2017_18學(xué)年高中語文單元質(zhì)量檢測三B卷能力素養(yǎng)提升含解析新人教必修.doc

單元質(zhì)量檢測(三) (B卷能力素養(yǎng)提升) (時(shí)間：120分鐘滿分120分)一、閱讀鑒賞(34分)(一)閱讀下面的文字，完成13題。(9分，每小題3分)詩的意境周振甫意境一詞的提出在唐朝。日僧遍照金剛在文境秘府論里介紹唐朝的詩論，在南卷論文意里有“夫作文章，但多立意”“思若不來，即須放情卻寬之，令境生。然后以境照之，思則便來，來即作文”。這里所說的“意”，同“情”結(jié)合，即情意。所說的“境”，即境界，即把感情色彩著在景物上。“以境照之”，即在境界上產(chǎn)生詩意，就可創(chuàng)作了。托名王昌齡的詩格說：“詩有三境：一曰物境，欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境，娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境，亦張之于意而思之于心，則得其真矣?！边@里的三境就是意境，只是把偏重于寫山水的稱為物境，偏重于抒情的稱為情境，偏重于言志的稱為意境。這里講的物境，主要講山水詩，要寫出泉石云峰之美，這種美的觀點(diǎn)在詩人的心里，詩人一定要處身于泉石云峰中，掌握了泉石云峰之美，看得透徹，了然于心，所以能夠描繪出泉石云峰的形象。所謂物境，主要有兩點(diǎn)：一要看到山水的“極麗絕秀”，即山水之美；二要“形似”，描繪出山水的形象來。因?yàn)閷懗隽嗽娙说拿缹W(xué)觀點(diǎn)，是形象和美的結(jié)合，所以構(gòu)成意境。情境、意境同物境的分別，只是情境寫出了“娛樂愁怨”，意境寫出了“意志”，把情意跟景物結(jié)合，就成了情境和意境了。其實(shí)這三者都是情景和境界的結(jié)合，情和意也往往結(jié)合著，抒情里有意，達(dá)意里有情，寫山水里也往往有情意，所以這三境都是意境。劉勰文心雕龍物色里說：“是以詩人感物，聯(lián)類不窮。流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)?！痹娙耸艿酵饨缇拔锔杏|，這種景物互相連接著，是無窮的，所以稱為萬象，只要在視聽的范圍里所接觸到的，著上感情色彩，產(chǎn)生詩意，都可構(gòu)成創(chuàng)作。流連指在欣賞景物時(shí)，不忍離去，這里就產(chǎn)生感情，給景物著上感情色彩，沉吟就在進(jìn)入創(chuàng)作了。又說：“寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊。”“圖貌”是描繪形象，是寫景；“與心”是表達(dá)情意，是抒情。這兩者結(jié)合，就做到情景交融，構(gòu)成意境了，即情意同境界結(jié)合了?！皩憵狻笔敲鑼憵夂?，“屬采”是運(yùn)用辭采，也是為寫境界用的。人間詞話說：“紅杏枝頭春意鬧，著一鬧字而境界全出。云破月來花弄影，著一弄字而境界全出?！边@里提出境界出不出的問題，也就是哪些詩有境界，哪些詩沒有境界。一個(gè)“鬧”字把詩人心頭感到的蓬勃春意寫出來了，一個(gè)“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來了。這些是詩人的獨(dú)特感受，寫出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。(有刪改)1下列各項(xiàng)中，引用詩句不屬于原文所論意境的一項(xiàng)是()A“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?屈原九歌湘夫人)詩句表現(xiàn)湘女對(duì)丈夫的思念之情，“裊裊”既描寫秋風(fēng)的柔弱細(xì)長，又表現(xiàn)了湘女情思的婉轉(zhuǎn)波動(dòng)。B“金谷園中柳，春來似舞腰?！?李益洛橋)詩句抒發(fā)了好景不常、繁華消歇的歷史盛衰的感慨，“舞腰”既寫了柳枝迎風(fēng)飄舞的狀態(tài)，也側(cè)面暗示了當(dāng)年歌女翩翩起舞的情景。C“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！?詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓)詩句寫氓當(dāng)年去看望主人公時(shí)的狀態(tài)，“蚩蚩”表現(xiàn)了氓當(dāng)年忠厚的樣子。D“空啼血，子規(guī)聲外，曉風(fēng)殘?jiān)?。?向子諲秦樓月)詩句表達(dá)了國破家亡的憤恨和悲涼，“啼血”既寫了子規(guī)在殘?jiān)轮械谋瘺鼋新?