《查理和巧克力工廠》里的欲望掙扎[權(quán)威資料]

查理和巧克力工廠里的欲望掙扎 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 摘要 查理和巧克力工廠于 2005 年上映，改編自 1964 年英國著名作家羅爾德 達(dá)爾的同名小說。影片敘述了查理在爺爺陪同下和其他四位獲得金券的幸運兒一起參觀威利 旺卡先生的巧克力工廠時，發(fā)生的一些離奇故事。筆者試用弗洛伊德精神分析法的相關(guān)理論，分析影片中威利 旺卡先生形象塑造及其性格矛盾，得出結(jié)論正是源自威利 旺卡先生心理 “ 本我 ” 與 “ 超我 ” 的沖突和妥協(xié)，造就了他在故事中波折起 伏的人生境遇。 關(guān)鍵詞 查理和巧克力工廠，威利 旺卡，弗洛伊德，精神分析法 好萊塢影片查理和巧克力工廠改編自世界著名兒童小說家羅爾德 達(dá)爾的同名小說。原著于 1964 年出版，深受不同年齡層次的讀者喜愛，被譯成了 32 種語言，在過去 40年里，銷量多達(dá) 1 300 萬冊。電影由蒂姆 伯頓執(zhí)導(dǎo)，約翰尼 德普出演威利 旺卡，弗雷迪 海默扮演查理 巴克特。在影片中，威利 旺卡先生擁有的世界上最大的巧克力工廠恰好位于查理居住的小鎮(zhèn)上。威利 旺卡先生一天連夜發(fā)出告示，邀請五位幸運獲得旺卡巧克力包 裝紙金券的孩子參觀巧克力工廠。家境窘迫的查理提前獲得了作為生日的那塊巧克力，可是沒能在包裝紙里找到金券。峰回路轉(zhuǎn)，查理最終得到了金券，并在爺爺陪同下和其他四位幸運兒參觀了工廠。神奇的經(jīng)歷和誘惑使得其他四個孩子失去了自我，貪吃自私的小胖墩掉進(jìn)了巧克力河，好勝刻薄的口香糖冠軍變成了藍(lán)莓糖果，任性刁蠻的嬌小姐摔進(jìn)了垃圾爐，狂妄自大的電玩迷鉆進(jìn)了電視傳送成了信號微粒。查理沒有被旺卡先生提供的條件所迷惑，他成為最后的贏家，他和他的家人都住進(jìn)了巧克力工廠。而威利 旺卡先生也是贏家，他收獲了查理的友情和家人的親情。 通過對影片情節(jié)發(fā)展過程的反復(fù)研究，我們發(fā)現(xiàn)在威利 旺卡先生人物形象的塑造上弗洛伊德精神分析法的運用。為了更加準(zhǔn)確地分析威利 旺卡人物形象，我們首先對弗洛伊德精神分析法的相關(guān)理論加以了解。弗洛伊德將人的心理劃分為三個層次：本我、自我和超我。本我主要反映人自身享樂的沖動和欲望，受到現(xiàn)實社會的制約。而超我比較理想化，負(fù)責(zé)實施對本我的監(jiān)管。自我 “ 趨利避害 ” ，協(xié)調(diào)“ 超我 ” 和 “ 本我 ” 之間的矛盾。根據(jù)弗洛伊德精神分析法，本我的享樂欲望時刻受到世俗的壓制，人的原欲一旦得不到充分發(fā)泄就會在極端時產(chǎn)生精神病癥狀。若要緩解 痛苦，就必須讓 “ 原欲 ” 得以宣泄。威利 旺卡先生長期處于本我與超我的沖突中不能自拔，為了不在現(xiàn)實中肆虐破壞，他一直蜷縮在遠(yuǎn)離人群的巧克力工廠釋放痛苦。我們從威利 旺卡先生的形象塑造和性格矛盾著手，深層次探尋威利 旺卡先生的本我、自我和超我在其傳奇人生中的體現(xiàn)。 