情境默寫題及答案.doc

64篇情境默寫(二)1 (1)論語(yǔ)為政中“_，_”兩句指出，成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解與體會(huì)。(2)韓愈的師說(shuō)是寫給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“_”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好，而“_”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。(3)蘇軾念奴嬌(大江東去)中“_”一句，寫的是周瑜的儒將裝束，“_”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。【答案】溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之羽扇綸巾強(qiáng)虜灰飛煙滅2（1）荀子勸學(xué)中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“_”,踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_”。（2）諸葛亮在出師表中回顧漢代歷史，認(rèn)為親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，“_”,而親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，“_”。（3）李煜虞美人（春花秋月何時(shí)了）中，春花秋月之外，“_”也是勾起作者故國(guó)之思的景象；而“_”則是作者無(wú)盡愁緒的形象描繪?！敬鸢浮浚?）不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見(jiàn)也（2）此先漢所以興隆也此后漢所以傾頹也（3）小樓昨夜又東風(fēng)恰似一江春水向東流3 (1)莊子逍遙游中以八千年為一季的大椿為例，闡述何為“大年”，隨后指出八百歲的長(zhǎng)壽老人實(shí)在不算什么：“_，_， _！”(2)劉禹錫在陋室銘中以“_，_”來(lái)借指自己的陋室，抒發(fā)自己仰慕前賢、安貧樂(lè)道的情懷。【答案】 而彭祖乃今以久特聞 眾人匹之 不亦悲乎 南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭4（1）曹操觀滄海中“_，_”兩句描寫了海水蕩漾、峰巒矗立的景象。（2）杜牧在阿房宮賦的結(jié)尾處感嘆道，如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國(guó)，緊接著說(shuō)：“_，_，_？”【答案】（1）水何澹澹山島竦峙（2）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君誰(shuí)得而族滅也5(1)劉禹錫的陋室銘中“_，_”一句，說(shuō)明作者生活寧?kù)o悠閑，沒(méi)有世俗的嘈雜。 (2)蘇軾的赤壁賦中“_”一句，寫出從變化的角度看世界的情形；“_”寫出從不變的角度看物與我的情形。 (3)白居易的琵琶行中“_”一句，寫出琵琶女半夜醒來(lái)滿臉淚痕的凄苦；“_”一句，寫出詩(shī)人聽聞琵琶女遭遇后，淚灑衣襟?！敬鸢浮?1)無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形 (2)(則)天地曾不能以一瞬 (則)物與我皆無(wú)盡也 (3)夢(mèng)啼妝淚紅闌干 江州司馬青衫濕 6（1）勸學(xué)中“_”一句，以金屬變化來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人改變和提升，而“_”一句，則說(shuō)明了君子智慧明理、行為無(wú)過(guò)的原因。（2）杜甫的登高中“_”一句，點(diǎn)出困苦催生白發(fā)，而“_”一句，則表達(dá)了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。（3）送東陽(yáng)馬生序中，宋濂能做到“_，_”，是因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事?！敬鸢浮拷鹁偷Z則利 君子博學(xué)而日參省乎己 艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意 7（1）范仲淹在岳陽(yáng)樓記中，以“_，_”兩句表明他無(wú)論是否身在朝堂，都會(huì)把國(guó)家和百姓放在心上。（2）習(xí)近平總書記訪問(wèn)墨西哥時(shí)，在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進(jìn)共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來(lái)”的演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，莊子說(shuō)過(guò)“_，_”（逍遙游），只有讓中墨兩國(guó)人民的友情匯聚成深厚的海水，才能承載起中墨兩國(guó)友好合作的大船。（3）屈原在離騷里表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人違背準(zhǔn)則，把取悅權(quán)貴或他人奉為信條的兩句是“_，_”?！敬鸢浮浚?）居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（2）且夫水之積也不厚則其負(fù)大舟也無(wú)力（3）背繩墨以追曲兮競(jìng)周容以為度8 (1)杜甫在望岳中用“_，_”兩句詩(shī)來(lái)反映自己不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登、傲視一切的雄心和氣魄。