，也表現(xiàn)了詩人國破家亡的悲哀之情。解析：選C文中有“圖貌是描繪形象，是寫景；與心是表達(dá)情意，是抒情。這兩者結(jié)合構(gòu)成意境了”，即詩中的詞、句，既描寫形象，又表達(dá)情感，二者合起來就構(gòu)成意境。C項(xiàng)，只描寫形象，沒有表達(dá)情感，因此沒有構(gòu)成意境。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A署名為王昌齡的詩格認(rèn)為，詩歌可分為三境(即物境、情境、意境)，但在目前還沒有被文學(xué)界認(rèn)可。B意境一詞在唐朝出現(xiàn)，是日本僧人遍照金剛在介紹唐詩的詩論中提出的，這里的“意境”指情意和境界。C劉勰認(rèn)為詩人受到外界景物感觸，這種景物只要在視聽范圍中可接觸到，附著上情感，產(chǎn)生詩意，都可構(gòu)成創(chuàng)作。D意境指情意同境界結(jié)合，要求詩人把自己的情感色彩附著在景物上，或在詩中寫出景物本身具有的情態(tài)。解析：選A“目前還沒有又被學(xué)界認(rèn)可”指代的內(nèi)容不明確。選項(xiàng)中的“沒有被文學(xué)界認(rèn)可”指代的內(nèi)容有兩個(gè)方面：一是詩格署名王昌齡的事，二是詩格把詩歌分為三境的事。從原文中的“托名”可以看出，不被認(rèn)可的是署名問題，而不是把詩歌分為三種境界的問題。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A人間詞話舉“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”中“鬧”“弄”二字的例子，主要是說明詩歌要寫出詩人內(nèi)心的獨(dú)特感受。B作者認(rèn)為詩格中提到的詩歌三境究其本質(zhì)都是意境，因?yàn)槿叨际鞘闱槔镉幸猓_(dá)意里有情，都是情景和境界的結(jié)合。C劉勰在文心雕龍 物色中提到的“寫氣”“屬采”是指描寫對(duì)象和手法的問題，“寫氣”指描寫氣候，“屬采”是運(yùn)用辭采。D詩格中提到的物境主要指山水詩，寫這種詩首先要胸中有山水之美，然后觀察山水，最后描繪出泉石云峰的形象。解析：選D曲解文意。“首先然后”錯(cuò)誤。文中“這種美的觀點(diǎn)在詩人的心里”的意思是詩人通過觀察山水得到美的感受，然后寫詩；不是詩人胸中先有這種美，然后觀察山水中哪些符合這種美。(二)閱讀下面的文字，完成46題。(14分)“意境”及“意境”的開拓評(píng)價(jià)一首詩的好壞，人們常以“意境”的深、淺、有、無作標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)寫詩，當(dāng)然也要重視“意境”的創(chuàng)作和開拓。所謂“意境”，新版辭海的解釋是：“文藝作品中所描繪的客觀圖景與表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身入其境，在思想感情上受到感染?！庇纱丝梢姟耙饩场钡镊攘?，首先是從形象描述的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性上體現(xiàn)出來的。例如，在夏丏尊、葉圣陶合著的文心里，有一篇文章曾用“父女對(duì)話”的故事形式議論過如何評(píng)價(jià)新詩的問題。故事中的爸爸認(rèn)為新詩句式長長短短，有時(shí)連韻都不押，只能算是一種“啰啰嗦嗦的講學(xué)語錄，瑣瑣碎碎的日記簿，零零落落的感慨詞典”。女兒聽了，先念了一首俞平伯的新詩到家了給他聽：“賣硬面餑餑的，/在深夜尖風(fēng)底下，/這樣慢慢地吆喝著。/我一聽到，知道到家了！”接著再問爸爸：“北平(北京)地方我沒有到過，但是讀了這一首詩，仿佛看到了寒風(fēng)凜冽、叫賣凄厲的北平的夜景。爸爸，你是住過北平的，覺得這一首詩怎樣？”爸爸聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“還有點(diǎn)意思?！边@位爸爸所說的“意思”，分明是同意女兒的見解：從形象描述能使人“歷歷在目”這一角度上承認(rèn)了俞平伯的詩作有“意境”。 “意境”的感染力和概括力，除了形象的“栩栩如生”，還要能幫助讀者“由此及彼”進(jìn)行聯(lián)想。從某種意義上說，“意境”的大小，不是看作者寫出了什么，而是看它能使讀者感受到什么?；蛘哒f，要看作者究竟能在多大程度上激發(fā)讀者的聯(lián)想、想象能力，使他們能夠切實(shí)地感受到作者在字面上并沒有直接寫出來的許多東西。正像宋人梅堯臣所說的那樣：“詩家雖率意，而造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣?！