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單元綜合測(cè)評(píng)(一)第一單元認(rèn)識(shí)自我(時(shí)間:100分鐘,分值:120分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)1下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A近日,俄羅斯繼續(xù)釋放愿與OPEC合作恢復(fù)油價(jià)的意愿,但雙方態(tài)度曖昧,面對(duì)實(shí)質(zhì)問(wèn)題,大都閃爍其詞,沒(méi)有明確的表示。B伴隨著老齡化程度逐步加深,人社部新聞發(fā)言人李忠明確表示,人社部將進(jìn)行長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐探索,“子女帶薪護(hù)理”方案呼之欲出。C他心高氣傲,目空一切,總喜歡妄自菲薄別人,結(jié)果可想而知,沒(méi)有人愿意同他打交道,他成了大海里的一葉孤舟。D25日上午,方懷瑾委員在“加強(qiáng)管理和服務(wù),提高城市發(fā)展持續(xù)性”專(zhuān)題會(huì)議上,建議政府要理性面對(duì)節(jié)假日“擁擠踩踏”等重大突發(fā)事件,不要因噎廢食。2下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)【導(dǎo)學(xué)號(hào):68010027】A猴年春晚可謂星光熠熠,歌手譚維維和她的電聲樂(lè)隊(duì)與華陰老腔藝人合作的歌曲華陰老腔一聲喊酣暢淋漓、蕩氣回腸,使人們觀賞到來(lái)自黃土高坡的古老民間藝術(shù)的活力。B近日,由湖北省文物考古研究所與棗陽(yáng)市博物館聯(lián)合舉辦的“穆穆曾侯棗陽(yáng)郭家廟曾國(guó)墓地特展”在省博物館開(kāi)幕。值得關(guān)注的是,一尊刻有“羋”字的青銅鼎首次亮相。C實(shí)施精準(zhǔn)扶貧并非只是扶貧方式或手段的簡(jiǎn)單變換,而是針對(duì)貧困人口需求更加多元化,結(jié)合不同幫扶對(duì)象的具體特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求,制定有針對(duì)性的幫扶措施。D某種程度上,1986年播出的西游記已成為我們對(duì)吳承恩名著西游記最重要的理解途徑,六小齡童對(duì)我們并不陌生,成為了兩代人心中不可替代的美猴王。3填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(3分)孔子云:食不厭精,膾不厭細(xì)。古時(shí),因?yàn)榉N植和加工限制,大部分人只能吃粗糧。粗糧攝入過(guò)多,消化吸收受到影響,導(dǎo)致古代人多營(yíng)養(yǎng)不良。然而,_,導(dǎo)致肥胖、高血脂等健康問(wèn)題增多。因此,每天適當(dāng)?shù)財(cái)z取粗糧是很有必要的。粗糧的口感雖然很難滿足現(xiàn)代人味蕾的需求,然而,它豐富的纖維素、維生素B1含量以及低脂肪、低熱量的特點(diǎn)卻與經(jīng)常攝入高熱量食物的現(xiàn)代人極其匹配。A由于纖維素和維生素B1攝入不足,現(xiàn)代人食物營(yíng)養(yǎng)不均衡B現(xiàn)代人食物營(yíng)養(yǎng)不均衡,再加上精細(xì)食物的纖維素和維生素B1含量不足C現(xiàn)代人由于食物太精細(xì),再加上纖維素和維生素B1攝入不足D現(xiàn)代人由于食物太精細(xì),纖維素和維生素B1攝入不足4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)【導(dǎo)學(xué)號(hào):68010028】空白手法是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。如八大山人畫(huà)的魚(yú),齊白石畫(huà)的對(duì)蝦,紙上別無(wú)他物,但我們卻能感到滿眼碧波,這就是_。我國(guó)的古典詩(shī)詞中也有許多這樣的例子,讀者在鑒賞中,_,從而獲得審美的體驗(yàn)。如賈島的尋隱者不遇:“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!