(2)詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓中通過(guò)寫桑葉凋落喻指年華逝去的詩(shī)句是“_，_”。(3)荀子勸學(xué)以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈。同篇中與之相反的例證是：“_，_，用心躁也。【答案】會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 桑之落矣 其黃而隕 蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 9（1）劉禹錫（陋室銘中，表現(xiàn)“陋室”主人不受世俗羈絆的兩句是“_，_”。（2）道遙游中，莊子認(rèn)為能夠順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，“_”，從而邀游在無(wú)窮無(wú)盡的境地之中的人，“_？”即無(wú)需依靠仰賴任何事物了。（3）赤壁賦中，蘇軾借“水”“月”向客人闡述了“變”與“不變”的道理：如果從“變”的角度看，“_”；如果從“不變”的角度看，“_”?！敬鸢浮繜o(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形 而御六氣之辯 彼且惡乎待哉 則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無(wú)盡也 10 (1)孟子生于憂患，死于安樂(lè)中，分別從內(nèi)外兩個(gè)方面指出一個(gè)國(guó)家走向滅亡的原因的兩句是“_，_”。(2)白居易琵琶行中，以粗俗的鄉(xiāng)野音樂(lè)來(lái)反襯琵琶女技藝高超的兩句是“_，_”。(3)辛棄疾永遇樂(lè)（千古江山）中，作者感嘆收復(fù)中原、徒成虛愿，于是有了不堪回首之感。這一感慨，因見(jiàn)“_，_”而愈加強(qiáng)烈?！敬鸢浮咳雱t無(wú)法家拂士 出則無(wú)敵國(guó)外患者豈無(wú)山歌與村笛嘔啞嘲哳難為聽佛貍祠下一片神鴉社鼓11 (1)詩(shī)經(jīng)氓中女主人公述說(shuō)自己從早到晚從事家務(wù)勞作辛苦的兩句是“_，_”。(2)“_，_”兩句是曹操在短歌行中引用詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)句表達(dá)對(duì)人才的渴慕的。(3)陶淵明在歸園田居(其一)中用“_，_”兩句詩(shī)描述了屋前屋后綠樹成蔭、桃李芬芳的美好景色?！敬鸢浮抠砼d夜寐靡有朝矣青青子衿悠悠我心榆柳蔭后檐桃李羅堂前12（1）氓中用比興手法勸誡女子要保持清醒，不要沉迷愛(ài)情的兩句是：“_，_。”（2）琵琶行中詩(shī)人在聽完琵琶女自述身世后，不禁也感懷遭遇，表達(dá)同病相憐之感的兩句是：“_，_?！保?）赤壁賦中蘇軾用“_，_”兩句勸慰吹洞簫者，認(rèn)為無(wú)需羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡?！敬鸢浮浚?）于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 （2）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) （3）自其不變者而觀之 則物與我皆無(wú)盡也 13（1）詩(shī)經(jīng)氓中“_，_”兩句，寫出女子登上破敗的土墻，向心上人的家鄉(xiāng)癡望，情意動(dòng)人。（2）辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，通過(guò)對(duì)比四十三年前的“_”和現(xiàn)實(shí)中的“_”，表現(xiàn)了金兵南侵時(shí)的戰(zhàn)火烽煙和被占區(qū)人民忘卻戰(zhàn)敗歷史在佛貍祠前迎神賽社的景象。（3）送東陽(yáng)馬生序中，宋濂通過(guò)“_”和“_”兩句的比較，寫出了同學(xué)之人和自己在衣服方面的差別，表現(xiàn)了自己求學(xué)時(shí)的艱苦條件?！敬鸢浮浚?）乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān) （2）烽火揚(yáng)州路 一片神鴉社鼓 （3）同舍生皆被錦繡 余則缊袍敝衣處其間 14（1）“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易琵琶行“_，_”也運(yùn)用了這種手法，寫琵琶曲樂(lè)音暫時(shí)停頓，為曲終前的高潮蓄勢(shì)。（2）蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中，運(yùn)用借代修辭展現(xiàn)曹軍失敗的句子是“_”。（3）諸葛亮在出師表中希望后主劉禪能廣泛聽取下屬的意見(jiàn)，達(dá)到“_，_”的效果?！敬鸢浮勘錆夷^凝絕不通聲暫歇檣櫓灰飛煙滅以光先帝遺德恢弘志士之氣15（1）莊子逍遙游中，宋榮子“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的具體表現(xiàn)是“_，_”。（2）杜牧阿房宮賦用“_，_”兩句交代了阿房宮的地理位置。（3）蘇軾在江城子密州出獵中，用典故含蓄地表達(dá)自己渴望得到重用的兩句是“_，_”?！敬鸢浮浚ㄇ遥┡e世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮 驪山北構(gòu)而西折 直走咸陽(yáng) 持節(jié)云中 何日遣馮唐 16(1)孔子在為政中說(shuō)“_，_”,成為闡述“學(xué)習(xí)”和“思考”辯證關(guān)系的經(jīng)典語(yǔ)錄。(2)勸學(xué)中荀子指岀,螃蟹的身體雖比蚯蚓強(qiáng)健,但它們“_”,這是螃蟹“_”的緣故。