現(xiàn)當代文學論文-論周文小說與散文的現(xiàn)實主義特征.doc

現(xiàn)當代文學論文-論周文小說與散文的現(xiàn)實主義特征論文關鍵詞：周文小說與散文現(xiàn)實主義特征論文摘要：周文的小說與散文特別注重對環(huán)境的描寫和人物活動氛圍的營造，在他創(chuàng)作的百余萬字作品中，以自己早年的經歷為創(chuàng)作源泉以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，描繪了一幅幅獨具邊荒特色的社會風情畫，為中國現(xiàn)代文學添上了奇異絢麗的一筆。周文(1907-1952)，四川熒經人，早年在四川軍閥部隊當過文書“九一八”事變后去安徽，開始文學創(chuàng)作。1932年到上海參加中國左翼作家聯(lián)盟?？箲?zhàn)初期，奉命回川在成都組織與領導抗戰(zhàn)文藝運動。1940年后奉命調延安從事宣傳工作和文藝大眾化運動。1946年任重慶新華日報社副社長。建國后參加文藝界組織領導工作。對于當今的讀者，他的名字或許有些陌生但作為中國“左聯(lián)”的一員他被魯迅譽為“有希望的青年作家”、“最優(yōu)秀的左翼作家”之一周文在他短短的二十四年創(chuàng)作中寫下了百余萬字的作品。他以自己坎坷而豐富的生活經歷為藍本融人現(xiàn)實主義手法在他的小說和散文中描繪了川藏邊境、西康高原和大梁山地區(qū)特有的山川風貌和生活在這里的人以及他們特有的心理、生存方式，這里的風土人情、地域文化構成了一幅幅奇特生動的生活風情域豐富了中國現(xiàn)代文學的畫廊。1肆虐的自然力與人類頑強的生命力在周文的作品中，精心描繪了邊荒獨有的奇異、詭譎而凄厲的自然景象。他筆下的“雪”、“霧”、“風”、“冷”、“險”頗具特色“雪”。厚得像“洋灰面”一樣的“自得怕人銀漾漾地”覆蓋大塊大塊的的雪讓山光禿禿的無法看見根草一棵樹，“天更是無論如何也看不見”：使人受不了的是那“銀漾漾的白雪反射著刺人的光線刺得你眼睛昏昏地有點微痛”同時你還得忍受時不時密麻麻的“雪彈子”的威襲。一足踏下去“起碼就踹進雪兩尺深雪就齊斬斬地吞沒你的大腿就好像農人做冬水田兩只足陷在泥水里”這大雪山的雪，“不由你不噓一El氣”(雪地)。而川康交界處綿延起伏的高山上則是那“五六月也化不完的”雪，“銀漾漾”地堆滿山頭甚至一切角落路上也堆滿了兩尺深，“粉似的，齊斬斬地可以吞完小腿”，松杉也變自了，樹葉上都堆著“一寸厚”的雪花人一碰被雪壓低的樹葉“雪花就面粉團似的滑下來”(茶包)?！办F”。川康交界的高山上的霧“像剛揭開大飯桶時的白色直沖上來”，劈頭蓋面縈繞在山上、人身上，濃濃的“好像可以拈得著的輕紗”升不完出不盡的霧“好象那深谷底下誰在那兒成天燒著火煮著飯”讓人迷失方向而一失足踩在冰上，永葬迷霧中(茶包)。雪山上的“白霧飛來飛去像火燒房子時候的白煙一樣很濃厚地把你蓋著”你只能看見“你前面的一個人和后面的一個人”一丈遠的人就像一個鬼影一丈之外只能聽見走路的聲音，這“陰濕的自霧”讓“你窒息著”“讓你心里微痛地打一個寒噤”(雪地)?！帮L”山腳下斜谷中的風“吹得房上的稻草嘶嘶地像低泣的聲音”，讓人心生悲涼；山里的風，“是低泣，是哭訴，如走在沙漠上，如經過萬人的墳堆，如聽見少女的悲痛”，讓人心痛心碎；山頂?shù)娘L，“一下子把雪花在空中旋卷著狂飛起來卷了幾個回旋才落下在雪地上”“一些在崖邊的枯樹突然喀嚓一聲斷了下來稀哩嘩啦地就奔下崖去，就是已經著地的雪花都滾了起來”，讓人觸目驚心、心有余悸(茶包)?！