曾國藩故居(富厚堂)導(dǎo)游詞

曾國藩故居 (富厚堂 )導(dǎo)游詞 朋友們： 大家好！ 非常歡迎各位來到“中興第一名臣”曾國藩故居富厚堂參觀。我是 XX，很高興能為大家解講。 富厚堂始建于清同治四年（ 1865 年），距今已有 142 年歷史，全宅占地面積 4 萬余平方米，建筑面積近 1 萬平方米。 1864 年，曾國藩平定太平天國后，被同治皇帝詔封為“一等毅勇侯”加封太子太保銜，富厚堂建好后就懸掛了“毅勇侯第”匾（指示）這是其長子曾紀(jì)澤所書。這塊匾原物于 1995 年發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在保存在雙峰縣文物管理所，我們所看到的這塊匾是照原匾復(fù)制的。清代的禮制，漢人生不封公 ，死不封王，所以曾國藩只封了侯，這已是漢人達(dá)到的最高級(jí)別了，又因?yàn)榍宄僦茮]有宰相，所以清制的大學(xué)士就相當(dāng)于清以前的宰相。曾國藩是武英殿、體仁閣大學(xué)士，并是四位漢人中的首席大學(xué)士，故當(dāng)?shù)厝朔Q富厚堂為“宰相府”，它也成為了我國目前保存最完好的“鄉(xiāng)間侯府”。 （站在半月臺(tái)上）我們現(xiàn)在所處的位置叫半月臺(tái)，前面 1 米多高的石圍欄上當(dāng)年插的是大清龍鳳旗，遠(yuǎn)處高高飄揚(yáng)的“帥”字旗是曾國藩統(tǒng)帥湘軍的標(biāo)志旗，可以想象當(dāng)年的侯府是何等的威嚴(yán)、壯觀！因?yàn)椤耙阌潞畹凇笔欠隆般鷮m”而建造的，“泮宮”在周代是諸侯之學(xué)宮。說文解字 上說：“泮，諸侯鄉(xiāng)射之宮，西南為水，東北為墻”。清代文字訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁注釋：“泮之言也，蓋東西門以南通水，北無也?！彼?，“毅勇侯第”左邊是宅東門、右邊是宅西門，客來分別從東、西門進(jìn)入。東北面是“毅勇侯第”的圍墻，西南方向就是半月形的水塘了。再看過去，是 200 畝的翠荷湖，原來湖面沒有這么大，是 2005 年作為景點(diǎn)擴(kuò)建而成。湖外是涓水河，它發(fā)源于黃巢山流經(jīng)衡山白果匯入湘江。大家看到富厚堂前視野開闊，七山相連，山水環(huán)繞，藏風(fēng)聚氣，當(dāng)年曾國藩在給大弟國潢的信中說到“富托田莊是第一等屋場”。 我們現(xiàn)在所處的位置是富 厚堂（指示）嘉慶十六的（ 1811 年）曾國藩出生在離這八公里的白玉堂，在我們縣委政府的高度重視下，現(xiàn)正在全面修復(fù)中，咸豐八年（ 1858 年）曾府進(jìn)行大分家，曾國藩分得了黃金堂，而白玉堂分給了其叔父高軒公，這里還有敦德堂、獎(jiǎng)善堂（指示）等。這都是曾家五兄弟當(dāng)年在荷葉建有十大宅院，號(hào)稱曾氏十大莊園。 除了曾氏十堂外，還有南岳七十二峰之一省級(jí)森林公園九峰山、鬼斧神工石雞寨等自然景觀。 荷葉還有一個(gè)美譽(yù)“女杰之鄉(xiāng)”，中華百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡暢就是我們荷葉人或荷葉的媳婦。 非常大氣的四合院 ，系磚木結(jié)構(gòu)，回廊式風(fēng)格。我們看到的前排主樓是正宅住房，兩邊相對稱的三層閣樓建筑私家藏書樓是整個(gè)富厚堂的精華所在，宅南的藏書樓保存得非常完好，呆會(huì)可以上樓參觀到，而宅北的藏書樓在解放后 1965 年改建成了供銷社和糧站，拆成了平房，所以我們現(xiàn)在看到的建筑是在 06 年 10 月份重新修復(fù)起來的。修舊如舊，把它恢復(fù)成原來的模樣。富厚堂這三個(gè)字是從曾國藩同治元年（ 1862 年）二月初九的日記中復(fù)制過來的。 “富厚”二字典出漢書 ?諸侯 ?功臣表中的“列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之”一語。曾國藩封侯取“富厚如之”之意 名其堂，是名副其實(shí)的“侯府”。兩邊的對聯(lián)“清芬世守，盛德日新”是曾紀(jì)澤為紀(jì)念父親所書，意思是：我的父親一生為官，兩袖清風(fēng)，這種清廉的美德要世代守護(hù)，并發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。 