2019-2020學年高二歷史上學期12月月考試題 (I).docVIP

2019-2020學年高二歷史上學期12月月考試題 (I)注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本大題有40小題，每題2分，共80分。）1、秦漢以后，先秦諸子百家的命運開始分化：_成了中華文化的正統(tǒng)和主流；_ 雖在輿論上不大受好評，但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；_ 則占據(jù)了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園；只有_，在剎那輝煌之后煙消云散。上述論述分別是指() A儒家、道家、墨家、法家 B法家、儒家、道家、墨家 C儒家、道家、法家、墨家 D儒家、法家、道家、墨家2、莊子天下篇記載：“作為非樂，命之曰節(jié)用。生不歌，死無服。泛愛兼利而斗，其道不怒?！边@段話描寫的應(yīng)該是() A老子 B孔子 C韓非子 D墨子3、陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權(quán)貴 ，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂 。二人的人生價值和處世準則明顯受到（ ）A孔孟之道的影響 B老莊哲學的影響 C韓非思想的影響D墨家說的影響4諸子百家中被認為是“乘物以游心”，可以“獨與天地精神往來”的人是A孔子 B荀子 C莊子 D墨子5.春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替天下百姓打算；唯有一家與其他各家不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一家是 A儒家 B法家 C道家 D墨家6歌曲中國話唱道：“全世界都在學中國話，孔夫子的話越來越國際化。”下列關(guān)于“孔夫子的話越來越國際化”的解讀不正確的是（）A中國文化在世界上的影響力越來越強 B儒家思想在當今世界仍具有積極作用C儒家倫理道德越來越成為西方世界的主流倫理道德D孔夫子思想包含著人類普遍價值觀的合理成分7、季羨林說和諧人生一書說：中國文化的精髓是什么？據(jù)我的看法，中國文化的精髓 就是“和諧”。自古以來，中國就主張“和諧”我們講和諧，不僅要人與人和諧，人 自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。下列能佐證這一說法的是() 孔子主張“仁者愛人”墨子主張“兼愛”“非攻”老子主張“天道自然” 孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”A B C D8、儒家思想是春秋戰(zhàn)國時期一個派的思想，到西漢中期以后成為封建社會的正統(tǒng)思 想，其根本原因是（ ） A它主張“仁政” B它主張“天人感應(yīng)” C它融合了陰陽家及黃老之術(shù) D有利于鞏固國家的統(tǒng)一9、假如你是漢武帝時的一名學生，你要進入全國最高學府接受教育，你必須去那里？A長安、太學 B洛陽、書院 C南京、國子監(jiān) D曲阜、孔廟10、江都（今揚州）王劉非是漢武帝的同父異母兄，驕橫好勝。漢武帝為教育、引導劉非 ，任命董仲舒為江都相。根據(jù)所學知識，你認為董仲舒用以引導劉非的說主要是（ ） A“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸 B“明主之國，無書簡之文，以法為教，無先王之語，以吏為師” C“天子受命于天，天下受命于天子”D“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”11、假如你是漢武帝時期的一個書生，你所遇到的情況可能是 （ ） 你的教書除了儒家經(jīng)典外，還會有法家經(jīng)典 你可以到郡縣的校就讀 即使你不是貴族子弟也有機會讀書 如果你考試合格的話，可以到政府任職A B C D12.“桃園三結(jié)義”是羅貫中古典名著三國演義中的名篇。劉備、關(guān)羽和張飛三人在涿郡桃園，祭告天地，結(jié)為異姓兄弟。以后他們都忠實地堅守著這個承諾，甚至不惜犧牲自己的性命。羅貫中筆下的這種思想直接源于A“仁政”思想 B“天人感應(yīng)”思想 C宋明理學思想 D“經(jīng)世致用”思想13“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！贝嗽姺从沉?( )A. 孟子的“仁政” B董仲舒的“獨尊儒術(shù) C. 王陽明的“心學”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”14下列各項能體現(xiàn)李贄思想特點的是 ( )A“穿衣吃飯，即是人倫物理” B“為天下之大害者，君而已矣”C“經(jīng)世致用” D“天地之化日新”15古代某著名書法家橫豎筆道的起端圓潤如“蠶頭”，捺筆結(jié)束時先著力頓挫，再輕挑出尖，使筆之末端略成分叉似“燕尾”；用墨橫輕豎重，字形結(jié)體寬綽，端莊平穩(wěn)，是謂“蠶頭燕尾”。下列書法作品與這位書法家的書體相對應(yīng)的是()16、詩經(jīng)是中國文化的源頭之一。19世紀法國人比奧認為，詩經(jīng)是“東亞傳給我們最 出色的風俗畫之一，同時也是一部真實性無可爭辯的文獻。以古樸的風格向我們展示了上古時期的風俗習尚、社會生活和文明發(fā)展程度”。他在此強調(diào)詩經(jīng)具有 A強大的藝術(shù)感染力 B濃厚的古典主義韻味 C質(zhì)樸的現(xiàn)實主義色彩 D重要的術(shù)研究價值17、毛澤東在沁園春?