陜西省渭南市高三第二次模擬歷史試題岳麓版.doc

陜西省渭南市2013屆高三第二次模擬歷史能力試題注意事項(xiàng)：1本試題滿分300分，考試時(shí)間150分鐘。2本試題分選擇題和非選擇題兩部分，第一部分選擇題用2b鉛筆將正確答案涂寫在答題卡上；第二部分為非選擇題，用0.5mm黑色墨水簽字筆完成在答題紙上。3答第一部分前，將姓名、考號(hào)、考試科目、試卷類型按要求涂寫在答題卡上。第一部分 選擇題（共140分）本部分共35分，每小題4分，共140分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24說文解字中提到“史，記事者也。從又持中，中，正也”。由此可見，史者應(yīng)該（ ）a辯證看待歷史現(xiàn)實(shí)b客觀記載歷史事實(shí)c全面記載歷史發(fā)展d公正評(píng)價(jià)歷史事物25易中天的帝國的終結(jié)寫道：“由邦國制度發(fā)展面來的帝國制度，曾使我們民族龍騰虎躍，在世界上獨(dú)步一時(shí)；面城邦制度留下的政治遺產(chǎn)，則在千年之后大放光輝，并成為當(dāng)今世界不同可阻擋之制度?！蔽闹兴浴暗蹏贫取薄俺前钪贫取钡闹饕攸c(diǎn)分別是（ ）a君主專制 法制至上b中央集權(quán) 代議民主c宗法血緣 直接民主d中央集權(quán) 人民主權(quán)26對(duì)“情”和“趣”的提倡成為明代后期詩文理論突出的現(xiàn)象之一。湯曼祖說“世民為情，情生詩歌”；袁宏道說“世人難得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈遠(yuǎn)矣”，因此提倡“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（ ）與日益僵化的程朱理學(xué)的對(duì)抗商業(yè)發(fā)展與市民階層的擴(kuò)大再現(xiàn)挑戰(zhàn)正統(tǒng)，提倡個(gè)性的思想活躍局面西方人文主義興起并傳入中國abcd2719世紀(jì)60年代，清政府打算通過移植西方的機(jī)械制造來保護(hù)中國文明。在這一點(diǎn)上中國的領(lǐng)導(dǎo)者這時(shí)已準(zhǔn)備超越純軍事范疇，廣泛地將鐵路、輪船航線、機(jī)械工廠和應(yīng)用科學(xué)包括在內(nèi)。用當(dāng)時(shí)一位改革者的話來說，“中國應(yīng)獲得西方在武器和機(jī)械方面的優(yōu)勢(shì)，但仍保護(hù)中國的儒家道德至尊地位?！彼顾蚶锇⒅Z斯指出，這一“自治”運(yùn)動(dòng)注定要失敗，因?yàn)樗驹O(shè)想是荒謬的。斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為其荒謬是因?yàn)椋?）a儒家的至尊地位是不可動(dòng)搖的b西方文明與儒家文明處于根本對(duì)立，雙方無法兼容c工具方面的西方化必然導(dǎo)致思想和制度上的西方化d中國的西方化不徹底，無法真正推動(dòng)中國進(jìn)步28梁?jiǎn)⒊f：“以社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)之立場(chǎng)而論，欲此主義之傳播與實(shí)現(xiàn)，不能不以勞動(dòng)階級(jí)為運(yùn)動(dòng)主體。勞動(dòng)階級(jí)不存在之國家，欲社會(huì)主義之實(shí)現(xiàn)，有道無由。而勞動(dòng)階級(jí)之發(fā)生，恒必與資本階級(jí)相緣。故必有資本階級(jí)，然后有勞動(dòng)階級(jí)，有勞動(dòng)階級(jí)，然后社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有所憑籍”“資本主義必非社會(huì)終極目的的明矣，不過借以為過渡?！边@表明他（ ）a從根本上否定社會(huì)主義b沒有認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的革命性c還沒有認(rèn)識(shí)到西方資本主義弊端d認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國還不具備實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的條件29著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會(huì)了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的；第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟。”這里對(duì)“社會(huì)的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是（ ）a社會(huì)主義思想的傳播b資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想傳播c知識(shí)分子民族和國家意識(shí)的增強(qiáng)d中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造301972年中美關(guān)系解凍原因論析一文在論述“盡早結(jié)束同中國僵持20年之久的敵對(duì)狀態(tài)，已經(jīng)成為美國政府的一個(gè)刻不容緩的外交課題”時(shí)，下列言論可以作弄為依據(jù)的是（ ）“中國的潛力極大，任何敏感的外交政策都不能加以忽視或拒絕考慮。”