江蘇省南京市高一語文第三次月考試題.doc

南京市大廠高級中學2012-2013學年高一第三次月考語文試題考試時間150分鐘，試卷總分160分一、語言基礎及運用（21分，其中選擇題每小題3分）1下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是（ ）a粘貼（zhn） 佳肴（xio） 妃嬪（pn） 文采斐然（fi）b犄角（y） 煙垢（u） 悄然（qio） 一泓秋水（hn）c謫居（zh） 倔強（jin） 拓片（t） 翹首以待（qio）d熨帖（y） 雋永（jun） 坍圮（q） 面面相覷（q）2選出下列各項有兩個錯別字的一項（ ）a濡染良晨美景流離失所安土重遷b周匝開宗明義休戚相關鵬舉洪飛c退色功敗垂成根深底固方興未艾d眷顧情不自禁含辛茹苦一干二盡3依次填入下列句子中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）中國改革開放以來，經(jīng)濟一直保持著快速的發(fā)展，但這是以高消耗、高污染為代價的，如果不 經(jīng)濟增長方式，中國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就難以實現(xiàn)。三聚氰胺事件給食品安全敲響了沉重的警鐘。如果假冒偽劣商品繼續(xù) 市場，侵害人們的利益，那么，和諧社會的進程勢必受到影響。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了， 我生在那里，一直到廿七歲才離開。a改革 充溢 即使 b改革 充斥 雖然c改變 充斥 雖然 d改變 充溢 即使4下列各句中，加點成語使用正確的一句是（ ）a從純文學藝術的角度來講，“90后”的作家的作品確實還顯稚嫩，內(nèi)容也較單薄，與那些真正有實力的作家相比，“90后”的作家確實只能望其項背。b一份在10月1日公布的美國國會報告稱，美國去年再次證明了自己在世界軍火交易中首當其沖的主導地位：美國竟占領了近42%的世界軍火市場。c一年一度的中秋佳節(jié)是中國人傳統(tǒng)的賞月之日，天文學家介紹說，盡管今年農(nóng)歷八月的月亮要等到十七日23時13分才最圓，但中秋之夜的月亮同樣是珠圓玉潤的。d僅僅在削減房地產(chǎn)商的利潤上大做文章，無異于揚湯止沸；而由地方政府主導，來一場自我利益的革命，恐怕才是釜底抽薪之舉。5下列各句中，沒有語病的一組是（ ）a尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)。b除非所有人沒有例外地都經(jīng)過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭，苦心建設、培養(yǎng)和建設起來的一切都會砍倒摧毀。c只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深切。d亂收費的存在，既有認識不到位、經(jīng)濟利益驅(qū)動的原因，也有教育體制不健全、教育資源配置不合理、地區(qū)發(fā)展不平衡以及監(jiān)督檢查不嚴等原因造成的。6依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）我國是食品生產(chǎn)和消費大國，_，_，_，_，_，_。這樣才能有效解決食品安全領域損害群眾利益的突出問題，切實增強消費安全感。強化執(zhí)法措施，嚴懲違法犯罪分子食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會給食品安全帶來嚴重威脅創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機制堅決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律，更需要嚴格的法律制度約束和有效監(jiān)管因此，必須保持嚴厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢，及時消除各環(huán)節(jié)的隱患a b. c. d7.下列有關文學常識的說法不正確的一項是 （ ） a論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它首創(chuàng)語錄之體，以記言為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的思想。b詞是詩歌的一種，最初是配合音樂來歌唱的，根據(jù)字數(shù)的多少可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一，所以也稱為長短句。c“賦”這種文體往往具有鋪陳排比，駢詞儷句及設為問答的形式特征，杜牧的阿房宮賦卻不同于上述特點，呈現(xiàn)出活潑流動的散文化傾向。d論是散文的一種，以論證為主，其特點是善于說理?！傲鶉摗痹谶@里是一個省略式短語，實際應是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。二、古詩文閱讀（27分）（一）秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！(節(jié)選自蘇洵六國論)8下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）a與嬴而不助五國也 不敢言而敢怒b李牧連卻之 杳不知其所之也c洎牧以讒誅，邯鄲為郡 君臣固守以窺周室d惜其用武而不終也 今其智乃反不能及，其可怪也歟！