袄洹?。即使“用厚呢一樣的羊毛織成的帽子裹腿”，在雪地里也是無濟于事的：粗草鞋變成了“冰鞋”緊緊地“縮得勒著足板”，剛流出的汗水在軍服上馬上結成了冰；像生姜樣的手，凍得不能抬起；胡子一抹就會和嘴分開；如果馬上烤火，手“第二天就黑了，干了，齊斬斬的十個指頭就和自己脫離關系”足趾也有凍掉而成了廢人的；而凍死在雪地里已是最平常不過的事(雪地)?！半U”。在雪山上行走，“無論你是怎樣強壯的人也是不能連走六七步的”，不然就會“馬上暈死在這雪山上”“你只能一步一步很小心地踏下去”“很吃力地站穩(wěn)右足把左足抬起來踏向前一步的雪堆里左足小心地站穩(wěn)了再照樣的提出右足來”。而此時你不能有一絲大意，得留心掉進那十幾丈深的雪坑里去(雪地)。與其說周文在作品中展示的是大自然的一種壯美不如說是JlI康邊境自然環(huán)境肆虐狂暴的寫照而這里的人們相對大自然而言的“弱者”卻在此頑強地生存繁衍著雪地中的那些“老邊兵”們，雖然死的死，殘的殘出關時整整一營，除凍死在雪地里的、死在槍彈下的人加上被雪抹掉足趾成了廢人和二十幾個沒指頭的弟兄只剩下五六十個人卻總算從冰天雪地的地獄活著回來了能在那毫無人情的軍旅中相互攙扶幫助、鼓勵能在忍氣吞聲中醒悟過來，拿起手中的槍，拔出刺刀，打出一片屬于自己的天地茶包中那終年少見陽光的深山峽谷中，卻總有人家，總有五六間草房，“房門總擺有一張桌幾條凳”：雞毛店，總有“那紅線眼眶的女人在那兒應酬著她們的顧客”：雖然翻山越嶺背茶包致死是司空見慣的事可背茶包的“背二哥”們卻發(fā)明了“拐子”上山時拄著防滑。休息時，把拐子下端的尖鐵塊插在石塊間屁股剛好靠到拐子上頭的橫木上，不用動一下就可以穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)匦⒘耍阂驗橛辛恕肮兆印彼麄儾拍荛L年累月、世世代代地沿著羊腸小道背著沉重的茶包；他們能從風吹煙子的飄向預測天氣能從雪路霧氣中尋找豹子的腳印判斷山路是否安全：“背二哥”們樂此不疲地往返于古城山間，只為能討老婆、生孩子、傳宗接代，不指望兒子們做官做府只希望生下的孩子能繼承他們的命運，能“背得起二百五”多么樸素的生活理想多么堅韌的對生的向往與執(zhí)著追求這群人一代代生息繁衍表現(xiàn)出一種頑強的生命力譜寫了一曲生命的贊歌!這樣的山風物，這樣的獨特人群正是周文早年生活過的熟悉的環(huán)境和身邊父老鄉(xiāng)親的真實寫照。2邊荒一隅的人世百相周文曾說：“在一個較為偏僻的地方。我曾經在那里面生活過來體驗過來看見了些平凡的或不平凡的事件生活在那里面的各種各樣人物且是邊荒一隅的人物那生活于我究竟太熟悉了決心寫它了”正因為如此在周文的作品中就涌現(xiàn)了一批“邊荒一隅”的人軍閥、官兵、“老邊兵”、商人、地主、牧師、知識分子、“背二哥”、學生、農民、丫鬟。21拉幫結派、爭權奪利的大小軍閥周文筆下的大小軍閥，雖地處“邊荒”卻一個個工于心計，拉幫結派、爭權奪利在煙苗季中，圍繞禁煙委員和一個“補充團長”以旅長和旅部吳參謀為代表的兩派展開了一場你爭我奪的派系斗爭曾打敗“江防軍”以勝利者自居的旅長，粗暴直率、不善心計，卻崇尚權力與金錢，懼怕洋人。他一方面想擺脫太太、親信的挑唆，另一方面又參與吳參謀角逐吳參謀卻老奸巨滑、善于謀劃，試探錢秘書。勾結洋人。向司令官告發(fā)旅長私通敵軍，爭權奪利之手段十分卑鄙作為旅長下屬的趙軍需與旅長有著“裙帶”關系，他見風使舵，善于交際。