廣西欽州市2019屆高三語文4月綜合能力測試（三模）試題（含解析）.docx

廣西欽州市2019屆高三語文4月綜合能力測試（三模）試題（含解析）注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）一.論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。閱讀下面文章，完成后面各題。哲學是研究世界普遍規(guī)律的學問。與西方哲學不同，中國哲學作為中國文明認識世界的核心原理，有著自己關(guān)于“普遍性”的認識方式。“仁”是中國哲學的核心價值理念，“天地萬物一體之仁”中的“一體”，就是對普遍的體認，但仁所確立的這種“一體”或“普遍”卻有自己獨特的意義。從根本上講，“仁”是一種貫通差別的平等感，是在不取消差別的前提下的“不分別”，是在相互不同的個體之間建立起來的共同感。作為中國哲學的核心理念，“仁”的確立方式和價值內(nèi)涵，正體現(xiàn)了中國文明對于“普遍性”的看法，這正是中國哲學的獨特性所在。中國哲學是以天下共同體為基本視域的。中國的創(chuàng)生就是大一統(tǒng)的天下共同體秩序建立的標志。在這個統(tǒng)一體出現(xiàn)的同時，也誕生了一種價值關(guān)懷，這就是中國哲學。因此，中國哲學的核心關(guān)切的正是“天下一家”的天下秩序本身。其背后的支撐是天人相應(yīng)的宇宙觀和歷史觀?！皽涓锩樚鞈?yīng)人”，就是在說明一種好的政治秩序，必須順應(yīng)天人。天人之間則是“天命靡常，惟德是輔”的德命觀。而德命觀也是一種歷史觀，在此意義上，中國的歷史，都是天人互動的結(jié)果，中國哲學則是對中國歷史經(jīng)驗的理論總結(jié)，是對中國文明的核心價值的原理化。中國哲學與當今時代的關(guān)系問題，即所謂對“傳統(tǒng)”的創(chuàng)新問題，要講的就是中國文明中“究天人之際，通古今之變”的道理，也正是“周雖舊邦，其命維新”的道理，它強調(diào)歷史根源與歷史發(fā)展之間的相互規(guī)定性，一方面歷史發(fā)展不斷深化我們對歷史根源的認識，另一方面對歷史根源的認識又必須不斷地將歷史的發(fā)展統(tǒng)攝于自身的根源當中，使歷史在根源與發(fā)展的互動當中贏得一種高度自覺的主體性，不斷從根源中創(chuàng)造出新的主體狀態(tài)和新的歷史局面來。中國之所以為中國的原理，是要從中國創(chuàng)生的那個時刻講起的。誕生的主體取決于誕生后的成長對主體的確認，這就是馬克思講的“從后思索”。成長不斷賦予誕生以意義，而同時成長的意義也在這種賦予中不斷誕生。正是在此意義上，中國才是歷久彌新、既久且大的中國，中國文明的傳統(tǒng)才是茍日新、日日新的，是在不斷創(chuàng)造中存續(xù)的。中國哲學的核心主題正是對這種“生生”和“日新”道理的原理性揭示，因此，中國哲學就是對中國之所以為中國的原理的揭示。根據(jù)這種原理，中國哲學的精神當然是對傳統(tǒng)的保守，但卻不是對傳統(tǒng)的固守，而是在不斷創(chuàng)造中保守傳統(tǒng)，在不斷生發(fā)中光復傳統(tǒng)，這才是中國哲學的核心要義。任何將傳統(tǒng)和現(xiàn)代對立起來的理解，任何將保守和創(chuàng)造對立起來的看法，都沒有把握住中國哲學的“究天人之際、通古今之變”的核心原理，沒有把握住古老中國“舊邦新命”的文明和歷史的道理。（摘編自澄清對中國傳統(tǒng)哲學的幾點偏頗認識）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 中國哲學具有獨特的“普遍性”，它貫通了相互不同的個體，這可從“仁”的理念中體現(xiàn)出來。B. “仁”是中國哲學的核心價值理念，是一種在不取消差別的前提下的、一視同“仁”的共同感。C. 中國哲學在大一統(tǒng)體制建立之后誕生，其關(guān)注、研究的核心問題正是“天下一家”的秩序本身。D. 支撐中國哲學的是天人相應(yīng)的宇宙觀和歷史觀，中國哲學則是對天人互動的中國歷史的理論總結(jié)。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A. 首段起句談?wù)軐W的一般特點，然后在東西方比照中點明中國哲學的“普遍性”。B. 作者引用“湯武革命，順天應(yīng)人”的成說，是為了證明中國歷史的“德命觀”。C. 結(jié)尾段用“保守”“固守”一組近義詞，精準地表明了中國哲學對傳統(tǒng)的態(tài)度。D. 本文先講中國哲學的特點，后針對現(xiàn)實，著重闡述中國發(fā)展中的“新舊”關(guān)系。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）A. 中國哲學里，“仁”的理念中有一種貫通差別的平等感，其中“平等”的含義與西方不同。B. 歷史根源與歷史發(fā)展之間有著相互規(guī)定性，這表明我們今天的飛速發(fā)展也改變著歷史的樣子。C. 馬克思講“從后思索”，可指導后人不忘過去、反思歷史，從前人的實踐中汲取經(jīng)驗教訓。