一、威利 旺卡先生本我叛逆 弗洛伊德指出本我是原始的自己，是享樂欲望的體現(xiàn)。本我奉行 “ 快樂原則 ” ，不受道德觀念的約束，不惜一切代價滿足欲望，逃避苦難。威利 旺卡先生本我的叛逆始于童年。他的父親是牙科醫(yī)生，為了讓兒子威利能展現(xiàn)雪白整齊 的牙齒，不僅粗暴地禁止威利吃糖果，還強硬地讓威利戴上牙套。孩提時代的萬圣節(jié)，威利 “ 不給糖就搗蛋 ” 得到了不少糖果。在父親發(fā)現(xiàn)他偷吃了糖果后，大發(fā)雷霆，將整袋糖果全部扔進(jìn)火里燒光了。這一事件的直接后果就是威利與父親反目成仇，不告而別離家出走了。為了滿足自己對巧克力糖果的欲望，為了報復(fù)父親施加的嚴(yán)苛責(zé)罵，威利從學(xué)習(xí)制作巧克力到開辦巧克力工廠。通過讓以自己名字命名的巧克力銷往世界各地，威利征服了眾多熱愛巧克力糖果的人們，實現(xiàn)了自己的 “ 快樂 ” ，遠(yuǎn)離了父親曾經(jīng)給自己帶去的痛苦。 威利 旺卡先生創(chuàng)立了他的巧克力 工廠后，敢于不斷創(chuàng)新，如日中天的生意引起了競爭對手的敵視。神秘配方的泄漏使得市場上旺卡巧克力的盜版產(chǎn)品層出不窮，甚至讓他的聲譽受到了影響。威利一氣之下解散工人，緊閉廠門，開始了離群索居的生活。威利真正要處理的只是那些被競爭對手收買的間諜，他卻任性而為，把怒氣釋放到工廠其他的工人身上，于是像查理爺爺一樣無辜而又善良的工人就失業(yè)了。他借助高度機械化的生產(chǎn)流水線，雇傭原始叢林的奧古倫伯人，訓(xùn)練松鼠，維持工廠源源不斷地把各種美味巧克力銷往全球。威利 “ 快樂 ” 地收獲財富，營造自己的神秘形象，愈合遭遇背叛的傷痛。 威利 旺卡先生帶領(lǐng)金券獲得者和他們的家人參觀巧克力工廠，他利用各種方式，教訓(xùn)了嬌生慣養(yǎng)的小胖墩、口香糖冠軍、嬌小姐和電玩迷。連巧克力糖都不能盡情享用的童年怎會快樂？威利如同兒戲般地玩弄這些驕縱的孩子和溺愛他們的父母，讓自己受傷的心能夠得到撫慰。查理成為最后勝出的幸運兒，然而威利嫉妒查理的快樂，為了剝奪那種他自己沒有體會的家人溫情，他讓查理從此再不能和家人生活在一起，借此能夠把自己的孤獨寂寞轉(zhuǎn)嫁給查理。從以上事例我們不難看出威利 旺卡先生想要逃避來自失望、背叛和嫉妒的痛苦，他的各種舉措追根究底就是本我的叛 逆，不計后果也要快樂至上。 二、威利 旺卡先生超我創(chuàng)世 在弗洛伊德的理論中，超我是意識層次的，受道德良知的監(jiān)管，壓制潛在欲望，與本我針鋒相對。超我是人格結(jié)構(gòu)中的理想構(gòu)成，為了抑制本我并遵循社會規(guī)范，奉行的是“ 道德原則 ” 。影片中的威利 旺卡先生因為幼時父親粗暴野蠻地禁止他吃糖而受到心靈傷害。他渴望父親的通情達(dá)理，憎恨父親的古怪 “ 癖好 ” ，想要摘下牙套，盡情享用巧克力。然而威利自我的叛逆促使他離家出走，他未能緩解和父親之間的水火不容。他又不能拉下面子去向父親認(rèn)錯服輸，于是將全部身心投入到了巧克 力制作的學(xué)習(xí)和研發(fā)中。刻苦鉆研的回報顯然是豐厚的，威利聲名大噪?yún)s內(nèi)心孤獨。