贝蠹叶贾?，詩歌需要分行、押韻，但分行、押韻的文字不一定就是詩，更不一定是好詩。小孩子猜的謎語，也可以寫得句式整齊而朗朗上口，像“紅口袋，綠口袋，有人怕，有人愛”(辣椒)、“生根不落地，有葉不開花，街上有得賣，地里不種它”(豆芽菜)之類，不也很有趣味嗎？但要算它是詩，總還有點(diǎn)不夠格。然而，明代民族英雄于謙的石灰吟“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，看起來也和謎語差不多，卻又是人所公認(rèn)的好詩。這是為什么？其間的區(qū)別，主要就是因?yàn)榍罢呷鄙俸笳咚哂械哪欠N“見于言外”的蘊(yùn)涵或寄托?！袄苯贰焙汀岸寡坎恕钡闹i語，純粹只限于描述兩種蔬菜本身的特點(diǎn)；而于謙的石灰吟，表面上寫的是沒有生命的礦石，打動(dòng)讀者的卻是寓托于上述形象中的那股歷劫不磨的浩然正氣，也就是作者自己人格的寫照。舊時(shí)小孩子習(xí)字用的描紅簿上，也有幾句貌似詩的文字：“一去二三里，煙村四五家，樓臺(tái)六七座，八九十枝花?！彪m是敘事體，卻像流水賬；除了字面上交代的內(nèi)容，根本沒法激起別的聯(lián)想。唐代元稹的行宮絕句“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”，看起來也像平鋪直敘，沒有什么曲折生動(dòng)的情節(jié)。然而，在那貌似孤寂的生活剪影之中，卻又分明蘊(yùn)涵著作者對(duì)于人世滄桑的強(qiáng)烈感慨。越是對(duì)唐代開元、天寶年間的歷史或古代帝王荒淫奢華的生活有所了解的人，就越能感受到這首詩的容量豐富，因而它也就自然比前者更有“意境”。由此可見，詩之所以為詩，“意境”是比語言、技法等形式因素更為重要的素質(zhì)。只有善于抓住它，表現(xiàn)它，才能使作品具有真正的“詩味”或“詩意”?！耙饩场笔鞘裁?？說到這里，可能比較容易琢磨了；但是如何才能創(chuàng)造和拓展意境呢？我們說，應(yīng)該有多種方法。拓展“意境”的途徑之一，就是摹“形”要傳“神”。換句話說，所謂形象描述的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，不能滿足于“須眉畢現(xiàn)”的“形似”，而是要求通過對(duì)象具體的外部特征，準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)出描述對(duì)象內(nèi)在的精神氣質(zhì)或總體上的審美品格。作者的構(gòu)思越是新穎別致，語言越是精練，越能用最省儉的手段做到這一點(diǎn)，就越能給讀者留下回味、想象的余地，也就是越有“意境”的表現(xiàn)。4下列對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文心故事中，父親聽了俞平伯的新詩后說“還有點(diǎn)意思”中的“意思”指的就是詩歌的意境。B“意境的感染力和概括力，除了形象的栩栩如生，還要能幫助讀者由此及彼進(jìn)行聯(lián)想”一句起承上啟下的作用。C宋人梅堯臣所說的一段話具體解釋了什么叫作“意境”，他認(rèn)為“意境”應(yīng)“狀難寫之景”“含不盡之意”。D文中舉了大量的古詩為例，其作用是為了深入淺出地解釋什么是詩的“意境”，如何創(chuàng)造和開拓詩的意境。解析：選CC項(xiàng)對(duì)梅堯臣的話理解不全面。5為什么說小孩子猜的謎語句式整齊且朗朗上口卻不能算詩？(5分)答：_答案：兒歌謎語缺乏“見于言外”的蘊(yùn)涵或寄托，不能激起讀者的想象及情感的共鳴，所以不能稱為詩。6請(qǐng)談?wù)勎闹挟嬀€句子的含意。(6分)答：_答案：因?yàn)橐饩呈且环N形神交融的藝術(shù)境界，能使讀者通過想象和聯(lián)想，如身臨其境，在思想感情上受到感染，而語言和技法只是構(gòu)成意境的手段。(三)閱讀下面這首詩，完成78題。(11分)擬詠懷二十七首(其十八)庾信尋思萬戶侯，中夜忽然愁。琴聲遍屋里，書卷滿床頭。雖言夢蝴蝶，定自非莊周。殘?jiān)氯绯踉?，新秋似舊秋。露泣連珠下，螢飄碎火流。樂天乃知命，何時(shí)能不憂。注 庾信：南北朝時(shí)期詩人，輔佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏滅梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本詩為仕周時(shí)期所作。7下列對(duì)本詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )A“尋思”兩句直抒胸臆，不僅有故國覆滅、封侯夢想破碎的嘆惋，也有當(dāng)下不能為國建功的自嘲。