高中語(yǔ)文第一單元認(rèn)識(shí)自我單元綜合測(cè)評(píng)粵教版.docx

單元綜合測(cè)評(píng)(一)第一單元認(rèn)識(shí)自我(時(shí)間：100分鐘，分值：120分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)1下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A近日，俄羅斯繼續(xù)釋放愿與OPEC合作恢復(fù)油價(jià)的意愿，但雙方態(tài)度曖昧，面對(duì)實(shí)質(zhì)問(wèn)題，大都閃爍其詞，沒(méi)有明確的表示。B伴隨著老齡化程度逐步加深，人社部新聞發(fā)言人李忠明確表示，人社部將進(jìn)行長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐探索，“子女帶薪護(hù)理”方案呼之欲出。C他心高氣傲，目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結(jié)果可想而知，沒(méi)有人愿意同他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。D25日上午，方懷瑾委員在“加強(qiáng)管理和服務(wù)，提高城市發(fā)展持續(xù)性”專(zhuān)題會(huì)議上，建議政府要理性面對(duì)節(jié)假日“擁擠踩踏”等重大突發(fā)事件，不要因噎廢食。2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：68010027】A猴年春晚可謂星光熠熠，歌手譚維維和她的電聲樂(lè)隊(duì)與華陰老腔藝人合作的歌曲華陰老腔一聲喊酣暢淋漓、蕩氣回腸，使人們觀賞到來(lái)自黃土高坡的古老民間藝術(shù)的活力。B近日，由湖北省文物考古研究所與棗陽(yáng)市博物館聯(lián)合舉辦的“穆穆曾侯棗陽(yáng)郭家廟曾國(guó)墓地特展”在省博物館開(kāi)幕。值得關(guān)注的是，一尊刻有“羋”字的青銅鼎首次亮相。C實(shí)施精準(zhǔn)扶貧并非只是扶貧方式或手段的簡(jiǎn)單變換，而是針對(duì)貧困人口需求更加多元化，結(jié)合不同幫扶對(duì)象的具體特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求，制定有針對(duì)性的幫扶措施。D某種程度上，1986年播出的西游記已成為我們對(duì)吳承恩名著西游記最重要的理解途徑，六小齡童對(duì)我們并不陌生，成為了兩代人心中不可替代的美猴王。3填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(3分)孔子云：食不厭精，膾不厭細(xì)。古時(shí)，因?yàn)榉N植和加工限制，大部分人只能吃粗糧。粗糧攝入過(guò)多，消化吸收受到影響，導(dǎo)致古代人多營(yíng)養(yǎng)不良。然而，_，導(dǎo)致肥胖、高血脂等健康問(wèn)題增多。因此，每天適當(dāng)?shù)財(cái)z取粗糧是很有必要的。粗糧的口感雖然很難滿足現(xiàn)代人味蕾的需求，然而，它豐富的纖維素、維生素B1含量以及低脂肪、低熱量的特點(diǎn)卻與經(jīng)常攝入高熱量食物的現(xiàn)代人極其匹配。A由于纖維素和維生素B1攝入不足，現(xiàn)代人食物營(yíng)養(yǎng)不均衡B現(xiàn)代人食物營(yíng)養(yǎng)不均衡，再加上精細(xì)食物的纖維素和維生素B1含量不足C現(xiàn)代人由于食物太精細(xì)，再加上纖維素和維生素B1攝入不足D現(xiàn)代人由于食物太精細(xì)，纖維素和維生素B1攝入不足4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：68010028】空白手法是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。如八大山人畫(huà)的魚(yú)，齊白石畫(huà)的對(duì)蝦，紙上別無(wú)他物，但我們卻能感到滿眼碧波，這就是_。我國(guó)的古典詩(shī)詞中也有許多這樣的例子，讀者在鑒賞中，_，從而獲得審美的體驗(yàn)。如賈島的尋隱者不遇：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！