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馬克思主義論文-不要將社會主義和資本主義抽象地對立起來列寧學習和利用資本主義思想新探【英文標題】PreventingSocialismandCapitalismfromFallingintoanAbstractOppositionANewProbeintoLeninsThoughtofLearningandMakingUseofCapitalism【內(nèi)容提要】隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展,科技和人才已成為國際競爭的焦點。我們應對資本主義進行冷靜思考,不能把社會主義和資本主義抽象地對立起來,再次喪失新的發(fā)展機遇。為此,我們必須:一、大力貫徹科教興國戰(zhàn)略,這是通向知識經(jīng)濟的必由之路;二、必須奉行積極的“拿來主義”,把科教興國落到實處,從而實現(xiàn)21世紀中國經(jīng)濟的騰飛和民族的復興?!居⑽恼縒iththedevelopmentofintellectualeconomy,theinternationalcontestshavebeenfocusingonscience,technologyandtalents.Weshouldprevent,intherationalconsiderationofcapitalismandsocialism,thisandthatfromfallingintoanabstractopposition,wedotherwisehavemissedthechanceofdevelopmentoncemore.Soweshouldfirstcarrythroughthestrategyofmakingourcountryprosperousbyscienceandeducation,whichistheinevitablewaytointellectualeconomy,weshouldsecondlypursuethepolicyoflearningfromthewestandputthatstrategyupontherocktopromotethespringofChineseeconomyandtherenaissanceofChinesenationsinthe21stcentury.【關鍵詞】列寧/學習和利用資本主義/科教興國Lenin/socialism/capitalism/makeourcountryprosperousbyscienceandeducation【正文】社會主義改革和建設的發(fā)展,需要大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,特別是正確認識和充分利用資本主義已經(jīng)取得的有益成果。列寧在領導蘇維埃俄國建設社會主義的實踐中,對此進行了有益的探索,并有許多重要的論述。但是長期以來,由于對馬克思列寧主義的教條理解,再加上極“左”思想的干擾,習慣于“把資本主義和社會主義抽象地對立起來”,使社會主義現(xiàn)代化建設錯過了一些極好的機遇。今天,重溫列寧這方面的論述,對于推進建設有中國特色的社會主義事業(yè)具有重大的現(xiàn)實意義。一馬克思在一百多年前根據(jù)資本主義社會內(nèi)部的矛盾規(guī)律作出社會主義將代替資本主義的結論,這是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。正如列寧后來所概括:“共產(chǎn)主義是從資本主義中產(chǎn)生的,它在歷史上是從資本主義中發(fā)展起來的,它是資本主義產(chǎn)生的那種社會力量發(fā)生作用的結果?!?(P243)可對于到底什么是社會主義,馬克思恩格斯沒有進行詳盡的描繪,只是在分析資本主義基本特征的時候,或在與他們同時代的思想家進行討論的時候描述過社會主義社會的一些基本輪廓,他們認為:在未來社會里生產(chǎn)資料將實行全社會共同占有,在此基礎上實行有計劃的生產(chǎn)和按勞分配,因而商品、貨幣將失去作用而退出經(jīng)濟生活,作為階級統(tǒng)治工具的國家也將喪失原有的職能而趨于消亡。