B琴不僅是一種樂器，更是一種人格象征。“琴聲遍屋里”，一個(gè)“遍”字，看似寫琴聲遍屋，實(shí)寫愁思遍屋。C“殘?jiān)隆眱删溆伞爸幸埂卑刀啥鴣恚磉_(dá)出時(shí)光流逝而詩人卻不能回國輔政盡忠的無限惆悵之情。D“露泣”兩句由“初月”而來，烘托出詩人凄涼哀傷、虛無煩亂的內(nèi)心狀態(tài)，用詞精切，對(duì)仗工巧。E詩作前半篇寫中夜操琴、書卷滿床的情景，后半篇寫白露明月、螢火漂流的秋色，構(gòu)成凄清孤寂的意境。解析：選CDC項(xiàng)，“輔政盡忠”無中生有，此時(shí)梁已被滅；這里表達(dá)的是時(shí)光流逝而詩人卻年年如故的悲哀之情。D項(xiàng)，“露泣”兩句，應(yīng)是由“新秋”而來。8本詩和陶淵明的歸去來兮辭都使用了“琴”“書”兩個(gè)意象，所抒情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句簡要分析。(6分)答：_參考答案：本詩中的“琴聲遍屋里，書卷滿床頭”是說中夜生起愁思，于是彈琴讀書。幽幽琴聲響遍屋里，訴說著無邊無際的愁，滿床書卷翻遍，愁思難解。通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復(fù)雜的愁苦、憂思之情。陶淵明歸去來兮辭中的“樂琴書以消憂” 是說彈琴讀書能獲得快樂而消除憂愁，通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了擺脫憂愁纏繞的官場生活，回歸田園的快樂之情。二、語言文字應(yīng)用(26分)9下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用正確的兩項(xiàng)是(4分)()A逃至長春，成為滿洲偽政府的傀儡的溥儀，更是對(duì)婉容置若罔聞，不聞不問。這一切使婉容的身體和精神處于崩潰的邊緣。B市政府及有關(guān)部門要一字千金，對(duì)承諾兌現(xiàn)的問題明確責(zé)任主體，拿出有效舉措，加快落實(shí)到位，以實(shí)際行動(dòng)取信于民，讓人民滿意。C有專家認(rèn)為，灑水降塵治霾揚(yáng)揚(yáng)止沸，灑水對(duì)揚(yáng)塵有作用，抑制不了霧霾，需要在實(shí)踐中探索，實(shí)現(xiàn)花費(fèi)與收效的平衡。D須賈回國，不僅不贊一詞，反向相國魏齊誣告范雎私受賄賂，出賣情報(bào)。魏齊命人把范雎打得遍體鱗傷。E阜新人以其堅(jiān)韌與執(zhí)著、誠實(shí)與豪邁的性格，在穩(wěn)增長戰(zhàn)役中雖歷經(jīng)艱難困苦，但頂住了經(jīng)濟(jì)下行壓力，5月份10項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)蕩氣回腸、振奮人心。解析：選ACA置若罔聞：放在一邊不管，好像沒聽見一樣。形容不重視，不關(guān)心。C.揚(yáng)揚(yáng)止沸：比喻辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問題。B.一字千金：稱贊詩文精妙，價(jià)值極高。此處對(duì)象使用錯(cuò)誤。應(yīng)該用“一諾千金”。D.不贊一詞：原指文章寫得很好，別人不能再添一句話。現(xiàn)也指一言不發(fā)。此處屬于望文生義。E.蕩氣回腸：形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。此處用錯(cuò)對(duì)象。10下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A針對(duì)商標(biāo)權(quán)糾紛和擅用他人注冊商標(biāo)進(jìn)行不正當(dāng)競爭，以及假冒注冊商標(biāo)商品等行為均是微信侵權(quán)處理的重點(diǎn)。 B生命中的前29年，楊佳一路走來，全是鮮花和掌聲。19歲時(shí)，她成為鄭州大學(xué)英語系最年輕的教師；22歲時(shí)，她考入了中國科學(xué)院研究生院。 C中國發(fā)展得越好，越能夠成為捍衛(wèi)正義的中堅(jiān)力量，守護(hù)好和平的來之不易，與各國相互尊重、共同繁榮，建設(shè)人類命運(yùn)共同體。 D許多時(shí)候，正是因?yàn)槿鄙賰?nèi)心的友善，才會(huì)將禮讓遺忘，才會(huì)出現(xiàn)公交站前排隊(duì)無序、馬路上車輛與行人互不相讓的現(xiàn)象。