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人口問(wèn)題論文-明代云南人口、土地問(wèn)題及封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從十四世紀(jì)末到十七世紀(jì)初,云南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了顯著的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在人口的增加,土地利用面積的擴(kuò)大和封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都有其悠久的歷史。我們研究明代云南各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其特點(diǎn),除現(xiàn)實(shí)情況外,還要上溯其歷史發(fā)展。此外,田野的實(shí)地調(diào)查,文物的比較研究,兄弟民族的傳聞和民歌故事,都可以作為經(jīng)濟(jì)史研究的重要線(xiàn)索?,F(xiàn)僅根據(jù)身邊能讀到的史籍、史料,對(duì)明代云南地區(qū)的人口,土地問(wèn)題,作一初步探討。一明代人口通過(guò)各種渠道流入云南自元世祖率軍渡過(guò)金沙江進(jìn)入大理城,到明初傅友德,藍(lán)玉,沐英率軍平定云南以后,內(nèi)地居民向云南移遷達(dá)到了一個(gè)高潮時(shí)期。據(jù)地方志載楚雄的情況是:“自洪武二十六年傅沐二公平定后,留兵戍守,太祖又遣江南閭右之民以居之,復(fù)有宦游商賈入籍,大部南人較多,故俗亦類(lèi)江南。”其實(shí),不僅楚雄是這種情況,整個(gè)云南也都是這種情況。從明至清數(shù)百年中,從外地遷移到云南的,就其性質(zhì)來(lái)看,有以下幾種情況。1留戍元代和明代,對(duì)云南用兵以后,必留兵力戍守。因此,戍軍成為云南移民的主力。元世祖平大理后,蒙古人移住滇中的甚多,今大理,永昌等地,尚能尋見(jiàn)蒙古墳和蒙文碑志。河西縣境內(nèi)的打魚(yú)村,全村數(shù)百戶(hù),和內(nèi)地人的風(fēng)俗語(yǔ)言有所別異,自稱(chēng)系隨元世祖征滇時(shí)留守在此地的。世祖平滇后,以瞻思丁撫滇,從此云南更有阿拉伯人的移入。新元史本傳載:“賽典赤瞻思丁,回回人,別庵伯爾之裔,別庵伯爾者,西域諸國(guó)尊回回救主之名也。世祖征西蜮,瞻思丁率千騎迎降,至元十年,奉上命撫滇,在滇六年,建樹(shù)極偉?!睆倪@一記載中,可以推定在此期間阿拉伯人到云南來(lái)的必然很多。據(jù)大理縣志載:“境內(nèi)之有回教,其來(lái)久矣。元時(shí),賽典赤瞻思丁以平章使云南,至元十六年,其子納速刺丁遷大理路宣慰使都元帥,是為回教人至大理之始。今境內(nèi)回教約一千余家,凡姓沙與馬者,皆賽部子孫?!?大理縣志稿)反映了元代云南戍軍落籍于狙中的情況。明初平定云南后,留戍滇地的士兵,多為長(zhǎng)江黃河一帶人。明史稱(chēng):“諸將所部兵,既定其地,因此留戍。”(明史兵志)明代,軍隊(duì)戍守的地方,叫做衛(wèi)所。明代云南都司所屬衛(wèi)所,計(jì)有左衛(wèi)、右衛(wèi)、前衛(wèi)、大理衛(wèi)、楚雄衛(wèi)、臨安衛(wèi)、景東衛(wèi)、曲靖衛(wèi)、金齒衛(wèi)、洱河衛(wèi)、蒙化衛(wèi)、平夷衛(wèi)、越州衛(wèi)、六涼衛(wèi)諸處。