睂?shí)寫(xiě)作者和童子的對(duì)話，而詩(shī)人“問(wèn)”的內(nèi)容省去了，隱者是什么樣子的也沒(méi)有介紹，但我們可以想象得出隱者出沒(méi)于高山云海之中，濯足于山澗小溪之旁這種以實(shí)寫(xiě)虛的表現(xiàn)手法，也可以稱(chēng)之為_(kāi) 。5某校起航雜志社準(zhǔn)備為高三同學(xué)開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)欄“夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)以雜志社的名義為該欄目寫(xiě)一則征稿宣傳詞，要求緊扣專(zhuān)欄主題，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)80個(gè)字。(6分)二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(20分)閱讀下面的文字，完成69題。阿太蔡崇達(dá)我那個(gè)活到九十九歲的阿太我外婆的母親，是個(gè)很牛的人。外婆五十多歲突然撒手，阿太白發(fā)人送黑發(fā)人。親戚怕她想不開(kāi)，輪流看著。她卻不知道哪里來(lái)的一股憤怒，嘴里罵罵咧咧，一個(gè)人跑來(lái)跑去。一會(huì)兒掀開(kāi)棺材看看外婆的樣子，一會(huì)兒到廚房看看那祭祀的供品做得如何，走到大廳聽(tīng)見(jiàn)有人殺一只雞沒(méi)割中動(dòng)脈，那只雞灑著血到處跳，阿太小跑出來(lái)，一把抓住那只雞，狠狠往地上一摔。雞的腳掙扎了一下，終于停歇了?！斑@不結(jié)了別讓這肉體再折騰它的魂靈?！卑⑻皇莻€(gè)文化人，但是個(gè)神婆，講話偶爾文縐縐。眾人皆喑啞。那場(chǎng)葬禮，阿太一聲都沒(méi)哭。即使看著外婆的軀體即將進(jìn)入焚化爐，她也只是乜斜著眼，像是對(duì)其他號(hào)哭人的不屑，又似乎是老人平靜地打盹。那年我剛上小學(xué)一年級(jí)，很不理解阿太冰冷的無(wú)情。幾次走過(guò)去問(wèn)她，阿太你怎么不難過(guò)？阿太滿是壽斑的臉，竟輕微舒展開(kāi)，那是笑“因?yàn)槲液苌岬谩！边@句話在后來(lái)的生活中經(jīng)常聽(tīng)到。外婆去世后，阿太經(jīng)常到我家來(lái)住，她說(shuō)，外婆臨死前交待，黑狗達(dá)沒(méi)爺爺奶奶，父母都在忙，你要幫著照顧。我因而更能感受她所謂的“舍得”。阿太是個(gè)很狠的人，連切菜都要像切排骨那樣用力。有次她在廚房很冷靜地喊“哎呀”，在廳里的我大聲問(wèn)：“阿太怎么了？”“沒(méi)事，就是把手指頭切斷了?！苯酉聛?lái)，慌亂的是我們一家人，她自始至終，都一副事不關(guān)己的樣子。病房里正在幫阿太縫合手指頭，母親在病房外的長(zhǎng)椅上和我講阿太的故事。她曾經(jīng)把不會(huì)游泳，還年幼的舅公扔到海里，讓他學(xué)游泳，舅公差點(diǎn)溺死，鄰居看不過(guò)去跳到水里把他救起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天鄰居看她把舅公再次扔到水里。所有鄰居都罵她沒(méi)良心，她冷冷地說(shuō)：“肉體不就是拿來(lái)用的？又不是拿來(lái)伺候的?！钡劝⑻鲈海医K于還是沒(méi)忍住問(wèn)她故事的真假。她淡淡地說(shuō)：“是真的啊，如果你整天伺候你這個(gè)皮囊，不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成材。”說(shuō)實(shí)話，我當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)懂。我因此總覺(jué)得阿太像塊石頭，堅(jiān)硬到什么都傷不了。她甚至成了我們小鎮(zhèn)出了名的硬骨頭，即使九十多歲了，依然堅(jiān)持用她那纏過(guò)的小腳，自己從村里走到鎮(zhèn)上我老家。每回要雇車(chē)送她回去，她總是異常生氣：“就兩個(gè)選擇，要么你扶著我慢慢走回去，要么我自己走回去?！庇谑牵霞夷菞l石板路，總可以看到一個(gè)少年扶著一個(gè)老人慢慢地往鎮(zhèn)外挪。然而我還是看到阿太哭了。那是她九十二歲的時(shí)候，一次她攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿，一不小心摔了下來(lái)，躺在家里動(dòng)不了。