經(jīng)歷一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、越戰(zhàn)的百歲哲人反戰(zhàn)斗士羅素[權(quán)威精品]

經(jīng)歷一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、越戰(zhàn)的百歲哲人反戰(zhàn)斗士羅素 -權(quán)威精品 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 1961 年，由于組織反核游行，羅素遭到短暫的監(jiān)禁。當(dāng)宣判結(jié)果公布時(shí)，有人喊道 “ 羞恥啊羞恥， 89 歲了還蹲監(jiān)獄 ” 。羅素聽了勃然大怒： “ 年齡跟這個(gè)有什么關(guān)系？ ”當(dāng)他走出法庭的時(shí)候，人們像歡迎英雄一樣歡迎他 伯特蘭 羅素是件 20 世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無(wú)神論者、不可知論者 在一串頭銜之外，他還是 20 世紀(jì)西方影響最大的和平主義社會(huì)活動(dòng)家， 5月 18 日是他誕辰紀(jì)念日。 “ 愛國(guó)就是為一些很無(wú)聊的理由去殺人或被殺 ” ，這是羅素因反戰(zhàn)而被迫辭去劍橋教職時(shí)說(shuō)的一句話。 1914 年，剛過(guò)四十不惑，羅素趕上第一次世界大戰(zhàn)，并投入到反戰(zhàn)宣傳中。他屢遭政府的打壓和 “ 愛國(guó)主義者 ” 的暴力攻擊。 羅素曾感嘆： “ 這個(gè)世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。 ” 他告訴民眾： “ 凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度 ”“ 不要為自己持 獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。 ” 貴族世家，兒時(shí)養(yǎng)成讀書習(xí)慣 羅素 1872 年 5 月 18 日生于英國(guó)世襲貴族家庭，祖父約翰勛爵活躍于 19 世紀(jì)中期的英國(guó)政壇，曾兩度貴為首相；羅素外婆來(lái)自于另一個(gè)顯赫世家 斯坦利家族，她的曾外孫女后來(lái)嫁給了比自己小兩歲的溫斯頓 丘吉爾。不過(guò)，羅素并沒因?yàn)轱@赫的家族獲得太多童年快樂。羅素自小父母雙亡， 1876年，四歲的小羅素搬到祖父母的彭布羅克莊園居住。這個(gè)變故給他的打擊很大，羅素記得五歲時(shí)曾郁郁算計(jì)著，如果自己活到 70 歲，還要苦熬 13 個(gè) 5 年的時(shí)光。 祖母常常向小羅素講述祖父為了改革選舉所做的種種斗爭(zhēng)。羅素的祖母出生于蘇格蘭長(zhǎng)老會(huì)一個(gè)嚴(yán)肅刻板的家庭，她鄙視享樂、憎惡酗酒，不貪口腹之欲。她規(guī)定羅素清早洗冷水浴，一年四季如此，然后練琴半個(gè)小時(shí)， 8 點(diǎn)鐘全家人在一起祈禱。在約翰勛爵去世后，圖書室就成了羅素的書房和教室。祖母總擔(dān)心他過(guò)分用功，常常限制他的讀書時(shí)間，羅素則在臥室里偷偷地點(diǎn)起蠟燭，即使是在深冷的夜里也穿著睡衣端坐桌前潛心研讀，聽到祖母的動(dòng)靜后才吹滅蠟燭鉆進(jìn)被窩。 在劍橋 “ 高談闊論 ” 1890 年，羅素考入劍 橋大學(xué)三一學(xué)院。羅素的專業(yè)是數(shù)學(xué)。學(xué)生們?cè)趯I(yè)之外都有著廣泛的興趣愛好 詩(shī)歌、哲學(xué)、政治、倫理，而這正是羅素所需要的。