“一個(gè)比較穩(wěn)定的國際體系必須反映出中國巨大的實(shí)力和潛力?！薄叭绻麤]有中國這個(gè)擁有7億多人民的國家出力，要建立穩(wěn)定和持久的國際秩序是不可設(shè)想的?！薄翱紤]到將來，在我和蘇聯(lián)人進(jìn)行對(duì)話時(shí)，我也可能需要在中國問題上為自己找個(gè)可以依靠的有利地位?！盿bcd31馬克思和恩格斯曾說過：當(dāng)英國進(jìn)行了工業(yè)革命，法國進(jìn)行了政治革命的時(shí)候，德國進(jìn)行的是、也只能是思想革命。以下解讀正確的是（ ）a馬、恩的判斷體現(xiàn)了對(duì)德國革命的失望心情b不同類型的革命是由不同的民族性格決定的c三種類型的革命極大地塑造了近代西方文明d革命由經(jīng)濟(jì)、政治再到思想領(lǐng)域，符合唯物史觀32有學(xué)者提出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“短周期”“長(zhǎng)浪潮”的理論，如下表所示“近代以來資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的長(zhǎng)浪潮”，對(duì)此現(xiàn)象的解釋合理的是（ ）a世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本百年一個(gè)周期b戰(zhàn)爭(zhēng)是世界經(jīng)濟(jì)漲落的主要?jiǎng)右騝全球化趨勢(shì)下經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期延長(zhǎng)d技術(shù)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響具有雙重性33美國學(xué)者杰里本特里在新全球史說道：“第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，人類有文字記載以來最嚴(yán)重的一次流感發(fā)生了，已經(jīng)奪去了全球2000多萬人的生命。第一次世界大戰(zhàn)并不是導(dǎo)致19181919年流感的直接原因，但是戰(zhàn)時(shí)陸路和海上貿(mào)易可能導(dǎo)致了這場(chǎng)傳染病的蔓延。從北極的小村莊、印度和美國擁擠的城市到歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)?！边@表明（ ）a高效率的交通運(yùn)輸使得人口流動(dòng)頻繁b工業(yè)革命對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生負(fù)面影響c一戰(zhàn)是導(dǎo)致疾病傳染的主要原因d世界市場(chǎng)的初步形成加速疾病傳播342012年1月5日，美國總統(tǒng)奧巴馬公布了美國新軍事戰(zhàn)略，高調(diào)宣稱“戰(zhàn)略東移”，霸權(quán)形象展現(xiàn)無余。歷史上的霸權(quán)國家，從古代的羅馬帝國，到19世紀(jì)的英國，都有一個(gè)共同特點(diǎn)：憑借軍事力量，輔以行政手段和不平等貿(mào)易，直接劫掠其他國家和民族。當(dāng)代美國與歷史上的霸權(quán)國家不同主要本現(xiàn)在（ ）a依靠強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力獲取最大的利益b憑借龐大的出口貿(mào)易獲得最大利益c憑借強(qiáng)大的科技和軍事力量獲得最大利益d依靠掌控國際貨幣、金融、貿(mào)易體系獲得最大利益35著名作家龍應(yīng)臺(tái)寫道：“全球化跟國際化這樣子排出倒海而來的時(shí)候，它對(duì)我們最在的挑戰(zhàn)可能是，你到底找不找得到那一個(gè)鐵軌跟鐵軌街接的地方。也就是西方跟東方，現(xiàn)代跟傳統(tǒng)，舊的跟新的，銜接的那個(gè)點(diǎn)。找到那個(gè)點(diǎn)之后。大概就可以在席卷而來的那個(gè)全球化的大浪里并頭，找到自己真正可以安身立命的地方了?！边@里，龍應(yīng)臺(tái)主張（ ）a全球化浪潮不可逆轉(zhuǎn)b全球化要實(shí)現(xiàn)西方化c全球化前提是區(qū)域化d全球化要立足民族化第二部分 非選擇題（共160分）本部分包括必考題選考題兩部分。第3641為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第4247題為選考題，考生根據(jù)要求做答。必考題（共135分）40（25分）不同的史書呈現(xiàn)不同的世界，也體現(xiàn)了世界史觀的發(fā)展變化，。閱讀下列材料，回答問題。材料一 4世紀(jì)基督教神學(xué)家圣奧古期丁關(guān)于歷史的終極是“上帝之國”在人間實(shí)現(xiàn)的思想，支配著中古時(shí)代的西歐史學(xué)。