D. 中國哲學是對中國之所以為中國的原理的揭示，它可幫助我們認識過往，從而了解自然規(guī)律?！敬鸢浮?. C 2. B 3. A【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，要求選出的是“不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題中，C項，“中國哲學在大一統(tǒng)體制建立之后誕生”錯誤，文章第二段說的是“在這個統(tǒng)一體出現(xiàn)的同時，也誕生了一種價值關(guān)懷，這就是中國哲學”，文中說的是“在同時”，選項變成“在之后”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，B項，“作者引用湯武革命，順天應(yīng)人的成說，是為了證明中國歷史的德命觀”錯誤，從文中來看，文章第二段引用“湯武革命，順天應(yīng)人”這一名句，作者引用該句證明的不是“德命觀”，而是“天人相應(yīng)的宇宙觀和歷史觀”。故選B?！?題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，B項，“今天的飛速發(fā)展也改變著歷史的樣子”錯誤，從文中來看，文章說的是今天的發(fā)展可以重新認識主體、定義主體，但不是“改變歷史”。C項，“可以指導后人不忘過去、反思歷史，從前人的實踐中汲取經(jīng)驗教訓”錯誤，從文章倒數(shù)第二段來看，“從后思索”的意思是“從后面的事實反過去認識歷史”，選項曲解文意。D項，“中國哲學從而了解自然規(guī)律”錯誤，從文章第二段來看，文中提及的是“天人”關(guān)系，而“天人”關(guān)系并不等于自然規(guī)律。故選A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。二.文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。神醫(yī)顧文顯 “他是啞巴？”鄔先生用下巴朝對面的板凳揚了揚，示意匪首坐下，然后腦袋轉(zhuǎn)向了一直在旁啰嗦的師爺。“鄔先生！”師爺滿面驚恐，“這是我們山寨的大瓢把子（寨主），你怎敢瞎說！”“他更是病人！”鄔先生冷冷地噎了一句，“看來病得不重，還有心思在這里擺譜?！薄班拧狈耸妆亲右缓?，截住了師爺想說的話。他起身換上一副笑容，“聽說神醫(yī)鄔先生您一針救活過娘兒倆，特意登門求治。”“那是人娘兒倆命大，不是我的手段。”鄔先生也笑笑，“診金隨意，帶來了嗎？”胡子頭兒那個氣呀，這世上還有敢朝他要錢的，這人天膽！他把嘴角朝桌子方向一撇，師爺小跑著出去，很快，捧回兩封銀元放在桌上。“我這些日子”匪首想訴說病痛之苦?！斑@回到你裝啞巴的時候了?！编w先生一揮手，“我看病從來不問病人，問了就不會看了，把手伸過來?！狈耸缀薜眯募饧獐d攣，暗說，病好了再說。鄔先生把脈、開方。然后定定地注視著匪首，盯得這位殺人如麻的魔王心里沒了底?！安挥迷賮淼诙亓?。不過，你這病去不了根。十年之后的今日必犯，那時你還找我。我活著，不廢話了；我死了，還有老婆孩子會告訴你如何醫(yī)治，那時才或許一次去根。”匪首相約十年后見，點頭哈腰地離開了。鄔先生坐回原處，沖老伴哼了一聲：“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說，就是防他病好了報復?！编w先生是遠近聞名的神醫(yī)，為人耿直，好像跟這世道格格不入：富人求治，必須得先付豐厚診金，有時還要聽他訓斥；而窮人錢無論多少，他是一視同仁，除有病危者，堅持先來后到，你錢再多，也要等候，連匪首那殺人魔王都得聽他擺布，何況別人？這天先生去鄰村給一窮人的母親看病，人都奄奄一息了。見屋內(nèi)鍋空灶冷，他大罵接他來的男子：“不孝逆子，要把娘凍死呀！”直到一針扎下，老太太有了說話的氣力，才替那“逆子”道出實情：娘是繼母，母子同時患病臥床，見繼母病危，兒子才掙扎著請先生，哪有力氣劈柴生火？鄔先生大喊慚愧。自己心思只在老人身上，怎么就沒看出她兒子也是重病之人？于是慌忙賠禮，給兒子也扎了針，囑咐他躺下不動，自己去劈柴、煮粥，直忙活到雞叫。診金分文不取，身上沒帶錢，說聲事后打發(fā)人送點心意來，這才踏著薄霜，踩著一路雞啼回家。來到家門，遙見門外候著許多抄手跺腳的人。原來他昨天一夜未歸，病人白等了，所以天不亮便來搶先求治。鄔先生再困也不敢歇息，忙招呼大家進屋取暖，他飯也不吃，就忙著給人看病。剛看過三個病人，維持會的童委員幾乎是把門撞開的：“鄔先生，會長肚子疼得滿炕滾呢，您趕緊跑一趟吧?！编w先生手按在一個病人腕上，不滿地說：“有這工夫，你不能去召人把他抬來？這么多人候著，你一句話就把我叫走，這分明是往會長臉上抹屎！”童委員只好轉(zhuǎn)身回去。抬了趙會長來時，鄔先生已經(jīng)看過了七八個病人，鄔先生給會長診完脈，開了藥方：“你肚子里長蟲子了，不是好玩意兒。我是說那蟲子。這藥中有砒霜，切記，看準了秤，少一毫也不中。”囑咐七遍，一遍比一遍口氣重。會長被抬走了。老妻怪他：“一個漢奸，你這么關(guān)心，不怕旁人恨你？”