廣東省乳源高級中學(xué)高中歷史 第四單元 近代中國反侵略、求民主的潮流單元測試 新人教版必修1.doc_第1頁
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歷史:第四單元近代中國反侵略、求民主的潮流11842年后,英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開一本用中英文寫的禁煙條例,這說明禁煙運(yùn)動得到英國政府的贊同禁毒對人類文明有貢獻(xiàn)林則徐的開明和愛國精神受到尊重禁毒成為當(dāng)時世界共識a b c d【答案】a21880年,薛福成寫道,“中國立約之初,有視若尋常而貽害于無窮者,大要有二:一則曰,一國獲利各國均沾也一則曰,洋人居中國不歸中國官管理也”。在他看來,對近代中國“貽害于無窮”的有開設(shè)工廠協(xié)定關(guān)稅片面最惠國待遇領(lǐng)事裁判權(quán)a b c d【答案】b3近年來,以歷史為題材的電視劇持續(xù)熱播。下列劇情有違史實(shí)的有隋唐英雄傳中隋滅陳的戰(zhàn)爭場景炮聲雷動大宋提刑官中內(nèi)閣大學(xué)士位高權(quán)重康熙大帝中軍機(jī)大臣跪奏筆錄臺灣1895中李鴻章說出了“八國聯(lián)軍剛剛火燒了圓明園”的臺詞a b c d【答案】d4“昨電示傳播,臺民不服閉市,紳民蜂擁入署,哭聲震天士勇數(shù)十營,誓愿與戰(zhàn),撤時斷不肯繳軍裝。日人登岸,民必殲之?!迸c這一場面的出現(xiàn)密切相關(guān)的是a鴉片戰(zhàn)爭 b第二次鴉片戰(zhàn)爭 c中日甲午戰(zhàn)爭 d八國聯(lián)軍侵華【答案】c5馬關(guān)條約簽訂后,某國公使曾說過一句話。你認(rèn)為他說的會是a我們(外國公使)可以任意斥責(zé)一切對待外國人不稱職的中國官吏b在這里,中國的法律不適用,中國的法院和警察沒有管轄權(quán)c中國征收關(guān)稅應(yīng)與我們協(xié)商d雖然我們以前在中國的通商口岸也開過工廠,但這次開設(shè)工廠是合法化的,且更便利了【答案】d6清光緒二十八年(1902年),北京城一茶館里有四位中國人在聊天。甲說: “我參加過公車上書”。乙說:“我參加過義和團(tuán)運(yùn)動”。丙說:“我家住在東交民巷。”丁說:“我在京師大學(xué)堂讀書?!彼麄儺?dāng)中誰的話不符合史實(shí)a甲 b乙 c丙 d丁【答案】c7有人說,“天朝田畝制度實(shí)際上是一個和諧社會的公平的經(jīng)濟(jì)制度”;也有人說,“天朝田畝制度是近代民主革命中一個科學(xué)的政治綱領(lǐng)”。你認(rèn)為下列關(guān)于天朝田畝制度的認(rèn)識,不正確的是a它建立在落后的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上 b它與我國正在建設(shè)的和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別c它反映了農(nóng)民階級的生活理想 d只要具備一定的客觀條件,它就會變成現(xiàn)實(shí)【答案】d8馬克思指出,鴉片不曾產(chǎn)生催眠的作用,而倒產(chǎn)生了驚醒作用,歷史的發(fā)展好像首先要麻醉這個國家的人民,然后才可能把他們從原來的麻木狀態(tài)喚醒似的。馬克思所說的“喚醒”主要是指a鴉片戰(zhàn)爭期間的愛國官兵抗英斗爭 b林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動c洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動 d洋務(wù)運(yùn)動【答案】c9太平天國龍鳳殿有一副對聯(lián):“虎賁三千,直掃幽燕之地;龍飛九五,重開堯舜之天?!贝寺?lián)充分說明太平天國的政治理想是統(tǒng)一中國,實(shí)現(xiàn)民主太平天國領(lǐng)袖存在封建意識太平天國希望推翻清朝統(tǒng)治,建立太平盛世太平天國具有反封建反侵略性質(zhì)a b c d 【答案】c10魯迅說:“因?yàn)槎嗄晔苤致裕秃瓦@洋氣為仇,更進(jìn)一步,則故意和這洋氣反一調(diào):他們活動,我偏靜坐;他們講科學(xué),我偏扶乩;他們穿短衣,我偏穿長衫;他們重衛(wèi)生,我偏吃蒼蠅;他們健康,我偏生病”他描述的現(xiàn)象出現(xiàn)在a太平天國運(yùn)動中 b辛亥革命中 c義和團(tuán)運(yùn)動中 d新文化運(yùn)動中【答案】c11德國工人階級政黨的報紙前進(jìn)報在1900年6月19日的社論鐵拳中說,“如果說有所謂神圣的戰(zhàn)爭,那么,中國奮起抗擊以主子姿態(tài)出現(xiàn)的外國剝削者的戰(zhàn)爭,正是這樣一個神圣的民族戰(zhàn)爭”?!