貴州苗族歷史簡(jiǎn)介.ppt

貴州苗族歷史簡(jiǎn)介,主講人：楊再光,說(shuō)明,尊敬的各位學(xué)員： 由于苗族歷史遠(yuǎn)古而璀璨，加之苗族沒(méi)有文字記錄，本人所講的苗族歷史，都是后代史學(xué)家和苗學(xué)研究人員根據(jù)漢史書(shū)、古籍和苗族古歌等的零星記述以及考古資料而整理出來(lái)的，其中不乏有爭(zhēng)議的地方。躺在積淀厚重的苗族歷史長(zhǎng)河里，本人只是個(gè)學(xué)泳者，在此擊水濺花，拋磚引玉，不當(dāng)之處難免，敬請(qǐng)指出。唯原我們每一個(gè)熱愛(ài)苗族歷史的人們一起挖掘真實(shí)，為宏揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化而共同努力！ 楊再光,一、概述,苗族人口：最新統(tǒng)計(jì)數(shù)為：9700，000人。 分布情況：國(guó)內(nèi)主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、海南等省(區(qū)) ；國(guó)外分布東南亞、歐洲和美洲國(guó)家的地區(qū)。 分布特點(diǎn)：大散居，小聚居 。居住在遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)山區(qū)，以村為單位聚居，很少與其他民族合村共寨。 苗族語(yǔ)言：苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。苗語(yǔ)分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。1956年后，設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。 苗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)：主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)油茶、油桐、漆樹(shù)等經(jīng)濟(jì)林木業(yè)。 苗族文化：挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)。苗族服飾多達(dá)一百三十多種。苗族是個(gè)能歌善舞的民族，反排木鼓舞蜚聲海外，苗族飛歌、情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂(lè)器。 苗族的宗教信仰：主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。,二、族源,（一）關(guān)于族源的幾種說(shuō)法： 1、炎帝、九黎、三苗、荊蠻與苗族一脈相承 ； 2、九黎、三苗、荊蠻、武陵蠻、五溪蠻與苗族一脈相承 3、苗蠻族團(tuán) 伏羲氏蚩尤九黎三苗苗族操苗語(yǔ)三大方言分布在中華大地上。,（二）比較認(rèn)可的說(shuō)法,在距今五千多年長(zhǎng)江中下游及黃河下游一帶，逐漸形成了部落聯(lián)盟“蚩尤九黎”。 堯、舜、禹時(shí)期，九黎部落又發(fā)展起來(lái)，形成了新的部落聯(lián)盟“三苗”。 商、周時(shí)期，“三苗”的主要部分在長(zhǎng)江中游地區(qū)與其他部落一起被稱為“南蠻”(亦稱“荊楚”)。 周昭王開(kāi)始的“征伐” ，苗族祖先開(kāi)始遷徙分離。,二、族稱,堯、舜時(shí)期，與楚人統(tǒng)稱為“南蠻” 。 漢代以后，與居住武陵地區(qū)的其他少數(shù)民族一起被統(tǒng)稱為“武陵蠻”。從東漢起又開(kāi)始將“武陵蠻”稱為“五溪蠻”。 唐、宋以后，“苗”則從若干少數(shù)民族混稱的“蠻”中脫離出來(lái)，作為單一民族的族稱重現(xiàn)于文獻(xiàn)之中。 解放后根據(jù)苗族人民自愿，將族名統(tǒng)一稱為苗族。,三、苗族歷史上的五大遷徙,第一次大遷徙：時(shí)間約在若干萬(wàn)年以前(原始初民社會(huì)) ；原因，遠(yuǎn)古羌人南人迫使向東遷徙 。 第二次大遷徙 ：時(shí)間約在43004600年之前(遠(yuǎn)古到黃帝)；原因，九黎打敗炎帝族，追逐炎帝族殘部到達(dá)黃河北岸，方向由南向北遷徙。 第三次大遷徙 ：時(shí)間約42004100年之前(黃帝到唐堯)。 原因，涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗被殺，退回南方。 第四次大遷徙 ：時(shí)間大約在4100年之前(虞舜夏禹時(shí)期)。 原因，夏舜 實(shí)行“分北三苗”