“我是郎中，沒有馬虎的規(guī)矩。”四面樹敵、草木皆兵的趙會長越想越覺得鄔先生不懷好意。他想，你打算弄死我，我偏不上當。于是，把毒藥減量一半，果然，肚子不疼了。會長差人請鄔先生來，當面答謝，其實是讓他看看，本會長不是說弄死就弄死的。鄔先生聽罷經(jīng)過，當即大哭：“我囑咐七遍你不聽，蟲子只是藥昏，再醒來，就是神仙也沒救了！”一月后，趙會長再次被抬往鄔先生藥鋪。先生急忙擺手：“趕緊往家抬，晚了就死外頭了。”趙會長死后，鄔先生關(guān)上門，在自家里哭。老妻說：“你不是盼他死嗎，哭什么？”“我后怕，怕他不減量，救一個萬人恨的漢奸，我可就是罪人了。”“怕他減，你還一遍遍囑咐？”“那人多疑，不囑咐到七遍，他還真就不減了?！编w先生自得地搖頭，“身為郎中，我若擅自減量，豈不有失醫(yī)德？這可是他自己減的?！?. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是A. 第一個故事中師爺?shù)摹皾M面驚恐”與鄔先生“冷冷地噎了一句”形成鮮明對比，意在表現(xiàn)土匪走狗的卑怯。B. 鄔先生聽說了兒子對繼母的孝敬后，感覺誤解了人家，十分慚愧，表示隨后會打發(fā)人送點心意來彌補過失。C. 趙會長死后鄔先生在家里“哭”，表明他對自己的做法很后怕，他不愿有負醫(yī)德，更不愿救了漢奸成罪人。D. 人物對話是本篇寫作的一個特色，作者通過鄔先生與夫人的兩次對話交待人物心理，使小說風格含蓄雋永。5. 結(jié)合小說故事，說說作者從哪些方面表現(xiàn)了“神醫(yī)”鄔先生的“神”？6. 本篇小說構(gòu)思頗具匠心，請分別對其選材與順序的安排，作簡要賞析?！敬鸢浮?. C 5. 診斷準確，針到救人，藥到病除。如給土匪頭子看病，給貧窮的母子看病。了解世事，能看透病人心理，料事如神。如對土匪頭，對漢奸會長。有錢有勢者求他治病，眾多就醫(yī)者半夜排隊，從側(cè)而表現(xiàn)了他的“神”。 6. 選材：作者選取了三個故事塑造人物：一，土匪頭就醫(yī)，主要表現(xiàn)他不畏惡霸又能以智自保；二，給母子治病，表現(xiàn)他正直善良，同情貧者；三，智除漢奸，主要表明他深明民族大義；也表現(xiàn)了處事的智謀。第一、三個故事與第二個故事中對貧富病人處理的不同態(tài)度，形成鮮明對比，使人物形象豐滿。順序：第二個故事插在一、三之間，使情節(jié)起伏有變，結(jié)尾更有意味?！窘馕觥俊?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項”，要求選出“正確的一項”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，A項，“鮮明對比，意在表達土匪走狗的卑怯”錯誤，從文章開篇部分來看，主要是從側(cè)面表現(xiàn)土匪頭子的淫威，反襯、突出了鄔先生的不畏豪強。B項，“鄔先生聽說了兒子對繼母的孝敬后，感覺誤解了人家，十分慚愧”錯誤，從文中來看，“鄔先生大喊慚愧。自己心思只在老人身上，怎么就沒看出她兒子也是重病之人”，由此可知，鄔先生“慚愧”，主要是因為“沒看出她兒子也是重病之人”，想“打發(fā)人送點心意”也不只是因為“誤解”，這其中還有鄔先生的善心。D項，“小說風格含蓄雋永”錯誤，從文中鄔先生和夫人的對話來看，如“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說，就是防他病好了報復”，人物的心理很明確，作者用對話來明示人物內(nèi)心，應(yīng)該是使小說文意顯豁。故選C。【5題詳解】本題考查學生理解概括文意，欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“結(jié)合小說故事，說說作者從哪些方面表現(xiàn)了神醫(yī)鄔先生的神”，然后到文中圈出能體現(xiàn)“鄔先生”“醫(yī)術(shù)”之“神”的內(nèi)容，再從不同角度進行概括。從文中來看，作者主要選取三個治病的場面來體現(xiàn)鄔先生的醫(yī)術(shù)，即給土匪頭子治病，給母子二人治病，給漢奸會長治病，在這些內(nèi)容中，既有對鄔先生的直接描寫，如治病過程的表現(xiàn)和事后的語言，還有對患病之人的描寫，這些是從側(cè)面對鄔先生進行襯托。在給土匪頭子治病的過程中，“鄔先生把脈、開方”“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說，就是防他病好了報復”，既看出鄔先生治病技藝之神，還可以看出鄔先生看人之神；在給母子治病的過程中，“一針救活過娘兒倆”，這說明鄔先生治病技藝之神；在給漢奸治病的過程中，“鄔先生給會長診完脈，開了藥方：你肚子里長蟲子了，不是好玩意兒。我是說那蟲子。這藥中有砒霜，切記，看準了秤，少一毫也不中。囑咐七遍，一遍比一遍口氣重”“ 鄔先生聽罷經(jīng)過，當即大哭：我囑咐七遍你不聽，蟲子只是藥昏，再醒來，就是神仙也沒救了！”