政治其它相關(guān)論文-用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我國(guó)政治體制改革.doc

政治其它相關(guān)論文-用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我國(guó)政治體制改革摘要科學(xué)發(fā)展現(xiàn)是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展現(xiàn)的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我國(guó)政治體制改革要以科學(xué)發(fā)展現(xiàn)為指導(dǎo)，把以人為本作為最基本的價(jià)值取向，把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為內(nèi)涵要求，把統(tǒng)籌兼顧作為方法要求。關(guān)鍵詞科學(xué)發(fā)展觀；政治體制改革；以人為本；統(tǒng)籌兼顧科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義與我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的最新理論成果，是新世紀(jì)新階段指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)方針，我國(guó)的政治體制改革正處于攻堅(jiān)階段，它要深刻調(diào)整人們的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益，政治體系、政治結(jié)構(gòu)、政治機(jī)制的變革具有艱巨性和長(zhǎng)期性，要使政治體制改革沿著正確方向健康順利進(jìn)行，需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。一、以人為本是我國(guó)政治體制改革的價(jià)值取向要求科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本。馬克思、恩格斯指出未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)是人的自由全面發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)就是要為這一崇高目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)造條件。以人為本，促進(jìn)入的全面發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本目的和價(jià)值追求。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義的人學(xué)思想，合理吸收了西方人本主義理論和中國(guó)古代民本思想中的有益成分，明確提出了以人為本的發(fā)展理念，這是社會(huì)主義發(fā)展觀的飛躍?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，就是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，促進(jìn)入的全面發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。這就為推進(jìn)我國(guó)政治體制改革提供了最基本的價(jià)值取向。政治體制改革要進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，以造福于人民。政治權(quán)益是公民不可缺少的極其重要的權(quán)益，是人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵之一。為此，必須進(jìn)一步擴(kuò)大民主，健全法制，保護(hù)公民的政治權(quán)益，為人的全面發(fā)展奠定良好的政治基礎(chǔ)。政治體制改革要充分體現(xiàn)和反映廣大人民群眾的共同意志和利益及社會(huì)發(fā)展的要求，改革使少數(shù)人不正當(dāng)?shù)美捏w制弊端。政治體制改革要尊重人民群眾的主體地位，廣泛征求意見(jiàn)，集思廣益，讓改革成為人民群眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的改革，而不是國(guó)家機(jī)關(guān)自己給自己的改革，政治體制一些方面的改革之所以沒(méi)有大的進(jìn)展，就是因?yàn)闆](méi)有體現(xiàn)出改革的民主性。政治體制改革要建設(shè)廉潔高效、嚴(yán)受監(jiān)督、為民服務(wù)的國(guó)家機(jī)構(gòu)。要通過(guò)政治體制改革，解決好廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。二、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是我國(guó)政治體制改革的行動(dòng)指南從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是個(gè)大系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面構(gòu)成了這個(gè)大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，子系統(tǒng)中包含更小的系統(tǒng)，小系統(tǒng)中包含著各種環(huán)節(jié)和要素。各種環(huán)節(jié)和要素之間、環(huán)節(jié)和要素與系統(tǒng)之間、小系統(tǒng)和大系統(tǒng)之間存在著相互依賴、相互制約、相互影響的聯(lián)系。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，推進(jìn)我國(guó)政治體制改革，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，這個(gè)子系統(tǒng)中又包含著很多小系統(tǒng)、環(huán)節(jié)和要素。科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)。因此，政治體制改革必須按照科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，使得各種環(huán)節(jié)和要素之間、環(huán)節(jié)和要素與系統(tǒng)之間、小系統(tǒng)和大系統(tǒng)之間相互適應(yīng)、相互配合、相互促進(jìn)。(一)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制改革協(xié)調(diào)進(jìn)行。政治體制改革不是孤立的，它要受到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等各方面因素的制約。鄧小平指出，政治體制改革同經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)該相互依賴，相互配合。經(jīng)濟(jì)為政治的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，文化的繁榮對(duì)政治發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化還比較落后，封建意識(shí)和資產(chǎn)階級(jí)思想的影響將長(zhǎng)期存在，大多數(shù)人缺乏民主知識(shí)、民主意識(shí)和民主習(xí)慣，這就必然影響民主制度的制定、人民實(shí)際參政議政的能力。而創(chuàng)造使民主高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化條件，需要相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，提高人們的生活水平，同時(shí)使人們樹(shù)立起公平意識(shí)、民主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和效率意識(shí)，這是發(fā)展民主尤其需要的。文化體制改革促進(jìn)文化的大發(fā)展、大繁榮，能夠形成民主發(fā)展的文化環(huán)境。進(jìn)行社會(huì)體制方面的改革，社會(huì)管理有序、就業(yè)充分、社會(huì)公正、社會(huì)和諧能夠?yàn)檎误w制改革創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。良好的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)格的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)和要求，也會(huì)激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員樹(shù)立正確的政績(jī)觀，科學(xué)執(zhí)政、為民執(zhí)政、依法執(zhí)政。社會(huì)整體協(xié)調(diào)發(fā)展，政治體制改革才能順利進(jìn)行。(二)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。