睂?shí)寫(xiě)作者和童子的對(duì)話,而詩(shī)人“問(wèn)”的內(nèi)容省去了,隱者是什么樣子的也沒(méi)有介紹,但我們可以想象得出隱者出沒(méi)于高山云海之中,濯足于山澗小溪之旁這種以實(shí)寫(xiě)虛的表現(xiàn)手法,也可以稱(chēng)之為_(kāi) 。5某校起航雜志社準(zhǔn)備為高三同學(xué)開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)欄“夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)以雜志社的名義為該欄目寫(xiě)一則征稿宣傳詞,要求緊扣專(zhuān)欄主題,至少運(yùn)用一種修辭手法,不超過(guò)80個(gè)字。(6分)二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(20分)閱讀下面的文字,完成69題。阿太蔡崇達(dá)我那個(gè)活到九十九歲的阿太我外婆的母親,是個(gè)很牛的人。外婆五十多歲突然撒手,阿太白發(fā)人送黑發(fā)人。親戚怕她想不開(kāi),輪流看著。她卻不知道哪里來(lái)的一股憤怒,嘴里罵罵咧咧,一個(gè)人跑來(lái)跑去。一會(huì)兒掀開(kāi)棺材看看外婆的樣子,一會(huì)兒到廚房看看那祭祀的供品做得如何,走到大廳聽(tīng)見(jiàn)有人殺一只雞沒(méi)割中動(dòng)脈,那只雞灑著血到處跳,阿太小跑出來(lái),一把抓住那只雞,狠狠往地上一摔。雞的腳掙扎了一下,終于停歇了?!斑@不結(jié)了別讓這肉體再折騰它的魂靈?!卑⑻皇莻€(gè)文化人,但是個(gè)神婆,講話偶爾文縐縐。眾人皆喑啞。那場(chǎng)葬禮,阿太一聲都沒(méi)哭。即使看著外婆的軀體即將進(jìn)入焚化爐,她也只是乜斜著眼,像是對(duì)其他號(hào)哭人的不屑,又似乎是老人平靜地打盹。那年我剛上小學(xué)一年級(jí),很不理解阿太冰冷的無(wú)情。幾次走過(guò)去問(wèn)她,阿太你怎么不難過(guò)?阿太滿是壽斑的臉,竟輕微舒展開(kāi),那是笑“因?yàn)槲液苌岬谩!边@句話在后來(lái)的生活中經(jīng)常聽(tīng)到。外婆去世后,阿太經(jīng)常到我家來(lái)住,她說(shuō),外婆臨死前交待,黑狗達(dá)沒(méi)爺爺奶奶,父母都在忙,你要幫著照顧。我因而更能感受她所謂的“舍得”。阿太是個(gè)很狠的人,連切菜都要像切排骨那樣用力。有次她在廚房很冷靜地喊“哎呀”,在廳里的我大聲問(wèn):“阿太怎么了?”“沒(méi)事,就是把手指頭切斷了?!苯酉聛?lái),慌亂的是我們一家人,她自始至終,都一副事不關(guān)己的樣子。病房里正在幫阿太縫合手指頭,母親在病房外的長(zhǎng)椅上和我講阿太的故事。她曾經(jīng)把不會(huì)游泳,還年幼的舅公扔到海里,讓他學(xué)游泳,舅公差點(diǎn)溺死,鄰居看不過(guò)去跳到水里把他救起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天鄰居看她把舅公再次扔到水里。所有鄰居都罵她沒(méi)良心,她冷冷地說(shuō):“肉體不就是拿來(lái)用的?又不是拿來(lái)伺候的?!钡劝⑻鲈海医K于還是沒(méi)忍住問(wèn)她故事的真假。她淡淡地說(shuō):“是真的啊,如果你整天伺候你這個(gè)皮囊,不會(huì)有出息的,只有會(huì)用肉體的人才能成材。”說(shuō)實(shí)話,我當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)懂。我因此總覺(jué)得阿太像塊石頭,堅(jiān)硬到什么都傷不了。她甚至成了我們小鎮(zhèn)出了名的硬骨頭,即使九十多歲了,依然堅(jiān)持用她那纏過(guò)的小腳,自己從村里走到鎮(zhèn)上我老家。每回要雇車(chē)送她回去,她總是異常生氣:“就兩個(gè)選擇,要么你扶著我慢慢走回去,要么我自己走回去?!庇谑牵霞夷菞l石板路,總可以看到一個(gè)少年扶著一個(gè)老人慢慢地往鎮(zhèn)外挪。然而我還是看到阿太哭了。那是她九十二歲的時(shí)候,一次她攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿,一不小心摔了下來(lái),躺在家里動(dòng)不了。我去探望她,她遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)到了,還沒(méi)進(jìn)門(mén),她就哭著喊:“我的乖曾孫,阿太動(dòng)不了啦,阿太被困住了?!