我去探望她，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)到了，還沒(méi)進(jìn)門(mén)，她就哭著喊：“我的乖曾孫，阿太動(dòng)不了啦，阿太被困住了?！彪m然第二周她就倔強(qiáng)地想落地走路，然而沒(méi)走幾步又摔倒了。她哭著叮囑我，要我常過(guò)來(lái)看她，從此每天依靠一把椅子支撐，慢慢挪到門(mén)口，坐在那兒，一整天等我的身影。我也時(shí)常往阿太家跑，特別是遇到事情的時(shí)候，總覺(jué)得和她坐在一起，有種說(shuō)不出的安寧和踏實(shí)。后來(lái)我上大學(xué)，再后來(lái)到外地工作，見(jiàn)她分外少了。然而每次遇到挫折，我總是請(qǐng)假往老家跑一個(gè)重要的事情，就是去和阿太坐一個(gè)下午。雖然我說(shuō)的苦惱，她不一定聽(tīng)得懂，甚至不一定聽(tīng)得到她已經(jīng)耳背了，但每次看到她不甚明白地笑，展開(kāi)那歲月雕刻出的層層疊疊的皺紋，我就莫名其妙地釋然了許多。知道阿太去世，是在很平常的一個(gè)早上。母親打電話給我，說(shuō)你阿太走了。然后兩邊的人抱著電話一起哭。母親說(shuō)阿太最后留了一句話給我：“黑狗達(dá)不準(zhǔn)哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥?，我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便?！蹦且豢滩琶靼装⑻?jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話，才明白阿太的生活觀：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。阿太，我記住了?！叭怏w是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的?！闭?qǐng)一定來(lái)看望我。(選自2015年小小說(shuō)排行榜，略有刪改)6下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)A看到祭祀“外婆”的貢品一只雞灑著血到處跳，阿太便跑出來(lái)，一把抓住那只雞，狠狠地摔在地上，表現(xiàn)了阿太的麻利和無(wú)情。B主要人物阿太的語(yǔ)言，時(shí)而短促有力，時(shí)而綿軟悠長(zhǎng)；時(shí)而樸實(shí)無(wú)華，時(shí)而深邃雋永。既讓人感到親切，又引人回味思考。C92歲的阿太在檢修屋頂時(shí)不小心摔傷，見(jiàn)到“我”后失聲痛哭，說(shuō)明這個(gè)倔強(qiáng)的老太太也有恐懼和軟弱的一面。D小說(shuō)沒(méi)有完整的故事情節(jié)，擷取人物生活的幾個(gè)場(chǎng)景片段連綴成文，看似隨意，卻頗具匠心。阿太臨終前的叮囑是為了告訴我：人對(duì)生死須有豁達(dá)的態(tài)度。E小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)性格鮮明的老太太的生活速寫(xiě)，一方面表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的深情，另一方面，也表達(dá)了一種樸素的生命觀。7小說(shuō)表現(xiàn)了阿太哪幾個(gè)方面的性格特點(diǎn)？請(qǐng)具體分析。(6分)8從人物描寫(xiě)手法及其表達(dá)效果的角度，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)線的兩個(gè)句子。(4分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：68010029】即使看著外婆的軀體即將進(jìn)入焚化爐，她也只是乜斜著眼，像是對(duì)其他號(hào)哭人的不屑，又似乎是老人平靜地打盹。但每次看到她不甚明白地笑，展開(kāi)那歲月雕刻出的層層疊疊的皺紋，我就莫名其妙地釋然了許多。9“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的?！闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō)，并聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，談?wù)効捶ā?6分)三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(20分)閱讀下面的文字，完成1013題。