接下來為大家介紹的是曾門五兄弟。 曾國藩出生于嘉慶十六年（ 1811 年）享年 61 歲，派名傳豫，字伯涵，號(hào)滌生。 23 歲中秀才，24 歲中舉人， 28 歲中進(jìn)士入翰林院。曾國藩死后謚 號(hào)“文正”。亦稱“曾文正公”。“生晉太傅，死謚文正”是古代千百年來為人臣者所追求的最高目標(biāo)。清朝歷經(jīng) 268 年一共只有八位文正公。（湯斌、劉統(tǒng)勛、朱珪、杜受田、曹振 鏞、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐），他就是其中的一位。（宋代以后“文正”便是對大臣的最高謚號(hào)） 曾國藩是晚清一位極具爭議的重臣，近百年來，毀譽(yù)參半，褒貶不一，其分岐是在他處理過的兩件大事上，一件是早年平定太平天國起義，當(dāng)時(shí)有人送其綽號(hào)“曾剃頭”、“劊子手”，還有一件是 1870 年辦理“天津教案”，被輿論扣上“賣國賊”、“漢奸”的罵名，清王朝由“康乾盛世”，轉(zhuǎn)為末落衰敗腐朽的動(dòng)亂年代。正是由于曾國藩等人力挽狂瀾，整肅政風(fēng)，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國的近代化，出現(xiàn)了“同治中興”的局面，并使大廈將傾的清王朝延續(xù)了六十年 。曾國藩等人在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都產(chǎn)生了令人矚目的影響。這種影響不僅在當(dāng)時(shí)，而且一直延至今日，從而使他成為中國近代史上一位十分重要的歷史人物。 衡山導(dǎo)游詞 張家界導(dǎo)游詞 南岳大廟導(dǎo)游詞 天心閣導(dǎo)游詞 曾國潢是曾國藩的大弟弟，他與弟弟國華、國荃、國葆都取得秀才資格，大部分時(shí)間呆在荷葉，負(fù)責(zé)主持家務(wù)，親課兒曹，把家里的事情打點(diǎn)得井井有條，使其兄弟在外作戰(zhàn)都非常放心家里的事。曾國華自幼比較聰明。但英年早逝， 1858 年，與李續(xù)賓戰(zhàn)死安徽三河，年僅 36歲，三河戰(zhàn)役是中國近代史上百年大戰(zhàn)役之一。是 湘軍空前慘敗的一次， 7000 湘勇死了 6000多個(gè)，可謂全軍覆沒。弟弟當(dāng)中更值得一提的是曾國荃 ,人稱曾九爺、九帥，他是攻打南京的首功之臣，而且現(xiàn)在我們荷葉當(dāng)?shù)囟剂鱾髦痪湓?，“打開南京發(fā)洋財(cái)“，據(jù)說曾國荃打下南京后曾用 30 條大船把南京的金銀財(cái)寶、木材、美女都運(yùn)回荷葉塘。他也是書生起家，咸豐二年考取貢生，年少時(shí)被稱為奇童，在咸豐六年（ 1856 年），他棄筆從戎，隨兄一起出兵打仗，后累官至浙江按察使、浙江巡撫、陜西巡撫、山西巡撫、陜甘總督、兩江總督、封一等威毅伯，五兄弟中有兩位封爵（公侯伯子男）。享年也是 66 歲。曾 國葆在咸豐八年（ 1858），為替三兄國華復(fù)仇，連年作戰(zhàn)，最后在同治元年（ 1862 年），圍攻天京時(shí)遇到了當(dāng)時(shí)的一場最大的瘟疫，病死于南京的雨花臺(tái)，享年 34 歲。 學(xué)家。曾昭燏原南京博物院院長 ,中國博物館學(xué)和考古學(xué)的奠基人之一。曾憲楷原中國人民大學(xué)教授。俗話說一個(gè)家庭富不過三代，但曾氏后裔歷經(jīng) 100 余年而不衰，這與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)家教都是緊密相聯(lián)的。請?zhí)ь^看正上方一塊大匾，“八本堂”，底下的八句話就是曾家非常有名氣的八本家訓(xùn)，它的內(nèi)容從右至左，寫的是：“讀古書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)身 以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本?！笨芍^是曾氏家教的精髓，也是曾國藩修身、齊家、治國平天下的根本，為曾氏后裔所效行。