彪m然第二周她就倔強(qiáng)地想落地走路,然而沒(méi)走幾步又摔倒了。她哭著叮囑我,要我常過(guò)來(lái)看她,從此每天依靠一把椅子支撐,慢慢挪到門(mén)口,坐在那兒,一整天等我的身影。我也時(shí)常往阿太家跑,特別是遇到事情的時(shí)候,總覺(jué)得和她坐在一起,有種說(shuō)不出的安寧和踏實(shí)。后來(lái)我上大學(xué),再后來(lái)到外地工作,見(jiàn)她分外少了。然而每次遇到挫折,我總是請(qǐng)假往老家跑一個(gè)重要的事情,就是去和阿太坐一個(gè)下午。雖然我說(shuō)的苦惱,她不一定聽(tīng)得懂,甚至不一定聽(tīng)得到她已經(jīng)耳背了,但每次看到她不甚明白地笑,展開(kāi)那歲月雕刻出的層層疊疊的皺紋,我就莫名其妙地釋然了許多。知道阿太去世,是在很平常的一個(gè)早上。母親打電話給我,說(shuō)你阿太走了。然后兩邊的人抱著電話一起哭。母親說(shuō)阿太最后留了一句話給我:“黑狗達(dá)不準(zhǔn)哭。死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠(chéng)心想念我,我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥?,我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便?!蹦且豢滩琶靼装⑻?jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話,才明白阿太的生活觀:我們的生命本來(lái)多輕盈,都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。阿太,我記住了?!叭怏w是拿來(lái)用的,不是拿來(lái)伺候的?!闭?qǐng)一定來(lái)看望我。(選自2015年小小說(shuō)排行榜,略有刪改)6下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)A看到祭祀“外婆”的貢品一只雞灑著血到處跳,阿太便跑出來(lái),一把抓住那只雞,狠狠地摔在地上,表現(xiàn)了阿太的麻利和無(wú)情。B主要人物阿太的語(yǔ)言,時(shí)而短促有力,時(shí)而綿軟悠長(zhǎng);時(shí)而樸實(shí)無(wú)華,時(shí)而深邃雋永。既讓人感到親切,又引人回味思考。C92歲的阿太在檢修屋頂時(shí)不小心摔傷,見(jiàn)到“我”后失聲痛哭,說(shuō)明這個(gè)倔強(qiáng)的老太太也有恐懼和軟弱的一面。D小說(shuō)沒(méi)有完整的故事情節(jié),擷取人物生活的幾個(gè)場(chǎng)景片段連綴成文,看似隨意,卻頗具匠心。阿太臨終前的叮囑是為了告訴我:人對(duì)生死須有豁達(dá)的態(tài)度。E小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)性格鮮明的老太太的生活速寫(xiě),一方面表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的深情,另一方面,也表達(dá)了一種樸素的生命觀。7小說(shuō)表現(xiàn)了阿太哪幾個(gè)方面的性格特點(diǎn)?請(qǐng)具體分析。(6分)8從人物描寫(xiě)手法及其表達(dá)效果的角度,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)線的兩個(gè)句子。(4分)【導(dǎo)學(xué)號(hào):68010029】即使看著外婆的軀體即將進(jìn)入焚化爐,她也只是乜斜著眼,像是對(duì)其他號(hào)哭人的不屑,又似乎是老人平靜地打盹。但每次看到她不甚明白地笑,展開(kāi)那歲月雕刻出的層層疊疊的皺紋,我就莫名其妙地釋然了許多。9“肉體是拿來(lái)用的,不是拿來(lái)伺候的?!闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō),并聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn),談?wù)効捶ā?6分)三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(20分)閱讀下面的文字,完成1013題。吳芳吉:國(guó)人之范鄒柱石吳芳吉(18961932),為二十世紀(jì)二十年代中國(guó)著名詩(shī)人。