所謂“天下既定,度要害地,系一郡者設(shè)所,連郡者設(shè)衛(wèi),大率五千六百人為衛(wèi),千一百二十人為千戶(hù)所,百十有二人為百戶(hù)所?!?明史兵志)依此類(lèi)推,僅就設(shè)衛(wèi)的地點(diǎn)來(lái)計(jì)算,云南各衛(wèi)所留戍的士兵,將近十萬(wàn)人左右,這還沒(méi)有計(jì)算后來(lái)隨時(shí)補(bǔ)充增戍的人數(shù)。此外,在正統(tǒng)時(shí)王驥的三征麓川,萬(wàn)歷時(shí)劉犍,鄧子龍的深入緬地,順治四年李定國(guó)的率大軍入滇,順治十五年鐸尼、趙布泰、吳三桂的進(jìn)取云南,他們所統(tǒng)率的軍隊(duì),多有一部或全部留戍或流亡在云南,以后大都落籍在滇地。有些士卒的妻子也被遷往云南。2仕宦的落籍云南人中,還有一部分是外省仕宦落籍于滇的。他們是仕宦的后裔。根據(jù)云南機(jī)務(wù)鈔黃所載,洪武十五年平滇后上諭,“各處仕宦人員,流寓在彼,及本處人民,如有懷才抱藝愿仕者,有司禮送赴京,以憑擢用”??梢?jiàn)元末及明初,在云南做官而流寓在那里的,巳為數(shù)很多。明代三百年間,滇中的官吏,有很多是外地人,如知名的文人楊慎(升菴)、李贄(卓吾)等都在云南流寓過(guò)清初吳三桂治滇,當(dāng)其聲勢(shì)顯赫之時(shí),就有所謂“西選”之官,遍布東南,為仕宦而入滇的外地人,至此盛極一時(shí)。吳三桂失敗后,終清一代,滇中官吏,仍多隊(duì)外地派入。據(jù)昆明縣志載:自順治迄道光間,昆明歷任知縣,計(jì)四十二人,其中二人為滿(mǎn)籍,三十九人皆閩粵江南或北方來(lái)者;凡此外來(lái)仕宦之人,他們的子孫固然未必完全落籍滇中,但任滿(mǎn)后不再返回故鄉(xiāng)的,也大有人在。特別是李定國(guó)在云南時(shí),其兵士多為外省人。起義軍失敗后,其土卒多流亡滇地。如部將賀九儀,欲出降,定國(guó)杖殺之,其卒多潰還云南。”(南疆逸史)3移民明初,一方面從山西洪洞縣移民以充實(shí)河南山東等地,另一方面“移中土大姓,以實(shí)云南”。永昌府志載:“明初,遷江南入居此地,故其習(xí)尚與江寧相仿佛,是以俗號(hào)小南京。永昌即今之保山。明代到保山做官的多是些江蘇一帶的人。:徐霞客游記稱(chēng):“景泰中,設(shè)鎮(zhèn)守。弘治二年,設(shè)金騰道。嘉靖元年,巡撫何孟春(彬州籍,江陰人),巡按御吏陳察(常熟人),疏革鎮(zhèn)守,設(shè)永昌府,立保山縣,改金齒指揮使司為水昌衛(wèi)府,領(lǐng)州一,(騰越)二縣,(保山,永平)仍統(tǒng)潞江安撫司,鳳溪、施甸二長(zhǎng)官司?!辈华?dú)保山如此,楚雄,大理也有類(lèi)似的情況。西地居民,也大都由江南移來(lái)。楚雄縣志載:“縣邑自前明洪武十六年傅,沐平定后,留兵戍守,太祖又徙江南閭右之民以居之?!敝两癖I饺远嘟先?。大理縣志說(shuō):“明成化十二年,設(shè)兵備進(jìn)駐洱海,以后移民實(shí)邊,”“閱百年,而生齒日繁,流寓日眾。”我們對(duì)于明代從內(nèi)地移民到云南的資料,掌握得極少。詳細(xì)事實(shí),史無(wú)專(zhuān)記,在地方志中可窺見(jiàn)一些零星史實(shí)。滇人藏有族譜的家庭不多,所以,當(dāng)時(shí)的移殖詳情,和移來(lái)的人口確數(shù),都缺乏詳盡的統(tǒng)計(jì)。