9下列各句中加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ）a其實百倍 b思厥先祖父c可謂智力孤危 d誠不得已10對下列文言句子的翻譯，不正確的一項是（ ）a故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。所以不須作戰(zhàn)，誰強誰弱，誰勝誰負，已經(jīng)清清楚楚了。b至于顛覆，理固宜然。以至于（最后）覆亡，從道理上說，本來應該這樣的。c斯用兵之效也。這是用兵（抗秦）的功效啊。d至丹以荊卿為計，始速禍焉。等到燕太子丹采用了荊軻刺殺秦王的策略，這才加速了禍患（的到來）。11.對本段內(nèi)容分析不正確的一項是（ ）a通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比，證明了“賂”的損失遠遠超過戰(zhàn)爭的損失。 b割地賂秦不但不可能換來和平保全自己，反而助長了秦的侵略野心和實力，造成顛覆的下場。 c將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明賂秦的危害。 d這一段以駢文的排比句和對偶句為主，又簡雜一些散句，語言顯得既有氣勢又有變化。12將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。（3分） 為國者無使為積威之所劫哉！ （2分） （二）閱讀下面這首詩，然后回答問題。(10分)渡江明張 弼揚子江頭幾問津，風波如舊客愁新。西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不勝鄉(xiāng)國夢，敝裘猶帶帝京塵。交游落落俱星散，吟對沙鷗一愴神。13“客愁”在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。（4分） 14請指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。我們還學過含有其他的鳥類動物的詩歌意象么？寫出詩句并指出其在該詩中的象征意義。（6分） 三、名篇名句默寫（20分）（1） ，風華正茂；書生意氣， 。（2）故木受繩則直， ，君子博學而日參省乎己， 。（3）是故無貴無賤， ，道之所存， 。（4）駕一葉之扁舟， 。 ，渺滄海之一粟。（5）逝者如斯， ； ，而卒莫消長也。（6）歌臺暖響，_；_，風雨凄凄。（7）_，金塊珠礫，_，秦人視之，亦不甚惜。(8)秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。(9)遙想公瑾當年， ，雄姿英發(fā)， ，談笑間強虜灰飛煙滅。(10)元嘉草草， ， 。四、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）最后的常春藤葉（節(jié)選）第二天早晨，蘇艾睡了一個小時醒來的時候，看見瓊珊睜著無神的眼睛，凝視著放下來的綠窗簾?！鞍汛昂熇先?，我要看?！彼梦⑷醯穆曇裘钫f。蘇艾困倦地照辦了?？墒?，看哪!經(jīng)過了漫漫長夜的風吹雨打，仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最后的一片葉子?？拷~柄的顏色還是深綠的，但是鋸齒形的邊緣已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面二十來英尺的一根藤枝上面。 “那是最后的一片葉子，”瓊珊說，“我以為昨夜它一定會掉落的。我聽到刮風的聲音。它今天會脫落的，同時我也要死了?！?“哎呀，哎呀!”蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說，“即使你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢?”但是瓊珊沒有回答。一個準備走上神秘遙遠的死亡道路的心靈，是全世界最寂寞、最悲涼的了。當她與塵世和友情之間的聯(lián)系一片片地脫落時，那個玄想似乎更有力地掌握了她。那一天總算熬了過去。黃昏時，她們看到墻上那片孤零零的藤葉依舊依附在莖上。隨著夜晚同來的北風的怒號，雨點不住地打在窗上，從荷蘭式的屋檐上傾瀉下來。天色剛明的時候，狠心的瓊珊又吩咐把窗簾拉上去。那片常春藤葉仍在墻上。瓊珊躺著對它看了很久。然后她喊蘇艾，蘇艾正在煤氣爐上攪動給瓊珊喝的雞湯。 “我真是一個壞姑娘，蘇艾，”瓊珊說，“冥冥中似乎有什么使那片葉子不掉下來，啟示了我過去是多么邪惡。不想活下去是個罪惡?，F(xiàn)在請你拿些湯來，再弄一點摻葡萄酒的牛奶，再等一下，先拿一面小鏡子給我，用枕頭替我墊墊高，我想坐起來看你煮東西。”一小時后，她說： “蘇艾，我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生?！毕挛纾t(yī)生來了，他離去時，蘇艾找了一個借口，跑到過道上?！昂玫南Ｍ辛宋宄?。”醫(yī)生抓住蘇艾瘦小的顫抖的手說，“只要好好護理，你會勝利的?，F(xiàn)在我得去樓下看看另一個病人。他姓貝爾曼據(jù)我所知，也是搞藝術的。也是肺炎。他上了年紀，身體虛弱，病勢來得兇猛。他可沒有希望了，不過今天還是要把他送到醫(yī)院，好讓他舒服一些?！钡诙欤t(yī)生對蘇艾說：“她現(xiàn)在脫離危險了。你贏啦。現(xiàn)在只要營養(yǎng)和調(diào)理就行啦?！蹦翘煜挛?，蘇艾跑到床邊，瓊珊靠在那兒，心滿意足地在織一條毫無用處的深藍色肩巾，蘇艾把她連枕頭一把抱住?！拔矣行┰捯嬖V你，小東西?！彼f，“ 貝爾曼先生今天在醫(yī)院去世了。他害肺炎，只病了兩天。頭天早上，看門人在樓下的房間里發(fā)現(xiàn)他痛苦得要命。他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們想不出，在那種凄風苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后來，他們找到了一個還燃著的燈籠，一把從原來的地看看窗外，親愛的，看看墻上最后的一片葉子。