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新聞傳播學(xué)論文-改革開放30年來記者角色認知的變遷關(guān)鍵詞:改革開放30年記者角色認知變遷自有社會分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動分工以來,職業(yè)活動就成為人類社會生活的一項重要內(nèi)容。作為一種專門社會職業(yè)的新聞記者群體,在其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進程中,逐漸形成了具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)的、不同于其他職業(yè)的鮮明特征。改革開放30年來,記者的職業(yè)特征和社會角色認知發(fā)生了很大的變化,回歸新聞記者職業(yè)本身,是這一變化的趨勢,同時,其他各種關(guān)于記者角色的認知仍有存在的空間,呈現(xiàn)一種觀點的多樣化的狀態(tài)。從認識一律,到觀點多樣,相互容忍,可以說,我國在記者角色認知方面進入了一種和諧的狀態(tài)?!半A級斗爭為綱”思維下的記者角色認知記者這個社會職業(yè)是怎樣來的?胡喬木曾基于階級斗爭和生產(chǎn)斗爭而說道:“為什么要有記者?人生活在社會上,為什么會發(fā)生記者這一問題?為什么會有這種職務(wù)或職業(yè)?社會上有各種各樣的生活,其根本問題是階級斗爭,在階級斗爭消滅以后,還有生產(chǎn)問題,所以社會問題根本上還是生產(chǎn)問題。生產(chǎn)斗爭以及圍繞生產(chǎn)所進行的斗爭,產(chǎn)生了種種經(jīng)驗,對于這些經(jīng)驗,有加以宣傳的必要,于是,有些人自告奮勇,或被指定介紹這些經(jīng)驗,使世人周知,特別希望與他利益相同的人,根據(jù)這些經(jīng)驗辦事,這就是記者產(chǎn)生的根本基礎(chǔ)?!?這種從階級斗爭和生產(chǎn)斗爭簡單導(dǎo)出新聞職業(yè)傳播的說法,無法解釋新聞職業(yè)為什么僅在最近數(shù)百年才形成新聞傳播的社會職業(yè),而不是與人類的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭一起產(chǎn)生。我國記者關(guān)于自身社會角色的認識,基本是從傳媒的角色導(dǎo)出來的。30年前,在長期“以階級斗爭為綱”的思維內(nèi),傳媒的職能被定義在單一的政治宣傳,因而記者自然是黨的宣傳工作者,而不是一種社會職業(yè)。盡管1979年的辭海關(guān)于“記者”的解釋是“從事采訪報道的專業(yè)人員”,但是在新聞學(xué)的教材中,仍然強調(diào)記者基本任務(wù)是從事政治活動:“新聞記者是在歷史洪流向前沖進的最近處,觀察和報道歷史前進的每一個腳步,從而參與推動歷史更快地前進他是這個前進大軍的積極參加者之一,是一個戰(zhàn)士,而且是最前線的一個哨兵。不用說,這種活動是一種政治活動。正是在這個意義上,新聞記者被稱為政治活動家?!?80年代從事實際新聞工作的人,在他們關(guān)于自身工作的文章或書中,也是在無產(chǎn)階級的階級立場上理解記者的職業(yè)特色,強調(diào)記者角色的政治性質(zhì):“無產(chǎn)階級黨報的記者是黨的調(diào)查研究的專業(yè)人員,要有一定的政治素質(zhì)和思想修養(yǎng),不僅要宣傳黨的路線、方針、政策,還要努力反映人民的呼聲、愿望和要求,幫助黨了解情況和掌握政策?!?盡管社會的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,但在思想認識領(lǐng)域,通常會發(fā)生滯后現(xiàn)象,以階級斗爭為綱時期形成的觀念,不可能很快隨著環(huán)境的變化而跟著變化。既然80年代的新聞改革被視為政治改革的一部分,那么對記者的角色認知,自然很大程度上仍然被視為政治性質(zhì)的。記者角色認知的緩慢變化然而,也是在80年代,讓新聞記者角色回歸本位的思想開始經(jīng)常閃現(xiàn),例如這樣的描寫:“新聞記者同坐在沙發(fā)上沉思的政治家或歷史學(xué)家畢竟不一樣,他是個哨兵,甚至是個偵察兵,他要耳聰目明,機警靈活”,隨時搜求最新變動的事實。4這個思想很接近馬克思關(guān)于哲學(xué)與報紙區(qū)別的論述。馬克思寫道:“哲學(xué),喜歡幽靜孤寂。