一群志同道合的思想者在一起干什么呢？他們?cè)谟懻摗．?dāng)時(shí)的同窗、后來(lái)的大哲學(xué)家摩爾對(duì)羅素最深的印象是： “ 他總是在高談闊論 ” 。 在劍橋大學(xué)求學(xué)的幾年里，羅素的社交本領(lǐng)、對(duì)任何最普通的話題云山霧罩的闡述，使其熠熠生輝的思想得到了充分的表現(xiàn)。 1892 年初，他入選劍橋辯論協(xié)會(huì)，該會(huì)是由一批最有創(chuàng)造力的年輕人在 1820 年創(chuàng)立起來(lái)的精英團(tuán)體，會(huì)員限制在 12 人，史稱 “ 十二使徒 ” ，他們渴望進(jìn)一步深入 探討哲學(xué)的深層問題。 羅素在自述中回憶： “ 每逢周六夜晚，他們輪流在各自的房間里聚會(huì)，先是由主人宣講自己的論文，然后大家組織討論。這種聚會(huì)常常通宵達(dá)旦，到周日早餐后結(jié)束，然后就是到戶外遠(yuǎn)足，其間繼續(xù)進(jìn)行討論。 ” 在劍橋，羅素獲得了一種社會(huì)精英的歸屬感，建立起自己的精神世界。 從進(jìn)入劍橋大學(xué)到第一次世界大戰(zhàn)的二十多年里，羅素潛心于學(xué)術(shù)研究， 1900 年底完成數(shù)學(xué)的原理初稿，該書于 1903 年出版，并成為羅素最具影響力的學(xué)術(shù)著作。在這之后，羅素和懷特海合作撰寫數(shù)學(xué)原理。羅素主要負(fù)責(zé)哲學(xué)方面內(nèi) 容，懷特海主要負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)方面內(nèi)容，他們相互交換草稿，共同訂正。這部巨著被譽(yù)為 20 世紀(jì)科學(xué)的重大成果，“ 人類心靈的最高成就之一 ” ，為羅素贏得了學(xué)術(shù)上的崇高地位和榮譽(yù)。 因反戰(zhàn)而入獄 作為一名世襲貴族，上輩的政治熱情深深烙在羅素心里。年輕的羅素非常關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，可以說(shuō)是憂國(guó)憂民的“ 憤青 ” 。早年，他曾加入 “ 聯(lián)合國(guó)力會(huì) ” 俱樂部。俱樂部提倡大英帝國(guó)的問題應(yīng)該由那些適宜的人士討論解決，俱樂部的成員們整日里開會(huì)研討那些 “ 帝國(guó)必須的議題 ” 。不久，羅素發(fā)現(xiàn) “ 自己猶如一條脫離水源困在岸邊的魚 ” ，與那邊的人格格不入。 1903 年夏天，他退出了這個(gè)俱樂部。 “ 對(duì)我來(lái)說(shuō)，大英帝國(guó)似乎已經(jīng)失去了維持的必要。 ” 羅素認(rèn)為還有更多事，其價(jià)值在大英帝國(guó)之上。他寧愿舍棄大英帝國(guó)的前程也不愿犧牲自由。 第一次世界大戰(zhàn)刺激了羅素，他的許多朋友因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而變得面目全非。他說(shuō)： “ 這些日子就是活在地獄里，我真希望自己在 1914 年以前就死掉。 ” 戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久，羅素見到老朋友愛迪 馬休，他是丘吉爾的私人秘書和海軍部顧問。他興高采烈地談?wù)撝鴳?zhàn)爭(zhēng)，并且預(yù)言會(huì)旗開得勝。羅素向他表述了對(duì)英國(guó)態(tài)度的抗議。馬休回答說(shuō)： “ 我們要消滅德國(guó)人 ” 而羅素說(shuō)他不明白為什么必須消滅德國(guó)人。