2017_18學(xué)年高中語(yǔ)文第11課就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)練習(xí)含解析新人教必修.doc

第11課就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)1下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A入法科者盡可肄業(yè)(肄業(yè)：就學(xué))法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。B二曰砥礪(砥礪：培養(yǎng))德行。C今日所與諸君陳說(shuō)者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng)，隨時(shí)再為商榷(商榷：商討)可也。D余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉(詳悉：詳細(xì)知道)。答案：B解析：應(yīng)為“磨煉”。2依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其_，容有底止。(2)不惟_，更宜_，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。(3)刻擬籌集款項(xiàng)，多購(gòu)新書(shū)，將來(lái)典籍滿架，自可_，無(wú)虞缺乏矣。A學(xué)問(wèn)道義相勖開(kāi)誠(chéng)布公旁征博引B造詣開(kāi)誠(chéng)布公道義相勖旁稽博采C學(xué)問(wèn)開(kāi)誠(chéng)布公道義相勖旁稽博采D造詣道義相勖開(kāi)誠(chéng)布公旁征博引答案：B解析：學(xué)問(wèn)：知識(shí)，學(xué)識(shí)；造詣：學(xué)問(wèn)、藝術(shù)等所達(dá)到的程度。與“容有底止”搭配的用“造詣”更合適。開(kāi)誠(chéng)布公：誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私；道義相勖：在道德、正義等方面相互勉勵(lì)。根據(jù)第(2)句中“不惟”“更宜”等詞可知，上下句應(yīng)按由輕到重的邏輯來(lái)排列，故先選“開(kāi)誠(chéng)布公”，然后選“道義相勖”。旁征博引：為了表示論證充足而大量引用材料；旁稽博采：為了表示論證充足而廣泛地查考，大量地引用材料。選“旁稽博采”更符合“典籍滿架”的作用。3下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來(lái)，想必聞知。士別三日，刮目相見(jiàn)，況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。B故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)士，地位甚高，肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵(lì)人。C同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。D以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及微言大義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實(shí)用。答案：D解析：微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。此處應(yīng)為“精旨奧義”。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A蔡元培廣羅人才，各派人物云集北京大學(xué)。一時(shí)間，北大成為既是新文化成長(zhǎng)的園地，又是新舊文化激烈交鋒的場(chǎng)所。B微信從一開(kāi)始就不可能像百度一樣，具備高效的流量分發(fā)能力，也不可能把朋友圈變成集貿(mào)市場(chǎng)，微信電商一開(kāi)始就沒(méi)有中心化的可能。C12月9日至11日召開(kāi)了中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議為明年經(jīng)濟(jì)工作定下總基調(diào)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)。這已是中央連續(xù)第四年將經(jīng)濟(jì)工作定調(diào)為“穩(wěn)中求進(jìn)”。D青年人才是我國(guó)人才隊(duì)伍的重要組成部分，他們不僅承載著國(guó)家的希望和民族的未來(lái)，更是我國(guó)人才資源中的生力軍。