(3)李煜虞美人一詞中,詞人遙望金陵想象,并表達(dá)出物是人非、無(wú)限慨嘆的句子是:“_，_?！薄敬鸢浮?1)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也(3)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改17（1）杜甫望岳中表現(xiàn)泰山高聳挺拔，贊嘆自然神奇秀麗的兩句是“_，_”。（2）勸學(xué)中“_”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤癬”。（3）屈原在離騷中用“_，_”兩句，表明自己追慕古代先賢，寧死不失正直?！敬鸢浮吭旎娚裥?陰陽(yáng)割昏曉 君子生非異也 善假于物也 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 18 (1)曹操短歌行中“_，海不厭深”借用管子形勢(shì)解中的典故，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。(2)離騷一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是“_，_”。(3)氓中女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的詩(shī)句是“_，_”?！敬鸢浮?(1)山不厭高 (2)長(zhǎng)太息以掩涕兮 哀民生之多艱 (3)總角之宴 言笑晏晏19（1）生于憂患，死于安樂(lè)中，孟子用“_，_”兩句從內(nèi)外兩方面分析了亡國(guó)原因。（2）杜牧寫阿房宮賦論述六國(guó)和秦朝滅亡的原因時(shí)說(shuō)，如果六國(guó)當(dāng)年能善待百姓，“_”；如果秦人能善待六國(guó)之人，“_”，又怎么會(huì)滅亡呢？（3）念奴嬌赤壁懷古中，表現(xiàn)蘇軾以酒祭奠江月寄托其曠達(dá)之情的兩句是“_，_”?！敬鸢浮浚?）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者（2）則足以拒秦則遞三世可至萬(wàn)世而為君（3）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月20 (1)氓中女主人公說(shuō)明不立即答應(yīng)婚事的原因的一句是“_”，敘述結(jié)婚以后生活貧困的一句是“_”。(2)白居易琵琶行中以“_”一句表現(xiàn)了樂(lè)聲輕細(xì)的特點(diǎn)，以“_”一句直接贊美琵琶曲像仙樂(lè)般好聽。(3)宋濂送東陽(yáng)馬生序中先對(duì)比自身與同學(xué)之間巨大的物質(zhì)差距，接著表明自己毫無(wú)艷羨之意，然后點(diǎn)出原因所在：“_，_。”【答案】子無(wú)良媒 三歲食貧 小弦切切如私語(yǔ) 如聽仙樂(lè)耳暫明 以中有足樂(lè)者 不知口體之奉不若人也 21 (1)白居易觀刈麥中，描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景（或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙）的詩(shī)句是：_，_。(2)勸學(xué)中，荀子以“_，_”和千里馬一躍也達(dá)不到十步遠(yuǎn)構(gòu)成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了積累的重要性。(3)永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，和劉裕的北伐氣勢(shì)形成鮮明反差的是：他當(dāng)初居住的地方，如今卻是“_，_”?！敬鸢浮浚?）婦姑荷簞食童稚攜壺漿（2）駑馬十駕，功在不舍。（3）斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌22（1）觀刈麥中詩(shī)人看到農(nóng)民在酷夏中的勞碌與痛苦后，感嘆自己沒(méi)有功德，“_”即可以拿著俸祿，因而“_”，喟嘆終日。(2)韓愈在師說(shuō)中闡明擇師方面不分地位高低和年長(zhǎng)年少的原則：“_”，無(wú)論年長(zhǎng)年少，“_”，就是老師存在的地方。(3)辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中慨嘆昔日的顯赫人物都?xì)v史風(fēng)雨中化為烏有的名句是“_，_”?！敬鸢浮吭皇罗r(nóng)桑 念此私自愧 是故無(wú)貴無(wú)賤 道之所存 舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 23（1）莊子逍遙游描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“_，_”。（2）杜甫登岳陽(yáng)樓頷聯(lián)“_，_”，描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。（3）李煜虞美人詞中“_？_”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國(guó)之君無(wú)盡的痛苦之情?！敬鸢浮浚?）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里（2）吳楚東南坼 乾坤日夜?。?）問(wèn)君能有幾多愁 恰似一江春水向東流24（1）辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像南北朝時(shí)的劉義隆那樣草率出兵，雖有“_”之雄心，也只怕會(huì)是“_”的結(jié)局。（2）出師表中，諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之、費(fèi)祎、董允等治國(guó)的賢能之士，而在文章結(jié)尾處，也規(guī)勸劉禪應(yīng)該自行謀劃的句子是：“_，_?！