2012順乎世界之潮流[人民版.ppt

一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。 大國崛起,引領(lǐng)思想解放潮流的先驅(qū)者,近代中國思想解放的潮流(1),一個主題,三個階段,一個方向,近代中國 思想解放,順乎世界之潮流,課標(biāo)要求： 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人（林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超）學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。,林則徐(1785-1850年),霧里看花,當(dāng)時中國“最有見識”的知識分子了解世界嗎？ 我們不妨來看一則史料。,道光二十年，英國人已經(jīng)出兵，鴉片戰(zhàn)爭馬上就要開始，林則徐給道光皇帝上了這樣一個奏折： 該夷無他技能，不獨一兵可以手刃數(shù)敵，即鄉(xiāng)勇平民竟足以致其死命。況夷人異言異服，眼鼻毛發(fā)皆與華人迥殊，吾民齊心協(xié)力，殲除非種，斷不至于誤殺。,林則徐尚且如此，更多傳統(tǒng)守舊的中國官員對西方的認(rèn)識就可想而知了。那么當(dāng)時的統(tǒng)治者又是如何認(rèn)識世界和中國的呢？,乾隆說：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾（使）日用有資，并沾余潤。” 請同學(xué)們用一句話概括：上述史實反映了什么現(xiàn)象？ 鴉片戰(zhàn)爭前，中國虛驕自大，閉目塞聽，對世界一無所知。,一、地主階級抵抗派：開眼看世界,背景：,民族危機(jī)出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深。 經(jīng)世致用思想的影響。 （4）在與西方人打交道的過程中改變了對西方的看法 （5）鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激下，先進(jìn)中國人開始覺醒。,（3）西學(xué)東漸的影響,睜眼看世界第一人,為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？,（1）重視收集西方信息，打探西方情報；,（2）編譯外國書籍和報刊，如四洲志、華事夷言等。,林則徐(林則徐(17851850年)，福建侯官(今福州)人,“林則徐在探求西方知識及其抵御外侮的思想和實踐，成為維新思想的先驅(qū)，在中國歷史上為啟示人們向西方尋找真理起了開拓作用。” 蔣廷黻中國近代史,（3）仿制西方戰(zhàn)船,提出建立新式海 軍的主張,“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。 意思為：只要對國家有好處，就不會計 較個人的生死，又怎么能考慮對自己是 禍?zhǔn)歉６x擇逃避或追求呢,“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”； “不善師外夷者，外夷制之”； “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?海國圖志序,思想： 內(nèi)容：,材料反映出作者的什么思想？這一思想的主要內(nèi)容是什么？,師夷長技以制夷；,主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強。,對”師夷長技以制夷“的認(rèn)識 1、涵義-主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強。 2、出現(xiàn)的 原因-中國人看到了西方的長處；民族危機(jī)加深后探尋救國之路。 3、評價 進(jìn)步性-成為近代中國學(xué)習(xí)西方的口號，同時也是對幾千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。,具有愛國心。對于后人探索救國之路具有重大的啟迪作用。 局限性-對西方的學(xué)習(xí)是膚淺的，最終不能實現(xiàn)救國的愿望。 具有階級和時代局限性。 根本目的是維護(hù)清政府的統(tǒng)治,曾國藩,移花接木,洋務(wù)派 ： “中學(xué)為體，西學(xué)為用”,李鴻章說： “中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及。中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器”,曇花一現(xiàn),康有為,有哪些核心因素推動了維新運動的 深入發(fā)展？看圖思考,課堂探究,二，維新變法,1，背景：,維新：,提倡新事物，反對舊事物，特指政治上的改革運動。,（1）社會基礎(chǔ)：甲午戰(zhàn)敗后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，使民族危機(jī)深重。