于自己有用的人抓住不放無利用價值的人不屑一顧張副官長對旅長體貼關心卻不失狡猾，知道對什么人講什么話。吳參謀手下的李參謀與嗦、瑣細的沈軍醫(yī)官以及孫連長、劉連長，作為吳參謀忠實的走狗，討好賣乖、逢迎諂媚，其丑陋之態(tài)令人作嘔2-2嗜鴉片如命、燒殺搶掠的“強盜兵”第三生命中，那群雖不像煙苗季中那樣爾虞我詐血腥殘殺的官兵們卻不務正業(yè)在鴉片的麻痹，成了一具具沒有靈魂的空殼從營長到連長到排長再到士兵一身都是鴉片的苦臭氣，個個抽得像廟里的小鬼。平時抽、打仗抽，時時刻刻都在抽，由此誕生了群打仗無能卻會燒殺搶掠的“強盜兵”。在紅丸中，面對一壇收繳上來的鴉片上上下下一個個貪婪的眼神，公然攫取的行為向我們展示了一幅絕妙的諷刺漫畫想抓一把卻又不敢的楊傳達只能把抓在手上的紅丸又放回壇里，再次進去想撈一把時緊張得忘了喊報告，錯把帽子當報告單：利用職權把一壇變成大半壇的吳巡長、拿鐵箱抓紅丸而發(fā)出清脆的響聲的李督察員和張科員、胖瘦二聽差為搶拾地上的紅丸鉆到桌下而頭碰頭、王科長掩護李督察員和張科員怕被楊傳達發(fā)現(xiàn)也錯把帽子當報告單的窘態(tài)和大罵楊傳達的氣急敗壞、鄭局長的故作正經總之為搶“紅丸“，大小人物，丑態(tài)百出。23性格與追求不同命運各異的知識分子周文的小說與散文中塑造了一些知識分子形象他們的性格追求不同命運也迥然不同。從小在把“笑臉打成哭臉”的嚴厲的舊式教育下長大的痛苦的劍寒痛恨自己是以“少年老成”的人格在企求別人的“憐憫”是在“拍賣人格”；在屢次失業(yè)的打擊和病魔的折磨、家庭的敗落重壓下。意志消沉N-d,懦弱卻十分愛面子向老師借錢時，廢話說了一大堆，好不容易轉到本題時嘴唇痙攣幾次，耳根紅透艱難地吐出“五塊錢”，鼻尖都冒出了汗珠：離開老師后卻把歷經辛苦借來的錢踩在腳下，流出了眼淚，認為自己的靈魂被錢出賣了，在幾次自殺未遂之后參加了義勇軍最終走上了革命的道路?！拔摇币粋€與劍寒有著頗多相似之處的的青年同樣不幸的童年，一樣的多次失業(yè)，相同的肺病的折磨。但骨子里卻有著與生俱來的倔強：同情劍寒的遭遇卻恨他的軟弱與頹廢：用自己的方式反抗父母的偏心：對大哥的無理干涉，毅然只身離去：借錢受辱憤然離開總以兄長自居的大哥不停地指使別人為他端茶遞水，買東買西；有錢時吃喝玩樂大手大腳，無錢時愛占“小便宜”，四處賒賬；朋友有難，袖手旁觀，可謂勢力之極。老王老張老李一群大哥的“酒肉朋友”成天想著“升官發(fā)財”卻整天無所事事用家里的地租作“寓公”只知吃喝玩樂嫖賭。甘心墮落一群年輕的學生聚在南京鼓樓街的一個院落里，卻因彼此追求不同。最后分道揚鑣走上了不一樣的道路(分)。2。4如獸的“牧師”、似狼的“富商”及各懷鬼胎的財主周文的作品中將剝削者如狼似虎的獸性揭示得淋漓盡致刻畫得入木三分。煙苗季中，坐著像一頭雄踞的怪獸站起來似一座牌坊的柯牧師，在教會學堂里抓起學生的頭往墻上撞，誘拐女人上麻藥強奸：他眼中，黃皮膚的中國人是半殖民地的“賤種”，對圍觀的人群。用兩只鐵鉗似的手亂推對旅長的士兵也拳打腳踢甚至用木棍向教堂門口的人群的頭上亂打用皮鞋向一個學生的胯襠踢去卻昂然大踏步揚長而去。富商宋保羅，投靠洋人，巴結旅長在地方鄉(xiāng)紳中享有威望與尊敬：在教堂高高的講臺上威嚴地講解圣經，總是高傲地挺著胸、昂著頭，讓下面的人不敢吭一聲：對老實巴交的佃戶阿發(fā)欺騙壓榨軟硬兼施騙取阿發(fā)的同情與秘密，十足的一個“奸商”。