答案：B解析：A項(xiàng)，句式雜糅，可以刪除“既是”“又是”；C項(xiàng)，主語(yǔ)混亂，改為“12月9日至11日召開(kāi)的”；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”“更”后的內(nèi)容互換，使其構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。5依次填入下面文段橫線處的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，己_為人輕侮，更何足以感人。_諸君終日伏首案前，營(yíng)營(yíng)攻苦，毫無(wú)娛樂(lè)之事，_感身體上之苦痛。為諸君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂(lè)，易不正當(dāng)之娛樂(lè)，庶于道德無(wú)虧，_于身體有益。諸君入分科時(shí)，曾填寫(xiě)愿書(shū)，遵守本校規(guī)則，苛中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。A然且必而 B且而于之C且然必而 D然茍而且答案：C解析：第一空，根據(jù)后面的“更何足以感人”可知，此處應(yīng)該用“且”表遞進(jìn)；第二空，表轉(zhuǎn)折，所以可用“而”“然”；第三空，根據(jù)前面的“毫無(wú)娛樂(lè)之事”可知，這里可用“必”表肯定；第四空，前面的“庶于道德無(wú)虧”與后面的“于身體有益”表并列，可以用“而”“且”。綜合考慮，選擇C。6填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()蔡元培有一句名言：“讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)?！盻。蔡元培一度也是個(gè)激進(jìn)分子，制造炸藥，組織暗殺團(tuán)，但最終還是選擇了溫和的教育和文化啟蒙。在告北大學(xué)生暨全國(guó)學(xué)生書(shū)中他說(shuō)：“我國(guó)輸入歐化，六十年矣，始而造兵，繼而練軍，繼而變法，最后乃始知教育之必要?！庇芍圃煺ㄋ幍街圃臁八枷胝◤棥保淘嘧罱K成為一個(gè)教育救國(guó)者，成為“中國(guó)現(xiàn)代教育之父”。A這與他本人的經(jīng)歷是分不開(kāi)的，因?yàn)樗薪柚幕瘑⒚珊徒逃葒?guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)其救世理想的理念。B因?yàn)樗薪柚幕瘑⒚珊徒逃葒?guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)其救世理想的理念，所以與他本人的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。C蔡元培之所以會(huì)有借助文化啟蒙和教育救國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)其救世理想的理念，與他本人的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。D與蔡元培本人的經(jīng)歷分不開(kāi)，他有借助文化啟蒙和教育救國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)其救世理想的理念。答案：C解析：分析所給選項(xiàng)可知：B項(xiàng)因果關(guān)系不當(dāng)，一個(gè)人的經(jīng)歷會(huì)影響他的理念，但不能說(shuō)“因?yàn)樗械睦砟睿耘c他本人的經(jīng)歷是分不開(kāi)的”。D項(xiàng)缺少關(guān)聯(lián)詞，語(yǔ)意不連貫。橫線前的句子為蔡元培關(guān)于讀書(shū)和救國(guó)的名言，反映的是他的理念，而比較A、C項(xiàng)可知，C項(xiàng)緊承橫線前的句子，先談理念，銜接更恰當(dāng)。閱讀下面的文字，完成710題。一曰抱定宗旨。諸君來(lái)此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問(wèn)心無(wú)愧，于我何損？果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來(lái)此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。7作者認(rèn)為學(xué)生來(lái)北大學(xué)習(xí)應(yīng)抱的宗旨是什么？答：_答案：非為做官，非為致富，為求學(xué)而來(lái)。8作者認(rèn)為如何才能學(xué)到真本領(lǐng)、真知識(shí)？如果在校期間不能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，會(huì)有什么后果？答：_答案：抱定宗旨，愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)。誤己：光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)。誤人：擔(dān)任講席，貽誤學(xué)生。