“趕緊往家抬，晚了就死外頭了”“我后怕，怕他不減量，救一個萬人恨的漢奸，我可就是罪人了”“那人多疑，不囑咐到七遍，他還真就不減了”，這些內(nèi)容可以看出鄔先生看人之準，料事之神，這些內(nèi)容都是從正面來體現(xiàn)鄔先生的“神”。再從側(cè)面來看，土匪頭子、漢奸等有錢有勢的人都來求鄔先生治病，鄔先生給母子二人治病回來，“來到家門，遙見門外候著許多抄手跺腳的人。原來他昨天一夜未歸，病人白等了，所以天不亮便來搶先求治”，這些內(nèi)容都是從側(cè)面突出鄔先生醫(yī)術(shù)之“神”。明確了這些內(nèi)容之后進行答題即可?！?題詳解】本題考查學生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“本篇小說構(gòu)思頗具匠心，請分別對其選材與順序的安排，作簡要賞析”，然后瀏覽文章，看文中選取哪幾個事例，這些事例分別體現(xiàn)了主人公什么特點，這些事例是如何安排的，這樣的安排有何效果。本文的標題是“神醫(yī)”，主人公是鄔先生，作者為了體現(xiàn)鄔先生的“神”，主要選取了三個事例，即給土匪頭子治病，給母子二人治病，給漢奸治?。辉谶@三個事件中，對人物的塑造也各有側(cè)重，如給土匪頭子治病的過程中，師爺對土匪頭子畢恭畢敬，而鄔先生則是有什么說什么，“他是啞巴？”“他更是病人！”“看來病得不重，還有心思在這里擺譜”“這回到你裝啞巴的時候了”“不用再來第二回了。不過，你這病去不了根。十年之后的今日必犯，那時你還找我。我活著，不廢話了；我死了，還有老婆孩子會告訴你如何醫(yī)治，那時才或許一次去根”“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說，就是防他病好了報復”，這里側(cè)重體現(xiàn)鄔先生不畏惡霸且又能夠以智自保的特點；如給母子二人治病的過程中，“見屋內(nèi)鍋空灶冷，他大罵接他來的男子：不孝逆子，要把娘凍死呀！”“于是慌忙賠禮，給兒子也扎了針，囑咐他躺下不動，自己去劈柴、煮粥，直忙活到雞叫。診金分文不取，身上沒帶錢，說聲事后打發(fā)人送點心意來”，這里側(cè)重體現(xiàn)鄔先生的善良；如給漢奸治病的過程，他看透漢奸的心理，利用漢奸“四面樹敵、草木皆兵”的心理巧妙除掉這一民族敗類，這表現(xiàn)出鄔先生的民族大義以及處事的智慧。從材料安排的順序來看，第一個和第三個故事都是給有錢有權(quán)者看病，第二個則是給貧者看病，作者把給貧者看病放在中間，這就讓文章有了起伏變化，且作者把給漢奸看病放在最后，體現(xiàn)人物的民族大義，讓人物的形象更為高大。三.實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2017年，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署將“地球衛(wèi)士獎”授予塞罕壩林場建設(shè)者，以表彰他們變莽莽荒漠為郁郁林海的功績。55年來，從一棵松到百萬畝林海，從最初的369人毅然上壩到三代人傳承不息，塞罕壩人將荒山沙地變成了綠水青山。塞罕壩林場的有林地面積，由建場前的24萬畝增加到目前的112萬畝，成為世界上面積最大的人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。如果林木按一米的株距排列，可以繞地球赤道整整12圈，給這個藍色星球系上12條漂亮的“綠絲巾”。55年來國家累計投入和林場自籌資金約10.2億元，如今塞罕壩資源總價值已達到200多億元。更重要的是塞罕壩的生態(tài)效益顯著，據(jù)中國林科院評估，如今塞罕壩的森林每年固碳74.7萬噸，釋放氧氣54.5萬噸，空氣負氧離子是城市的8到10倍。（摘編自人民日報2017年12月11日）材料二：木材生產(chǎn)曾經(jīng)是塞罕壩林場的支柱產(chǎn)業(yè)，一度占總收入的90%以上。近年來，林場大幅壓縮木材采伐量，木材產(chǎn)業(yè)收入占總收入的比例持續(xù)下降，最近這五年已降至50%以下。據(jù)預測，十三五期間塞罕壩林場林木蓄積年生長量約為54萬立方米。因此，只要年均消耗蓄積維持在20萬立方米左右，完全可以保證森林資源總量的持續(xù)健康增長。塞罕壩林場的“十三五”采伐限額為每年20.4萬立方米，但林場實際的林木蓄積消耗量，控制在13萬立方米左右。河北省下達的采伐限額，塞罕壩林場只用了六成，而且主要用于“森林撫育”，嚴格按照規(guī)章制度，把林子里長勢較差的林木伐掉，將某些地方過大的林木密度降下來一些，使留下的林木能更好地生長，提升森林質(zhì)量。林木蓄積量是反映森林質(zhì)量的重要指標。塞罕壩林場的林木總蓄積量，由建場前的33萬立方米增加到1012萬立方米，增長了30倍。單位面積林木蓄積量，是全國人工林平均水平的2.8倍。（摘編自塞罕壩林場運營模式的啟示）材料三：塞罕壩林場位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該區(qū)的典型植被為草甸草原、針闊混交林及落葉闊葉林，特殊的自然地理環(huán)境使得該地區(qū)生物多樣性很強，植物區(qū)系成分相對復雜。