,（2）思想基礎(chǔ)：洋務(wù)運動的開展，使早期資產(chǎn)階級維新思想產(chǎn)生，奠定了康梁維新思想的基礎(chǔ)。,（3）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):民族資本主義的初步發(fā)展 (4)階級基礎(chǔ)：使民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大。,反對君主專制 主張君主立憲制 變法圖存 發(fā)展資本主義,借經(jīng)學(xué)、孔子，否定專制，傳播西方政治學(xué)說，宣傳變法的必要性,指出變法是歷史發(fā)展的必然，抨擊君主專制制度。,批判君主專制政體和綱常名教譴責(zé)君主專制是大盜,物競天擇，適者生存 世道必進(jìn)，后勝于今,2，維新派主要代表人物及其思想主張,1895年，甲午戰(zhàn)爭清政府遭到慘敗，聽到馬關(guān)條約簽訂的消息，康有為聯(lián)合在京參加會試的舉人，領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”，使得維新思想開始由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`。1898年，面對列強掀起的瓜分中國狂潮，康有為第六次上書。光緒帝采納，頒布定國是詔， “戊戌變法”由此展開，但因頑固勢力反對，不久便夭折，史稱“百日維新”。,思考：維新變法運動產(chǎn)生了什么影響？,B,政治方面：探索救國救民真理的愛國運動。 C,思想方面：反對封建專制，主張興民權(quán)，倡西學(xué)，促進(jìn)人民覺醒，是近代中國第一次思想解放潮流。 D,批判封建制度，客觀上有利于革命思想傳播。,3，維新變法運動的影響,A,性質(zhì)：是一次自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。,4失敗原因,教訓(xùn),維新派勢力過于弱小，采取改良的辦法，把希望寄托在沒有實權(quán)的皇帝身上。,脫離了廣大人民群眾。,封建頑固勢力過于強大。,資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國是行不通的。,主觀原因,客觀原因:,維新派與林則徐、魏源的思想有何異同？,都主張向西方學(xué)習(xí)，挽救國家,維護(hù)封建專制制度,改變封建專制制度,走資本主義道路,西方的先進(jìn)技術(shù),西方的政治制度,愛國救亡運動,愛國救亡運動、資本主義改良運動,比較維新派與革命派救國方案的異同。,同：（目的） 向西方學(xué)習(xí)，使中國走上發(fā)展資本主義的道路 主張改變封建專制制度 挽救民族危機(jī) 異：（方式、政體） 維新派主張實行維護(hù)清王朝統(tǒng)治前提下進(jìn)行改革，實行君主立憲制； 革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立 資產(chǎn)階級共和國。,課堂探究,柳暗花明,孫中山,三、走向共和 1、代表：孫中山 2、主張：暴力推翻清王朝，建立民主共和制度 3、革命派和保皇派的論戰(zhàn) 實質(zhì)：是資產(chǎn)階級不同政治派別就中國實行何種政體的論戰(zhàn)。,林則徐,霧 里 看 花,移 花 接 木,曾國藩,曇 花 一 現(xiàn),柳 暗 花 明,一個主題,三個階段,一個方向,近代中國 思想解放,為了追求民族獨立和國家富強與繁榮，向西方學(xué)習(xí)，尋求思想變革的心路歷程.,一個主題,中國向何處去？,學(xué)習(xí)西方與救亡圖存的緊密結(jié)合,“師夷長技以制夷”,維新變法,新文化運動 （馬克思主義傳播）,向西方學(xué)習(xí),一個方向,洋務(wù)運動,中國近代前期的先進(jìn)思想是伴隨著資本主義列強侵略日益加深，民族危機(jī)日益嚴(yán)重而逐漸深化和發(fā)展的，圍繞的主題是挽救民族危機(jī)，向西方學(xué)習(xí)。,特點是：逐步深入、由表及里、由淺到深,抵抗派洋務(wù)派維新派革命派新文化運動,師夷長技以制夷,中體西用師夷長技以自強,維新變法 君主立憲制,民主共和 資產(chǎn)階級民主共和國,器物,制度,民主和科學(xué),思想文化,三個階段,材料一 ：是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷,材料二：在鴉片戰(zhàn)爭的整個過程里，中國以中世紀(jì)的武器，中世紀(jì)的政府，中世紀(jì)的社會來對付近代化的敵人。戰(zhàn)爭以殘酷的事實暴露了這種差距，促使一批愛國知識分子在比較中思考。,1、寫出材料一中的“是書”的書名和作者。根據(jù)材料一、二分析促使作者寫作該書的主觀目的和客觀原因.,2、材料一中的“師夷長技”、“制夷”的含義分別是什么？