不過(guò),有一點(diǎn)可以斷言,明代三百年間,通過(guò)移民的方式,流入云南的戶(hù)口,為數(shù)不會(huì)太少。如洪武二十年冬十月“詔湖廣常德,辰州二府民,三丁以上者出一丁往屯云南?!?洪武實(shí)錄卷186,頁(yè)3)4.官吏的謫戍明代云南的移民中,有一部分是因罪革職的官吏,或者叫做謫戍。永昌府志載:“考流寓者自當(dāng)明始,而謫戍居多焉?;蛞晕恼录呐d,或以忠介全身,或以暫離而仍歸,或久居而不返。”除保山外,其它各地也有這種情況。明代為謫戍而流寓云南省的,各府縣地方志上不乏此種記載,如明初的傅友德家屬,當(dāng)傅友德歿后,被分戍云南,遼東。在云南的一支,子孫旺盛,明代末年的傅宗龍就是他的后人。宋濂的兒子宋慎,也在洪武時(shí)坐胡惟庸黨徙臨安衛(wèi),又徙石屏,滇人稱(chēng)其子孫為學(xué)士后人。南京富戶(hù)枕萬(wàn)山,洪武時(shí)舉家被充軍云南,今滇中尚有其后人。其他為御史施武,參知政事姬思忠,進(jìn)士劉寅,翰林周志宏,都是因罪謫戍云南而落籍滇中的。今保山金雞村有大戶(hù)藺,自言為藍(lán)玉后人,因玉獲罪,怕株連,乃改藍(lán)為藺。以上都是避徙謫戍的移民。當(dāng)然,也有謫戍得還的,如諸城知縣陳元恭,便是一例。5朝代更替和流亡這種情況以明末清初為最多。順治14年,永歷帝入滇,宗室遺民髓著他由曲靖到昆明的很多。據(jù)滇南雜志中的永明外紀(jì)記載:帝于順治十六年西走永昌時(shí),隨行之眾,不下四千,自永昌入緬時(shí),官員隨行者四百余,侍從遺民則有三千以上失敗時(shí),尚且如此,初入滇時(shí),來(lái)的為數(shù)當(dāng)更多了。吳三桂在云南,以“復(fù)明”為號(hào)召,許多人都看不清楚他的狼子野心。由于當(dāng)時(shí)“人心思漢”,受其蒙蔽,中原人士響應(yīng)入滇的很多。6工商業(yè)者,文人的流寓由于經(jīng)營(yíng)工商業(yè),流寓在云南的也不占少數(shù);大多為四川,江西、兩湖,閩,廣諸地的人。昆明縣志載,“縣城凡大商賈,多江西湖廣客,其領(lǐng)當(dāng)帖設(shè)質(zhì)庫(kù)者,山右人居其大半。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在昆明經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪業(yè)的多是山西人。不僅昆明一地如此,其他各縣也是如此。云南多流寓的內(nèi)地文人。如浪彎(即洱海)的何巢阿,昆明的唐泰,永昌的閃人望等。這些流寓在云南的文人,當(dāng)徐霞客游滇時(shí),都和徐氏有來(lái)往。至于流寓于石鐘山的李元陽(yáng),西華山的楊升菴,那更是鼎鼎大名,人所共知的了。從以上材料中,我們可以知道今天的云南人,實(shí)際上多為江南,中原,燕北,閩廣,山西,湘,贛的移民。當(dāng)其最初入滇時(shí),境內(nèi)原有不少當(dāng)?shù)鼐用?包括一些少數(shù)兄弟民族)。在當(dāng)?shù)鼐用袢藬?shù)遠(yuǎn)勝于新來(lái)的移民之時(shí),流寓此地移民的生活習(xí)慣,往往不足以左右或影響當(dāng)?shù)鼐用瘛T谶@種情況下,新來(lái)的移民,往往易其舊習(xí)而遷就當(dāng)?shù)氐耐了走@就是常說(shuō)的移民的土著化。這種情況往往出現(xiàn)在元代以前。自明平定云南以

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