誤國(guó)：置身政界，貽誤國(guó)家。9根據(jù)文章的主旨，體會(huì)“今諸君茍不于此時(shí)植其基故宗旨不可以不正大”的含意。答：_答案：懇切告誡青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜大好光陰，為將來(lái)的生活和事業(yè)奠定基礎(chǔ)。10蔡元培先生在這里指出了北京大學(xué)多年來(lái)的弊端，這弊端是什么？根據(jù)文章內(nèi)容，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)你探究一下，北京大學(xué)多年弊端產(chǎn)生的原因是什么？答：_答案：弊端：學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)讀書(shū)，多以實(shí)惠取巧為主，不研究學(xué)問(wèn)；對(duì)教師則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小。原因：做官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R(shí)形態(tài)的影響；學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，有急功近利的思想，日趨庸俗化。(言之成理即可)11下面是魯迅為北大設(shè)計(jì)的?；?。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明?；盏脑O(shè)計(jì)內(nèi)容和特點(diǎn)。要求：準(zhǔn)確說(shuō)明校徽的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；解釋?；盏脑⒁?。答：_答案：北大?；詹捎弥袊?guó)印章形式的構(gòu)圖，由兩個(gè)同心圓構(gòu)成。里層的圓中，“北大”兩個(gè)篆字上下排列，上部的“北”字是背對(duì)背側(cè)立的兩個(gè)人像，下部的“大”字是一個(gè)正面站立的人像，猶如一人背負(fù)二人，構(gòu)成了三人成眾的意象；兩圓間的圓環(huán)上半部分是“北京大學(xué)”的大寫(xiě)英文字母；底部是北大建校時(shí)間1898年。該?；障笳髦贝笕思缲?fù)著開(kāi)啟民智的重任。解析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這類題要求根據(jù)圖中的有關(guān)信息，分析、辨別或挖掘某些隱含性的信息，或?qū)D進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。時(shí)間：45分鐘滿分：60分班級(jí)_姓名_分?jǐn)?shù)_1下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A關(guān)注自我感受而漠視規(guī)則約束，強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值而忽略奉獻(xiàn)他人，那種雷鋒式的高尚精神在某些人的觀念里已經(jīng)是大音希聲了。B廣告?zhèn)鞑ゼ仁且环N商業(yè)行為，也是一種文化傳播，它潛移默化地影響著人們的價(jià)值觀念和生活方式。C過(guò)去城西的河水發(fā)黑，滿目瘡痍。現(xiàn)在，堤上種植著美人蕉和菖蒲，河里則放養(yǎng)著幾萬(wàn)尾鰱魚(yú)，美化了視覺(jué)環(huán)境，也凈化了水質(zhì)。D不濫施刑罰，不以言獲罪，即使一人犯法，也不搞朋坐族誅，這才是法制社會(huì)應(yīng)有的基本準(zhǔn)則和精神氣度。E學(xué)術(shù)批評(píng)需要更多人的積極參與，形成百家爭(zhēng)鳴的局面；同時(shí)需要民主、平等、理性和包容的學(xué)術(shù)品格。答案：AC解析：A項(xiàng)，大音希聲：最大最美的聲音乃無(wú)聲之音，望文生義；B項(xiàng)，潛移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化；C項(xiàng)，滿目瘡痍：眼睛看到的都是創(chuàng)傷，形容遭受戰(zhàn)亂、災(zāi)禍嚴(yán)重破壞后的景象，不合語(yǔ)境；D項(xiàng)，朋坐族誅：株連治罪，殘酷鎮(zhèn)壓；E項(xiàng)，百家爭(zhēng)鳴：指各種學(xué)術(shù)流派之間的自由爭(zhēng)論互相批評(píng)，也指不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(4分)()A人民日?qǐng)?bào)推出“創(chuàng)新升級(jí)中國(guó)制造”專欄，向世界展現(xiàn)中國(guó)制造業(yè)品牌在提升服務(wù)質(zhì)量、推進(jìn)創(chuàng)新，也為制造業(yè)做大做強(qiáng)品牌提供借鑒。