林場從不同角度做了大量調(diào)研，如華北落葉松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、屬構(gòu)成分析：圖1不同林分密度下灌木的科、屬組成圖2不同林分密度下草本的科、屬組成扎實的科學研究，是林場發(fā)展的積極引領(lǐng)與有力保障。（摘編自塞罕壩機械林場植物指標分析）材料四：近年來，全國各地生態(tài)環(huán)境建設(shè)力度空前加大，綠化苗木需求大增。塞罕壩林場建設(shè)了8萬多畝綠化苗木基地，培育了云杉、落葉松等優(yōu)質(zhì)綠化苗木，銷往京津、遼寧等十幾個省市，現(xiàn)有1800余萬株多品種、多規(guī)格的苗木，已成為綠色“聚寶盆”。春天，群山抹綠，雪映杜鵑；夏天，林海滴翠，百花爛漫；秋天，赤橙黃綠，層林盡染；冬天，白雪皚皚，銀裝素裹塞罕壩四季皆有美景，是攝影發(fā)燒友的天堂，是華北地區(qū)知名的森林生態(tài)旅游勝地。森林旅游、綠化苗木等綠色產(chǎn)業(yè)的收入，已超過林場總收入的一半。近年來，隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，塞罕壩人更有效地保護了綠水青山，收獲了金山銀山，開創(chuàng)了生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的可喜局面。（摘編自護林營林再寫華章）7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A. 塞罕壩林場的森林覆蓋率，55年里由12%提高到80%，塞罕壩人以其荒漠變林海的功績，榮獲聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署頒發(fā)的“地球衛(wèi)士獎”。B. 塞罕壩林場的樹木按一米的株距一線排列，可以繞赤道12圈；森林每年固碳74.7萬噸，釋放氧氣54.5萬噸，取得了顯著的生態(tài)效益。C. 為保證森林資源總量持續(xù)增長，塞罕壩林場深度控制木材蓄積的消耗量，使單位面積林木蓄積量，達到全國人工林平均水平的2.8倍。D. 伐掉長勢較差的林木，調(diào)低林木密度，只用了采伐限額的六成，塞林場就實現(xiàn)了“森林撫育”目標，提升了森林質(zhì)量與林木總蓄積量。8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A. 塞罕壩林場位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該地區(qū)的生物多樣性很強，植物區(qū)系成分相對復雜。B. 不同林分密度下植被科、屬狀況的調(diào)查統(tǒng)計表明：林下灌木和草本植物的屬數(shù)隨林分密度的增加而減少的趨勢不明顯。C. “圖1”表明：在林分密度400-800之間，灌木科數(shù)與灌木屬數(shù)的變化基本趨同，在200-400之間變化卻有較大差異。D. 塞罕壩的苗木基地已經(jīng)能夠向京津、遼寧等多地輸送優(yōu)質(zhì)綠化苗木；它四季皆有美景，還是著名的森林生態(tài)旅游勝地。9. 根據(jù)上述材料，概括說明55年來，塞罕壩林場發(fā)展采用的主要方式?！敬鸢浮?. D 8. B 9. 治沙種樹，擴大林地面積；木材生產(chǎn)曾占總收入的90%以上。近年大幅壓縮木材采伐量，林木總蓄積量迅速增長。用科研引領(lǐng)林場的發(fā)展。森林旅游、綠化苗木等綠色發(fā)展，實現(xiàn)了生態(tài)、效益雙豐收?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，D項，“伐掉長勢較差的林木只用了采伐限額的六成，塞林場就實現(xiàn)了森林撫育目標，提升了森林質(zhì)量與林木總蓄積量”錯誤，材料二第二段說的是“河北省下達的采伐限額，塞罕壩林場只用了六成，而且主要用于森林撫育，”，文中“主要用于森林撫育”，可見還用于其它地方，且文中說的是“用于”，選項變成“實現(xiàn)”；“提升林木總蓄積量”錯誤，“伐掉長勢較差的林木”的作用是“使留下的林木能更好地生長，提升森林質(zhì)量”，與“提升總蓄積量”之間沒有必然聯(lián)系。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，B項，“屬數(shù)減少的趨勢不明顯”錯誤，從材料三不同林分密度下植被科、屬狀況的調(diào)查統(tǒng)計圖來看，林下灌木和草本植物的屬數(shù)隨林分密度的增加而降低的趨勢非常明顯。故選B。【9題詳解】本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“根據(jù)上述材料，概括說明55年來，塞罕壩林場發(fā)展采用的主要方式”，然后塞罕壩林場采取的一系列措施以及取得的成就的內(nèi)容，再根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。