羅素的另一位好友，經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系在財(cái)政部獲得了一個(gè)好差事，他在羅素面前常常喜笑顏開。有一次羅素問凱恩斯： “ 你怎么能夠既同情那些有良知的戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)者同時(shí)又能在財(cái)政部繼續(xù)干下去？ ” 在羅素看來(lái)，凱恩斯的工作就是在 “ 以最低的代價(jià)達(dá)到最高的殺人量 ” 。凱恩斯表情很不自然，然后顧左右而言他。 1915 年初，羅素寫了一本反戰(zhàn)的小冊(cè)子戰(zhàn)爭(zhēng)恐懼之源，頗有影響。之后羅素相繼發(fā)表了兩部嚴(yán)肅的政治理論著作社會(huì)重建原則和自由之路，書中提倡一種基爾特社會(huì)主義，即工 人管理工業(yè)，而不是由政府管理。羅素認(rèn)為，國(guó)家權(quán)力是一種勢(shì)在必行的惡，應(yīng)該被限制，他還把 “ 國(guó)家權(quán)力過(guò)大 ” 看作 “ 現(xiàn)代世界不幸的根源 ” ，這兩本書引起了英國(guó)各界人士的廣泛關(guān)注。 自 1914 年英國(guó)參戰(zhàn)到 1917 年底，羅素一直為反戰(zhàn)活動(dòng)而奔波，組織了 “ 拒服兵役委員會(huì) ” ， 1918 年又因撰寫一篇反戰(zhàn)文章而被判刑入獄，并丟掉了三一學(xué)院的教職。一天，羅素走在街上，一位怒氣沖沖的老太太朝他走來(lái)，責(zé)問他： “ 現(xiàn)在別的青年人都穿上軍裝為文明而作戰(zhàn)去了，你難道不為自己的這身打扮感到慚愧嗎？ ” ， “ 太太 ” ，他回答道， “ 我正是他們?yōu)?之而戰(zhàn)的那種文明。 ” 這種思想一直影響著羅素的政治態(tài)度。 周游列國(guó)，高唱和平 戰(zhàn)后，羅素開始周游世界，到處講學(xué)。 1920 年 5 月，羅素以非正式成員身份隨工黨代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)，分別會(huì)見了列寧和托洛斯基?；貒?guó)之后，羅素寫出了布爾什維克主義的實(shí)踐與理論，文章表達(dá)了他對(duì)蘇俄統(tǒng)治感到失望，甚至恐懼。這使得他同親蘇的知識(shí)界朋友吵得不可開交。同年，北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培電邀羅素來(lái)華講學(xué)，羅素欣然接受。 為了歡迎他，有人組織了羅素研究會(huì)，有人甚至創(chuàng)辦了羅素月刊，各種報(bào)刊對(duì)羅素的中國(guó)之行是廣為宣傳報(bào)道。歐 美同學(xué)會(huì)公推清華學(xué)校教授趙元任、總統(tǒng)府外交委員會(huì)事務(wù)員葉景莘、農(nóng)商部地質(zhì)調(diào)查所所長(zhǎng)丁文江等人輪流擔(dān)任口譯。 1920 年 10 月 13 日，羅素到達(dá)上海。陳獨(dú)秀、張東蓀等數(shù)百人參加了歡迎會(huì)。翌日，羅素以社會(huì)改造原理為題發(fā)表演講。批評(píng)歐美資本主義視工人為機(jī)械、資本家坐享其成的種種弊端，希望中國(guó)學(xué)習(xí)社會(huì)主義，不要步歐美的后塵。 在北京，羅素一行受到梁?jiǎn)⒊臒崆榻哟?，兩人大談中西文化?yōu)劣，羅素表示對(duì)古老悠久的中國(guó)文化極為敬佩。 在中國(guó)講學(xué)期間，羅素突染重病，差點(diǎn)一命嗚呼，但羅素對(duì)中國(guó)還是 頗有好感，回國(guó)后撰寫了中國(guó)問題一書。