1896年出生在重慶楊柳街,8歲隨父遷居江津“白屋吳宅”,世稱(chēng)“白屋詩(shī)人”。13歲時(shí)在作文課上寫(xiě)出名噪全川的讀外交失敗史書(shū),被譽(yù)為神童。他被稱(chēng)為詩(shī)詞改革的先驅(qū),是舉國(guó)皆知、享譽(yù)一時(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其代表作婉容詞,被中國(guó)詩(shī)界譽(yù)為“幾可與孔雀東南飛媲美”的傳世之作。婉容詞描寫(xiě)了一位賢淑的鄉(xiāng)下女子被出國(guó)留學(xué)丈夫拋棄而殉情的愛(ài)情悲劇。詩(shī)一發(fā)表就引起文學(xué)界的震驚,全國(guó)讀者爭(zhēng)相傳誦,并被選入中小學(xué)教材。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人只要一提到吳芳吉就能隨口吟誦出:“天愁地暗,美洲在那邊?”今天來(lái)看,孔雀東南飛畢竟是永恒的經(jīng)典,婉容詞再怎么好,都沒(méi)有可比性;但是當(dāng)時(shí)的影響,可見(jiàn)一斑。他的人品、文品也曾受到周恩來(lái)、郭沫若等人的高度贊譽(yù)。1910年,吳芳吉憑才華考入北京清華園留美預(yù)科班。1912年因抗議美籍教師無(wú)理辱責(zé)因病缺考的中國(guó)同學(xué),吳宓和吳芳吉等十人被選為罷課代表。吳芳吉年紀(jì)最小,仿駱賓王討武曌檄,撰寫(xiě)討校長(zhǎng)檄,署名求公道。后拒絕認(rèn)錯(cuò)被校方開(kāi)除,時(shí)年16歲。被清華開(kāi)除后,吳芳吉流浪北京,后輾轉(zhuǎn)去上海書(shū)局做校對(duì),次年在同學(xué)資助下徒步回川,沿途乞討、歷時(shí)半年回到老家。這個(gè)直墮底層的經(jīng)歷,讓吳芳吉了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。軍閥的暴行、戰(zhàn)亂的苦痛、百姓的困頓、女性的壓抑無(wú)不給其心靈帶來(lái)震撼,成為筆底狂瀾。吳芳吉的詩(shī)文成了反映民生疾苦的號(hào)角和武器:“三天不書(shū)民疾苦,文章辜負(fù)蒼生多?!边@以后,吳芳吉一邊讀書(shū),一邊創(chuàng)作,一邊從教。吳芳吉從教的足跡遍布全國(guó),他憑自己的學(xué)識(shí)聲望和至交好友吳宓等的介紹,做過(guò)中學(xué)教員,做過(guò)大學(xué)教授。先后受聘于西北大學(xué)、東北大學(xué)、成都大學(xué)、四川大學(xué)等名校任教。1929年,他與重慶籍教授一起致力創(chuàng)辦了重慶大學(xué),任文科系主任。1931年,應(yīng)當(dāng)時(shí)的江津縣縣長(zhǎng)邀請(qǐng),辭去待遇較好的重大文學(xué)系主任兼教授之職,返回江津中學(xué)任校長(zhǎng)。吳芳吉到校后,在學(xué)校的磚柱上,親筆書(shū)寫(xiě)“學(xué)、海、津、梁”四個(gè)篆字作校訓(xùn),高薪聘請(qǐng)外地優(yōu)秀教師到江津中學(xué)任教,特聘重慶大學(xué)的外籍教授來(lái)校講學(xué)。江津中學(xué)在他的勵(lì)精圖治下,很快躍升為中華一流中學(xué)。1931年“九一八事變”之際,時(shí)任江津中學(xué)校長(zhǎng)的吳芳吉深夜讀報(bào),見(jiàn)此消息,立即親自敲響校鐘,集合全校師生上街游行抗議。1932年“一二八”事變,日軍進(jìn)攻上海,十九路軍奮起抗日,吳芳吉聞?dòng)崳犊吒?,欲單身一人赴前線殺敵,被師生從江邊勸回。按捺不住的激情,使他創(chuàng)作了頌揚(yáng)19路軍的抗日詩(shī)歌巴人歌,“三千子弟令如山,征衣未浣血斑斑,”傳誦一時(shí)的詩(shī)作,成了喚起民眾抗戰(zhàn)的動(dòng)員令。本年5月4日,他應(yīng)邀到重慶作宣傳抗日的演講,當(dāng)眾朗誦巴人歌,上千聽(tīng)眾鴉雀無(wú)聲,熱血沸騰,淚流滿面。5月5日返回江津,當(dāng)晚向全校師生傳達(dá)重慶各界同仇敵愾、心系抗戰(zhàn)的情形,并再次朗誦巴人歌,朗誦未完而詩(shī)人兼校長(zhǎng)的他已體力不支、臉色慘白地倒下了。5月9日,吳芳吉辭世,時(shí)年36歲,送葬者700余人。芳吉自小家庭貧困,營(yíng)養(yǎng)不良,文弱之人而具錚錚鐵骨。