雪中寫道：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷”。他所說的“風騷”原意是（ ）A、唐詩和宋詞 B、國風和離騷C、楚辭和漢賦 D、國風和漢賦18、對聯(lián)是我國特有的一種文化藝術(shù)形式，它以喜聞樂見的方式反映著重大歷史史實， 以下對聯(lián)和“詩圣”有關(guān)的是（ ） A“剛直不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰” B“作公民保障，誰非后死者；為憲法流血，公真第一人” C“詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心” D“千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人”19、某班的部分同去參觀古代繪畫珍品展，李明指著一幅名畫說：“我們祖先早已熟知 商品經(jīng)濟了”。這幅名畫應(yīng)是() A.女史箴圖B.洛神賦圖C.清明上河圖D.步輦圖20大眾日報xx年刊載關(guān)公何以戰(zhàn)秦瓊一文，提到中央電視臺“中國京劇研究生班十年匯報演出”的節(jié)目藺相如中的布景道具問題，請判斷符合史實的是()A藺相如府中廳堂上懸掛著一幅山水畫B廳堂楹聯(lián)上有草書寫的古詩C澠池會上秦王和趙王用青銅器皿喝酒D書寫的古詩是杜牧的泊秦淮21清代著名畫家鄭板橋在題畫中說：“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也?！睆娬{(diào)“意在筆先”“趣在法外”，這說明()A繪畫創(chuàng)作不遵循認識的一般規(guī)律B并非所有的意識都是由客觀存在決定的C藝術(shù)創(chuàng)作只憑主觀虛構(gòu)D藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的規(guī)律22古代四大發(fā)明中影響最為久遠、對文明發(fā)展和社會進步的作用最為顯著的是()A指南針 B印刷術(shù) C火藥 D造紙術(shù)23、宋代文化教育相對普及，史載：“為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱?！睘檫@種現(xiàn)象提供技術(shù)條件是()A活字印刷術(shù)的發(fā)明 B科舉取士人數(shù)的增加C重文輕武政策的影響 D商品經(jīng)濟的高度繁榮24、某書云；中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng) 冶，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠航外；并不像 西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國三大發(fā)明 A對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響B(tài)未能推進中國社會根本性能變革 C指南針被鄭和用于著名的遠航 D改變了整個世界事物面貌和狀態(tài)25鄭和下西洋時采用的一項技術(shù)，與今天美國的GPS全球定位系統(tǒng)和中歐合作研制的“伽利略衛(wèi)星導航系統(tǒng)”具有相似功能。這項技術(shù)促使歐洲()A告別了騎士時代 B加速了文化進程C推動了地理大發(fā)現(xiàn) D引發(fā)了社會轉(zhuǎn)型26宋史專家鄧廣銘說：“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi)，可以說是空前絕后的?！毕铝惺穼嵞茏糇C上述觀點的有()設(shè)置中書門下，強化君主專制商品經(jīng)濟發(fā)達，“市”突破了空間和時間的限制在紡織業(yè)發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)一定規(guī)模的自由勞動力市場印刷術(shù)、指南針和火藥三大發(fā)明有劃時代的發(fā)展A B C D27、有人稱：北宋到明清，在“附庸風雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起一一 植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦肆勾欄中的市民文化。下列各項屬于“市 民文化”內(nèi)容范疇的有 詞 程朱理學 元曲 小說 風俗畫 A. B. C. D.28、明清時期，中國科技沒有走向近代化的根本原因是 A文化專制阻礙技和思想的自由發(fā)展 B閉關(guān)鎖國的對外政策 C資本主義萌芽發(fā)展緩慢 D自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位29以林則徐、魏源為代表的地主階級抵抗派“開眼看世界”的著眼點在于A新思想新文化 B歷史地理方面 C社會制度方面 D軍事技術(shù)方面30“（它）畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的部分，并設(shè)法把這部分引進到中國來，而成為中西文化頻繁接觸后的當時兩者可能結(jié)合的一種形式給僵化的封建文化打開了缺口?！辈牧显u述的是（ ）A經(jīng)世致用 B“中體西用” C維新思想 D“兼容并包”31“(他)是古典學者，善于使用古籍里利于改革的文字推陳出新，翻作今朝之標榜。”據(jù)所學知識判斷，這位學者( )A堅持“中體西用”主張 B積極介紹西方歷史地理C借助經(jīng)學外衣宣傳變法 D大力傳播民主科學思想32從近代化進程的角度看，維新變法運動最深遠的歷史影響是（ ）A.確立了清朝君主立憲的政體 B.主張興民權(quán)，提倡新學C.