《哲學(xué)》重點(diǎn)理論歸納.ppt

哲學(xué)重點(diǎn)理論歸納,一、哲學(xué)觀,1、起源：人類的實(shí)踐活動(dòng)（來(lái)源于人們對(duì)世界的思考和對(duì)實(shí)踐的追問）。,2、本義：愛智慧（給人智慧、使人聰明）。,3、功能（作用）：指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)；指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,4、含義：（1）世界觀的學(xué)說(shuō)；（2）對(duì)其知的概括和總結(jié)；（3）世界觀和方法論的統(tǒng)一；,二、物質(zhì)觀,1、含義,2、唯一特性：客觀實(shí)在。,3、根本屬性（存在形式）：運(yùn)動(dòng)（物質(zhì)運(yùn)動(dòng)靜止 三關(guān)系）,4、物質(zhì)與意識(shí),5、物質(zhì)與具體形態(tài),6、世界的本質(zhì)（本原）,7、方法論：從實(shí)際出發(fā)（含義、原因、要求）,三、規(guī)律觀,1、含義,2、普遍性,3、客觀性：含義、表現(xiàn),4、人與規(guī)律：主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系。,5、方法論：按規(guī)律辦事，實(shí)事求是（含義、原因、要求）,四、實(shí)踐觀,1、含義,2、特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性,3、形式：生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)關(guān)系活動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn),4、作用：基礎(chǔ)、決定。（1）來(lái)源；（2）動(dòng)力；（3）標(biāo)準(zhǔn)；（4）目的和歸宿,5、認(rèn)識(shí)反作用（兩方法）,6、真理：（1）含義；（2）特點(diǎn)（屬性）：客觀性、唯一性、具體性、條件性、有用性。,7、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)：反復(fù)性、無(wú)限性、上升性（演化、擴(kuò)展和 ）；兩次飛躍；總規(guī)律,五、聯(lián)系觀,1、含義 2、普遍性 3、客觀性 4、多樣性（條件性） 5、系統(tǒng)性：（1）整體與部分；（2）系統(tǒng)優(yōu)化,六、發(fā)展觀,1、普遍性（表現(xiàn)） 2、實(shí)質(zhì)（創(chuàng)新） 3、趨勢(shì)（方向）：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 4、狀態(tài)（形式）：質(zhì)變與量變的統(tǒng)一。 5、原因（動(dòng)力）：內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。,七、矛盾觀,1、含義 屬性：統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性。 2、普遍性（表現(xiàn)） 3、特殊性（表現(xiàn)） 4、普遍性與特殊性的關(guān)系 5、主次要矛盾的關(guān)系 6、矛盾主次要方面的關(guān)系 7、方法論：（1）一分為二；（2）具體問題具體分析；（3）兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,八、辯證否定觀,1、含義 2、特點(diǎn)：聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 3、實(shí)質(zhì)：“揚(yáng)棄” 4、方法論：創(chuàng)新與斗爭(zhēng)批判的精神,九、歷史觀,1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑 4、人類社會(huì)基本矛盾（基本規(guī)律）,十、群眾觀,1、含義 2、作用：歷史的創(chuàng)造者、實(shí)踐的主體 （1）物質(zhì)財(cái)富；（2）精神財(cái)富；（3）社會(huì)變革； 3、方法論：群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 （1）內(nèi)容；（2）意義；（3）結(jié)合“以人為本”的執(zhí)政理念,十一、價(jià)值觀,1、含義 2、導(dǎo)向作用（兩方法） 3、判斷選擇：客觀依據(jù)（兩符合）,十二、人生觀,1、內(nèi)容： 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一（價(jià)值的創(chuàng)造者與享受者） 2、評(píng)價(jià)：個(gè)人與他人社會(huì) 3、實(shí)踐方式 （1）勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中（根本途徑：實(shí)踐）； （2）個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中（客觀條件）； （3）砥礪自我中：精神、素質(zhì)、指引（主觀條件）,十三、原理“三胞胎”,1、物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系（唯物論） 2、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)（認(rèn)識(shí)論） 3、