他信奉的道德準(zhǔn)則不容許他幼稚地通過衣錦還鄉(xiāng)去挑釁父親的權(quán)威，他只是更加狂熱地去創(chuàng)制更多能夠征服消費者的巧克力。 在遭遇了工廠神秘配方被間諜竊取并泄漏給競爭對手時，威利 旺卡先生失控的后果就是隔斷與人類社會的交流。他醉心沉迷研發(fā)巧克力的機械化生產(chǎn)，不辭辛勞跋山涉水只為收集巧克力制作所需的原料，誤打誤撞結(jié)識了原始奧古倫伯人，用可可豆雇傭他們?nèi)〈祟惣庸で煽肆?。奇思妙想?xùn)練松鼠挑選優(yōu)質(zhì)核桃，便捷高效，進(jìn)一步擴(kuò)大了巧克力工廠的生產(chǎn)。 威利的道德良知讓他沒有像競爭對手那樣雇請間諜破壞對方的生產(chǎn)，或者通過惡性競爭擠垮對方的生意，當(dāng)然他不遺余力地生產(chǎn)更多的巧克力，讓其他的競爭對手只能在他身后拼命追趕卻永遠(yuǎn)沒有趕超的機會。 開始接待五位金券獲得者參觀巧克力工廠時，威利 旺卡先生由于長時間沒有和人類社會的交流，表現(xiàn)出了不善言辭的一面，他的故作神秘受到了幾位驕縱孩子的譏笑。威利 旺卡先生自我克制，沒有為了釋放自己的不滿，而對孩子們妄加懲戒。但是后來這幾位驕縱孩子因為自身的貪婪、任性、刁蠻和自大受到了相應(yīng)的懲罰。與威利想要把查理永遠(yuǎn)留在巧克力工 廠的后果相比，那些惡作劇似的折磨還是在孩子們和家人的承受范圍之內(nèi)的。由此我們可以明確的是威利 旺卡先生依然遵循一定的社會道德規(guī)范，不會為了滿足本我的快樂放棄自身的良善。為了滿足欲望，實現(xiàn)快樂，威利不計后果地離家出走，后來關(guān)閉了工廠，甚至要求查理放棄家人，但是最后他把自己想要逃避的失望、背叛和嫉妒之痛轉(zhuǎn)化成了動力，促進(jìn)了巧克力工廠的壟斷性的生產(chǎn)和銷售。 三、威利 旺卡先生自我傳承 弗洛伊德有關(guān)心理劃分的第三個層次是自我。自我遵循 “ 現(xiàn)實原則 ” ，介乎于本我欲望需求與超我現(xiàn)實需求之間，彌補了本我 的劣根性，世俗了超我的理想化，因而使人格得以協(xié)調(diào)發(fā)展。威利 旺卡先生在幼年時因為喜愛糖果違背父親的意愿而受到粗暴懲罰，他為了躲避父親的冷漠傷害，逃離了本應(yīng)充滿溫馨的家庭港灣，可是他最先光顧的不是游戲廳之類的場所，而是一個萬國博覽會的介紹展示會。威利雖然年幼卻極有主見，并沒有因為離家出走無人管教而混跡街頭或者加入黑幫。他從一開始就制定目標(biāo)，先是學(xué)習(xí)巧克力制作，再是自己鉆研開發(fā)新品種，可以說小小年紀(jì)的威利心智十分成熟。多年以來威利不愿主動去打破橫亙在自己和父親之間的冰凍，所以一直飽受對家人親情渴望的折磨。威利 旺卡先生依靠巧克力制作聲名遠(yuǎn)播，帶著一絲賭氣的成分，希望能夠讓父親對自己的生活境況有所了解。由于他長時間與外界社會隔絕，封閉在巧克力工廠內(nèi)，與人交流需要參照事先精心準(zhǔn)備的講稿。他需要更多接觸社會，獲得來自身邊的關(guān)心和溫暖。經(jīng)過深思熟慮，威利決定接待獲得金券的小參觀者和他們的家人。