保?）李白在蜀道難中，通過(guò)對(duì)行人艱難行走時(shí)的細(xì)節(jié)描寫，從側(cè)面展現(xiàn)蜀道險(xiǎn)峻的句子是“_，_”?！敬鸢浮浚?）封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧（2）以咨諏善道察納雅言（3）捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆25（1）莊子逍遙游中認(rèn)為_，_的人才能遨游在無(wú)窮無(wú)盡的境界中，而無(wú)需有所待。（2）蘇軾在赤壁賦中借“水”“月”向客人闡述了“變”與“不變”的道理：如果從“變”的角度看，則_；如果從“不變”的角度看，則_。（3）龔自珍在己亥雜詩(shī)中表現(xiàn)其奉獻(xiàn)精神和高尚品格的詩(shī)句是:_，_?！敬鸢浮咳舴虺颂斓刂鶜庵q則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無(wú)盡藏也落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花26（1）詩(shī)經(jīng)氓中“_，_”兩句反映了人們用占卜的方式預(yù)測(cè)婚姻的吉兇的婚俗。（2）蘇軾赤壁賦中描寫游人任憑一葉扁舟隨意飄蕩，在遼闊江面上自由來(lái)去的兩句是“_，_”。（3）宋濂送東陽(yáng)馬生序中描寫自己早年穿著舊衣服出入于那些衣著光鮮的同學(xué)之間，而心中毫無(wú)羨慕之情的狀態(tài)的兩句是“_，_”。【答案】爾卜爾筮 體無(wú)咎言縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然余則緼袍敝衣處其間略無(wú)慕艷意27（1）莊周在逍遙游中認(rèn)為，小有小的憑借，大有大的憑借。比如“_”，那么就只能承載草芥；而學(xué)鳩不理解，所以對(duì)大鵬的行為提出“_”的質(zhì)疑。（2）琵琶行中多“月”。其中，用來(lái)渲染一種靜寂寥廓環(huán)境氛圍的一句是“_”，用來(lái)渲染一種孤寂凄寒環(huán)境氛圍的一句是“ _”。（3）念奴嬌赤壁懷古中，由寫景向?qū)懭诉^(guò)渡的句子是“_ ，_”。【答案】覆杯水于坳堂之上 奚以之九萬(wàn)里而南為 唯見(jiàn)江心秋月白 繞船月明江水寒 江山如畫 一時(shí)多少豪杰 28聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩(shī)中“_”一句點(diǎn)明時(shí)令，“_”一句表明遷謫之荒遠(yuǎn)、道路之艱難。李賀雁門太守行中的“_，_”兩句，從聲、色兩個(gè)角度勾畫了一幅激烈的戰(zhàn)斗畫面，渲染了沉重、緊張的氛圍。王安石登飛來(lái)峰中通過(guò)虛寫在高塔上見(jiàn)到的輝煌景象來(lái)言志的一句是“_”,表現(xiàn)詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不懼奸邪的勇氣和決心的一句是“_”。【答案】楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪 角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫 聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升 不畏浮云遮望眼 29（1）莊子逍遙游第一段中“_”一句，描寫鵬背之廣；“_”一句，描寫鵬翼之大。（2）杜甫在春望中以“_，_”兩句詩(shī)刻畫出自己的衰老形象，暗示出內(nèi)心的痛苦和愁怨。（3）蘇軾在赤壁賦中認(rèn)為：如果從事物變化的角度看，“_”：而如果從不變的角度看，“_”，所以不必羨慕江水和明月?！敬鸢浮坎恢鋷浊Ю镆财湟砣舸固熘瓢最^搔更短渾欲不勝簪則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也30 (1)阿房宮賦中用排比句式論證“秦愛(ài)紛奢”這一觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論，這些行為使百姓們“_”，而秦朝統(tǒng)治者卻“_”。(2)在赤壁賦中，表達(dá)希望與神仙相交與皓月共存的句子是“_，_”。(3)范仲淹岳陽(yáng)樓記中，表達(dá)太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形體的句子是“_，_”?！敬鸢浮坎桓已远遗?日益驕固 挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終 日星隱曜 山岳潛形 31（1）荀子勸學(xué)中認(rèn)為整日思考還不如學(xué)習(xí)片刻收獲大，從而強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性的句子是“_，_”。（2）李白在蜀道難中，通過(guò)對(duì)行人艱難行走時(shí)的細(xì)節(jié)描寫，從側(cè)面展現(xiàn)蜀道險(xiǎn)峻的句子是“_，_”。（3）白居易琵琶行中，琵琶女聽了詩(shī)人的話后，所彈曲調(diào)一改前風(fēng)，使得“_”然后用“座中泣下誰(shuí)最多”設(shè)問(wèn)，將詩(shī)人與他人對(duì)比，一句“_”盡顯其悲傷凄切?！敬鸢浮课釃L終日而思矣不如須臾之所學(xué)也捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆滿座重聞皆掩泣江州司馬青衫濕32（1）孟子魚我所欲也中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“_，_”。