羅素出于一貫的人道主義及自由主義立場(chǎng)，他選擇了為中國(guó)辯護(hù)的方式來(lái)寫作此書，書中一開篇就說(shuō)： “ 要判斷一個(gè)社會(huì)的優(yōu)劣，我們必須不僅僅考慮這個(gè)社會(huì)內(nèi)部有多少善與惡，也要看它在促使別的社會(huì)產(chǎn)生善與惡方面起何作用，還要看這個(gè)社會(huì)享有的善較之于他處的惡而言有多少。如此說(shuō)來(lái)，中國(guó)要?jiǎng)儆谖覀冇?guó)。 ” 訪問蘇聯(lián)和中國(guó)時(shí)，陪伴在羅素身邊的不是比他大五歲的發(fā)妻艾麗絲，而是另一位年輕女性 比羅素小 22 歲的多拉。在中國(guó)期間，多拉懷上了他的孩子，這迫使羅素匆匆回國(guó)舉行婚禮。多拉是一位 女作家也是女權(quán)主義者和社會(huì)活動(dòng)家。她和羅素有一份允許對(duì)方發(fā)生婚外情的協(xié)議。后來(lái)，多拉和一個(gè)美國(guó)記者好了，還生了兩個(gè)孩子；羅素也沒閑著，他與家庭教師皮特走到一起。 兩次世界大戰(zhàn)期間，羅素多次到美國(guó)訪學(xué)。 1922 年，羅素就承認(rèn)美國(guó)是世界強(qiáng)國(guó)中最強(qiáng)大的國(guó)家，他是最早看到這點(diǎn)的英國(guó)人之一。他預(yù)言說(shuō)， “ 美國(guó)將開始其帝國(guó)主義生涯 這與其說(shuō)是領(lǐng)土上的，不如說(shuō)是經(jīng)濟(jì)上的 ” 。他對(duì)美國(guó)聽眾說(shuō)： “ 統(tǒng)治美國(guó)的不是華盛頓政府。統(tǒng)治你們的乃是石油和摩根。美國(guó)這個(gè)金融帝國(guó)凌駕全世界，它的粗鄙和殘酷都達(dá)到極點(diǎn)，它為我們的未來(lái)投 下一道魔影。 ” 1935 年在費(fèi)邊社講演時(shí)，羅素預(yù)言了空襲的可怕力量。在哪一條道路通向和平一書中，羅素指出，由空襲引起的大混亂將使軍事政府應(yīng)運(yùn)而生： “ 為捍衛(wèi)民主而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)必將以軍事獨(dú)裁制開始，毫無(wú)疑問，也將以軍事獨(dú)裁制告終。 ”“ 一切死亡與毀滅的終結(jié)之日，將是英國(guó)的希特勒取代德國(guó)的希特勒之時(shí) ” 。 搶了丘吉爾的諾貝爾獎(jiǎng) 二戰(zhàn)爆發(fā)后，羅素旅居美國(guó)。由于對(duì)墮胎、離婚和同性戀問題看法 “ 不夠正統(tǒng) ” ，他在美國(guó)一度備受爭(zhēng)議。這些爭(zhēng)議使羅素在旅居美國(guó)期間，成了美國(guó)大學(xué)最 “ 燙手的山芋 ” ，沒有一 所大學(xué)敢聘用他。 1941 年到 1942 年間，羅素在美國(guó)進(jìn)行了哲學(xué)系列演講，之后他安心整理并撰寫了西方哲學(xué)史，這本哲學(xué)史的經(jīng)典著作直到今天仍在重印。這時(shí)陪伴在羅素身邊的是他的第三任妻子皮特，她對(duì)羅素完成西方哲學(xué)史有很大貢獻(xiàn)。 羅素一生常同時(shí)與若干位女性有情感交往，其中以年輕漂亮的居多，而且這一愛好一直持續(xù)到七十多歲高齡。值得一提的是羅素信奉 “ 坦誠(chéng) ” 原則，與他交往的女性都同時(shí)清楚其他異性的存在，當(dāng)然，這一原則也給一些女性帶來(lái)傷害，而且在某些時(shí)候這個(gè)原則也未能恪守。羅素常說(shuō)：在我看來(lái)，男人需要女人 ，正如女人需要男人，這在心理和生理上都是一樣的。 