基督教史學(xué)的世界，等于基督教傳播所及的世界。這個(gè)世界以歐洲為主體，外于此者，按基督教教理，除了圣地巴勒斯坦，都是應(yīng)受天譴的異教土壤，理應(yīng)排斥在灑受神忍的這個(gè)世界之外。材料二 司馬遷的史記所記史事的地理范圍被籠統(tǒng)地稱為“天下”，東起朝鮮，西迄大夏、安息，幾乎是亞歐大陸的一半，擴(kuò)及公元前2世紀(jì)中國人所知道的世界，歷代史家大都繼承了司馬遷的傳統(tǒng)，在撰寫本國史的同時(shí)，雖然薄于“蠻夷”，但畢竟包括了同時(shí)代已知的世界。以上材料摘編自齊世榮主編世界史現(xiàn)代史編上卷材料三 海國圖志六十卷，何所據(jù)？一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之四洲志，再據(jù)歷代史志及明以來島志及近日夷圖、夷語。鉤稽貫串，創(chuàng)榛辟莽，前驅(qū)先路。大都東南洋、西南洋增于原書者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原書者十之六。又圖以經(jīng)之，表以緯之，博參群議以發(fā)揮之。何以異于昔人海圖之書？曰：彼皆以中土人譚（注：通“談”）西洋，此則以西洋人譚西洋也。是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。 魏源海國圖志序材料四 19世紀(jì)和20世紀(jì)初葉是一個(gè)由西方享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化霸權(quán)的時(shí)代。但是，第二次世界大戰(zhàn)和接著發(fā)生的殖民地革命很快就結(jié)束了這種霸權(quán)我們漸漸不情愿地認(rèn)識(shí)到，在今天這個(gè)世界上，傳統(tǒng)的以西方為導(dǎo)向的歷史觀已不合時(shí)宜，且具有誤導(dǎo)性。為了理解變化了的情況，我們需要一個(gè)新的全球視角。盡管伴有種種精神求索的陣痛，但世界卻完成了自己從舊到新的轉(zhuǎn)變。 斯塔夫里阿諾斯全球通史材料五 中國自1840年開始現(xiàn)代化進(jìn)程以來，中國的現(xiàn)代化之路不會(huì)一帆風(fēng)順?，F(xiàn)在的問題是中國將如何通過深化改革，跨越已經(jīng)形成或正在形成的（現(xiàn)代化）的陷阱。何清漣現(xiàn)代化的陷阱（1）根據(jù)材料一、二，指出古代史書在認(rèn)知世界方面存在的局限。（2分）（2）與材料二相比，材料三在對(duì)世界的認(rèn)知視野上有何重大變化？結(jié)合中外歷史發(fā)展進(jìn)程，分析其變化原因。（5分）（3）根據(jù)材料四指出西方史學(xué)家世界史觀的發(fā)展變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以評(píng)析。（7分）（4）綜合上述材料，從世界史觀的發(fā)展變化中，可以得出什么認(rèn)識(shí)？（4分）（5）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料五中“已經(jīng)形成或正在形成的（現(xiàn)代化）的陷阱”的含義。（3分）面對(duì)這種形勢(shì)，我國政府在改革的過程中應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？（4分）41（12分）閱讀以下材料，回答問題。 貨幣是商品流通的重要媒介。貨幣的興衰彰顯了一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，在很大程度上印證了“國家興，貨幣興；國家亡，貨幣亡”。 在人類的經(jīng)濟(jì)畫卷上，沒有哪個(gè)細(xì)節(jié)能夠與貨幣脫離瓜葛。黃金、白銀、英鎊、馬克、美元、歐元、日元、人民幣在世界貨幣的舞臺(tái)上，有無數(shù)個(gè)角色上演著沉與浮的故事。在“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”凱恩斯眼中，隨著野蠻的痕跡、超主權(quán)貨幣黃金的演出落下帷幕，英鎊打著“日不落”的旗號(hào)稱雄世界，人類歷史上誕生了第一個(gè)主權(quán)性質(zhì)的國際儲(chǔ)備貨幣。然而，盛宴總會(huì)結(jié)束，經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)與一次經(jīng)濟(jì)大蕭條，英鎊黯淡退場(chǎng)了，美元以勢(shì)不可當(dāng)之勢(shì)崛起。直到今天，我們的世界還是美元時(shí)代。 摘自宋泓均 高強(qiáng)貨幣變局：下一秒，誰將改變世界如果中國經(jīng)濟(jì)不出現(xiàn)致命的差錯(cuò)，人民幣在未來世界經(jīng)濟(jì)與金融市場(chǎng)的格局中必將成為主導(dǎo)貨幣之一。未來世界金融市場(chǎng)的格局不出意外應(yīng)該是多貨幣主導(dǎo)的格局，在這個(gè)格局中人民幣與美元預(yù)計(jì)會(huì)成為兩大貨幣，歐元、日元、印度盧比等由于不同原因，恐怕難以與人民幣與美元相匹敵。