思其在重慶朝天門(mén)碼頭只身赴國(guó)難之時(shí),其慷慨蒼涼,大有當(dāng)年燕國(guó)荊卿屠秦之悲壯豪勇。雖享壽僅36載,勝活百年多矣。芳吉其為川人之范,國(guó)人之范。(選自重慶日?qǐng)?bào))相關(guān)鏈接:吳芳吉少年生活的地方環(huán)境不好,盜娼賭博者多,父親吳傳姜就用石灰將墻門(mén)刷白并寫(xiě)“白屋吳宅”字牌,意為清白之家,吳芳吉就自取名“白屋吳生”。吳芳吉跨入詩(shī)界之時(shí),正值“五四”文學(xué)革命興起。他在詩(shī)歌創(chuàng)作中提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解,論戰(zhàn)“新舊文學(xué)觀”。對(duì)詩(shī)界全部否定傳統(tǒng)詩(shī)格的“突變論”、全盤(pán)歐化的“另植論”、死守陳規(guī)的“保守論”都進(jìn)行了批判,倡導(dǎo)詩(shī)歌要有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感,要有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義(龐國(guó)翔用詩(shī)歌抵制日貨的詩(shī)壇奇人吳芳吉)10下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)【導(dǎo)學(xué)號(hào):68010030】A吳芳吉雖被譽(yù)為“神童”,但他的婉容詞與孔雀東南飛相比,無(wú)論是藝術(shù)形式,還是思想內(nèi)容,都相去甚遠(yuǎn),無(wú)法比擬。B年少輕狂的吳芳吉因抗議美籍教師辱責(zé)中國(guó)同學(xué),便仿唐駱賓王討武曌檄撰寫(xiě)討校長(zhǎng)檄,書(shū)于橫幅長(zhǎng)條并署名張貼,最終被學(xué)校開(kāi)除。C求學(xué)的坎坷,生活的艱辛,一方面使得吳芳吉四處飄零,深陷社會(huì)底層;另一方面,也使吳芳吉的詩(shī)歌更加接近民眾,更具鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。D頌揚(yáng)19路軍的抗日詩(shī)歌巴人歌傾注了吳芳吉的滿腔寫(xiě)作熱情,激發(fā)了廣大人民的抗日斗志,也成了吳芳吉的生命絕唱。E吳芳吉既是一個(gè)詩(shī)人,也是一個(gè)教育家。他在擔(dān)任江津中學(xué)校長(zhǎng)期間,大刀闊斧推進(jìn)教育改革,徹底摒棄舊的觀念,提出了“學(xué)、海、津、梁”的四字校訓(xùn)。11“文章合為時(shí)而著”,吳芳吉的詩(shī)歌始終與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng),請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(6分)12傳記在介紹人物的生平事跡時(shí),多次引用詩(shī)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其好處。(4分)13文中說(shuō),“芳吉其為川人之范,國(guó)人之范”。吳芳吉身上有哪些方面可為人之楷模?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析并就其中的一個(gè)方面談?wù)勀愕目捶ā?6分)【導(dǎo)學(xué)號(hào):68010031】四、寫(xiě)作(60分)14閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。老李的朋友老張慕名從南方來(lái)到哈爾濱看冰燈,他驚詫于哈爾濱冰燈的晶瑩、剔透、玲瓏和璀璨,滔滔不絕地贊美。朋友說(shuō):“真羨慕你啊,每年都可以看到這么美的景致!”一瞬間,老李愕然了他已經(jīng)有五六年沒(méi)有看冰燈了。每年哈爾濱冰雪節(jié)時(shí)他都對(duì)自己說(shuō),過(guò)幾天吧,反正就在家跟前,等不忙時(shí)再去看,這一等幾年就過(guò)去了。對(duì)于這則材料,你有何感受、聯(lián)想、思考?要求選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緟⒖即鸢浮?【解析】C項(xiàng),妄自菲?。盒稳葸^(guò)分看輕自己。用錯(cuò)對(duì)象。