《11～20各數(shù)的認識》教學設計

1120各數(shù)的認識教學設計您現(xiàn)在正在閱讀的1120各數(shù)的認識教學設計文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學資源!1120各數(shù)的認識教學設計教學目標：1認識1120各數(shù)，會正確地數(shù)數(shù)、讀數(shù)、知道一個十和幾個一組成幾，掌握20以內(nèi)各數(shù)的順序，能比較它們的大小。2結(jié)合1120各數(shù)的認識，初步培養(yǎng)學生對小數(shù)目的數(shù)感，發(fā)展抽象思維的能力。3培養(yǎng)學生遷移類推的能力，體驗數(shù)學在日常生活中的運用。4通過動手操作、組織交流，培養(yǎng)學生參與和合作意識，主動探究意識。教具準備：1120數(shù)字卡片；每生小棒20根、皮筋一只，課件。教學過程：（一）猜數(shù)游戲，導入新課1師：小朋友，老師手里拿著幾根小棒，能看出來嗎？（師手握11根小棒。）那么誰來猜一猜？2學生猜數(shù)。（教師用太多了或太少了提醒孩子。）3師：猜對了，我們一起來數(shù)一數(shù)。（然后讓學生也數(shù)出11根小棒。）4師：剛才，我們猜了11根小棒，就是不能一眼看出。下面要請小朋友動腦筋想想辦法，擺一擺小棒，使大家很容易就看出你擺的是11根呢？（二）操作觀察，探索新知1學生操作擺小棒，教師巡視。2交流：師：誰愿意把自己的擺法介紹給大家。根據(jù)學生回答，教師點擊課件，相應出示以下擺法：3比較、優(yōu)化。師：小朋友真真能干，想出了這么多不同的擺法，請小朋友比一比，哪一種擺法最容易讓人看出是11根呢？（10根和1根。）師：小朋友真能干，想的辦法跟數(shù)學專家想的一樣。為了把這10根小棒緊緊地合在一起，看得更清楚，我們就把這10根小棒用皮筋捆在一起。（學生用皮筋捆小棒。）4學習11的組成。師：這一捆有幾根？（10）是幾個十（1個十）我們就說10個一是一十（或十）板書。1個十，1 個一組成幾？（11）板書。1 個十，1 個一組成11這句話誰還會說？（指名說。）這句話也可以說成11是由1個十和1個一組成的。（讓學生同桌互相說說。）師小結(jié)：剛才，我們用小棒擺了11，知道了11是由一個十和1個一組成的。下面老師再給大家一個數(shù)（15），你能用小棒擺一擺，說說15是由幾個十和幾個一組成的？5學習15的組成。學生擺小棒15，教師巡視。指名在實物展臺上演示，并說說15是由1個十和5個一組成。6揭題。（1）師：我們已經(jīng)會用小棒擺11、15，并知道11是由（生答1個十和1個一組成，15是由1個十和5個一組成），我們今天就來學習的1120各數(shù)的認識。（揭題）除了11、15以外，還有哪些數(shù)呢？請小朋友數(shù)。（2）老師這里有這些數(shù)字寶寶，你認識它們嗎？能把它們貼出來嗎？（指名貼數(shù)字卡片。）7學習其他各數(shù)的組成。師：請小朋友從這些數(shù)中，選一個自己喜歡的數(shù)用小棒擺一擺，并說說它是由幾個十和幾個一組成。（1）指名答出我擺了幾，它是由一個十和幾個一組成。（2）哪個小朋友能說出你擺了幾個十和幾個一，讓大家猜猜你擺的是幾？（要特別指出20是由2個十組成的。）（3）游戲：跺腳表示十，拍手表示一，猜猜合起來表示幾。（三）觀察直尺，感知數(shù)序、大小1師：小朋友真能干，通過自己動腦知道了1120各數(shù)的組成，下面看這把尺子，你能填空缺的數(shù)嗎？2觀察這把尺子上的數(shù)字，你發(fā)現(xiàn)了什么？（從左往右看越來越大，從右往左越來越小。）3猜數(shù)游戲。（四）鞏固練習，深化新知A師：小朋友真了不起，不但知道了這些數(shù)的組成，還知道了它們的大小。下面老師要考考大家，看誰能干。請選題。（題目需點擊小猴、小兔等小動物才出示，讓學生自己選，再答。提高學生的練習興趣）113202111231個十和6個一組成（ ）。 17里面有（ ）個十和（ ）個一。20里面有（ ）個十。B完成作業(yè)本練習題二題。（五）聯(lián)系生活，運用新知1師：其實，我們今天學的這些數(shù)在生活中也經(jīng)常用，經(jīng)常出現(xiàn)。請看大屏幕，說說圖中哪些物體可用今天學的數(shù)字來表示。（出示課本主題圖，結(jié)合斑馬線進行安全教育。）2生活中你在哪兒經(jīng)常看到這些數(shù)字。（六）總結(jié)課堂，延伸新知。今天小朋友學得真不錯，希望在生活中多注意觀察，你會發(fā)現(xiàn)更多的數(shù)學知識?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生”那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學問、有德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝猓故桥c當今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。板書：一般說來，“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛（唐初學者，四門博士）春秋谷梁傳疏曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也”。這兒的“師資”，其實就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。韓非子也有云：“今有不才之子師長教之弗為變”其“師長”當然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“教師”，因為“教師”必須要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責。1120各數(shù)的認識要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中，注意聽說結(jié)合，訓練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，