父子之間中的茍福全少爺過完煙癮后只知道賭錢，變成“呆頭佬”被人逼債，專偷老婆的私房錢，搶老婆的金戒指挖空心思想著父親床腳后夾壁里那“大袋的銅圓”和“小袋的銀圓”。而父親茍老太爺也是一個成天抽鴉片、“扒灰”的地主。父子兩人的生活全靠收租、逼債，最后父子二人為了錢，競上演了一出家庭鬧劇讓人捧腹大笑。25愚昧固執(zhí)、結局悲慘的“下等人”在“邊荒一隅”。還生活著眾多的“下等人”他們愚昧固執(zhí)、聽天由命、結局十分悲慘?！氨扯纭眰冎慌瓮芸杏袷袷虻拇箴x能讓自己紅眼眶的女人生孩子、傳宗接代死后能有人在亂草前點香燒紙磕頭只愿生下來的兒子能背得起二百五；祖祖輩輩，從“十來歲紅噴噴的一張臉的時候”就開始學看老板的臉色人越高背上的東西也越高，“直到臉子也漸漸變成蠟黃、瘦削”，“脊背駝下去”走起路來還有點“打偏偏”還不歇息：從前與雞毛店的老板娘說幾句笑話開開心、約幾個同伴來打打牌到胡子蓬松、說話的精神已經沒有的年紀也不停止而當藏番拿著英國運來的槍進占金沙江英國制造的印度茶可以直接用噴著濃煙的火車運銷康藏“茶商”倒閉關門后他們只能躲在家“餓得暴躁地烤著柴火”粗暴地吼著用瘦筋筋的拳頭捶著桌子女人在門邊“跟淚鼻涕地數(shù)說著狂號”(茶包)。愚昧固執(zhí)的賴老太婆，因為以前逃難到山洞七天七夜餓得嘴青臉黑而吃盡苦頭。這次無論兒子怎么勸說，死活也不肯再逃，她認為自己六七十歲了不愿去野外拋尸露骨“又沒有人來拉我的夫又沒有人來奸我我是老骨頭了”當兒子走后房子被炸塌，她又后悔了：“我怎么要讓他們走呵，連拉我把都沒有一個人”雙腿被炸斷時，更是后悔不已：“我為什么不同你們一塊走呵?”最后倒在浮著碎肉碎骨的血泊中斷腿處爬滿黑壓壓的螞蟻三只大毛狗又搶去她的黃皮小腿真是慘不忍睹(山坡下)國內國外的、形形色色、性格各異的、可悲可恨的人物的生活和思想、言行和心態(tài)、心理和生存方式，在周文的作品中得到了充分的表現(xiàn)豐富了現(xiàn)代文學的人世百相。3獨具特色的地方語言31地地道道的方言土語在周文的作品中習慣于把川藏邊境、西康高原和大梁山地區(qū)一代的方言成功運用到作品中使小說語言呈現(xiàn)出新鮮活潑、簡潔明快、樸素生動、富有個性化的藝術魅力如把“胳膊肘”稱為“拐肘”，把“牙齒”說成“牙巴”，叫“整齊”為“斬齊”、“齊斬斬”，“面紅耳赤”為“面紅筋脹”，“站立不穩(wěn)”為“打偏偏”“瘦骨伶仃”為“瘦筋筋”讓人感受到一股濃郁的地方氣息和生動活潑的語言特征。3-2熟語的運用趙得貴二伯伯罵趙軍需官母子“披襟襟，掛柳柳”(衣著襤褸)可見咒罵之惡毒與形象；趙軍需官、張副官長勸旅長應抓牢實權在手時用“叫花子丟了棍子，要遭狗咬”來比喻：伍長發(fā)調戲秋香時被趙軍需官逮個正著趙軍需官步步為營卻避開此事而言他事，讓伍長發(fā)從一種危險陷入另一種恐懼時的心態(tài)是“貓兒耍耗子”：老太太和房東太太們因懷玉住了他們的房子，常掛嘴邊的是“寡婦進門，家破人亡”運用熟語，言簡意豐，雖只有一句話卻形象生動，飽含無盡深意。33比喻與夸張的運用那“臉皺得像風干了的香橙”的阿發(fā)、那被炸斷的小腿“好象刮了毛的豬蹄子”悲慘得不堪入目：“像雞啄米似的”在地上拾紅丸的聽差“橫橫直直的無數(shù)的皺紋深深地像刀子雕刻過、無神的眼珠子像嵌上的兩個白果、木偶般的”：“背二哥”身上粗得“像一層麻布般的皮子”通過比喻一個個栩栩如生的人物活生生地站在我們面前夸張手法的運用把各色人物的心靈揭示得淋漓盡致趙軍需官、張副官長