如材料一“塞罕壩人將荒山沙地變成了綠水青山。塞罕壩林場的有林地面積，由建場前的24萬畝增加到目前的112萬畝，成為世界上面積最大的人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%”，材料二“木材生產(chǎn)曾經(jīng)是塞罕壩林場的支柱產(chǎn)業(yè)，一度占總收入的90%以上。近年來，林場大幅壓縮木材采伐量，木材產(chǎn)業(yè)收入占總收入的比例持續(xù)下降，最近這五年已降至50%以下”“塞罕壩林場的林木總蓄積量，由建場前的33萬立方米增加到1012萬立方米，增長了30倍”，材料三“林場從不同角度做了大量調(diào)研，如華北落葉松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、屬構(gòu)成分析扎實的科學研究，是林場發(fā)展的積極引領(lǐng)與有力保障”，“塞罕壩林場建設(shè)了8萬多畝綠化苗木基地，培育了云杉、落葉松等優(yōu)質(zhì)綠化苗木，銷往京津、遼寧等十幾個省市”“塞罕壩四季皆有美景，是攝影發(fā)燒友的天堂，是華北地區(qū)知名的森林生態(tài)旅游勝地”“森林旅游、綠化苗木等綠色產(chǎn)業(yè)的收入，已超過林場總收入的一半”，找到這些內(nèi)容，考生分點概括即可?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。宇文融，京兆萬年人，隋禮部尚書平昌公弼之玄孫也。融開元初累轉(zhuǎn)富平主簿，明辨有吏干，俄拜監(jiān)察御史。時天下戶口逃亡，免役多偽濫，朝廷深以為患。融乃陳便宜，奏請檢察偽濫，搜括逃戶。玄宗納其言，因令融充使推勾。無幾，獲偽濫及諸免役甚眾，特加朝散大夫。融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官。議者頗以為擾人，上書咸陳括客為不便。侍中源乾曜及中書舍人陸堅皆贊成其事。上方委任融，于是諸道括得客戶凡八十馀萬，田亦稱是。州縣希融旨意，務(wù)于獲多，皆虛張其數(shù)，亦有以實戶為客者。歲終征得客戶錢數(shù)百萬，融由是擢拜御史中丞。融乃馳傳巡歷天下，事無大小，先牒上勸農(nóng)使而后申中書，省司亦待融指捻而后決斷。融之所至，必招集老幼宣上恩命，百姓感其心，至有流淚稱父母者。戶部侍郎楊埸猶稱括客不利居人，征籍外田稅，使百姓困弊，所得不補所失。無幾，瑒出為外職。十七年，與裴光庭并兼同中書門下平章事。融既居相位，欲以天下為己任，謂人曰：“使吾居此數(shù)月，庶令海內(nèi)無事矣?！庇谑撬]宋璟為右丞相，裴耀卿為戶部侍郎，甚允朝廷之望。然性躁急多言，又引賓客故人，晨夕飲謔，由是為時論所譏。時信安王祎為朔方節(jié)度使，融憚其權(quán)，使殿中侍御史李宙劾之。祎既申訴得理，融坐阿黨李宙，出為汝州刺史，在相幾百日而罷。裴光庭、蔣岑等又彈融交游朋黨及男受贓等事，融于是配流巖州。卒于路。上聞之，思其舊功，贈臺州刺史。（摘編自舊唐書列傳第五十五）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官B. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)/但輕稅入官C. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官D. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. “馳傳”，意為駕馭驛站車馬疾行，也指古代驛站一種駕四匹馬的馬車。B. “海內(nèi)”，指全國。古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。C. “朋黨”，指集團，派別。后指堅持獨立政見、不阿附權(quán)貴的政治團體。D. “配流”，是古代的刑律，指把獲罪人發(fā)配、流放到邊遠的地方去服役。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A. 宇文融精明干練，很有為政之能。針對當時朝廷深以為患的人口、稅收混亂狀況，他提出了收編流失人口、鼓勵其耕種等增收的主張。B. 宇文融向各地派出專司官吏，搜集到八十余萬流散人口及同此數(shù)量的沒有納稅的田地，年底就征得了數(shù)百萬錢，受到朝廷上下一致贊揚。C. 宇文融每到一處，必定招集民眾大會，宣布自己推行的政策是皇上的恩澤懿旨，老百姓非常感激他的善意，有的甚至流淚稱他為父母。D. 字文融任宰相時，為國家重要職位推薦的人才深得朝廷認允，但他性情急躁，出語狂放，后因兒子受賄等事被彈劾，死后被追贈臺州刺史。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)州縣希融旨意，務(wù)于獲多，皆虛張其數(shù)，亦有以實戶為客者。(2)然性躁急多言，又引賓客故人，晨夕飲謔，由是為時論所譏。【答案】10. B 11. C 12. B 13. (1)各州縣的官吏揣度宇文融的心意，盡力查獲更多，都虛報數(shù)字，也有將在編人口計為流散人數(shù)的。