閉關(guān)自守并醉心于淡淡的自我直觀;所有這些,一開始就使哲學(xué)同那種與它格格不入的報紙的一般性質(zhì)經(jīng)常的戰(zhàn)斗準備、對于急需報道的聳人聽聞的當前問題的熱情關(guān)心對立起來?!?1991年的一本新聞學(xué)的書,一方面意識到信息社會的環(huán)境變化,另一方仍然局限于在“階級”、“先進”之類的傳統(tǒng)概念之上,賦予記者職業(yè)不堪承受的社會義務(wù)。該書寫道:“新聞記者,是在世界社會環(huán)境發(fā)生劇烈變動、國內(nèi)外政治斗爭日益復(fù)雜和經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)文化快速發(fā)展的歷史條件下,一定社會的統(tǒng)治階級或先進社會力量,為了社會的生存與發(fā)展所需要的從事傳播和評價事物最新運動狀態(tài)信息和反饋信息的人才?!薄靶侣動浾呤切畔r代的驕子,是人類社會系統(tǒng)中由于他們及時傳播真實信息而使社會充滿活力的催化因素?!?1993年版的新聞學(xué)教材,開始呈現(xiàn)出對以往記者角色認識的脫離傾向,把新聞工作者的職業(yè)特征描述為以下七點7:廣泛地接觸社會生活,以全社會為工作對象和服務(wù)對象,了解社會的需要和社會的心理;思想敏捷,視野開闊,及時把握外界的新的變化;以獨特的新聞手段向公眾報道第一手材料;以社會的新聞傳播者面目出現(xiàn),完成社會教育者的使命;以巧妙的手法為一定階級的利益服務(wù),自覺地表明自己的政治傾向;落筆成章的寫作能力;有效地運用一切傳播技術(shù)手段。在這些關(guān)于記者工作特征的描述中,對記者工作特點的要求顯得太高了,但是畢竟是記者應(yīng)該追求的,例如了解社會、思維敏捷、占有一手材料、社會的新聞傳播者、寫作能力、掌握傳播技術(shù)。這些都顯示了作者記者職業(yè)的特征,但是落實到記者工作的目的上,卻是“完成社會教育者的使命”和“為一定階級利益服務(wù),自覺表明政治傾向”,仍然沒有擺脫記者凌駕社會之上的態(tài)勢和從事的是政治工作這種認識窠臼。梁衡則在1996年說,新聞信息和自然信息不同,它有社會性,是通過大眾傳媒,傳給社會上絕大多數(shù)人看的?!坝浾咝展?,要以公論立論,為公益?zhèn)饔?。”新聞記者總是自覺地關(guān)注一個時代的新變動、新情況、新事物,把握時代的最新動蕩,做時代脈搏的最直接、最敏銳的感應(yīng)者?!坝捎谑姑年P(guān)系,社會給記者一個特殊的位置,他既處在制高點,俯視社會,又處在連接點,摸著事件和人物的脈搏。在前者時,他應(yīng)表現(xiàn)出冷靜、清醒,在后者時,就應(yīng)熱情、積極,他既有一副冷眼,又有一顆熱心?!?同類的說法也出現(xiàn)在教材里:“新聞記者是新聞信息的傳播者,是為公眾服務(wù)的社會工作者。在整個社會活動中,他們扮演著公眾利益的守護神,社會輿論的導(dǎo)向人的角色?!?這些對記者的特征描述已經(jīng)接近記者的本職內(nèi)涵,但同時充滿一種對該職業(yè)的浪漫想象。其實,記者能把現(xiàn)實發(fā)生的事實清晰地講述出來,就很不錯了,若記者能夠把握時代的脈搏,當“守護神”和導(dǎo)向別人,那各路社會精英和各級黨政領(lǐng)導(dǎo)人做什么呢?1997年版的一本關(guān)于新聞職業(yè)道德的書,從信息學(xué)和社會學(xué)角度把記者職業(yè)描述為以下四點:信息的敏感的采集者和傳遞人;擁有社會武器的干預(yù)者;塑造社會現(xiàn)狀的精神生產(chǎn)者;十字路口的“社會人”,即記者好像是站立在十字路口的“社會人”,環(huán)顧上下左右,傾聽八方來音,匯天下之風(fēng)云,立筆開言,傳遞時代信息。10在這些關(guān)于記者工作特征的描述中,對記者工作的目的的描述,至少擺脫了直接的政治語言,但是“擁有社會武器的干預(yù)者”、“立筆開言”,無形中仍然把記者視為一種高于普通社會人群的特權(quán)人群。新世紀對記者角色認知發(fā)生的較大變化2003年發(fā)生了很多事件,伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后中國電視新聞首次成月地直播戰(zhàn)事和報紙規(guī)?;剡B續(xù)報道;中國當局瞞報、謊報信息造成非典疫情蔓延和后來公開信息形成社會合力化解危機;山西繁峙礦難中11名記者受賄失語;全國整頓行業(yè)報,數(shù)百家新聞性不強的行業(yè)報和縣級黨報???,等等,引起了學(xué)界對“新聞專業(yè)主義”的較為集中的研究。同時,這一年起,因繁峙礦難在新聞界持續(xù)數(shù)年開展“三項學(xué)習(xí)”運動,首次由官方提出“新聞職業(yè)道德”、“職業(yè)意識”、“職業(yè)精神”等等概念。