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關(guān)于素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如何培養(yǎng)新時(shí)代具有創(chuàng)新精神、高素質(zhì)的人材是對(duì)現(xiàn)代教育提出的新課題,為此我國(guó)提出要實(shí)施素質(zhì)教育。作為一名素質(zhì)教育的實(shí)施者教師,本人自參加工作以來,一直擔(dān)任班主任工作,憑著一份對(duì)教育事業(yè)的熱愛、一顆對(duì)學(xué)生關(guān)愛的心,加之嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、不斷豐富專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法,取得了不錯(cuò)的教育教學(xué)效果,同時(shí)也積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)總結(jié)如下:1、 發(fā)揮學(xué)生的主體作用 小學(xué)階斷是打基礎(chǔ)的階斷。雖然讓學(xué)生掌握文化知識(shí)非常重要,但培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)習(xí)能力更為重要。瞬息萬變的未來社會(huì)需要的不僅僅是有豐富知識(shí)的人才,更需要的是能進(jìn)行創(chuàng)造學(xué)習(xí)、創(chuàng)造工作的人。這樣的人才培養(yǎng),要從學(xué)校教育或更準(zhǔn)確地說是從課堂教學(xué)中完成的。幫助學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、課外復(fù)習(xí)或自學(xué),能使教學(xué)走出輕知識(shí)、輕能力的誤區(qū)。教學(xué)過程,實(shí)質(zhì)上是教師主導(dǎo)下的學(xué)生個(gè)性的認(rèn)識(shí)過程和發(fā)展過程。在教學(xué)過程中,學(xué)生不僅是教育的對(duì)象,而且是學(xué)習(xí)的主體。因此,在教學(xué)過程中必須發(fā)揮教與學(xué)兩個(gè)積極性,應(yīng)堅(jiān)持“先學(xué)后教”的做法。教師應(yīng)研究如何培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣、質(zhì)疑的能力,形成初步的自學(xué)的能力,作為積極參與課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。 二、激發(fā)學(xué)生的求知欲 在教學(xué)中如何明確教學(xué)目標(biāo),如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入課題;如何設(shè)計(jì)感知、理解、抽象、歸納、概括的過程;如何選擇運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段;如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、發(fā)展能力,充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)的探求過程中來。在這個(gè)過程中,教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),不斷引導(dǎo)學(xué)生一步步深入下去,這種模式,學(xué)生思維是開放的,學(xué)生的能力在教師指導(dǎo)下,得到較好的培養(yǎng)與提高。同時(shí)在課堂教學(xué)中積極尋求探索式的教學(xué),在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)問題,在課堂教學(xué)中努力做到創(chuàng)設(shè)情境,積極引導(dǎo)變以前的教師為主體的灌輸為學(xué)生做主體的,強(qiáng)調(diào)教師的導(dǎo)與學(xué)生自己的學(xué)為主線。在講每一課之前,我都讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),自己去尋找與課本有關(guān)的知識(shí),同時(shí)自己也提出對(duì)課本的認(rèn)識(shí)等等,待上課時(shí)與學(xué)生充分交流交換意見使枯燥的課堂學(xué)習(xí)變?yōu)橛腥の兜闹R(shí)探索。三、培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)現(xiàn)在的家長(zhǎng)“望子成龍”心切,重智育忽視勞動(dòng)教育,只要求孩子寫好字、念好書,學(xué)習(xí)成績(jī)好,而對(duì)孩子參加勞動(dòng)則認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間,說孩子長(zhǎng)大了自然就會(huì)干活,凡事不讓孩子動(dòng)手,不讓實(shí)踐,結(jié)果不僅孩子的智力得不到發(fā)展,而且孩子的身體也得不到鍛煉。我們要教育孩子珍惜勞動(dòng)果實(shí),使孩子懂得每天吃的糧食、住的房屋、穿的衣服、學(xué)習(xí)用的文具等都是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果,從而使孩子們確立勞動(dòng)光榮的思想。我們讓孩子參加勞動(dòng)是具有選擇的,往往要以興趣作為主導(dǎo),要善于對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)的啟發(fā)教育。