A項(xiàng),閃爍其詞:言語(yǔ)遮遮掩掩,吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害問(wèn)題。符合語(yǔ)境。B項(xiàng),呼之欲出:形容畫(huà)像非常逼真,也形容文學(xué)作品的人物描寫(xiě)十分生動(dòng),也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。符合語(yǔ)境。D項(xiàng),因噎廢食:因?yàn)槌燥堃×?,索性連飯也不吃了。比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干。符合語(yǔ)境。【答案】C2【解析】A項(xiàng),搭配不當(dāng),把“觀賞”改為“感受”或刪除“的活力”。C項(xiàng),介詞賓語(yǔ)殘缺,在“多元化”后加“的客觀現(xiàn)實(shí)”;D項(xiàng),一是“六小齡童對(duì)我們并不陌生”主客顛倒;二是搭配不當(dāng),“成為了兩代人心中不可替代的美猴王”不是指“六小齡童”本人,應(yīng)為“六小齡童飾演的孫悟空”。【答案】B3【解析】A、B兩項(xiàng)中,“現(xiàn)代人食物營(yíng)養(yǎng)不均衡”偏離了該語(yǔ)段的話題中心,且與后文關(guān)聯(lián)牽強(qiáng);C項(xiàng),沒(méi)有體現(xiàn)“纖維素和維生素B1攝入不足”與“食物太精細(xì)”的因果聯(lián)系?!敬鸢浮緿4空白手法所產(chǎn)生的藝術(shù)效果可以通過(guò)想象補(bǔ)充畫(huà)面內(nèi)容 詩(shī)歌中的空白藝術(shù)5(示例一)夢(mèng)想從這里起航,青春在校園綻放。??鸷綖楦呷瑢W(xué)新開(kāi)辟了專(zhuān)欄“夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)”,現(xiàn)特向全體高三同學(xué)征集優(yōu)秀稿件,歡迎踴躍投稿。(示例二)文字在懵懂的歲月里記錄著我們成長(zhǎng)的足跡,??谀氖睾蛑屑な幹覀冃闹械臐i漪。承載著青春與夢(mèng)想的高三新專(zhuān)欄“夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)”就要“起航”了,歡迎全體高三同學(xué)踴躍投稿。6BEA項(xiàng),“無(wú)情”不對(duì),阿太這樣做是減輕雞的痛苦;C項(xiàng),說(shuō)老太太“恐懼和軟弱”不妥,阿太的哭流露出老人對(duì)自己未來(lái)生活的擔(dān)憂,同時(shí)也表現(xiàn)了人物率真的一面;D項(xiàng),不全面,“阿太臨終前的叮囑”表達(dá)了對(duì)“我”的不舍和牽掛,希望“我”不要悲痛,對(duì)生死有豁然的態(tài)度。7牛:處事果斷。冷靜面對(duì)“外婆”的突然離世,將悲傷深埋于心。狠:倔強(qiáng)硬朗。菜刀切斷手指時(shí)只是“哎呀”一聲;看似無(wú)情卻用心良苦地讓舅公學(xué)游泳;從屋頂?shù)粝滤诙芫蛨?jiān)持落地走路。真:樸實(shí)率真。受傷后要“我”經(jīng)常去看她;臨終前給“我”灑脫而又深情地留言。8通過(guò)細(xì)膩的神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)了阿太的隱忍性格和對(duì)待生死的平靜、超脫態(tài)度。在對(duì)人物的神態(tài)描寫(xiě)和肖像描寫(xiě)中,揭示了阿太的堅(jiān)強(qiáng)性格對(duì)“我”面對(duì)生活挫折時(shí)的積極影響。9(示例)人活著并非養(yǎng)尊處優(yōu)、行尸走肉;人生的意義就在于奮斗的過(guò)程,要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦乃至身心的磨煉,有所作為。小說(shuō)中的阿太雖已至耄耋之年,卻并不屈服于生活,她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)親人的離世和自己的老去,“舅公”和“我”也在她的言傳身教中,變得更加強(qiáng)大。古語(yǔ)“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”說(shuō)的就是這個(gè)道理。雙目失明的海倫凱勒不向殘疾的
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