,海國圖志魏源,主觀目的：師夷長技以制夷,客觀原因：鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激,學(xué)習(xí)西方的長處 抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人,材料題,孔子改制考：康有為的重要著作，1898年刊行。該書指出孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作“六經(jīng)”，其目的是為“托古改制”?？涤袨榘芽鬃臃顬橥泄鸥闹?、主張變革的先師。,孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰(zhàn)舊成功了。皇帝是舊中國地政治中心，所以康有為的實際政治工作是抓住皇帝下手。 蔣廷黻中國近代史,課堂探究,康有為為什么要打著孔子旗號宣揚維新變法理論？,（1）康有為主觀上想減小維新變法的阻力； （2）民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級力量始終弱??； （3）與康有為的個人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。,康有為,維新變法第一人,梁啟超,輿論界天之驕子,法者，天下之公器也；變者，天下之公理也變則變，不變亦變變則通，通則久。 梁啟超變法通議 主張：變法是歷史發(fā)展的必然；只有順應(yīng)時代潮流變法維新，才是中國的出路，才能救亡圖存。,變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。 主張：變專制制度為君主立憲制,譚嗣同,維新派中的激進(jìn)派，大膽批判君主專制政體和綱常名教。,不有行者，無以圖將來，不有死者，無以召后起。 各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！,嚴(yán) 復(fù),中國啟蒙思想第一人,康有為,維新變法第一人,梁啟超,輿論界天之驕子,天演論認(rèn)為萬物均按“物競天擇”的自然規(guī)律變化，“物競”就是生物之間的“生存競爭”，優(yōu)種戰(zhàn)勝劣種，強種戰(zhàn)勝弱種；“天擇”就是自然選擇，自然淘汰，生物是在“生存競爭”和“自然淘汰”的過程中進(jìn)化演進(jìn)的。,嚴(yán)復(fù)把它翻譯到中國來，用意何在？,上述現(xiàn)象說明了什么？ 政治上專制主義統(tǒng)治空前強化； 經(jīng)濟(jì)上自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商和海禁政策； 對外關(guān)系上閉關(guān)鎖國。 思想文化上虛驕自大，閉目塞聽，對世界一無所知。 綜上說明封建統(tǒng)治危機(jī)加深,“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及。中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器” 李鴻章,從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以后還不明了失敗的理由，力圖改革，那才是民族的致命傷?？上У拦狻⑾特S年間的人沒有領(lǐng)受軍事失敗的教訓(xùn)，戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣，麻木不仁，妄自尊大。直到咸豐末年，英、法聯(lián)軍攻進(jìn)了北京，然后有少數(shù)人覺悟了，知道非學(xué)西洋不可。所以我們說，中華民族喪失了二十年的寶貴光陰。 蔣廷黻中國近代史,二、洋務(wù)運動,1、領(lǐng)導(dǎo)者：洋務(wù)派,2、主張：“師夷長技以自強”,自強,第一個軍工企業(yè),國內(nèi)最大的兵工廠,最大的船舶修造廠,北方洋務(wù)中心,軍事工業(yè)的特點與性質(zhì),特點：使用新式機(jī)器生產(chǎn)，出現(xiàn)了新的生產(chǎn)力，帶有資本主義的性質(zhì)。但企業(yè)都是官辦的（用國家的經(jīng)費由官吏來辦理），由封建官僚管理。產(chǎn)品由清政府分配給軍隊使用。一個工廠形同一座衙門。,性質(zhì)：帶資本主義性質(zhì)的封建企業(yè),求富,第一家近代輪船公司,第一個近代化鋼鐵廠,民用工業(yè)的特點與性質(zhì),特點：采用西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)出的產(chǎn)品除供給國家和軍隊使用外，還投放到市場上，對外國資本主義經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，客觀上起到了一定的抵制作用。,性質(zhì)：帶有封建性的資本主義企業(yè),軍事工業(yè),民用工業(yè),近代海軍,近代教育,京師,福州,上海,天津,頑固派,學(xué)習(xí)西方，結(jié)果必然是：“毀棄了中國封建倫理道德”,洋務(wù)派,中體西用,“中學(xué)為體”以中國的綱常名教作