皇帝的新裝幼兒園教案.doc

皇帝的新裝幼兒園教案 相信大家都聽過皇帝的新裝這個故事，這則童話故事寄寓著安徒生對世俗世界的習慣及傳統(tǒng)的深深譴責和對純真本然事物的熱切向往。本文的內(nèi)容是皇帝的新裝幼兒園教案，請看看： 教學目標: 1、知識與能力目標:掌握字詞、了解作者及其主要作品和童話的有關(guān)知識，學習通過人物描寫、運用恰當?shù)男揶o、合理的想象揭示作品主題。能在學習中體會人物心理，能品析人物形象，能發(fā)表自己獨特的看法。 2、過程與方法目標:引導學生自學、合作探究、討論相結(jié)合。探討故事中離奇現(xiàn)象產(chǎn)生的諸種原因。培養(yǎng)學生學習興趣，強化學生的學習體驗，掌握分析人物、理解主題的方法。 3、情感態(tài)度與價值觀目標:明確童話的深刻的含義，讓學生深切體會到人性中“虛偽”這一弱點，并通過情景體驗，引導學生努力戰(zhàn)勝這一弱點，教育學生做一個誠實正直的人。 教學重點、難點: 教學重點:分角色朗讀精彩片斷，體會語言描寫、動作描寫對刻畫人物心理的妙處。學習通過人物語言、動作、心理等描寫及恰當?shù)男揶o、合理的想象突出作品主題。 教學難點:把握作品深刻的思想意義。 教學過程: 一、導課 一百多年前，遙遠的丹麥出了位著名的童話作家-安徒生，一生寫了一百六十多部童話，我們學過他的賣火柴的小女孩，丑小鴨，今天，我們來學習他的另一篇很有意思的作品皇帝的新裝。(板書) 二、整體感知 從課文整體入手，快速閱讀課文，理解大意，對作品中人物作出初步評價。解決需要掌握的生字詞。 三、學生研究，解決教學重點 在整體感知基礎(chǔ)上研究作品中人物的相同點及不同點，理解作品的現(xiàn)實意義，從而提示主題。 1、讓學生閱讀1-4自然段，思考回答 1)文中皇帝有什么特點? 引導學生分析歸結(jié):愛慕虛榮，愛新裝成癖，只追求個人享受，不理朝政的不稱職人。 2)騙子所說衣服神奇的特性，在故事情節(jié)發(fā)展中起什么作用? 學生討論歸結(jié):衣服神奇的特性是故事情節(jié)發(fā)展的重要伏筆，皇帝受騙源于此，想借此鑒別他的臣民，維護他的統(tǒng)治。下文老大臣、其他官員及老百姓所說假話也都源于這一神奇的特性。 騙子狡猾大膽，投帝所好，設下騙局，誘其上當。 2、讓學生閱讀課文最后的游行部分，思考回答 1)、新裝的騙局是怎樣被戳穿的?作者讓一個小孩來戳穿這場鬧劇有什么深刻含義? 學生討論歸納: 新裝的騙局是通過一個天真的孩子的叫聲戳穿的。 純真無邪，沒有顧忌，心中想什么就說什么是兒童的特點，通過一個小孩之口來戳穿這場鬧劇，淋漓盡致地暴露和諷刺了以皇帝為代表的統(tǒng)治者的愚蠢、虛偽、自私和自欺欺人。 2)、騙局被戳穿后，為什么還要“擺出一副更驕傲的神氣”把“游行大典”舉行完畢?認真閱讀課文的最后一個自然段，談談你對這個問題的理解。 引導討論明確: 皇帝聽到老百姓都說“他實在沒有穿什么衣服呀”以后，既“有點兒發(fā)抖”，“似乎覺得老百姓們所講的話是真的”，意識到受了騙，為在老百姓面前裸體游行、大出其丑而“有點兒發(fā)抖”;為了掩蓋自己驚慌、虛偽、愚蠢的本質(zhì)，維護自己的尊嚴，所以故意“擺出一副更驕傲的神氣”把“游行大典”舉行完畢。但“欲蓋彌彰”，皇帝昏庸、愚蠢、虛偽的本質(zhì)，正象他裸露的身體一樣暴露無疑，作者通過豐富的想象大膽的夸張，正是以皇帝這個典型形象，揭露并諷刺了封建統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)。 3、讓學生認真閱讀中間部分，思考:在根本不存在的新裝面前，騙子、皇帝、大臣們、老百姓都說了假話，但用意不同，請分別指出來，作點分析。 引導討論明確: 騙子:欺騙是為了賺大錢。 皇帝:自欺是為了維護他最高統(tǒng)治的尊嚴。 大臣:欺上瞞下是為了保烏紗帽。 老百姓:說謊是以訛傳訛，受騙又騙人，是既膽小怕事又怕別人看不起。 皇帝赤身裸體在光天化日下游行示眾，并得到而周圍的人從來沒有過的稱贊，似乎令人難以置信，它是想象夸張的藝術(shù)奇想，讀后人們又不會懷疑它的真實性。這是因為此童話具有真實的生活基礎(chǔ)，皇帝貪婪、自私、虛偽、愚蠢，不務正業(yè);官員們保烏紗帽都說假話，獻媚取寵;再加上騙子的騙局就構(gòu)成了全篇的巧妙布局-騙子手段高明，善于設騙，皇帝貪愛虛榮，甘心受騙;官員阿諛逢迎，樂于助騙;老百姓以訛傳訛，害怕傳騙。 四、拓展延伸想象，突破教學難點 1、分角色朗讀精彩片斷，體會語言描寫、動作描寫、心理描寫對刻畫人物的妙處。 引導明確: 故事以“新裝”為線索，“愛新裝-織新裝-看新裝-試新裝-展新裝-揭新裝-議新裝”貫穿全文，巧于用“騙”推動故事情節(jié)的發(fā)展，豐滿人物形象，組織故事結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑了一個由騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙的扭曲、怪異、不可思議的社會怪圈。