其中居家以不晏起為本，晏在荷葉方言讀“ an”，意思就是早點(diǎn)起床，不要睡懶覺，要養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣，很多游客看到最后一句“行軍以不擾民為本”還會(huì)聯(lián)想起毛主席的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，要以民為本，不拿群眾的一針一線。接著我們在往里邊請，現(xiàn)在走進(jìn)的是曾家的過廳也叫堂屋，房子比較長，正前方是曾家的神龕、神臺(tái)，上面擺放的是曾氏先祖考妣的神位，以前的神龕非常漂亮 ，有很多的雕花和龍爪，但在文革期間給毀掉了，順著神龕往上看到一塊藍(lán)底金邊大匾，“勛高柱石”，這是在同治九年（ 1870 年）曾國藩 60 歲生日，同治皇帝親筆御賜給他的，意思是曾氏的功勛顯赫就好比朝廷的柱石和棟梁一樣不可缺少，從這四個(gè)字足可以看出當(dāng)年同治皇帝非常器重曾國藩，朝廷很重用他。原件是塊石牌，現(xiàn)依舊立于南京總統(tǒng)府。正上方是一塊“太子太?！钡呢?，這是在同治三年 1864年曾氏平定太平天國，同治皇帝授與他一個(gè)很高的榮譽(yù)稱號(hào)，意思是太子的老師，前面兩塊匾都是我們模擬復(fù)制的，接著我們再回頭看看正后方懸掛了一塊原匾，曾 國藩的親筆手跡肅雍和鳴，它是出自詩經(jīng)中：“肅雍和鳴，先祖是聽”，肅是恭敬的意思，雍即溫和，用恭敬和溫和的態(tài)度發(fā)出和諧的聲音，先祖才愿意聽，它也是倡導(dǎo)一個(gè)和諧，曾家子孫后代特別多，他希望家人之間能和睦相處，房子建的很高，空氣非常流暢，后面還有兩排房子，我們還在整修和陳列當(dāng)中，接著我們這邊請，看到的是天井，這是南方很特有的建筑，用來通風(fēng)采光和排水的，無論下多大的雨，里邊都保持干燥。 曾紀(jì)鴻是清代著名的數(shù)學(xué)家，他也是舉人出生，但由于自己個(gè)人的愛好，他沒有順著功名考上去，沒有去做官，而是苦研數(shù)學(xué)，他將圓周率兀 用筆算推算到 3.14 后的兩百多位。在當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)界處于國際領(lǐng)先的地位，但非常遺憾的是他英年早逝，只有 33 歲。都說到曾文正公的家書非常有名氣，這是曾國藩給他兒子寫的一封信，信中提到：凡人都望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理君子，他不愿意他的后代去從政做官。在第二段他還提到凡富貴功名，皆由命定，半由人力半由天意，有些事情是命中注定，不可強(qiáng)求。他的夫人郭筠是湖北蘄水人，她也是出生在書香門第，她的父親郭佩霖和曾國藩是同年進(jìn)士，同在翰林院做官，所以她從小受過傳統(tǒng)高等教育，嫁到曾府之后 ，負(fù)責(zé)主持家務(wù)，親課兒曹， 成了富厚堂的女主人，她在教育子孫方面很有一套，她主張男女平等，主張讓她的孫輩們出國留學(xué)，所以說到曾氏后裔，代有英才，實(shí)與郭筠教育有方有很大關(guān)系。她也是近代的女詩人。 這邊看到的是四幅毛主席語錄，解放之后，這里住進(jìn)了當(dāng)時(shí)的人民公社、鄉(xiāng)政府、供銷社、糧站、醫(yī)院等 7 個(gè)單位在里面辦公，所以到處都是標(biāo)語，現(xiàn)在我們用鏡子框下來，把它作為一個(gè)歷史的見證，見證了十年文革，也見證了這座鄉(xiāng)間侯府的變遷。 曾紀(jì)澤展廳，曾紀(jì)澤出生在 1839 年，享年 51 歲，是中國近代很有名氣的外交家，他承襲一等毅勇侯，任督察院左副都御使，歷任兵 部、吏部、刑部、戶部侍郎。他的老師鄧寅皆先生是湘鄉(xiāng)人，舉人出身 ，曾主講于東皋書院，前后在曾家做塾師七年，同治二年（ 1863 年），曾國藩擔(dān)任兩江總督，全家搬去安慶，在他走的時(shí)候?qū)懥艘环鶎β?lián)送給鄧先生：“清風(fēng)欲邁戴安道，師范略同胡翼之”。戴安道是西晉的一個(gè)居士，胡翼之是宋朝的名師，曾國藩把自己家的塾師跟他們兩個(gè)相比，足以看到他很欣賞這位鄧先生，后面是他們父子的往來書信的介紹。