1952 年， 80 歲的羅素與皮特離婚，迎娶 52 歲的美國(guó)人伊迪絲，她終于成為羅素最后一位女人，并給他帶來(lái)了晚年幸福。 1944 年，羅素再次接受了三一學(xué)院的聘請(qǐng)回到英國(guó)，1949 年被選為英國(guó)科學(xué)院榮譽(yù)院士， 1950 年，英王喬治六世向他頒發(fā) “ 功績(jī)勛章 ” ，這是英國(guó)公民的最高榮譽(yù)。 由于 1949 年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被保留了一年，所以 1950年的瑞典學(xué)院必須同時(shí)頒發(fā)兩屆文學(xué)獎(jiǎng)。人們預(yù)料，丘吉爾必可獲得兩屆獎(jiǎng)中的一屆，這位大不列顛的前首相剛完成他那套關(guān)于第二次 世界大戰(zhàn)的史詩(shī)之第三卷，而且，他在瑞典學(xué)院支持者不少。出乎意料的是，這屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主竟是 “ 圈外 ” 的 “ 哲學(xué)家 ” 羅素。瑞典學(xué)院將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給羅素 “ 欲以褒揚(yáng)他的哲學(xué)著作，它們不僅豐饒而重要，同時(shí)，它們使他成為人性與思想自由的捍衛(wèi)者。 ”1950 年 12 月， 78 歲的羅素飛往斯德哥爾摩，接受諾貝爾獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)典禮上，羅素并未發(fā)表正式的答謝演講，卻在次日公開發(fā)表演講，暢談世界政治形勢(shì)。 89 歲組織反核游行，遭短暫監(jiān)禁 二戰(zhàn)后，當(dāng)看到核武器對(duì)人類的巨大威脅時(shí)，羅素毅然投身到了反對(duì)核武器的運(yùn)動(dòng)中 。 1954 年 12 月 23 日即平安夜前夜，英國(guó)廣播公司播出了羅素的 “ 人之禍 ” 演講。在演說(shuō)中，羅素首先聲明他不是站在一個(gè)英國(guó)人或者歐洲人，甚至也不是站在一個(gè)西方民主主義者的立場(chǎng)上講話，而是作為人類的一個(gè)成員講話。他引用了英國(guó)皇家空軍元帥斯萊塞爵士所說(shuō)的話 “ 今世今時(shí)的一場(chǎng)大戰(zhàn)無(wú)異于人類的集體自殺 ” ，來(lái)表達(dá)了對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)的擔(dān)憂。在講話的結(jié)尾部分，他指出： “ 記住你是人，忘掉其他。如果你們這樣做了，前面是通向天堂的路；如果你們不這樣做，前面便是全體的死滅。 ” 演講恰在人們歡娛之時(shí)提出全球性毀滅的警告，產(chǎn)生了強(qiáng)烈 的影響。 1955 年，羅素和愛因斯坦共同發(fā)表了著名的羅素 -愛因斯坦宣言，以此反對(duì)核武器。 1958 年，為促進(jìn)核裁軍活動(dòng)，羅素發(fā)起非暴力反抗運(yùn)動(dòng)百人委員會(huì)。他在英國(guó)各地的群眾集會(huì)上演講、發(fā)表廣播講話。他組織了一大批科學(xué)家，研究原子能的公害、核武器的控制和科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任問題，最后有效地促成了部分禁止核試驗(yàn)條約的簽訂。 1961 年，由于組織反核游行， 89 歲高齡的羅素遭到短暫的監(jiān)禁。當(dāng)宣判結(jié)果公布時(shí)，有人喊道 “ 羞恥啊羞恥， 89歲了還蹲監(jiān)獄 ” 。