(2)但他性情急躁，說話太多，又宴請賓客故人，早晚暢飲戲謔，因此被時論批評?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“融于是奏置勸農(nóng)判官十人，并攝御史，分往天下，所在檢括田疇，招攜戶口。其新附客戶，則免其六年賦調(diào)，但輕稅入官”，這段話是說“宇文融于是奏請設(shè)置十位勸農(nóng)判官，并兼任御史，分別派往全國各地，所到之處檢查登記耕地，招民入籍。那些新登記的客戶，可免六年賦稅征調(diào)，只交較少的稅入官”，圈出句子中名詞和代詞，如“融”“勸農(nóng)判官”“御史”“天下”“戶口”等，然后依據(jù)句意和語法進行排除，如“勸農(nóng)判官十人”是定語后置句，“十人”是后置定語，中心詞是“勸農(nóng)判官”，故二者不能斷開，這就排除AD兩項；“分往”的地方是“天下”，即“全國各地”，“檢括田疇”“招攜戶口”等是到了“所在”之處做的事情，故“所在”應(yīng)放在后一句中，這就排除C項，故選B?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題中，C項，“后指堅持獨立政見、不阿附權(quán)貴的政治團體”錯誤，“朋黨”是貶義詞，指“因政見不同而形成的相互傾軋的宗派”。故選C?！?2題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題中，B項，“受到朝廷上下一致贊揚”錯誤，如文中說“議者頗以為擾人，上書咸陳括客為不便”“戶部侍郎楊埸猶稱括客不利居人”，這都是反對之聲，一共兩處提到有人反對，并非“上下一致贊揚”。故選B。13題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“希”，本義為“迎合”，此處意譯為“揣度”；“務(wù)”，致力，“于”，引出動作對象；“虛張”，虛報；“其”，代詞，它的；“以為”，把當作；“實戶”，在編人口。第二句中，“然”，但是，然而；“引”，宴請；“故人”，老朋友；“晨夕”，早晚，名詞做狀語；“飲謔”，暢飲戲謔；“由是”，因此；“為所”，被動句；“譏”，批評?！军c睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元散曲，完成各題人月圓倪瓉傷心莫問前朝事，重上越王臺，鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時月明，依依素影，何處飛來？【注】倪瓉：元末明初畫家、詩人。越王臺：越王勾踐所筑的樓臺。素影：指明月。14. 下列對這首散曲的賞析，不正確的一項是A. 首句中的“莫問”一詞，寫出了作者不愿因回憶前朝興亡而傷感的內(nèi)心意愿。B. 三至五句寫草綠、花開、鳥鳴之景物，不見春日之歡欣，卻流露著些許凄涼。C. “依依素影，何處飛來“與“明月幾時有”情思相近，都是對大自然的疑問。D. 全曲以“上”等動詞寫人物活動，以景物描寫交待流連的情境，畫面感很強。15. 閱讀全曲，對畫線句“悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔”加以賞析?！敬鸢浮?4. C 15. 青山依舊，故國不在；喬木已長蒼苔。這里的景物描寫，表達了時光流逝、物是人非的凄涼?！皭澣还聡[”寫出了詩人孤寂惆悵長嘆抒懷的形象。上承登臺所見之景，下啟舊月何來之問，使人與景、見與思融合自然?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首散曲的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“情思相近，都是對大自然的疑問”錯誤，從曲中來看，“依依素影，何處飛來”，結(jié)合前句“當時月明”，是以明月的亙古不變來反襯世事變遷，表達的是王朝興衰的感慨；而蘇軾的“明月幾時有”則與屈原的天問、李白的把酒問月相似，是在追溯明月的起源、宇宙的奧秘。故選C?！?5題詳解】本題考查學生鑒賞文學作品的語言的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“閱讀全曲，對畫線句悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔加以賞析”，然后理解這幾句的意思，分析這幾句寫了什么內(nèi)容，使用什么手法，達到什么效果，表達什么情感?！皭澣还聡[，青山故國，喬木蒼苔”，這幾句話是說“我惆悵地獨自仰天長嘯，青崇山峻嶺依舊，故國已不在，滿目盡是喬木布滿蒼苔，一片悲涼”，前一句“悵然孤嘯”是人物的行為，“嘯”是感情激越、一舒抑塞的表現(xiàn)，而一個“孤”字，又有心事無人知會的意味，這里塑造了詩人孤寂惆悵長嘆抒懷的形象；“青山故國，喬木蒼苔”是詩人登臺所見之景，結(jié)合注釋“元末明初”以及前兩句“傷心莫問前朝事，重上越王臺”可知，此時所見的“青山”還是原來那樣，但“故國”已經(jīng)不在，高大的樹木上長滿了蒼苔，景物的變化中蘊含物是人非的凄涼之感。