這些都在無形中提示人們,新聞記者是一種社會職業(yè)。新聞專業(yè)主義基于以新聞報道與傳播本位為核心的價值判斷,倡導(dǎo)著新聞記者踐行一系列職業(yè)規(guī)范。這年以來,來自采寫一線的記者在自我角色認知時,強調(diào)記者的職業(yè)理想首先是記錄,其次是影響。他們的認識已經(jīng)完全回歸到記者的職業(yè)本身。南方周末記者南香紅說:“記者就是一個旁觀者,記錄是最基本的,影響是記錄所產(chǎn)生的,但你不能更多地去奢望和作為,你的作為就是很好地記錄,專心地去傳達你所關(guān)心的命題。”11經(jīng)濟日報記者庹震說:“用我們的筆,我們的鏡頭,記錄著我們國家的日益強盛,記錄著人民的日漸富裕,也記錄著新聞工作者放入一種職業(yè)的幸福。”122007年,復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院張志安采訪25位活躍在采訪前線的著名記者后發(fā)現(xiàn),在這些記者的職業(yè)意識中,更多的記者堅守內(nèi)心忠誠,追問、記錄、表達和傳遞新聞事實真相,進而啟蒙或影響受眾。13在他們的心中,記者是一個忠實地記錄歷史,忠實地為社會進步吶喊的崇高職業(yè)。14相對新聞學(xué)的教材,來自實踐一線的記者已經(jīng)超越了死板的新聞理論教材。例如,2000年的教材還在說:“我國記者的社會職能,就是通過自己的新聞采訪活動,傳播新聞信息,傳播黨的聲音,當好黨和人民的耳目喉舌;就是通過自己的采訪活動,勇于堅持真理,揭露謬誤,敢于反映民眾呼聲,正確開展輿論監(jiān)督。我國記者的社會地位,就是社會活動家,就是全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員,就是廣大群眾利益的捍衛(wèi)者和代言人?!?52003年的教材把記者的職業(yè)特征概括為以下幾點:能夠及時、敏銳地反映社會和時局的變化;能夠與社會生活和人民群眾保持著十分廣泛的聯(lián)系;作為喉舌、工具具有很強的政治性;作為輿論的代表具有很高的權(quán)威性;是一種快節(jié)奏、高強度的創(chuàng)造性勞動。16這里,社會監(jiān)測和守望功能放在記者職業(yè)特征的首要地位,顯示出認識的進步,但是仍然留有較為濃重的以往思維的痕跡。2006年,一本新的新聞理論教材從信息學(xué)、傳播學(xué)和記者職業(yè)的社會性的角度把新聞傳播者的角色定位于以下幾點:為受眾而產(chǎn)生、存在和工作的職業(yè)群體;信息流通的始點;反映時代、記錄歷史的人;大眾和社會的“教師”;“文化人”;社會活動的活躍分子和專門家。17這時,回歸記者本職的意識開始顯現(xiàn),不過“教師”的比喻仍然顯現(xiàn)一定的對記者過高的作用估量。5.12地震報道中,很多記者表現(xiàn)出很強的職業(yè)意識,把最新信息和事實傳遞出去,把信心傳遞出去,把希望傳遞出去,把堅強傳遞出去,把“以人為本”的理念傳遞出去。同時,某些記者缺乏基本職業(yè)道德的種種做法,也促使研究者們重新審視傳媒的基本職責(zé)和記者職業(yè)理念。傳媒的“四大職能”導(dǎo)出的記者角色認知正是有了如此漫長的經(jīng)驗和教訓(xùn),我們才有可能使得關(guān)于傳媒職能的認識和記者角色的認知回歸新聞本位。2008年6月出版的一本新聞理論講座,引用了黑格爾的一段話:“科學(xué),作為服從其他部門的思考,也是可以用來實現(xiàn)特殊目的,作為偶然手段的;在這種場合,就不是從它本身而是從對其他事物的關(guān)系得到它的定性。從另一方面看,科學(xué)也可以脫離它的從屬地位,上升到自由的獨立的地位,達到真理,在這種地位,只實現(xiàn)它自己所特有的目的。”18顯然,黑格爾區(qū)分了認識科學(xué)(新聞學(xué)應(yīng)該是“科學(xué)”之下的一門學(xué)科)職能的兩種思路。一種思路是從它與其他事物的關(guān)系得到它的定性,例如我們前面講述的很多關(guān)于傳媒職能的認識(主要是從傳媒與政治的關(guān)系定性的)。另一種思路,拋開與其他事物關(guān)系的定性,而只從傳媒本身來確定傳媒的職能。沿著第二種思路,關(guān)于傳媒的職能的論述,拉斯韋爾(HaroldLasswell)提出的傳媒三項主要職能,以及查爾斯賴特(CharlesWright)補充一項職能,得到較為廣泛的認同。第一,對環(huán)境進行監(jiān)測。這一條看起來很簡單,不
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