（2）李白蜀道難中“_，_”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。（3）杜牧阿房宮賦中以“_，_”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸?！敬鸢浮浚?）二者不可得兼 舍生而取義者也（2）其險(xiǎn)也如此 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉（3）一肌一容 盡態(tài)極妍33(1)桃花源記中“ _， _”兩句，描寫了世外桃源中老人和孩童快樂(lè)自足的精神狀態(tài)。 (2)阿房官賦中，杜牧說(shuō)“ _ ”，認(rèn)為秦國(guó)亡于自身，隨后又指出這類歷史悲劇一再重演的原因是“ _。 (3)辛棄疾永遇樂(lè)京口北同亭懷古中“_ ”一句，是感嘆時(shí)無(wú)英雄； “_”一句，是通過(guò)描寫佛貍祠社日的熱鬧場(chǎng)面，表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者不思進(jìn)取，百姓愚昧麻木、安于異族統(tǒng)治的憂憤之情?！敬鸢浮?1)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)(2)族秦者秦也后人哀之而不鑒之(3)英雄無(wú)覓孫仲謀處一片神鴉社鼓34（1）岳陽(yáng)樓記中，寫陰雨天氣中，遠(yuǎn)行之船的桅桿、船槳都被折斷的一句是：“_”，寫野獸咆哮悲啼的一句是：“_”。（2）逍遙游中，寫大芝、寒蟬等生物生命短暫的兩句是：“_，_”。（3）詩(shī)經(jīng)氓中，“_，_”兩句寫一位性情敦厚的男子經(jīng)營(yíng)布料生意?！敬鸢浮繖{傾楫摧 虎嘯猿啼 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 氓之蚩蚩 抱布貿(mào)絲 35（1）念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾面對(duì)千古常新的江山，想起在這個(gè)歷史舞臺(tái)上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的許多歷史人物，不禁感慨：“_，_”。（2）辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫孫權(quán)時(shí)期的舊跡已被歲月洗滌凈盡的兩句是：“_，_”。（3）莊子在逍遙游中用“水”和“大舟”表現(xiàn)世間萬(wàn)物互相聯(lián)系的名句是：“_，_”?！敬鸢浮?（1）江山如畫， 一時(shí)多少豪杰 （2）舞榭歌臺(tái)， 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 （3）且夫水之積也不厚， 則其負(fù)大舟也無(wú)力36（1）宋濂的送東陽(yáng)馬生序中“_，_”兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊，但并不羨慕他們。（2）赤壁賦中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀“_，_?！保?）屈原在離騷中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：“_，_?！薄敬鸢浮坑鄤t缊袍敝衣處其間， 略無(wú)慕艷意 舳艫千里， 旌旗蔽空。 眾女嫉余之蛾眉兮， 謠諑謂余以善淫 37（1）左傳曹劌論戰(zhàn)中記載，魯莊公十年，齊國(guó)入侵，曹劌求見(jiàn)國(guó)君獻(xiàn)策，但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道：“_，_?！保?）嚴(yán)格地說(shuō)，潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè)，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易琵琶行中“_，_”兩句表達(dá)了這樣的意思。（3）在赤壁賦的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)中的月出篇，即文中所謂“_，_?！薄敬鸢浮浚?）肉食者謀之，又何間焉（2）豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽（3）誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章38（1）論語(yǔ)為政中 “_，_”兩句，強(qiáng)調(diào)了要以端正的態(tài)度去求學(xué)，不可不懂裝懂。（2）韓愈師說(shuō)中指出：古之圣人， “_”，尚且跟從老師請(qǐng)教疑問(wèn)；今之眾人，“_”，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥。（3）我國(guó)古典詩(shī)詞中常用“落日”來(lái)表情達(dá)意，如王維使至塞上中 “_”和范仲淹漁家傲中“_”。【答案】（1）知之為知之不知為不知（2）其出入也遠(yuǎn)矣其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（3）長(zhǎng)河落日?qǐng)A長(zhǎng)煙落日孤城閉39（1）歐陽(yáng)修的醉翁亭記中“_，_”兩句簡(jiǎn)筆勾勒出 “醉翁”的自畫像，描寫“醉翁”醉在其中的情景。（2）李白的蜀道難中“_” 用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連離天還不到一尺，而“_”則寫出了瀑布飛瀉，爭(zhēng)相喧鬧的場(chǎng)景。