這三句緊承前面“重上越王臺”所見之景，又引出下面“當時月明，依依素影，何處飛來”之問，把人和景、所見和所思融合到一處，非常自然?！军c睛】賞析語句題是以句子為賞析對象的一種題型?！熬渥印笨梢允悄陈?lián)或某闋這些局部語言。題干用語一般為“請賞析句”“請賞析聯(lián)的妙處”“請從角度賞析兩句”。賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大，它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析，有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或 句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時難度也較大。賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請任選一個角度賞析某”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候，可以先分析詩句的意思，看詩句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點，景物是實實在在的，還是詩人想象的，由此可以考慮是否使用虛實結(jié)合或相襯；是動態(tài)的畫面，還是靜態(tài)的場景，由此可以考慮動靜結(jié)合或相襯；景是樂還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情；有沒有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對仗；有無動詞、形容詞、副詞，這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達技巧方面的特點；根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用；點出其對表達主旨和情感所起的作用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)論語里仁篇中有“_，_”兩句，意在告誡我們：見別人的長處要學習，見不足要檢查自己。(2)荀子勸學中，論述“思與學”關(guān)系的重要句子是：“_，_?！?3)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中以“_，_”描寫劉裕揮師北伐的英雄氣概。【答案】 (1). 見賢思齊焉 (2). 見不賢而內(nèi)自省也 (3). 吾嘗終日而思矣 (4). 不如須臾之所學也 (5). 金戈鐵馬 (6). 氣吞萬里如虎【解析】【詳解】本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。本題中，考生要注意如下字詞：賢、省、須臾、戈等。第卷 表達題（80分）三、語言文字應(yīng)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。記錄片冰峰168小時根據(jù)1988年喬辛普森的同名回憶錄改編。它藝術(shù)地再現(xiàn)出了兩位英國登山者在嚴寒冰峰極限自然條件下與死神抗爭，用堅毅走出了死亡絕境，演繹了 的生命體驗。喬辛普森在登頂返回時，不慎跌下陡坡，摔斷了右腿。下面是萬丈深淵，向上卻無法攀爬。他的同伴西蒙用救生繩緊緊拉住他，在暴風雪中隨他一起下滑。不幸喬又滑落進了一個狹窄的冰縫，動彈不得，懸崖上的西蒙則掛在他的頭頂。經(jīng)過一段時間的努力，維系兩人生命的繩子已不堪重負，嚴寒幾乎把兩人凍僵，隨時都有同時跌下山谷的危險。 的西蒙只好絕望地割斷繩索，自己攀爬上陡壁，回到了營地。兩天后，他看到拖著傷腿的喬爬了回來蘇格蘭登山協(xié)會的所有會員 地批評西蒙割斷繩索的行為，西蒙 ，陷入了自責與被責的痛苦境地。但喬始終在公開場合替自己的搭檔辯解：“他當時割斷繩索是唯一的選擇，否則我們兩個都有凍死在山上的可能，換了我也會這樣?！边@是一部關(guān)于拯救與救贖的電影。人通常決定不了自己生命的長度，但卻可以決定自己( )。喬就是這樣。17. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿. 它藝術(shù)地再現(xiàn)出了兩位英國登山者在極限條件下，在嚴寒冰峰中與死神抗爭，用堅毅走出了死亡絕境B. 它藝術(shù)地再現(xiàn)了兩位英國登山者的故事，在嚴寒冰峰的極限條件下，與死神抗爭、用堅毅走出絕境C. 它藝術(shù)地再現(xiàn)出了兩位英國登山者的故事，在極限自然條件下與死神抗爭，用堅毅走出絕境的經(jīng)歷D. 它藝術(shù)地再現(xiàn)了兩位英國登山者在冰峰嚴寒的極限條件下與死神抗爭、用堅毅走出生命絕境的經(jīng)歷18. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿. 生命的強度，心靈的溫度B. 生