吳芳吉：國(guó)人之范鄒柱石吳芳吉(18961932)，為二十世紀(jì)二十年代中國(guó)著名詩(shī)人。1896年出生在重慶楊柳街，8歲隨父遷居江津“白屋吳宅”，世稱(chēng)“白屋詩(shī)人”。13歲時(shí)在作文課上寫(xiě)出名噪全川的讀外交失敗史書(shū)，被譽(yù)為神童。他被稱(chēng)為詩(shī)詞改革的先驅(qū)，是舉國(guó)皆知、享譽(yù)一時(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其代表作婉容詞，被中國(guó)詩(shī)界譽(yù)為“幾可與孔雀東南飛媲美”的傳世之作。婉容詞描寫(xiě)了一位賢淑的鄉(xiāng)下女子被出國(guó)留學(xué)丈夫拋棄而殉情的愛(ài)情悲劇。詩(shī)一發(fā)表就引起文學(xué)界的震驚，全國(guó)讀者爭(zhēng)相傳誦，并被選入中小學(xué)教材。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人只要一提到吳芳吉就能隨口吟誦出：“天愁地暗，美洲在那邊？”今天來(lái)看，孔雀東南飛畢竟是永恒的經(jīng)典，婉容詞再怎么好，都沒(méi)有可比性；但是當(dāng)時(shí)的影響，可見(jiàn)一斑。他的人品、文品也曾受到周恩來(lái)、郭沫若等人的高度贊譽(yù)。1910年，吳芳吉憑才華考入北京清華園留美預(yù)科班。1912年因抗議美籍教師無(wú)理辱責(zé)因病缺考的中國(guó)同學(xué)，吳宓和吳芳吉等十人被選為罷課代表。吳芳吉年紀(jì)最小，仿駱賓王討武曌檄，撰寫(xiě)討校長(zhǎng)檄，署名求公道。后拒絕認(rèn)錯(cuò)被校方開(kāi)除，時(shí)年16歲。被清華開(kāi)除后，吳芳吉流浪北京，后輾轉(zhuǎn)去上海書(shū)局做校對(duì)，次年在同學(xué)資助下徒步回川，沿途乞討、歷時(shí)半年回到老家。這個(gè)直墮底層的經(jīng)歷，讓吳芳吉了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。軍閥的暴行、戰(zhàn)亂的苦痛、百姓的困頓、女性的壓抑無(wú)不給其心靈帶來(lái)震撼，成為筆底狂瀾。吳芳吉的詩(shī)文成了反映民生疾苦的號(hào)角和武器：“三天不書(shū)民疾苦，文章辜負(fù)蒼生多?！边@以后，吳芳吉一邊讀書(shū)，一邊創(chuàng)作，一邊從教。吳芳吉從教的足跡遍布全國(guó)，他憑自己的學(xué)識(shí)聲望和至交好友吳宓等的介紹，做過(guò)中學(xué)教員，做過(guò)大學(xué)教授。先后受聘于西北大學(xué)、東北大學(xué)、成都大學(xué)、四川大學(xué)等名校任教。1929年，他與重慶籍教授一起致力創(chuàng)辦了重慶大學(xué)，任文科系主任。1931年，應(yīng)當(dāng)時(shí)的江津縣縣長(zhǎng)邀請(qǐng)，辭去待遇較好的重大文學(xué)系主任兼教授之職，返回江津中學(xué)任校長(zhǎng)。吳芳吉到校后，在學(xué)校的磚柱上，親筆書(shū)寫(xiě)“學(xué)、海、津、梁”四個(gè)篆字作校訓(xùn)，高薪聘請(qǐng)外地優(yōu)秀教師到江津中學(xué)任教，特聘重慶大學(xué)的外籍教授來(lái)校講學(xué)。江津中學(xué)在他的勵(lì)精圖治下，很快躍升為中華一流中學(xué)。1931年“九一八事變”之際，時(shí)任江津中學(xué)校長(zhǎng)的吳芳吉深夜讀報(bào)，見(jiàn)此消息，立即親自敲響校鐘，集合全校師生上街游行抗議。1932年“一二八”事變，日軍進(jìn)攻上海，十九路軍奮起抗日，吳芳吉聞?dòng)崳犊吒?，欲單身一人赴前線殺敵，被師生從江邊勸回。按捺不住的激情，使他創(chuàng)作了頌揚(yáng)19路軍的抗日詩(shī)歌巴人歌，“三千子弟令如山，征衣未浣血斑斑，”傳誦一時(shí)的詩(shī)作，成了喚起民眾抗戰(zhàn)的動(dòng)員令。本年5月4日，他應(yīng)邀到重慶作宣傳抗日的演講，當(dāng)眾朗誦巴人歌，上千聽(tīng)眾鴉雀無(wú)聲，熱血沸騰，淚流滿面。5月5日返回江津，當(dāng)晚向全校師生傳達(dá)重慶各界同仇敵愾、心系抗戰(zhàn)的情形，并再次朗誦巴人歌，朗誦未完而詩(shī)人兼校長(zhǎng)的他已體力不支、臉色慘白地倒下了。