而現(xiàn)實社會主義首先并不是在資本主義大工業(yè)極端發(fā)達的英、美、法、德等國產(chǎn)生,而是在社會生產(chǎn)力不發(fā)達、民族文化素質(zhì)較差的落后國家首先取得勝利,如十月革命后的俄國和二戰(zhàn)后的中國等等。但是,馬恩對新社會粗線條的設想相當深刻地印入后來社會主義者的頭腦中,形成了一種對社會主義的傳統(tǒng)觀念。因此,十月革命勝利后,俄共(布)領導人在實踐中忠實于對社會主義的傳統(tǒng)認識,在社會主義建設過程中出現(xiàn)過“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”時期,試圖用直接的便捷的道路過渡到?jīng)]有商品、貨幣、市場的社會主義??蓪嵺`證明這是行不通的。在這種情況下,列寧沒有讓自己繼續(xù)受原有觀念的束縛,而是從俄國社會主義建設的現(xiàn)實出發(fā),不斷修正過去信仰和尊崇的理論,逐步形成了自己關于在經(jīng)濟文化落后的國家建設社會主義的理論。在俄國革命前,列寧對俄國國情的認識在總體看是偏高了。他總是將俄國同英、美、法等國家相提并論,并一同列為處于資本主義的高級階段“帝國主義”。但是,在俄國革命后,特別是在國內(nèi)戰(zhàn)爭和“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”時期以后,列寧對俄國國情的認識越來越清醒了。他認為,俄國之所以不能向社會主義直接過渡,“問題就在于我們直到今天還沒有擺脫半亞細亞的不文明狀態(tài)”2(P357)。他列舉了俄國在經(jīng)濟、政治和文化上的嚴重落后性,認為俄國社會的主要矛盾就是“提出和業(yè)已開始的具有世界歷史意義的重大任務與物質(zhì)貧困、文化貧困之間的脫節(jié)”2(P400)?!叭绻粋€國家大工業(yè)占優(yōu)勢或者即使不占優(yōu)勢,但是十分發(fā)達,那么直接過渡到共產(chǎn)主義是可能的,如果不是這樣,那么過渡到共產(chǎn)主義是不可能的”3(P221222)。因此注重實際的馬克思主義者列寧就開始探索從一個小農(nóng)國家向社會主義前進的特殊道路。列寧從俄國具體國情出發(fā),沖破現(xiàn)成的理論和公式,不把資本主義和社會主義抽象地對立起來,對什么是社會主義重新進行了思考。他莊嚴宣布:“我們應該以現(xiàn)有的東西為出發(fā)點,我們應該以絕對確定的東西為出發(fā)點?!?(P302)這個出發(fā)點就是俄國落后的經(jīng)濟、小生產(chǎn)占優(yōu)勢的國情。他認為:“在一個小農(nóng)生產(chǎn)者占人口大多數(shù)的國家里,實行社會主義革命必須通過一系列特殊的過渡辦法?!币粤硪环N速度,通過另一些途徑,用“新的迂回辦法”,實行整個過渡。因為“社會主義無非是從國家資本主義壟斷向前邁進的第一步國家壟斷資本主義是社會主義最完備的物質(zhì)準備,是社會主義的入口,是歷史階梯上的一級,通過這一級上升到叫做社會主義的一級”1(P164)。所以列寧堅決主張將不惜用獨裁的方式和野蠻的手段在俄國采用國家資本主義,并提出了一個極為深刻的觀點:“同社會主義比較,資本主義是禍害。但同中世紀制度、同小生產(chǎn)者渙散性引起的官僚主義相比,資本主義則是幸福。既然我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定程度上是不可避免的,所以我們應該利用資本主義(特別是把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”4(P217)使私人資本主義也能促進社會主義,成為社會主義的“幫手”。因此列寧多次強調(diào)不要害怕資本主義。他認為用資本主義建設社會主義本身是沒有錯的,而關鍵在于蘇維埃國家應該采取什么樣的形式來“培植”資本主義。其基本思路就是“用資本主義之磚,筑社會主義的大廈”,即利用資本主義,特別是國家資本主義來發(fā)展社會主義。列寧期望通過這條道路,使俄國逐步實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,并進而在此基礎上實現(xiàn)社會主義。二新經(jīng)濟政策的實施,導致了列寧社會主義思想和建設大思路的重大變化,進而導致了他對社會主義整個看法的根本改變。這種根本改變是什么呢?