教師在勞動(dòng)中應(yīng)多作示范,用以感染、影響他們,以激發(fā)他們的興趣,并積極鼓勵(lì)他們參加勞動(dòng),對(duì)他們勞動(dòng)中取得的成績(jī)應(yīng)給予肯定和表?yè)P(yáng),假如勞動(dòng)結(jié)果不令人滿意,也不能隨便否定,而應(yīng)當(dāng)肯定成績(jī),并善意地幫助孩子分析找出不足的原因,和孩子們一起完成勞動(dòng)任務(wù),使孩子獲得勞動(dòng)成功的快樂,這將會(huì)極大地提高他們的勞動(dòng)興趣。還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)自覺性,讓孩子從小學(xué)會(huì)料理自己的生活,養(yǎng)成參加力所能及的自我服務(wù)勞動(dòng)習(xí)慣,自己的事情自己做,并做好長(zhǎng)輩的小幫手。四、具有環(huán)保觀念 小學(xué)階段是環(huán)保教育的關(guān)鍵時(shí)期,孩子是祖國(guó)未來的建設(shè)者,也是未來環(huán)境的主人,他們的環(huán)保意識(shí)和言行,將決定未來環(huán)境狀況,因此,保護(hù)環(huán)境從娃娃抓起尤為重要。在學(xué)校里,很多時(shí)候,校園的衛(wèi)生、甚至班級(jí)的衛(wèi)生都是不容樂觀的。一間教室里往往也就幾十個(gè)孩子,但是不管老師如何強(qiáng)調(diào),甚至用了一些懲罰手段都都難以保持教室里的干凈,經(jīng)常有紙屑亂飛。事實(shí)表明僅憑課堂短短幾十分鐘來對(duì)孩子進(jìn)行環(huán)保教育恐怕難以達(dá)到我們所想要的效果的。所以我除了基本的環(huán)保意識(shí)滲透以外,在日常的學(xué)校生活還設(shè)計(jì)一些環(huán)保游戲,使學(xué)生能在游戲中、競(jìng)賽中有所成長(zhǎng)。例如在五年級(jí)的時(shí)候,班上男生較多,又比較調(diào)皮,在日常的活動(dòng)中比較“不拘小節(jié)”,特別是隨便亂扔?xùn)|西的現(xiàn)象突出,教室里經(jīng)?!袄啥选?。你給他們講道理他們聽得津津有味,你讓他說,他也能說得頭頭是道,但是你讓他實(shí)踐起來那效果可見一般。為了解決教室環(huán)境衛(wèi)生問題,我利用班會(huì)課跟他們共同制定了一個(gè)游戲。這個(gè)游戲內(nèi)容大概就是保持自己不扔垃圾,并且看到垃圾能主動(dòng)撿起來,每個(gè)星期每個(gè)小組評(píng)選一位表現(xiàn)最突出的同學(xué),給這位同學(xué)頒發(fā)“獎(jiǎng)?wù)隆保粚W(xué)期下來得到“獎(jiǎng)?wù)隆弊疃嗟耐瑢W(xué)將被評(píng)為學(xué)生的“環(huán)保之星”。游戲很簡(jiǎn)單,但是孩子們很愿意參與,因?yàn)閺倪@個(gè)游戲開始到結(jié)束,所有的規(guī)則都是孩子們自己制定的,他們是以主人的身份參與的,而不是老師“逼迫”他們做的。具有主動(dòng)性的行為更能持久,他們?cè)谟螒蛑新囵B(yǎng)起來的不亂扔垃圾的小習(xí)慣,也就是環(huán)保意識(shí)的鋪墊。 5、 樹立誠(chéng)信是金的觀念 “言必信、行必果”、“人無信,不知其可”。個(gè)人的誠(chéng)信品質(zhì)對(duì)于自身與社會(huì)有著重大影響,小學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)是德育工作的重要組成部分。我們對(duì)于孩子的誠(chéng)信教育更主要還是注重參與,聯(lián)系實(shí)際來進(jìn)行的,特別是聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)事件?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),小孩子接收信息的途徑比較多、速度快,這些事件對(duì)孩子也已產(chǎn)生影響,所以我們應(yīng)把握契機(jī),在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)引入相關(guān)事件講解。“己所不欲,勿施于人”。當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失較為嚴(yán)重,孩子們或家人多多少少都受到過不誠(chéng)信對(duì)待,我們要充分利用這些發(fā)生在孩子身上的事情激發(fā)孩子的情感。如在班會(huì)上開展相關(guān)活動(dòng),可以由學(xué)生自己根據(jù)自己或身邊人的經(jīng)歷過的事編一些小品、話劇等用各種形式對(duì)事件進(jìn)行再現(xiàn)。這樣的方式能讓孩子在一個(gè)比較具體的情境中體驗(yàn)事情的過程,引導(dǎo)孩子思考當(dāng)你受到了這樣的對(duì)待,你內(nèi)心是什么感受,你認(rèn)為不好受,那么當(dāng)我們以后再處理一些事情時(shí)也要換位思考,考慮別人的感受。空洞的“說教”最無效,“實(shí)踐出真知”,德育教育應(yīng)該在課堂進(jìn)行總體的講授后,從身邊小事著手,或創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子參與相關(guān)具體的活動(dòng)中來,讓他們?cè)趯?shí)踐中摸打滾爬,在不知不覺中,在玩樂中受到熏陶,自己體驗(yàn)、自己消化,才能有所生成,有所升華。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,德育教育,任重道遠(yuǎn)。蘇聯(lián)教育家提出“教師任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是一個(gè)傳授知識(shí)的教師,而應(yīng)是一個(gè)教

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