5月9日，吳芳吉辭世，時(shí)年36歲，送葬者700余人。芳吉自小家庭貧困，營(yíng)養(yǎng)不良，文弱之人而具錚錚鐵骨。思其在重慶朝天門(mén)碼頭只身赴國(guó)難之時(shí)，其慷慨蒼涼，大有當(dāng)年燕國(guó)荊卿屠秦之悲壯豪勇。雖享壽僅36載，勝活百年多矣。芳吉其為川人之范，國(guó)人之范。(選自重慶日?qǐng)?bào))相關(guān)鏈接：吳芳吉少年生活的地方環(huán)境不好，盜娼賭博者多，父親吳傳姜就用石灰將墻門(mén)刷白并寫(xiě)“白屋吳宅”字牌，意為清白之家，吳芳吉就自取名“白屋吳生”。吳芳吉跨入詩(shī)界之時(shí)，正值“五四”文學(xué)革命興起。他在詩(shī)歌創(chuàng)作中提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，論戰(zhàn)“新舊文學(xué)觀”。對(duì)詩(shī)界全部否定傳統(tǒng)詩(shī)格的“突變論”、全盤(pán)歐化的“另植論”、死守陳規(guī)的“保守論”都進(jìn)行了批判，倡導(dǎo)詩(shī)歌要有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感，要有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義(龐國(guó)翔用詩(shī)歌抵制日貨的詩(shī)壇奇人吳芳吉)10下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：68010030】A吳芳吉雖被譽(yù)為“神童”，但他的婉容詞與孔雀東南飛相比，無(wú)論是藝術(shù)形式，還是思想內(nèi)容，都相去甚遠(yuǎn)，無(wú)法比擬。B年少輕狂的吳芳吉因抗議美籍教師辱責(zé)中國(guó)同學(xué)，便仿唐駱賓王討武曌檄撰寫(xiě)討校長(zhǎng)檄，書(shū)于橫幅長(zhǎng)條并署名張貼，最終被學(xué)校開(kāi)除。C求學(xué)的坎坷，生活的艱辛，一方面使得吳芳吉四處飄零，深陷社會(huì)底層；另一方面，也使吳芳吉的詩(shī)歌更加接近民眾，更具鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。D頌揚(yáng)19路軍的抗日詩(shī)歌巴人歌傾注了吳芳吉的滿腔寫(xiě)作熱情，激發(fā)了廣大人民的抗日斗志，也成了吳芳吉的生命絕唱。E吳芳吉既是一個(gè)詩(shī)人，也是一個(gè)教育家。他在擔(dān)任江津中學(xué)校長(zhǎng)期間，大刀闊斧推進(jìn)教育改革，徹底摒棄舊的觀念，提出了“學(xué)、海、津、梁”的四字校訓(xùn)。11“文章合為時(shí)而著”，吳芳吉的詩(shī)歌始終與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(6分)12傳記在介紹人物的生平事跡時(shí)，多次引用詩(shī)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其好處。(4分)13文中說(shuō)，“芳吉其為川人之范，國(guó)人之范”。吳芳吉身上有哪些方面可為人之楷模？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析并就其中的一個(gè)方面談?wù)勀愕目捶ā?6分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：68010031】四、寫(xiě)作(60分)14閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。老李的朋友老張慕名從南方來(lái)到哈爾濱看冰燈，他驚詫于哈爾濱冰燈的晶瑩、剔透、玲瓏和璀璨，滔滔不絕地贊美。朋友說(shuō)：“真羨慕你啊，每年都可以看到這么美的景致！”一瞬間，老李愕然了他已經(jīng)有五六年沒(méi)有看冰燈了。每年哈爾濱冰雪節(jié)時(shí)他都對(duì)自己說(shuō)，過(guò)幾天吧，反正就在家跟前，等不忙時(shí)再去看，這一等幾年就過(guò)去了。對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想、思考？要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緟⒖即鸢浮?【解析】C項(xiàng)，妄自菲?。