反對封建專制，主張興民權(quán) D.實現(xiàn)思想啟蒙，促進人民覺醒33中華民國國歌唱道：“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以建大同”這里所說的“吾黨所宗”的核心是 A驅(qū)除韃虜 B恢復中華 C建立民國 D平均地權(quán)341924年，孫中山說：“從前奮斗不充分的原因，是由于沒有辦法，從此以后有了辦法，就要諸君擔負責任，拿這個辦法，去替國人發(fā)生一個新希望?！薄斑@個辦法”是A武裝奪取政權(quán) B聯(lián)合地方實力派 C建立責任內(nèi)閣 D實行新三民主義35民國時期有人撰文說：“他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。時時被那些吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨?！蔽闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是（ ）A.魏源 B.康有為 C.梁啟超 D.陳獨秀36啟蒙運動時期，伏爾泰提出了“砸爛一切無恥”的口號；新文化運動期間，有人提出了“打倒孔家店”的口號。這反映了兩大運動A都為未來社會設(shè)計了美好的藍圖 B都把矛頭指向?qū)Ｖ平y(tǒng)治和舊思想C都以救亡圖存作為最高奮斗目標 D都缺乏先進思想和科學理論指導37右圖是魯迅設(shè)計的某大學的?；铡?0世紀第二個十年，以該大學為主 要中心，曾經(jīng)大力宣傳的思想是 興民權(quán)、設(shè)議院 民主共和民主和科學 提倡新文學，反對舊文學A B C D38毛澤東曾寫信給中央宣傳部，說：“我的思想(馬列)不宜當作體系去鼓吹，因為我的體系還沒有成熟?！苯Y(jié)合所學知識思考，毛澤東思想被確立為黨的指導思想是在下列哪個會議中39延安時期是毛澤東思想的成熟時期，體現(xiàn)這種“成熟”的理論成果是A工農(nóng)武裝割據(jù)理論 B新民主主義革命理論C人民民主專政理論 D社會主義革命和建設(shè)理論40“東方風來滿眼春”。在中國改革開放的關(guān)鍵時期，鄧小平到深圳、珠海視察并發(fā)表了重要講話。這次講話發(fā)表了題為解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看再次強調(diào)了要以經(jīng)濟建設(shè)為中心 使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心 深刻地闡明了社會主義的本質(zhì)A B C D2、 非選擇題（本大題有2小題，41題10分，42題10分） 41. 閱讀下列材料：材料一儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。 史記太史公自序 材料二春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。 漢書董仲舒?zhèn)鞑牧先炖砹餍?，觸處皆是。暑往寒來，川流山峙，“父子有親，君臣有義”之類，無非這理。 朱子語類材料四為天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學校。 黃宗羲原君 (1) 材料一對儒學的社會價值有著怎樣的認識？（2分） （2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主張？（2分）(3) 理學又被稱為“新儒學”，據(jù)材料三說明其“新”在何處。（2分）(4) 材料四中作者提出了哪些新的觀點？（1分）這些觀點形成的經(jīng)濟根源是什么？（1分）(5)據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括中國傳統(tǒng)文化主流思想（儒家思想）的演變歷程。（2分）42. 閱讀下列材料：材料一 李鴻章認為：“中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則 莫 如覓制器之器，中國文武制度，事事出于西人之上，獨火器萬不能及?！?籌辦夷務(wù)始末卷25材料二 議院者，公議政事之院也。集眾思，廣眾益，用人行政一秉至公法誠良、意誠美 矣。故欲借公法以維大局，必先設(shè)議院以固民心。 鄭觀應(yīng)盛世危言材料三 康有為第五次上書光緒帝，提出應(yīng)付時局的三策：“第一策曰采法、俄、日以 定國是，愿皇上以俄國彼得之心為心法，以日本明治之政為政法；第二策曰大集群賢以政變！；第三策曰聽任疆臣各自變法?！?中國近代史資料叢刊戊戌變法材料四 我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗。(1) 材料一與材料三分別代表哪個派別？他們的主張有何共同之處？(4分)(2) 材料二屬于哪一派別？它和材料三的主張有何相似之處？ (2分)(3) 材料四中的兩位“先生”分別指的是什么？(1分)(4)據(jù)以上材料，請指出中國向西方學習經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展歷程。(3分)xx第一學期12月份月考高二歷史答案一、選擇題：（每題2分，共80分）12345678DDBCBCDD910111213141516ACCCCABC1718192021222324BCCCDDAB2526272829303132CCDDDBCD3334353637383940CDDBCCBB41:（1)認為儒學有助于維護封建等級秩序。(2分)(2)主張“大一統(tǒng) “罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。 (2分)(3)把理和儒家