解析：選DA項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“針對(duì)商標(biāo)權(quán)糾紛”不是一種需要重點(diǎn)處理的行為，“商標(biāo)權(quán)糾紛”才是需要重點(diǎn)處理的行為，刪去“針對(duì)”；B項(xiàng)，“楊佳一路走來”造成主語中途易轍；C項(xiàng)，語序不當(dāng)，定中顛倒?！笆刈o(hù)好和平的來之不易”改為“守護(hù)好來之不易的和平”。11填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)()美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，_。這如同生長在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨眉實(shí)在也不過如此，而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景。這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。就好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險(xiǎn)，沒有心思去玩味它的美妙。持實(shí)用的態(tài)度看事物，它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要看出事物本身的美，我們一定要從實(shí)用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。A所以我們要縮小這種距離，真正看到事物本身的美。B只有與事物近距離接觸，才能真正看到事物本身的美。C只有把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，才能看出事物本身的美。D只要把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，就能看出事物本身的美。解析：選C文段的話題是如何才能見出事物本身的美。先提出觀點(diǎn)，之后類比說明，最后舉例分析原因。緊扣語境“這如同生長在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨眉實(shí)在也不過如此，而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景”得出所填內(nèi)容。12把下列句子依次填入文中空格處，使文意完整，前后銜接，語序恰當(dāng)。(只填序號(hào))(4分)信息時(shí)代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_，_，_，_，_，_。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。能夠?qū)ξ淖帧D片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式還具有共享性、開放性和互動(dòng)性答案：13在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)在朱光潛先生看來，人生的悲劇尤其能給人帶來驚心動(dòng)魄的震撼?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世，他卻認(rèn)為人生有價(jià)值，_。他看到了悲劇的積極意義。他甚至還說：“我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)開。”這話表面看來，矛盾至極，但其實(shí)是含有至理的。因?yàn)槿绻露急M美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。所以，_，才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。答案：正因其有悲劇它是最不完美的樂觀地(正確地)看待人生中的不完美(悲劇)14錢鐘書先生在談中國詩一文里說：“中國詩人要使你從易見里望見了無垠?！闭?qǐng)就下面一首詩對(duì)此加以說明。(6分)回鄉(xiāng)偶書賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。答：_答案：三、四句寫富于戲劇性的兒童笑問的場面。“笑問客從何處來”在兒童只是淡淡的一問，言盡而意止；在詩人，卻是重重的一擊，引出了無窮感慨，久客傷老，反主為賓的悲哀都包含在這一“問”中。并且，兒童天真活潑、淳樸無邪的笑貌，與詩人鬢毛疏落、老邁衰頹的滄桑形象呼之欲出，又強(qiáng)化了這種感慨傷懷。全詩在這有問有答處悄然作結(jié)，給讀者無窮的想象與回味。三、寫作表達(dá)(