（3）莊周的 逍遙游中認(rèn)為路程遠(yuǎn)近不同，所用的時(shí)日和所做的準(zhǔn)備也不同：“_”，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；而到千里之外去，得“_”?！敬鸢浮浚?）蒼顏白發(fā) 頹然乎其間者 （2）連峰去天不盈尺 飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 （3）適莽蒼者 三月聚糧 40（1）三峽中對(duì)三峽春冬之景特點(diǎn)概括時(shí)，能準(zhǔn)確概括其山水草木的特征的句子：_。(2荀子在勸學(xué)中以“_，_”兩句，揭示出學(xué)習(xí)與自省對(duì)于君子成長(zhǎng)的重要意義。(3)韓愈的師說(shuō)中指出僅僅教授孩子們一些句讀的老師不是真正的老師，文中用“_，_兩句來(lái)表明此義?！薄敬鸢浮壳鍢s俊茂君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也41補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）行路難中詩(shī)人李白用“_，_”兩句吟誦出橫渡江海、到達(dá)理想彼岸的自信。（2）劉禹錫在陋室銘中用“_，_”來(lái)類比，強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”，并以古賢自況，表達(dá)個(gè)人志趣和抱負(fù)。（3）蘇軾在赤壁賦中從萬(wàn)物不變的角度指出人與江河山川一樣延綿不絕，不必自卑的詩(shī)句是“_，_”?！敬鸢浮块L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭則物與我皆無(wú)盡也而又何羨乎42補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魚我所欲也中，孟子用三個(gè)排比今昔對(duì)比，批判“不辨禮義而受之”的行為之后，得出的結(jié)論是“_，_”。（2）杜牧阿房宮賦在總結(jié)秦國(guó)滅亡歷史教訓(xùn)之后，委婉勸諫唐朝統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)的兩句是“_，_”。（3）辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，懷著深重的憂慮和一腔報(bào)國(guó)無(wú)門的壓抑，借用典故，悲憤反問(wèn)的兩句是“_，_？”【答案】是亦不可以已乎 此之謂失其本心 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 廉頗老矣 尚能飯否 43補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）論語(yǔ)中，見(jiàn)到賢與不賢之人，應(yīng)持有的態(tài)度是“_，_”。（2）莊周在逍遙游中，舉證何為“小年”的句子是“_，_”。（3）荀子在勸學(xué)中，比較君子與常人異同之處的句子是：“_，_”?！敬鸢浮恳?jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 君子生非異也 善假于物也 44補(bǔ)寫下列句子的空缺部分。(1)王灣次北固山下中用“_，_”描寫時(shí)序交替中的景物，暗示著時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣。(2)白居易琵琶行中用無(wú)聲的人和江景襯托琵琶女一曲彈罷后的藝術(shù)效果的名句是_，_。(3)在辛棄疾的永遇樂(lè)一詞中，表現(xiàn)淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族統(tǒng)治，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜的名句是“_，_”。【答案】海日生殘夜 江春入舊年 東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 45補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)離騷中表現(xiàn)詩(shī)人忠貞不移，縱粉身碎骨也不改志向的句子是：_。(2)屈原在離騷中表達(dá)自己不畏艱難，一往無(wú)前，對(duì)理想和真理執(zhí)著追求的句子是：_，_。(3)屈原在離騷中表明人各有各的樂(lè)趣，而他窮其一生追求美政的兩句是：_，_。【答案】雖體解吾猶未變兮 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 民生各有所樂(lè)兮 余獨(dú)好修以為常 46補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在魚我所欲也中說(shuō)，生命是我所想要的東西，道義也是我所想要的東西，但是 “_，_”。（2）蘇軾在念奴嬌赤壁懷古的下片思接千載，追想起三國(guó)時(shí)期的英雄人物周瑜的風(fēng)姿：“_，_，_?！薄敬鸢浮慷卟豢傻眉嫔嵘×x者也遙想公瑾當(dāng)年小喬初嫁了雄姿英發(fā)47根據(jù)提示補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）愛(ài)蓮說(shuō)中與“近朱者赤，近墨者黑”形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“_ ，_ ”。（2）蘇軾念奴嬌（大江東去）中“_”一句，寫的是周瑜的儒將裝束?！癬”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。（3）莊子逍遙游“_，_”中兩句對(duì)天空顏色的成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)?！