B給學(xué)區(qū)房降溫，關(guān)鍵在于教育公平起決定作用，要深入推進(jìn)教育改革，合理分配教育資源，優(yōu)化學(xué)校布局，縮小學(xué)校之間教育質(zhì)量和理念的差距。C近年來(lái)，為保護(hù)候鳥(niǎo)，不少地區(qū)通過(guò)退耕還林還濕、改善濕地水質(zhì)等措施，優(yōu)化候鳥(niǎo)的生存環(huán)境，為人與候鳥(niǎo)和諧相處創(chuàng)造了更好的條件。D據(jù)介紹，此項(xiàng)改革受益面很廣泛，全國(guó)240多萬(wàn)家餐飲實(shí)業(yè)、1400多萬(wàn)從業(yè)人員將從中受益，企業(yè)將減輕應(yīng)付“辦證”的經(jīng)濟(jì)成本和時(shí)間。答案：C解析：A項(xiàng)，成分殘缺，“展現(xiàn)”缺賓語(yǔ)，可在“推進(jìn)創(chuàng)新”后面加“方面的成績(jī)”；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“關(guān)鍵在于教育公平起決定作用”改為“關(guān)鍵在于教育公平”或“教育公平起決定作用”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“減輕成本和時(shí)間”不搭配，可以把“減輕”改為“減少”。3填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(4分)()文化恰似長(zhǎng)河，_有大浪淘沙沉淀的河床，也有奔騰澎湃匯入的支脈，_不舍晝夜、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。外在環(huán)境越是變化，文化傳統(tǒng)越需堅(jiān)守，_這樣，傳統(tǒng)方為傳統(tǒng)這是考驗(yàn)文化守成定力的重要維度。_傳統(tǒng)也不是死水、不是靜物，_主動(dòng)適應(yīng)變化，創(chuàng)新表現(xiàn)方式，注入時(shí)代氣質(zhì)，_是考驗(yàn)文化應(yīng)變創(chuàng)新能力的重要維度。端午文化，應(yīng)該更可以在傳承中別開(kāi)生面。A不但它既然然而必須/B既于是只要可是如果那么C既因而只有但/這D也它/但既又答案：C解析：A項(xiàng)，處沒(méi)有遞進(jìn)關(guān)系，處與前文不連貫；B項(xiàng)，處與下文不合，處沒(méi)有假設(shè)關(guān)系；D項(xiàng)，處填“也”不恰當(dāng)，處沒(méi)有表達(dá)出上下文的因果關(guān)系，兩處并列關(guān)系錯(cuò)誤。4依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(4分)()我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，65歲及以上老年人已達(dá)1.5億，_。_；_。_；_。_。正因如此，老年人跌倒控制干預(yù)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德問(wèn)題按通常30%的發(fā)生率估算，每年有4000多萬(wàn)老人至少發(fā)生1次跌倒為了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救，則是技術(shù)問(wèn)題見(jiàn)危不救，可能導(dǎo)致老人傷殘或死亡救助不當(dāng)，也可能幫了倒忙，加重老人病情傷情，甚至造成更加嚴(yán)重的后果A BC D答案：B解析：第一步(根據(jù)橫線前的內(nèi)容確定第一句)：觀察四個(gè)選項(xiàng)可知，第一句不是就是。將橫線前的內(nèi)容“65歲及以上老年人已達(dá)1.5億”，分別與、句連起來(lái)讀，邊讀邊使用“語(yǔ)意排序法”分析，可發(fā)現(xiàn)聯(lián)系緊密的句子是第句第句中的“30%”“4000多萬(wàn)”與橫線前句子中的“1.5億”形成照應(yīng)，由此可排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。第二步(找出必須緊緊相連的兩句)：使用“詞語(yǔ)排序法”，對(duì)剩余的五個(gè)句子進(jìn)行分析，可發(fā)現(xiàn)第句中的“可能”與第句中的“也可能”形成照應(yīng)，第句中的“是”與第句中的“則是”也形成照應(yīng)，由此可確定、。據(jù)此確定答案為B項(xiàng)。此外，根據(jù)橫線第二空與第三空、第四空與第五空之間使用的標(biāo)點(diǎn)分號(hào)，使用“標(biāo)點(diǎn)排序法”加以分析，也可發(fā)現(xiàn)橫線第二、三空填句，第四、五空填句的排序是正確的。因?yàn)樵擃}用了前兩步就得出了答案，所以不需要再進(jìn)行第三步的分析了。5在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(9分)在能源領(lǐng)域，煤和石油的時(shí)代已漸近黃昏。_？