即使斷金融秩序創(chuàng)造出斷的基準(zhǔn)“世界貨幣”，人民幣與美元也必將成為兩大核心貨幣，但近期內(nèi)民幣應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行資本項(xiàng)目封閉下的不可自由況換政策，且不應(yīng)參與貿(mào)易保護(hù)主義下的貶值競(jìng)爭(zhēng)。張寧人民幣未來的世界貨幣？評(píng)析材料中關(guān)于世界貨幣主導(dǎo)格局變化的觀點(diǎn)。（12分）（要求：圍繞材料中的某一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論，觀點(diǎn)鮮明，史論結(jié)合）歷史部分：請(qǐng)?jiān)?5、46、47三道題中任選一道題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分，做答前請(qǐng)寫清所選題號(hào)。45（15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問題。“書同文”原本是孔子提出的文化理想。孔子的孫子子思作中庸，引述孔子的話說：“今天下車同軌，書同文，行同倫，雖有其位、茍無其德，不敢作禮樂焉；雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉?！薄扒厥蓟实鄢跫嫣煜?，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。”當(dāng)時(shí)主要是小篆和隸書。大約鄭重的場(chǎng)合用小篆，一般的情況用隸書。不過，所謂“書同文”，因秦王朝統(tǒng)治之短暫，并沒有真正完成?！皶摹钡氖聵I(yè)在漢初繼續(xù)進(jìn)行，實(shí)際上到漢武帝時(shí)代才可以說逐步走向定型了。經(jīng)過了這一轉(zhuǎn)折，漢代的文字和先秦的文字表現(xiàn)出相當(dāng)大的差異，以致漢時(shí)的學(xué)者已經(jīng)難以通曉先秦的文字。 摘編自張豈之主編中國歷史秦漢魏晉南北朝卷（1）據(jù)材料概括“書同文”的歷史進(jìn)程。（6分）（2）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)述“書同文”。（9分）46（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀材料，回答問題。胡適指出：民十三以后，他（孫中山）改造的國民黨成為一個(gè)簇新的社會(huì)重心這四五年來，又漸漸失去做社會(huì)重心的資格了我們?nèi)绻叫墓懒窟@二十多年的盤賬單，終不能不承認(rèn)我們?cè)谶@個(gè)民國時(shí)期確然有很大進(jìn)步。傅斯年指出：“國民黨今日之站得住者，不是他自身充分的有站得住的力量，乃是其他結(jié)合沒有站得住的力量?！薄敖袢罩箅y題，即在國民黨自身弄得沒有辦法，而中國并沒有任何政治力量可以取而代之?！笔Y廷黻指出：“所謂中央政府的缺點(diǎn)，許多是因?yàn)樗侵醒?，全國注目所在，一有錯(cuò)處，容易發(fā)現(xiàn)實(shí)在中央政府大概說來要比地方政府高明。” 以上材料均選自1932年創(chuàng)刊的獨(dú)立評(píng)論（1）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分別說明材料中“失去做社會(huì)重心的資格了”及“這個(gè)民國時(shí)期確然有很大進(jìn)步”的理由。（6分） （2）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，綜合評(píng)述上述歷史人物的態(tài)度。（9分） 47（15分）【中外歷史人物評(píng)說】材料一 鄭官應(yīng)（18421923，又名鄭觀應(yīng)）的一生是與中國近代史相始終的，是舊中國的一個(gè)縮影。他認(rèn)為要把中華民族從危亡中拯救出來，就必需承認(rèn)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國面臨著一個(gè)三千來未有大變局，因此中國也需要變。他認(rèn)定要與資本主義列強(qiáng)抗衡，就“不得不亟思控制，因變達(dá)權(quán)”。他呈給光緒的盛世危言的自序?qū)懙溃骸坝庞趯W(xué)堂論政于議院，君民一體、上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶步趨，常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果足恃歟？” 摘編自汪熙論鄭官應(yīng)原載歷史研究1982年第1期材料二 鄭官應(yīng)指出，那些西洋人恃以雄峙海外的科學(xué)技術(shù)是“積數(shù)百年研究之功始得，一旦貫通其學(xué)，神而明之，存乎其人，非偶然矣”。由此而提出組織力量譯述西學(xué)，設(shè)學(xué)堂培養(yǎng)人才的建議。其次，他把西學(xué)分為天學(xué)、地學(xué)、人學(xué)三部分。所謂“人學(xué)”，既包括語言、文字，也包括一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝。由此得出的邏