你不是覺得納悶，它為什么在風中不飄不動嗎?啊，親愛的，那是貝爾曼的杰作那晚最后的一片葉子掉落時，他畫在墻上的?！?5小說三要素是： ， ， 。世界短篇小說三大家： ， ， 。（6分）16.小說最后說出那片葉子是假的，這樣寫有什么好處?（5分） 17.為什么說“那是貝爾曼的杰作”？請結合課文簡要分析。（5分） （二）教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可 中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進行的調(diào)查顯示，日本人當選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布中國領事保護和協(xié)助指南（2007年版），其間列舉了19種尋求領事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。關于中國人教養(yǎng)的海外指責，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學習技術、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進文化”的代表。 與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當豪情，把無知當樸素，把暴力當革命，把失禮當率真，把低俗當可愛，把仇恨當愛國，又把無恥當成了反叛？作為種族文明的個人表達，教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠為重要。教養(yǎng)應當與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起，成為國民的核心價值。毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，而是人類文明的普世標準。教養(yǎng)和國家發(fā)達程度呈正比關系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領導力，并承擔維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治方式展開“精神文明”教育，耗費大量人力和物力資源，結果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復禮教，民俗學家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機。在gdp指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險，而我們竟然對此毫無警覺。應當感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費更多的年份去重構。這是一種無可奈何的事實。（節(jié)選自雜文選刊）18下列對“教養(yǎng)”的理解不正確的一項是（ ） a教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體，能體現(xiàn)個人的文明程度和民族的精神高度。b教養(yǎng)是人類的普世標準，應當與獨立、民主、正義和個人尊嚴等一起，成為國民的核心價值。c只要是教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，就能具備區(qū)域和全球領導力，承擔起維系國際秩序的使命。d教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權利和感受。19下列說法不符合文意的一項是（ ） a當前，我國的gdp指數(shù)一直保持高位，可經(jīng)濟的高速發(fā)展并沒有帶動全民教養(yǎng)指數(shù)的同步上升。b為了拯救民族教養(yǎng)，我們也曾采取過切實的行動，如開展“五講四美”教育活動，恢復禮教，保衛(wèi)民俗等，取得了不小的成效。c民族教養(yǎng)的低下是文明的危機，嚴重影響了我國在世界的文明形象，必須努力挽救我們“瀕死的教養(yǎng)”。d養(yǎng)成良好的教養(yǎng)，重構中華民族“禮儀之邦”的形象，沒有現(xiàn)成的藥方，也非朝夕之功，需要我們長期不懈地努力。20文章開頭第一句說“中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題”，這里的“自我整容”是什么含義？作者是如何來強調(diào)這一“重大議題”的重要性的？（4分） 21“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”，“教養(yǎng)”的“昂貴”具體體現(xiàn)在哪些方面？請結合文本內(nèi)容加以說明。（6分） （五）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。通常，它要花費五年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點點地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花?？墒?，讓人惋惜的是，這種很難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天工夫，它便隨母株一起香消玉殞。依米花以獨特的生命方式向世人昭告：生命一次，美麗一次。請以“美