早在1918年,列寧就提出了一個著名的公式:“樂于吸取外國的好東西:蘇維埃政權普魯士鐵路管理制度美國的技術和托拉斯組織美國的國民教育等等等等總和社會主義”。5(P520)列寧在實踐中,更深刻地認識到,對經(jīng)濟文化落后的國家來說,社會主義經(jīng)濟建設比社會主義革命(奪取政權、剝奪剝奪者等等)更為困難。這是因為俄國原有的經(jīng)濟基礎落后,現(xiàn)代化大工業(yè)基礎薄弱,存在著多種經(jīng)濟成分,落后的小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢,文盲半文盲占全國人口75以上。這種經(jīng)濟、文化落后的狀況在歐洲除了俄國以外,“再沒有第二個”。因為俄國沒有比較豐富的資本主義“遺產(chǎn)”可以接受。因此,列寧多次強調(diào),要建設社會主義,不要把社會主義和資本主義抽象地對立起來,必須充分利用資本主義為社會主義服務。(一)必須吸收人類的一切優(yōu)秀文化成果列寧認為,社會主義是以龐大的資本主義文化所獲得的一切經(jīng)驗為基礎的,要建設無產(chǎn)階級的文化就要了解人類全部發(fā)展過程所創(chuàng)造的文化?!盁o產(chǎn)階級文化應當是人類在資本主義社會,地主社會和官僚社會壓迫下創(chuàng)造出來的全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展”6(P254)。在他看來,要建設無產(chǎn)階級文化,要建設社會主義,必須吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,其中包括要吸收和借鑒資本主義國家的先進經(jīng)營方式、管理方法,因為這是人類共同的文化成果,并不是資本主義獨占的東西。“馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義,是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就,相反卻吸收和改造了兩千多年人類思想和文化發(fā)展中的一切有價值的東西。”6(P332)因此,“社會主義能否實現(xiàn),就取決于我們把蘇維埃政權和蘇維埃管理組織同資本主義最新的東西結合的好壞。”5(P170171)(二)要大力利用資本主義的技術和管理列寧認為,任何社會化大生產(chǎn)都需要技術和管理,但技術和管理的本領不會因為這個階級是先進階級一下子從天上掉下來,加之俄國是在經(jīng)濟文化落后的國家建設社會主義的,資金、人才匱乏,缺少先進的科學技術和管理社會化大生產(chǎn)的知識經(jīng)驗,就此而言,更必須學習和利用資本主義。利用資本主義,目的之一就是要盡快地把資本主義這套先進科學技術和管理方法學到手,不是僅僅依靠辦學校,必須在生產(chǎn)實際過程中學習。為此,他曾設想,把租讓地區(qū)辦成棋盤的格式,讓社會主義企業(yè)和資本主義企業(yè)縱橫交錯在一起,以便于學習利用資本主義的先進科學技術和管理方法。對此,當時許多人不能理解,認為學習西方資本主義“不是我們革命家干的事”。列寧堅決反對這種論調(diào),他指出,有人認為“不向資產(chǎn)階級學習也可以建成社會主義,我認為,這是中非洲居民的心理。我們不能設想,除了以龐大的資本主義文化所獲得的一切經(jīng)驗為基礎的社會主義以外,還有別的什么社會主義”5(P252)。“如果你們不利用資產(chǎn)階級世界留給我們的材料來建設大廈,你們就根本建不成它,你們就不是共產(chǎn)黨人,而是空談家”7(P6)。對于一部分人企圖在蘇維埃俄國禁止和堵塞利用資本主義的主張,列寧斥之為“愚蠢”和“自殺”,他強調(diào),“一定要糾正這些錯誤,否則,后果不堪設想”。為了鼓勵大家學習資本主義先進的經(jīng)濟管理科學,他還親自抓了在蘇俄學習和推廣泰羅制,并由國家出版了葉爾曼斯基的著作科學組織勞動與泰羅制,并為這本書寫了白璧微瑕的書評,還建議把該書作為職業(yè)學校和中學的必修教材,以便在蘇俄普遍推行泰羅制,但他并不主張全盤照搬,而是考慮到從資本主義到社會主義的過渡時期的特點對這種制度加以改造。為此,他曾建議蘇維埃政府同美國工人團體簽訂合同,請他們向俄國工人傳授高度熟練的勞動技能,還要求在國營企業(yè)實行經(jīng)濟核算、工資制等。