敬鸢浮浚ㄓ瑾?dú)愛(ài)蓮之）出淤泥而不染 濯清漣而不妖羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪48補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）論語(yǔ)中能夠體現(xiàn)君子不被別人了解時(shí)豁達(dá)態(tài)度的語(yǔ)句是“_，_”。（2）白居易的琵琶行中“_，_”兩句，以夜的靜謐和月的皎潔來(lái)襯托琵琶女技藝的高超。（3）蘇軾在赤壁賦中以“_，_?！泵枥L曹操“一世之雄”的形象。【答案】人不知而不慍不亦君子乎東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白釃酒臨江橫槊賦詩(shī)49補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明在歸去來(lái)兮辭中說(shuō)認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)無(wú)法挽回，唯有把握當(dāng)下和未來(lái)的句子是：“_ ，_”。（2）陳情表中李密用“_ ，_?！眱删湟髸x武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。（3）陋室銘一文中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：“_ ，_?！敬鸢浮浚?）悟已往之不諫知來(lái)者之可追（2）愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志（3）水不在深，有龍則靈50補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子在逍遙游中說(shuō)宋榮子能做到明辨內(nèi)外、榮辱之境，因此宋榮子才會(huì)“_，_”（2）在阿房宮賦中，杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲，用“_，_”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富而大肆揮霍的暴行。（3）為國(guó)效力是大漠邊關(guān)永恒的歌，范仲淹漁家傲秋思中的“_，_”兩句，通過(guò)刻畫守邊將士的矛盾心理把這首歌唱得蒼涼悲壯?！敬鸢浮浚?）舉世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮 （2）奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 （3）濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)計(jì) 51將下列句子中的空缺處補(bǔ)充完整。 (1)氓中初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是“_，_”。(2)氓中表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的句子是“_，_”。(3)氓中以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦無(wú)邊的句子是“_，_”。【答案】將子無(wú)怒 秋以為期 反是不思 亦已焉哉 淇則有岸 隰則有泮 52補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在登高中由高到低，寫詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是“_，_”。（2）韓愈在師說(shuō)里認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一些士大夫看不起技師、工匠等下層百姓，但“_”，這豈不是咄咄怪事。（3）蘇軾在赤壁賦中以“客”的口吻用“_，_”描寫了曹操兵發(fā)東吳時(shí)，船隊(duì)浩浩蕩蕩地行進(jìn)在江面上的情景?！敬鸢浮?風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回 今其智乃反不能及 舳艫千里 旌旗蔽空53補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白蜀道難中“_，_”兩句描寫了激流喧囂，石頭滾滾，山谷轟鳴的景象。(2)杜牧在阿房宮賦中用比喻的手法表現(xiàn)阿房宮中走廊回環(huán)曲折、房檐高高翹起的句子是：“_，_。”(3)岑參白雪歌送武判官歸京中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的句子是：“_，_?！薄敬鸢浮匡w湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 廊腰縵回, 檐牙高啄 瀚海闌干百丈冰 愁云慘淡萬(wàn)里凝 54補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1）赤壁賦中蘇軾用“_，_”兩句夸飾客人簫聲產(chǎn)生的效果。2）琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是 “_，_”。3）蜀道難中“_，_”從聲響角度寫激流奔騰、石塊沖擊山崖 情景?！敬鸢浮课栌嫩种疂擈?， 泣孤舟之嫠婦 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私語(yǔ)。 飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗， 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 55補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）念奴嬌赤壁懷古中，描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正值青春年少的英雄形象的詞句是_， _。