耙灾髯幼藨B(tài)出現(xiàn)的外國剝削者”指的是a侵華英軍 b英法聯(lián)軍 c發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的日軍 d八國聯(lián)軍【答案】d121906年孫中山的演說中有:“中國推翻專制以后應(yīng)該走什么道路?開明專制化呢,還是民主政治?既然要流血就干脆流一次血,不要再流第二次了。”這說明孫中山主張建立a議會民主政體 b君主立憲政體 c議會君主政體 d君主專制政體【答案】a131851年與1911年都是辛亥年,在中國發(fā)生了兩場大規(guī)模的革命運(yùn)動。這兩場革命運(yùn)動的相似之處是a領(lǐng)導(dǎo)者都希望按照西方的政治模式改造中國 b革命者都是為生計(jì)所迫才揭竿而起的c兩者都建立了革命政黨,創(chuàng)辦了刊物 d革命都是從中國南方開始,高潮發(fā)生在長江流域【答案】d14下圖中的情景反映的應(yīng)是哪一次戰(zhàn)爭帶來的后果a鴉片戰(zhàn)爭 b第二次鴉片戰(zhàn)爭c中日甲午戰(zhàn)爭 d八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭【答案】c15毛澤東曾明確指出:我們的民主革命“從林則徐算起,一直革了一百多年”。也有人認(rèn)為,太平天國運(yùn)動揭開了近代中國民主革命的序幕;毛澤東還曾說過,中國的資產(chǎn)階級民主革命“正規(guī)說起來,是從孫中山先生開始的”。這是因?yàn)榱謩t徐、洪秀全、孫中山都()a代表資產(chǎn)階級的利益 b反對封建統(tǒng)治 c主張向西方學(xué)習(xí) d反對外來侵略【答案】d16關(guān)于太平天國運(yùn)動的性質(zhì),史學(xué)界有五種說法:單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭;單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭兼有資產(chǎn)階級民主革命性質(zhì);資產(chǎn)階級性質(zhì)的農(nóng)民革命或市民運(yùn)動;宗教革命;反滿運(yùn)動。如果你同意第二種說法,最主要的依據(jù)應(yīng)該是它a開展了既反封建又反侵略的革命斗爭b頒布了天朝田畝制度,是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰c提出了向西方學(xué)習(xí),在中國發(fā)展資本主義的新方案d它是農(nóng)民階級的反抗斗爭,目標(biāo)直指清王朝的封建統(tǒng)治【答案】a17. 近代中國人在向西方學(xué)習(xí)的過程中,把西方的政治學(xué)說和中國的社會實(shí)際相結(jié)合。其中,中華民國臨時約法把西方政治學(xué)說與中國社會實(shí)際結(jié)合起來的舉措是a宣布主權(quán)在民 b規(guī)定國民權(quán)利 c實(shí)行三權(quán)分立 d實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣【答案】d18(2010年上海浦東新區(qū)月測)民國三年,戴季陶遇見一個老農(nóng),因其身著日本服裝,老農(nóng)遂問其國籍。戴季陶稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽作驚狀,似乎不解中華民國為何物者”。當(dāng)戴季陶告訴老農(nóng)“你也是中華民國人”時,老農(nóng)連聲說:“我非革命黨,我非中華民國人?!贝爽F(xiàn)象在一定程度上反映出a老農(nóng)非常畏懼日本人 b辛亥革命在群眾中影響有限c袁世凱實(shí)行高壓統(tǒng)治 d老農(nóng)在調(diào)侃戴季陶【答案】b19清朝“預(yù)備立憲”以前,孫中山因?yàn)橐恍南胪品宄蕶?quán)統(tǒng)治被別人看做瘋子。辛亥革命以后,袁世凱復(fù)辟、張勛復(fù)辟都被視為歷史丑劇,袁、張則被看做瘋子。發(fā)生這種變化的原因是a儒家民

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