環(huán)保人士主張發(fā)展太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能之類的“清潔能源”。不過(guò)有人警告說(shuō)，_：因?yàn)橹圃煜嚓P(guān)設(shè)備造成的污染是非常嚴(yán)重的。科學(xué)家指出，_，因?yàn)楹四芗冉?jīng)濟(jì)又清潔。這種說(shuō)法遭到了環(huán)保人士的嗤笑和抗議。答：_答案：下一種主要能源是什么這些能源可不算清潔應(yīng)該發(fā)展核能解析：處上文說(shuō)煤和石油的時(shí)代已逐漸過(guò)去，下文提到環(huán)保人士主張發(fā)展太陽(yáng)能等“清潔能源”，可判斷出此處應(yīng)填過(guò)渡性句子，如“下一種主要能源是什么”一類的內(nèi)容；處結(jié)合上文“清潔能源”“警告”和下文“制造相關(guān)設(shè)備造成的污染是非常嚴(yán)重的”，可推斷出，此處應(yīng)填“這些能源可不算清潔”之類的內(nèi)容；處結(jié)合下文“因?yàn)楹四堋笨赏茢喑觯颂帒?yīng)填“應(yīng)該發(fā)展核能”之類的內(nèi)容。6下圖是2016年G20杭州峰會(huì)會(huì)標(biāo)。請(qǐng)仔細(xì)觀察，寫(xiě)出構(gòu)圖要素，并解讀構(gòu)圖要素的寓意。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，語(yǔ)句通順，不超過(guò)120個(gè)字。(8分)答：_答案：該會(huì)標(biāo)由橋形輪廓、“G20”“2016”“CHINA”和篆刻隸書(shū)“中國(guó)”印章等要素構(gòu)成。橋梁寓意著“G20”已成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋，國(guó)際社會(huì)合作之橋，面向未來(lái)的共贏之橋。圖案中“G20”的“0”體現(xiàn)了各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。中文印章彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，與英文“CHINA”相呼應(yīng)。解析：回答這個(gè)問(wèn)題，要注意觀察圖標(biāo)中具體的數(shù)字、漢字、英文字母、圖案等，然后從“G20杭州峰會(huì)”的主題把握會(huì)標(biāo)體現(xiàn)的寓意等。該會(huì)標(biāo)的構(gòu)圖要素有G20、2016、CHINA、“中國(guó)”印章、橋形輪廓等。其寓意是“橋”體現(xiàn)了“G20”的作用，即全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、國(guó)際合作和共贏之橋等；“0”體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；中文印章彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。閱讀下面的文字，完成79題。(26分)正氣一身清風(fēng)兩袖蔡元培一生，甚為清苦。蔡元培在上海辦女校的同時(shí)兼辦警鐘報(bào)，十分艱苦。冬日滴水成冰，室內(nèi)無(wú)烤火設(shè)備，蔡先生披件藍(lán)色棉大衣，每晚要寫(xiě)兩篇論文(一文言，一白話)，其右手凍瘡潰裂，腫得如饅頭一般。右手套一只半截露指的手套寫(xiě)稿，左手放在大衣袋里取暖，清涕直流如水。是年除夕，報(bào)社經(jīng)濟(jì)窘迫到揭不開(kāi)鍋。蔡先生不得不與同仁某君商量，借他一顆蜜蠟朝珠去典當(dāng)，誰(shuí)知當(dāng)鋪朝奉說(shuō)是假的，只能典一塊錢。蔡元培任北大校長(zhǎng)之初，上下班都是步行。孫寶琦看不過(guò)去，送他一部馬車。當(dāng)孫再訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬車并未曾用，因?yàn)闆](méi)有馬，孫寶琦又送去一匹馬。當(dāng)北平街上已飛馳流線型汽車時(shí)，蔡元培仍坐在表面斑駁的馬車車廂里到北大上下班。他在南京臨時(shí)政府任教育總長(zhǎng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)平民化，除去總長(zhǎng)、次長(zhǎng)，其余工作人員統(tǒng)稱部員，不授官職，月薪一律三十元。到北平后，他兼總長(zhǎng)是盡義務(wù)，不領(lǐng)工資。蔡元培一生好酒。據(jù)程滄波回憶，蔡元培在南京中研院的歲月，每頓中午要喝一點(diǎn)酒，用的是錫制方型暖壺(里圓，夾層放開(kāi)水溫酒)，不吃飯，因胃病只吃幾片面包，菜是中研院食堂大鍋菜。任鴻雋說(shuō)，蔡元培在南京沒(méi)有私宅，住成賢街中研院大宿舍。他與某君住里外兩間，他住里面，外出須經(jīng)某君之屋，而蔡先生平時(shí)起身較早，外間某君猶酣睡未醒。