這是曾紀(jì)澤的對聯(lián)：“含沖嗜漠不自厭，讀易論詩亦未殊”。意思是不要學(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)東西就驕傲自滿，應(yīng)該要不斷去充實(shí)自己，要活到老，學(xué)到老。曾紀(jì) 澤作為一個(gè)外交大臣，他是在 32 歲時(shí)才開始學(xué)英語的， 32歲已經(jīng)過了學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金年代，但曾紀(jì)澤仍然憑借堅(jiān)韌毅力自學(xué)了六年的英語?，F(xiàn)在您或者在書本上看到或者聽說曾國藩是湘鄉(xiāng)人，其實(shí)這話也是對的，因?yàn)槲覀冞@里在 1951 年以前是屬于湘鄉(xiāng)縣， 51 年之后劃分成為雙峰縣。最后講到的就是曾紀(jì)澤安葬父母，在家守孝，將她的父母合葬在 長沙望城坪塘伏龍山，現(xiàn)在墓地保存完好，并在進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)，也是一個(gè)旅游景點(diǎn)了 第一位，要讀書、種蔬菜、養(yǎng)魚、喂豬，早上早起，打掃衛(wèi)生，考是要祭奉先祖，寶是指對待鄰里要和睦，對待長輩要尊敬 人，待人是無價(jià)之寶。 里面是曾寶蓀女士的展廳，曾寶蓀是曾國藩的曾孫女，曾家的直系第四代，出生在 1893 年，享年 85 歲，是我國第一位從英國倫敦大學(xué)獲得理科學(xué)士學(xué)位的女子，是一位非常有名氣的教育家， 1918 年她與其弟曾約農(nóng)在長沙創(chuàng)辦了湖南省第一所女子大學(xué)“藝芳女?！?。她終身未婚，把一生的精力都致力于教育事業(yè)。照片介紹的是 1966 年蔣介石在臺(tái)灣當(dāng)選為第四屆總統(tǒng)的時(shí)候，接見過曾寶蓀女士。曾寶蓀 1950 年去了臺(tái)灣就再也沒有回來了， 1978 年病逝于臺(tái)北。 接下來請參觀藏書樓，曾家一共有四座藏書樓，藏書 30 萬卷， 由于梯子比較陡，比較窄，搬運(yùn)書籍很不方便，所以在這里有一個(gè)專門的書籍書架通道。最上面的板可以移開，里面有一個(gè)木制的滑輪，吊了大麻繩，吊個(gè)筐，把底下的書吊上去，把上面的書放下來。像這樣比較大的藏書樓在全國只有七座，大多在江浙一帶，在中南地區(qū)，富厚堂的這一座是僅有的，所以說到曾氏后裔代有英才，藏書樓是功不可沒的。二樓光線條件不是很好，所以當(dāng)年只藏書不看書。二樓外沿有個(gè)走廊，可以拿出來曬書等。三樓都采用花格窗，設(shè)計(jì)巧妙，通風(fēng)采光都非常好，便于閱讀書籍。書籍的主要去向是 1950 年曾寶蓀、曾約農(nóng)離開大陸時(shí)，將曾國藩、曾國荃、曾紀(jì)澤大部分奏稿等手跡、日記、書信帶至臺(tái)灣，現(xiàn)保存在臺(tái)北故宮博物院。另外在 1954 年，湖南省文管會(huì)在這里征收了 200 余擔(dān)的書籍，現(xiàn)保留在湖南省圖書館和博物館。1900 年，八國聯(lián)軍侵華，曾紀(jì)澤的部分書籍毀在北京的臺(tái)基廠，剩下的小部分書籍，散失民間，現(xiàn)到處征集。 接著我們要去參觀的是思云館，這是在咸豐七年（ 1857 年），曾國藩的父親曾麟書過世，曾國藩特地從江西九江趕回來，親自營建的，當(dāng)作為父親守孝的地方。 “思云”二字典出唐狄仁杰登太行山，反顧見白云孤飛，取望云思親意。為懷念自己的父母親，門旁的對聯(lián) ：“不怨不尤，但反身爭個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高，”這里介紹到的是曾國藩的思想變化，思云館是研究曾國藩思想變化的重要史物之地。曾氏思想，一生三變，早年以程朱為依歸，他一開始接觸的是程朱理學(xué)傳統(tǒng)的儒家文化，他繼承和維護(hù)傳統(tǒng)文化的核心，忠孝節(jié)義的綱常倫理，對朝廷忠心耿耿，所以他不會(huì)反清王朝，嚴(yán)守君臣界限，不敢取而代之。中年平定太平天國，“治亂世須用重典”，他采用了最為苛刻的法家思想，申韓之術(shù)，說他是曾剃頭、劊子手、殺人如麻就從那時(shí)候喊出來的。 18