列寧說:“已經(jīng)奪得政權的工人階級,它給自己提出的任務是要把資本主義所積累的一切最豐富的、歷史上是我們必需的全部文化、知識和技術,由資本主義的工具變成社會主義的工具?!?(P317)并明確指出:要吸收歐美一切真正有價值的東西這是俄國第一等的首要任務。(三)要充分發(fā)揮知識分子、專家的作用學習、利用資本主義的科學技術和管理知識、經(jīng)驗,必然涉及到怎樣對待掌握這些技術、知識的人資產(chǎn)階級知識分子、專家的問題。十月革命前夕,列寧就指出未來的社會主義建設,需要比以前更多的工程師、農(nóng)藝師、技術人員、以及各種有科學知識的專家。他認為,社會主義的唯一物質(zhì)基礎是以電氣化為特征的大工業(yè),這種大工業(yè)的勞動是社會化的、大規(guī)模的,是建立在科學成就基礎上的,因而需要大批受過科學教育的專家,沒有具備各種知識、技術和經(jīng)驗的專家指導,便建不成社會主義。但是在科學文化落后的俄國,去哪里聘請大批的專家呢?資產(chǎn)階級剛勝利時,曾利用了封建階級出身的人作管理工作,否則它就無人可用,而我們現(xiàn)在也有同樣的任務。社會主義俄國的建設事業(yè)不可能由什么新人來完成,應該而且也只能吸引和利用浸透了資產(chǎn)階級觀點的知識分子和專家,利用他們的文化和技術,除此別無選擇。因此,列寧強調(diào),對舊知識分子和專家們要采取無產(chǎn)階級的政策,即:政治上要團結他們,而不是排斥他們;工作上要信任和使用他們,以充分發(fā)揮他們在社會主義建設中的作用;生活上要關心他們,為其創(chuàng)造良好的工作和生活條件。列寧把那些具有豐富知識,學有專長的知識分子和專家當作寶貴財富,即便是一些對蘇維埃政權不滿的資產(chǎn)階級學者、教授也是主張盡力爭取,耐心教育。他要求黨和國家的各級領導干部,既要領導和指導專家們工作,又要愛護和尊重專家,虛心向?qū)<覀儗W習,并認為這是衡量共產(chǎn)黨員,特別是黨的領導干部工作成績的重要標準?!叭绻粋€共產(chǎn)黨員只能議論領導,不善于安排專家做實際工作,不善于使他們在實踐中取得成就。那么,這樣的共產(chǎn)黨員就毫無用處?!?(P115)“只有那些懂得不向托拉斯的組織者學習就不能創(chuàng)造或?qū)嵭猩鐣髁x的人,才配稱為共產(chǎn)主義者。因為社會主義并不是一種空想,而是要已經(jīng)奪得政權的先鋒隊去掌握和采用托拉斯的東西。我們無產(chǎn)階級政黨,如果不去向資本主義的第一流專家學習組織托拉斯大生產(chǎn)的本領,那便無從獲得這種本領了?!?(P289290)他嚴厲批評了那些只會在辦公室里發(fā)號施令而不會與專家共事的領導者為“共產(chǎn)黨員自大狂”,認為那些出身于資產(chǎn)階級的“科學家和技術專家”要比妄自尊大的共產(chǎn)黨員寶貴十倍。正因列寧采取了正確的政策,使蘇維埃國家把科技、文藝等各個領域的一大批知識分子吸引到社會主義建設中來,發(fā)揮了積極的作用。(四)向資本家學習做生意隨著新經(jīng)濟政策的實施,列寧敏銳地看到必須向資本家學習做生意、學會資本家的經(jīng)營之道。他在論糧食稅中說:“不要害怕共產(chǎn)黨員去向資產(chǎn)階級專家學習,其中也包括向商人,向合作社的小資本家,向資本家學習。學習成績,只有靠實踐經(jīng)驗來檢查:要比自己身旁的資產(chǎn)階級專家做得更好,要學會用各種辦法振興農(nóng)業(yè),振興工業(yè),發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)的流轉。多花點學費并不可惜:為了學習要不惜破費,只要能學到東西就行?!彼麍詻Q地批判了那種輕商賤商的傳統(tǒng)觀念,并向全黨明確提出:“無產(chǎn)階級國家必須成為一個謹慎、勤勉、能干的業(yè)主,成為一個精明的批發(fā)商,否則,就不能使這個小農(nóng)國家在經(jīng)濟上站穩(wěn)腳跟?,F(xiàn)在,在我們和資本主義的(暫時還是資本主義的)西方并存的條件下,沒有其他道路可以過渡到共產(chǎn)主義。批發(fā)商這類經(jīng)濟界人物同共產(chǎn)主義似乎有天壤之別。但正是這類矛盾在實際生活中能把人們從小農(nóng)經(jīng)濟經(jīng)過國家資本主義引導到社會主

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