在帶領(lǐng)查理和他爺爺參觀巧克力工廠的行程中，威利被查理和家人之間的溫情流露所打動。然而威利不愿接受自己內(nèi)心的傷疤早已愈合這一事實，他給獲勝者查理兩個選擇：和家人在一起繼續(xù)困苦生活或者離開家人繼承巧克力工廠。這其實就是威利給自己的選擇， 他希望從查理的答案中找到自己該做的決定。所幸的是查理拒絕了和家人分離，拒絕了繼承和守護(hù)巧克力工廠的機會。在查理的鼓勵和陪同下，威利 旺卡先生終于放棄了自己多年的堅持，回到了闊別已久的家。當(dāng)在家里發(fā)現(xiàn)父親多年以來收集了有關(guān)自己的各種報道，默默關(guān)注自己的成長和發(fā)展，威利選擇了原諒父親對自己兒時的粗暴苛責(zé)。父親多年的牽掛彌補了威利在外流浪多年親情和溫情的缺失，與父親的團(tuán)聚讓他完成了自我救贖。影片最后，為了感謝查理的幫助，威利幫助查理和他的家人把那棟破舊的小木樓搬到了巧克力工廠，他們住在一起，幸福生活，共同守護(hù)家園 ，傳承事業(yè)。 四、結(jié)語 在弗洛伊德看來，人的心理三個層次之間是不能分離的，它們相互作用和相互矛盾。當(dāng)本我和超我在自我的協(xié)調(diào)下處于平衡狀態(tài)時，人的個性才能處于正常發(fā)展?fàn)顟B(tài)。一旦自我不能處理本我和超我之間的矛盾，人的心理就會出現(xiàn)病態(tài)。影片查理和巧克力工廠中神秘莫測的巧克力制造商威利 旺卡先生一旦被揭開面紗，就會發(fā)現(xiàn)他不過是一位自我協(xié)調(diào)失控的心理病人。他幼時受到親情傷害，選擇了逃離家人追求快樂；他醉心事業(yè)受到背叛，選擇了自我封閉忘記痛苦。對親情的渴望和對家庭的期盼治愈了威利 旺卡先生，他最 后選擇了回歸家庭，與父親團(tuán)聚；他幫助了朋友，也收獲了友情和親情?，F(xiàn)實生活中，我們在遭遇挫折逃避現(xiàn)實的時候，原欲得不到滿足，遵循的社會道德規(guī)范失去約束效力，就會像威利 旺卡先生一樣自我失控，心理出現(xiàn)病態(tài)。只要心存善念，感恩家人，堅守自我，把握道德底線，我們也一定能夠像威利 旺卡先生一樣戰(zhàn)勝欲望，釋放痛苦，收獲幸福。 參考文獻(xiàn) 1 英 羅爾德 達(dá)爾 .查理和巧克力工廠 M.任溶溶，譯 .濟(jì)南：明天出版社， 2009. 2 陳淳，孫景堯，謝天振 .比較文學(xué) M.北京： 高等 教育出版社， 1997. 3 王婧 .查理和巧克力工廠的懲戒主題 J.電影文學(xué)， 2008（ 16） . 作者簡介 劉劍（ 1978 ），女，湖南長沙人，碩士，三峽大學(xué)外國語學(xué)院講師。主要研究方向：翻譯、英漢對比研究。 文檔資料：查理和巧克力工廠里的欲望掙扎 完整下載 完整閱讀 全文下載 全文閱讀 免費閱讀及下載 閱讀相關(guān)文檔 :解讀電影山楂樹之戀中的純愛音樂 影片絕代艷后服飾美學(xué)分析 論色彩在影視作品中的重要作用 電影快樂的大腳配樂藝術(shù)賞析 電影 天堂電影院音樂的審美特性 電影美麗心靈中音樂和敘事的互融 中國電影歌曲的藝術(shù)特征 音樂里的思想 配樂對電影主題的詮釋 談電影音樂的民族化問題 電