引出了荒唐可笑的心理、語言、動作，這些地方借助想象和夸張，各從不同的角度諷刺了皇帝、大臣一伙為了維護各自的名譽地位而大講假話的虛偽性格。說明社會風氣敗壞，封建專制統(tǒng)治腐朽。 2、當說假話，互相欺騙，隨聲附和成為一種社會風尚，這不能不說是一種社會悲哀，更是一種人性扭曲。文中的大臣、老百姓不敢說真話，現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如果你當時在皇帝游行的現(xiàn)場，會怎樣做?試結(jié)合生活經(jīng)驗，討論一下有關(guān)說真話的話題。(當我提出這個問題的時候，學生一下子安靜了，隨后，一個個學生舉起了手。) 學生發(fā)言歸納:人做了錯事，干了壞事;應付上級檢查，隱瞞下級或制造、銷售假冒偽劣產(chǎn)品等等，都可能因怕批評、受恥笑、遭打擊而不敢說真話或故意隱瞞。 人人都可能有說謊話的時候，不管是故意的的，還是善意的，不管是成心的，還是違心的，不管是對上還是對下，多是為了趨利避害，保護自己。假使自己當時在皇帝游行的現(xiàn)場，多半也是隨波逐流，不敢說真話。因為在大多數(shù)意見一致的情況下，一個人的意見即使是正確的也很難堅持。(學生竟然舉出了長征前被剝奪了領(lǐng)導權(quán)的毛澤東，被燒死的布魯諾等例子印證自己的觀點。) 3、皇帝的新裝寫了一個皇帝赤身裸體參加游行大典的滑稽故事。無情地揭露了當時社會的丑惡，諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。除此之外，你還有沒有其他的看法?課文前的閱讀提示有這樣一段導向性的話:“讀完這童話，我們首先會嘲笑那個愚蠢皇帝，不過，如果注意到上自皇帝至百姓，幾乎人人都違心地說假話這一現(xiàn)象，我們的思考也許能更深入一層。”課后的“研討與練習”里也提出了:“在根本不存在的新裝前，從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它，這是為什么?”你能提出自己的看法和疑問嗎? 學生討論歸納: 這篇童話嘲諷的對象不僅僅只是“皇帝”、“大臣”這些統(tǒng)治階級，還有作為“被統(tǒng)治階級”的普通百姓。因為百姓們一開始誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢，所以也說了假話。當然，童話對“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲諷的程度是不一樣的，對前者是尖刻的，對后者則是善意的，因為百姓們畢竟在小孩道出真情后，態(tài)度一步一步轉(zhuǎn)變過來，課文通過對話很傳神地描述了轉(zhuǎn)變的過程:當皇帝在大群官員的陪同下，穿著“新衣”-赤裸全身游行起來時，開始老百姓都說:“乖乖!皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!”好像他們都看見了皇帝穿著的“新衣”，說的是假話。一個小孩子最后叫了出來:“可是他什么衣服也沒有穿呀!”說的是實話。老百姓私自低聲地把這孩子的話傳播開來:“上帝喲，你聽這個天真的聲音!”，“他并沒穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒穿什么衣服呀!”最后都說“他實在沒有穿什么衣服呀”，說了實話。從中說明貪圖虛榮是人類普遍存在的性格弱點，不僅“統(tǒng)治階級”有，“被統(tǒng)治階級”也有，這是人性的弱點。 說真話是需要勇氣的，有時還要付出代價，作為一個人，要敢于正視現(xiàn)實，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。特別是在物欲橫流的今天，誠信缺失現(xiàn)象嚴重，創(chuàng)建一個文明、誠信、和諧的社會大環(huán)境，尤為重要，離不開每個人的努力。 五、課堂小結(jié) 皇帝的新裝作為一場鬧劇，以騙開場，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫出封建統(tǒng)治階級的荒誕、可笑，揭露出他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。笑聲過后，留給我們的卻是嚴肅的思考。在現(xiàn)實生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說假話，敢說實話，敢說真話，讓我們的社會保持純凈，這是對每個人的考驗。 六、作業(yè)布置(任選兩題) 1、自由結(jié)合成小組，分角色飾演安徒生的童話劇。 2、查閱