先生恐驚動(dòng)他，只好在己室看書(shū)，等某君起床后，他才盥洗。蔡元培專任中研院院長(zhǎng)后應(yīng)酬多、開(kāi)銷大，一次有關(guān)人士在他的工資袋里多放了二百元。他很奇怪，得知真相后，當(dāng)場(chǎng)將錢退了回去，并召集部屬開(kāi)會(huì)，說(shuō)：“一切要按規(guī)定辦理，生活苦些不要緊，但守法必須要嚴(yán)格做到。”有趣的是1932年前后，陳西瀅與蔡元培同車由寧赴北平。在火車上蔡先生請(qǐng)陳西瀅喝酒(朱家驊送的)吃飯。結(jié)賬時(shí)，陳西瀅要買單，先生堅(jiān)持由他開(kāi)銷。理由很可笑：“中央委員乘車是不用花錢的，所以這一次一個(gè)錢也沒(méi)有花，心里總覺(jué)得有些不安。”陳西瀅說(shuō)蔡先生的人格“可以使人欽佩，卻不一定使人師法，使人崇拜”。蔡元培曾出任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職，先后寓居京、寧、滬、杭等地，一直是賃屋而居，寄人籬下。鑒此，臺(tái)灣胡適紀(jì)念館館長(zhǎng)陶英惠先生稱其類似今天的“無(wú)殼蝸?！薄w隱田園后，蔡元培寓居上海華山路，居所也是租賃的。這令他眾多已獲聲名、位居廟堂的門墻桃李于心不安。1936年蔡元培七十壽誕，以胡適為首的北京大學(xué)舊師生蔣夢(mèng)麟、王星拱(撫五)、羅家倫(志希)、趙畸(太侔)和丁夑林(巽甫)等以務(wù)實(shí)的精神，策劃了一個(gè)“獻(xiàn)屋祝壽”活動(dòng)，讓他們敬愛(ài)的老校長(zhǎng)在暮年有處自己的棲身之所，可庋藏圖書(shū)、潛心著述、頤養(yǎng)天年。門生們很認(rèn)真，于蔡元培七十壽辰的前一年，便鄭重其事地致函蔡先生表達(dá)這一意愿。胡適為此祝壽函措辭的妥帖，還專事給王世杰、羅家倫等寫(xiě)信，要他們修改。王、羅字斟句酌作了增刪、潤(rùn)飾。其言辭之懇切，情感之真摯，境界之高遠(yuǎn)，令人稱頌。信中強(qiáng)調(diào)獻(xiàn)屋祝壽之舉“這也可看作社會(huì)的一座公共紀(jì)念坊”“是幾百個(gè)公民用來(lái)紀(jì)念他們最敬愛(ài)的一個(gè)公民的”，紀(jì)念一個(gè)一心為公“不及其私的公民”的。蔡元培收到信后，“慚悚得很”。他經(jīng)過(guò)三個(gè)月時(shí)間熟慮，終于接受了弟子們對(duì)于他獎(jiǎng)勵(lì)的美意。天有不測(cè)風(fēng)云。據(jù)蔡元培年譜述：“嗣因全國(guó)對(duì)日抗戰(zhàn)，淞滬淪陷，建屋之舉未能實(shí)現(xiàn)?！比湛艿恼◤棿輾Я撕m等“獻(xiàn)屋祝壽”之夢(mèng)，蔡元培直至終老，仍是一只“無(wú)殼蝸?！薄２淘嗤砟炅髟⑾愀?，目疾已重，不能閱小字，常向商務(wù)印書(shū)館王云五借大字本書(shū)讀。其時(shí)生活費(fèi)用常感不敷，因中研院月薪支付少數(shù)法幣，換成港幣所得無(wú)幾。房租既昂，又米珠薪桂，加以子女教育醫(yī)藥等費(fèi)，難以維持。另有原在滬之蒼頭老嫗隨同來(lái)港，在難中蔡元培又不忍拋棄，食指益繁，還要款接親朋，周濟(jì)寒士。親睹其艱的余天民說(shuō)，真所謂“三晉之大夫，不若鄒魯之仆妾也”。1940年蔡元培病逝后，社會(huì)各界舉行悼念活動(dòng)。國(guó)共雙方首腦蔣介石、毛澤東等都致挽聯(lián)。港紳羅旭蘇爵士代表港督及香港各界祭文曰：“惟公之來(lái)，斯土之光！”蔣夢(mèng)麟的悼聯(lián)：“大德垂后世，中國(guó)一完人?！弊鳛椴淘鄨?zhí)校時(shí)的總務(wù)長(zhǎng)，作為北大歷史上掌校時(shí)間最長(zhǎng)的一位校長(zhǎng)，蔣夢(mèng)麟后來(lái)一直廉潔奉公，兩袖清風(fēng)。美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清這樣回憶：“他們(指蔣夢(mèng)麟和梅貽琦。梅貽琦曾任清華校長(zhǎng))作為昆明高校的兩位領(lǐng)袖，都是以其苦行僧形象著稱的，是給人以深刻印象的人物。”從中國(guó)古訓(xùn)，君子“立德、立功、立言”一端看，蔣夢(mèng)麟寫(xiě)得最貼切。(節(jié)選自傳記百年風(fēng)度，作者張昌華)7下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(5分)()A任北大校長(zhǎng)之初，蔡先生上下班都是步行。后來(lái)當(dāng)別人乘坐汽車時(shí)，他仍坐在別人送的表面斑駁的馬車車廂里到北大上下班。B蔡元培在南京中研院工作時(shí)，在南京沒(méi)有私宅，住成賢街中研院大宿舍。專任中研院院長(zhǎng)期間，他曾嚴(yán)厲批評(píng)了在他的工資袋里多放二百元錢的有關(guān)人士。C蔡元培曾出任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職，先后寓居京、寧、滬、杭等地，一直是賃屋而居，寄人籬下。在北平時(shí)，他兼總長(zhǎng)是盡義務(wù)，不領(lǐng)