于旅游一直被主管部門和業(yè)界作為一種賺取外匯和經(jīng)濟利益的手段來運用，對高等旅游教育的教學(xué)和研究造成嚴重影響。他認為旅游者進行旅游活動的目的是為了滿足精神生活的需求，因此游客的旅游活動屬于文化性質(zhì)。由于“游客提出了有支付能力的需要，旅游服務(wù)諸行業(yè)才有可能提供相應(yīng)服務(wù)，以實現(xiàn)盈利目的?！薄奥糜蔚男再|(zhì)只能是文化而不是經(jīng)濟”。張凌云也闡述了類似觀點。他列舉了全世界30種關(guān)于旅游的定義后得出結(jié)論：“旅游首先是人的基本需要；簡言之，我們將旅游看作是一種基于人自身的需要，而產(chǎn)生的一種普適的人文現(xiàn)象。旅游產(chǎn)生的歷史要遠先于旅游產(chǎn)業(yè)的存在?！彼J為從人性的個體上看，遠古時期人們對旅游的需求和體驗與現(xiàn)代人基本一樣。上述旅游專業(yè)學(xué)者關(guān)于旅游是滿足人類文化需求的觀點符合社會學(xué)的需求理論。(2)著作21世紀以來，國內(nèi)陸續(xù)出版了一些關(guān)于旅游社會學(xué)的學(xué)術(shù)專著。例如曾敏的旅游社會學(xué)，逐一介紹了旅游社會學(xué)的基本理論、社會變遷與旅游活動、社會文化與旅游活動、社會交往與旅游活動、旅游活動的主體等。尹德濤的旅游社會學(xué)研究主要論述了旅游與旅游者、旅游對目的地的影響、旅游的社會基礎(chǔ)、價值及負重、國外旅游的社會文化影響研究進展等。特別值得一提的是，南開大學(xué)出版社2007年翻譯出版了以上提到的最早從社會學(xué)角度研究旅游的，以色列耶路撒冷希伯萊大學(xué)社會學(xué)教授埃里克科恩的旅游社會學(xué)縱論。該書作者是當今世界著名的旅游社會學(xué)家，在20世紀70年代對旅游社會學(xué)作了深入的研究，既有深奧的理論探索、推理、闡述、辨析，又有詳盡的田野調(diào)查、土人、島民、娼妓等。該書被我國列為21世紀高校旅游專業(yè)教材。(二)旅游社會學(xué)研究的問題旅游社會學(xué)主要研究內(nèi)容包括：1社會變遷與旅游研究社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步、政治制度的變革以及國際環(huán)境的變化對旅游的影響，以協(xié)調(diào)旅游業(yè)和社會各行業(yè)的相互關(guān)系，確立旅游業(yè)在社會發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。2社會文化與旅游研究旅游的文化功能和旅游對文化的需求、旅游地區(qū)的文化資源和旅游者的文化動機，以便正確處理旅游者異質(zhì)文化和本土文化的關(guān)系，提高旅游服務(wù)質(zhì)量。3社會交際與旅游研究旅游交往中的情境定義、人際吸引和心理動機，以建立和諧融洽的人際關(guān)系。4閑暇時間與旅游研究旅游在閑暇時間中的地位和作用，旅游客源圖(客源地)中閑暇時間的總量以及與旅游有關(guān)的閑暇時間的周期，以深入分析國際旅游市場，科學(xué)預(yù)測旅游的淡季、旺季及其發(fā)展規(guī)律，搞好旅游業(yè)的經(jīng)營治理。5社會人口與旅游研究人口數(shù)量、質(zhì)量以及人口老齡化、人口城市化等人口現(xiàn)象與旅游的關(guān)系，分析旅游人口的分布和旅游人口的年齡、性別、職業(yè)、種族、文化等結(jié)構(gòu)，以便從宏觀上把握旅游市場，合理安排旅游活動。6社會群體與旅游研究旅游群體的特征和互助，旅游群體內(nèi)外的人際關(guān)系和交往方式，旅游群體中的沖突和順應(yīng)，以及沖突的調(diào)適方式，以提高旅游群體的整合力。7旅游的社會功能研究旅游對促進社會經(jīng)濟發(fā)展、科學(xué)技術(shù)交流、各國和各地區(qū)人民友好往來、文藝的繁榮等方面的積極作用，研究旅游者和旅游從業(yè)人員的各種違規(guī)行為及旅游的消極行為所造成的環(huán)境污染、生態(tài)破壞、宗教滲透、腐朽文化侵蝕等等社會問題，研究對旅游違規(guī)行為的社會工作和對旅游社會問題的社會控制。8旅游社區(qū)建設(shè)和旅游體制改革研究構(gòu)成旅游社區(qū)的自然因素、社會因素和人文因素，旅游社區(qū)的規(guī)劃、治理、吸收力、輻射力、指標系統(tǒng)、旅游點分布等，以便為旅游社區(qū)建設(shè)提供咨詢，探索有利于旅游業(yè)發(fā)展的旅游體制和加強旅游業(yè)的科學(xué)治理。(三)從社會學(xué)視角觀察旅游現(xiàn)象1與社會學(xué)相關(guān)的旅游定義關(guān)于旅游的定義，一直眾說紛紜。20世紀80年代末，世界旅游組織和聯(lián)合國對旅游的定義創(chuàng)造了一個收集標準化旅游數(shù)據(jù)的統(tǒng)一基礎(chǔ)，并為大多數(shù)國家所采用。這些定義分為：交往定義、艾斯特(AIEST)定義、目的定義、流動定義、時間定義、相互關(guān)系定義和生活方式定義。其中的后兩個定義都是與社會學(xué)相關(guān)的定義。(1)相互關(guān)系定義1980年，美國密執(zhí)安大學(xué)的伯特麥金托什和夏西肯特格波特對旅游的定義：“旅游可以定義為在吸引和接待旅游及其訪問者的過程中，由于游客、旅游企業(yè)、東道政府及東道地區(qū)的居民的相互作用而產(chǎn)生的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。”這個定義強調(diào)的是：旅游引發(fā)的各種現(xiàn)象和關(guān)系，即旅游的社會性、綜合性。(2)生活方式定義我國經(jīng)濟學(xué)家于光遠1985年對旅游的定義為：旅游是現(xiàn)代社會中居民的一種短期性的特殊生活方式，這種生活方式的特點是：異地性、業(yè)余性和享受性。這個定義強調(diào)的是：旅游是一種生活方式，并且指出了旅游的一些主要特點，即：異地性、業(yè)余性、享受性。旅游是一種生活方式，這就須用發(fā)展的觀點來認識旅游這一觀念。因為現(xiàn)代社會中的旅游不同于古代文人的游山玩水或徐霞客式的旅行和科學(xué)考察。它是人類社會中一種不斷發(fā)展的生活方式。關(guān)于這一點，國外一些學(xué)者也有相似的敘述。2旅游