羅素聽了勃然大怒： “ 年齡跟這個(gè)有什么關(guān)系？ ” 當(dāng)他走 出法庭的時(shí)候，人們像歡迎英雄一樣歡迎他。 表?yè)P(yáng)赫魯曉夫，傳訊約翰遜 1962 年，在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中，羅素以個(gè)人身份充當(dāng)調(diào)解人。他是知名的哲學(xué)家，又獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，艾森豪威爾和后來(lái)的肯尼迪、赫魯曉夫、卡斯特羅都不敢小看他，或至少在表面上敷衍他。赫魯曉夫發(fā)表一封長(zhǎng)信答復(fù)羅素，保證蘇聯(lián)政府不會(huì)魯莽。羅素復(fù)電給赫魯曉夫，感謝他的這種態(tài)度，呼吁他撤回軍艦。 當(dāng)赫魯曉夫命令蘇聯(lián)軍艦掉轉(zhuǎn)頭并接受檢查后，羅素贊揚(yáng)蘇聯(lián)單方面的妥協(xié)行為。由于羅素的調(diào)解和其他因素，赫魯曉夫后來(lái)答應(yīng)，如果美國(guó)擔(dān)保不侵入 古巴，蘇聯(lián)將撤除古巴核基地。肯尼迪拍電報(bào)給羅素，告知 “ 蘇聯(lián)的秘密導(dǎo)彈 ” ，指責(zé)俄國(guó)是 “ 竊賊 ” ，羅素回答說(shuō)，這并不是秘密的，美蘇雙方早就有遠(yuǎn)程潛水艇，殺戮不只是 “ 竊賊 ” 。羅素譴責(zé)美國(guó)同樣在英國(guó)和西歐到處竊取情報(bào)。 次年，羅素創(chuàng)立和平基金會(huì)，為四十多個(gè)國(guó)家的政治犯的獲釋而工作。他發(fā)表一系列論文抨擊越戰(zhàn)，譴責(zé)西方和美國(guó)，要求美國(guó)立即從越南無(wú)條件撤軍。 1966 年 5 月 24 日，羅素通過(guò)民族解放陣線電臺(tái)對(duì)美國(guó)士兵發(fā)表演說(shuō)，宣講越戰(zhàn)的非正義性。由于美國(guó)繼續(xù)在北越每天投下三百萬(wàn)磅炸彈，羅素呼吁效法紐倫堡審判原則，建立 國(guó)際戰(zhàn)犯特別法庭， 1967 年 5月在瑞典和丹麥分別開庭，法國(guó)哲學(xué)家薩特致揭幕詞，并象征性地傳訊美國(guó)總統(tǒng)約翰遜。 直到生命的最后時(shí)刻，羅素還關(guān)心著中東和平， 1970年 1 月 31 日，他發(fā)表譴責(zé)以色列襲擊埃及和巴勒斯坦難民營(yíng)的聲明，兩天后羅素與世長(zhǎng)辭。 羅素在中國(guó) “ 被死亡 ” 羅素來(lái)中國(guó)后，到處忙于演講。 1921 年 3 月 14 日，羅素在保定演講，那天突然降溫，又刮起大風(fēng)。趙元任回憶，自己那天穿著大衣還凍得發(fā)抖，而羅素像往常一樣，沒穿大衣就上課。課上完后，在喝茶時(shí)，羅素忽然覺得渾身發(fā)冷。驅(qū)車回京 路上麻煩不斷，一路上，羅素發(fā)起了高燒，等把他送到英國(guó)公使館交給醫(yī)生時(shí)，他已經(jīng)燒得迷迷糊糊了，被診斷患了雙側(cè)肺炎。 他的病情很快惡化，到了 26 日，竟到了需要寫遺囑的地步。聽說(shuō)這一消息后，北京各界非常震驚，前往醫(yī)院探詢者絡(luò)繹不絕。駐在北京的蘇俄團(tuán)體把香檳和蛋糕等禮物送到醫(yī)院來(lái)，他們說(shuō)不能讓羅素死去，因?yàn)?“ 革命需要他 ” 。悲觀人士已經(jīng)準(zhǔn)備在西湖邊上的一座圣祠，為羅素舉行最高規(guī)格的葬禮。他們還要求親耳聆聽這位奄奄一息的哲學(xué)家的最后遺言。接下來(lái)的幾周里，羅素一直處于昏迷