盒稳葸^(guò)分看輕自己。用錯(cuò)對(duì)象。A項(xiàng)，閃爍其詞：言語(yǔ)遮遮掩掩，吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害問(wèn)題。符合語(yǔ)境。B項(xiàng)，呼之欲出：形容畫(huà)像非常逼真，也形容文學(xué)作品的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。符合語(yǔ)境。D項(xiàng)，因噎廢食：因?yàn)槌燥堃×?，索性連飯也不吃了。比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干。符合語(yǔ)境。【答案】C2【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“觀賞”改為“感受”或刪除“的活力”。C項(xiàng)，介詞賓語(yǔ)殘缺，在“多元化”后加“的客觀現(xiàn)實(shí)”；D項(xiàng)，一是“六小齡童對(duì)我們并不陌生”主客顛倒；二是搭配不當(dāng)，“成為了兩代人心中不可替代的美猴王”不是指“六小齡童”本人，應(yīng)為“六小齡童飾演的孫悟空”。【答案】B3【解析】A、B兩項(xiàng)中，“現(xiàn)代人食物營(yíng)養(yǎng)不均衡”偏離了該語(yǔ)段的話題中心，且與后文關(guān)聯(lián)牽強(qiáng)；C項(xiàng)，沒(méi)有體現(xiàn)“纖維素和維生素B1攝入不足”與“食物太精細(xì)”的因果聯(lián)系?！敬鸢浮緿4空白手法所產(chǎn)生的藝術(shù)效果可以通過(guò)想象補(bǔ)充畫(huà)面內(nèi)容 詩(shī)歌中的空白藝術(shù)5(示例一)夢(mèng)想從這里起航，青春在校園綻放。?？鸷綖楦呷瑢W(xué)新開(kāi)辟了專(zhuān)欄“夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)”，現(xiàn)特向全體高三同學(xué)征集優(yōu)秀稿件，歡迎踴躍投稿。(示例二)文字在懵懂的歲月里記錄著我們成長(zhǎng)的足跡，?？谀氖睾蛑屑な幹覀冃闹械臐i漪。承載著青春與夢(mèng)想的高三新專(zhuān)欄“夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)”就要“起航”了，歡迎全體高三同學(xué)踴躍投稿。6BEA項(xiàng)，“無(wú)情”不對(duì)，阿太這樣做是減輕雞的痛苦；C項(xiàng)，說(shuō)老太太“恐懼和軟弱”不妥，阿太的哭流露出老人對(duì)自己未來(lái)生活的擔(dān)憂，同時(shí)也表現(xiàn)了人物率真的一面；D項(xiàng)，不全面，“阿太臨終前的叮囑”表達(dá)了對(duì)“我”的不舍和牽掛，希望“我”不要悲痛，對(duì)生死有豁然的態(tài)度。7牛：處事果斷。冷靜面對(duì)“外婆”的突然離世，將悲傷深埋于心。狠：倔強(qiáng)硬朗。菜刀切斷手指時(shí)只是“哎呀”一聲；看似無(wú)情卻用心良苦地讓舅公學(xué)游泳；從屋頂?shù)粝滤诙芫蛨?jiān)持落地走路。真：樸實(shí)率真。受傷后要“我”經(jīng)常去看她；臨終前給“我”灑脫而又深情地留言。8通過(guò)細(xì)膩的神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了阿太的隱忍性格和對(duì)待生死的平靜、超脫態(tài)度。在對(duì)人物的神態(tài)描寫(xiě)和肖像描寫(xiě)中，揭示了阿太的堅(jiān)強(qiáng)性格對(duì)“我”面對(duì)生活挫折時(shí)的積極影響。9(示例)人活著并非養(yǎng)尊處優(yōu)、行尸走肉；人生的意義就在于奮斗的過(guò)程，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦乃至身心的磨煉，有所作為。小說(shuō)中的阿太雖已至耄耋之年，卻并不屈服于生活，她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)親人的離世和自己的老去，“舅公”和“我”也在她的言傳身教中，變得更加強(qiáng)大。古語(yǔ)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”說(shuō)的就是這個(gè)道理。雙目失明的海倫凱勒不向殘疾的