推進(jìn)政治體制改革的目的是為了建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，這是建設(shè)社會(huì)主義政治文明必須遵循的基本方針。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。人民利益的廣泛性和實(shí)現(xiàn)人民利益的復(fù)雜性、艱巨性，必然要求有一個(gè)代表最廣大人民根本利益的堅(jiān)強(qiáng)的政治核心來(lái)廣泛地動(dòng)員、領(lǐng)導(dǎo)和組織人民掌握好國(guó)家權(quán)力，依法管理好國(guó)家、社會(huì)事務(wù)和各項(xiàng)事業(yè)。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。發(fā)揚(yáng)人民民主，是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，人民當(dāng)家作主，才能保證人民依法治國(guó)的主體地位。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)，就是人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律來(lái)治理國(guó)家，管理社會(huì)事務(wù)和經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)。依法治國(guó)從法律上、制度上保證了人民當(dāng)家作主和黨的執(zhí)政地位。我們要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一于政治體制改革的過(guò)程中，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中。(三)民主意識(shí)、民主權(quán)利、民主活動(dòng)、民主制度和機(jī)制要全面協(xié)調(diào)發(fā)展。政治體制改革的目的是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，公民具有正確的民主意識(shí)是民主政治建設(shè)的前提，由于受封建思想的影響，我國(guó)很多公民缺乏民主意識(shí)，因此要深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺(jué)學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍。公民行使管理、監(jiān)督權(quán)力要有法律依據(jù)，因此憲法和法律要把公民應(yīng)當(dāng)享有的民主權(quán)利規(guī)定下來(lái)。由于我國(guó)封建傳統(tǒng)的影響，很多公民缺少民主習(xí)慣，因此黨和政府要加大力度組織公民參加民主活動(dòng)行使自己的民主權(quán)利，特別是組織公民參加基層民主管理，這是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。公民參加民主活動(dòng)后就會(huì)企盼民主的長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性，因而就必須加強(qiáng)民主制度和機(jī)制建設(shè)，使民主制度化、規(guī)范化、程序化。民主意識(shí)、民主權(quán)利、民主活動(dòng)、民主制度和機(jī)制建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，才能加快社會(huì)主義民主進(jìn)程。(四)我國(guó)政治體制改革的可持續(xù)原則。政治體制改革的可持續(xù)原則，是指政治體制改革要有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性創(chuàng)造性，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。江澤民指出：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”他還指出：“世界上的民主，都是具體的、相對(duì)的，而不是抽象的、絕對(duì)的。”我們的民主必須是中國(guó)特色社會(huì)主義的民主，必須是使中華民族走向繁榮富強(qiáng)和人民當(dāng)家作主的民主。政治體制改革的可持續(xù)性是指政治體制改革要符合我國(guó)在具體歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義民主政治的客觀規(guī)律。三、統(tǒng)籌兼顧是我國(guó)政治體制改革的方法論指導(dǎo)政治體制改革是一個(gè)復(fù)雜、艱巨、龐大的工程，必須照應(yīng)到方方面面，使各方面互相適應(yīng)、互相配合、互相促進(jìn)，才能推動(dòng)整個(gè)工程的順利進(jìn)行?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，這就為政治體制改革提供了方法論指導(dǎo)。(一)要統(tǒng)籌堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度和政治體制改革的關(guān)系。在政治制度與政治體制之間，制度決定和制約著體制的發(fā)展走向，而體制作為制度的具體體現(xiàn)，又制約和影響著制度優(yōu)越性的發(fā)揮。人民民主專(zhuān)政、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度與基層群眾自，治制度是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗建立起來(lái)的適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，是歷史的選擇，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，具有極大的優(yōu)越性，必須毫不動(dòng)搖地加以堅(jiān)持；政治體制改革是政治制度的完善和發(fā)展，絕不能背離社會(huì)主義政治制度，背離了社會(huì)主義政治制度，政治體制改革就離開(kāi)了正確的政治方向而失敗。我們要改革我國(guó)政治體制存在的弊端，使社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性充分發(fā)揮出來(lái)。(二)要統(tǒng)籌局部與全局、個(gè)別與一般的關(guān)系。我國(guó)幅員遼闊，自然條件千差萬(wàn)別，人口眾多，由56個(gè)民族構(gòu)成，情況復(fù)雜。雖然經(jīng)過(guò)30年來(lái)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況、生活水平、文化教育和民主意識(shí)等方面有較大提高，但各地方建設(shè)民主的條件和因素依然相距甚遠(yuǎn)。同樣一個(gè)改革舉措，在經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，要求很迫切，很容易推行；而在經(jīng)濟(jì)文化落后的地區(qū)，群眾反應(yīng)淡漠，缺乏推行的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。同樣一個(gè)改革方案，有的社會(huì)階層、群體強(qiáng)烈期待和擁護(hù)，而有的社會(huì)階層、群體則強(qiáng)烈反對(duì)和抵制。因此，在政治體制改革中必須嚴(yán)格遵循、深刻體現(xiàn)和正確處理局部與全局、個(gè)別與一般的關(guān)系，因地制宜，因時(shí)制宜，統(tǒng)籌兼顧，不斷提高政治體制改革的針對(duì)性和可操作性。(三)要統(tǒng)籌政治體制改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。政治體制改革是發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)展是政治體制改革的目的，穩(wěn)定是政治體制改革和發(fā)展的基本前提。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)特別需要穩(wěn)定的環(huán)境，穩(wěn)定是國(guó)家的最高利益，穩(wěn)定壓倒一切。“政治體制改革很復(fù)雜，每一個(gè)措施都涉及千千萬(wàn)萬(wàn)人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行?！边@就要求我們必須處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，在推進(jìn)政治體制改革和民主法制建設(shè)的過(guò)程中，自覺(jué)把改革的力度、發(fā)展的速度同社會(huì)可承受程度結(jié)合起來(lái)，以政治穩(wěn)定保證改革發(fā)展，以改革發(fā)展促進(jìn)政治穩(wěn)定。(四)要統(tǒng)籌借鑒西方政治文明的積極成果和反對(duì)全盤(pán)西化的關(guān)系。資本主義民主政治文化是需要我們學(xué)習(xí)的，資本主義民主政治包含著人類(lèi)社會(huì)共同的文明成果，因此，它的某些觀念、形式和方法，有我