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第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),虎門(mén)銷(xiāo)煙,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),一、反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)歷程 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)人民為反抗外敵入侵,進(jìn)行了長(zhǎng)期的英勇斗爭(zhēng),成為帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)的最主要原因。 (一)人民群眾的反侵略斗爭(zhēng): 1、虎門(mén)銷(xiāo)煙:向全世界表明了中國(guó)人民反侵略和維護(hù)民族尊嚴(yán)的決心,是中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的起點(diǎn)。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),三元里抗英舊址三元古廟,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),2、三元里人民的抗英斗爭(zhēng): 第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,林則徐、鄧廷楨、關(guān)天培、陳化成等愛(ài)國(guó)官兵和士兵奮起抗擊侵略者。廈門(mén)、定海、寧波等地的人民群眾也自發(fā)地拿起武器。 其中規(guī)模最大和影響最深的三元里人民的抗英斗爭(zhēng)。 1841年5月,三元里人民在廣州北郊英勇抗擊英國(guó)侵略軍,迫使侵略軍撤出廣州。成為近代中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略者侵略的第一面光輝旗幟。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),3、臺(tái)灣人民反侵略、反割占的斗爭(zhēng): 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的馬關(guān)條約,把臺(tái)灣割給了日本,引起了全國(guó)人民的抗議和憤慨,臺(tái)灣人民紛紛組織抗日武裝義軍,發(fā)誓“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)”。 1895年6月到10月,臺(tái)灣軍民配合駐守臺(tái)灣的劉永福部,在清政府拒絕給臺(tái)灣任何援助和支持,敵我力量相差懸殊的情況下,進(jìn)行了浴血奮戰(zhàn),打死打傷日軍三萬(wàn)三千多人,占全部日本軍隊(duì)的一半。11月下旬,日本正式宣布“全臺(tái)平定”,但是臺(tái)灣人民并沒(méi)有屈服,臺(tái)灣人民一直斗爭(zhēng)了半個(gè)世紀(jì)。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),4、反教會(huì)斗爭(zhēng): (1)從1861年到1870年 這階段反教會(huì)斗爭(zhēng)的主要特點(diǎn)是官紳參加并領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng),比較典型的是“天津教案”。 (2)從70年代到80年代中期 這階段中國(guó)的邊疆危機(jī)十分嚴(yán)重,反教會(huì)斗爭(zhēng)主要發(fā)生在云南、廣西、廣東等省,下層民眾的參加人數(shù)越來(lái)越多。 (3)從80年代末到90年代末 這時(shí)期甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族矛盾上升為主要矛盾,所以反教會(huì)斗爭(zhēng)和反瓜分逐漸結(jié)合,斗爭(zhēng)規(guī)模更大,由焚毀教堂,驅(qū)逐傳教士發(fā)展到武裝起義,動(dòng)員了越來(lái)越多的民眾起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義的侵略。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),5、太平軍、義和團(tuán)以及部分工人的斗爭(zhēng),第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),(二)愛(ài)國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng): 據(jù)守大沽炮臺(tái)、劉銘傳嚴(yán)守臺(tái)灣、浙江鎮(zhèn)海炮臺(tái)抵抗法軍、老將馮子材鎮(zhèn)南關(guān)大捷等等在反侵略斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義精神 中華民族的脊梁,中華民族魂的鑄就。,劉銘傳嚴(yán)守臺(tái)灣,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中為抵抗英國(guó)侵略軍而犧牲的中國(guó)士兵,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),二、粉碎瓜分中國(guó)的圖謀 (一)邊疆危機(jī)和瓜分危機(jī) 19世紀(jì)70至80年代,帝國(guó)主義列強(qiáng)從侵占中國(guó)周邊鄰國(guó)發(fā)展到蠶食祖國(guó)邊疆地區(qū),使中國(guó)陷入“邊疆危機(jī)”。帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪和瓜分的圖謀,在1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后達(dá)到高潮。 1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間,歐美報(bào)刊紛紛公開(kāi)討論如何瓜分中國(guó)。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),(二)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與列強(qiáng)瓜分中國(guó)圖謀的破產(chǎn) 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義侵略加深,民族危機(jī)空前嚴(yán)重的背景下發(fā)生的,是中國(guó)人民反侵略反瓜分的斗爭(zhēng)的繼續(xù)。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),義和團(tuán)是在義和拳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。最初流行于山東、河南等地,以設(shè)壇練拳為形式,以“保衛(wèi)身家,防御盜賊”為口號(hào)。隨著民族矛盾不斷激化和反教會(huì)斗爭(zhēng)的深入發(fā)展,逐漸從秘密的反清組織發(fā)展成具有廣泛群眾性的反帝團(tuán)體。他們?cè)?899年樹(shù)立起“助清滅洋”的旗幟,攻打教堂,抗擊外國(guó)侵略軍,并由山東向直隸發(fā)展,后來(lái)擴(kuò)展到津京地區(qū),與八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行戰(zhàn)場(chǎng)上的拼搏,最終在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),1、失敗原因: 主觀上:時(shí)代和階級(jí)的局限性是導(dǎo)致其失敗的主要原因。 (1)對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)處于感性階段。 (2)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)勾結(jié)外來(lái)侵略勢(shì)力壓迫中國(guó)人民和賣(mài)國(guó)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清。 (3)缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,具有嚴(yán)重的分散性。 (4)缺乏先進(jìn)思想和理論指導(dǎo),提不出完整的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)。 客觀上:帝國(guó)主義力量的強(qiáng)大和清政府的出賣(mài)。,第二節(jié) 抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),2、歷史意義和教訓(xùn): 意義: (1)顯示了中國(guó)人民高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和反侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心。 (2)打亂了列強(qiáng)共同瓜分中國(guó)的侵略計(jì)劃,使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到“瓜分中國(guó)一事,實(shí)為下策”,而不得不采取“以華制華”的政策。 (3)動(dòng)搖了帝國(guó)主義及其走狗清政府的統(tǒng)治,客觀上推動(dòng)了清末新政。 (4)使中國(guó)人民從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的血的教訓(xùn)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,半殖民地半封

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