（2）離騷中，屈原在面對(duì)違背準(zhǔn)繩、競(jìng)相茍合逢迎的世俗時(shí)，發(fā)出_，_的感嘆。（3）王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出邊塞的壯美，范仲淹在漁家傲中用相關(guān)景物描寫的詩(shī)句是“_”?！敬鸢浮啃坛跫蘖诵圩擞l(fā)背繩墨以追曲兮競(jìng)周容以為度長(zhǎng)煙落日孤城閉。56補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)晏殊在浣溪沙一曲新詞酒一杯中用“_”把美好事物的凋零消逝寫得很凄美，又用“_”書寫美好事物的重現(xiàn)給人慰藉。(2)在阿房宮賦中，杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲，用“_， _”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富和大肆揮霍的暴行。（3)詩(shī)經(jīng)氓中描寫女主角盼望見(jiàn)到心上人而未能如愿時(shí)的狀態(tài)的一句是“_”；而見(jiàn)到之后，她的表現(xiàn)是“_”?！敬鸢浮繜o(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)奈何取之盡錙銖用之如泥沙泣涕漣漣載笑載言57補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）公園花展，觀賞牡丹的人往往總比觀賞其他花的人多，用周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)中的話來(lái)說(shuō)，就是“_，_”。（2）莊子道遙游“_，_”兩句中，蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來(lái)的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥。（3）杜甫在登高中發(fā)出“_，_”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛！敬鸢浮磕档ぶ異?ài) 宜乎眾矣 我決起而飛 搶榆枋而止 萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 58補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明的飲酒中說(shuō)雖然房屋建在人群密集的地方，“_”，即能夠擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活；而能夠如此的原因是“_”。(2)韓愈在師說(shuō)中寫道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“_”；對(duì)自身“_”。（3）杜牧寫阿房宮賦論述六國(guó)和秦朝滅亡的原因時(shí)說(shuō)，如果六國(guó)當(dāng)年能善待百姓，“_”；如果秦人能善待六國(guó)之人，“_”，又怎么會(huì)滅亡呢？【答案】而無(wú)車馬喧心遠(yuǎn)地自偏擇師而教之則恥師焉則足以拒秦則遞三世可至萬(wàn)世而為君59補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”的兩句是：“_，_?！保?）李白行路難中先以夸張寫美酒佳肴，接著以“_，_”兩句用四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。（3）韓愈師說(shuō)以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：“_，_?！薄敬鸢浮砍恢匏?蟪蛄不知春秋停杯投箸不能食 拔劍四顧心茫然小學(xué)而大遺 吾未見(jiàn)其明也60補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）文天祥過(guò)零丁洋中“_，_”兩句，借兩個(gè)地名 巧妙地寫出自己的心情和感受。（ 2 ）三峽中，酈道元運(yùn)用側(cè)面烘托的手法寫出山峰陡峭幽邃的句子是 “_，_”。（ 3 ） 蘇 軾 在 念 奴 嬌 赤 壁 懷 古 中 寫 周 瑜 體 貌 不 凡 、 豪 氣 煥 發(fā) 的 句 子 是 “_”，和自己“_”形成對(duì)比?！敬鸢浮炕炭譃╊^說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零丁自非亭午夜分不見(jiàn)曦月雄姿英發(fā)早生華發(fā)61補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）在莊子逍遙游中，莊周引用齊諧中描寫大鵬憑借六月息騰飛而起的闊大景象的句子是：_，_。（2）韓愈的師說(shuō)中，“_，_”表達(dá)的觀點(diǎn)與荀子勸學(xué)中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的相同。（3）蘇軾念奴嬌（大江東去）中 “_”一句，寫的是周瑜的儒將裝束，“_”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功?！敬鸢浮繐环鰮u而上者九萬(wàn)里 去以六月息者也 是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 羽扇綸巾 檣櫓灰飛煙滅 62補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在詩(shī)經(jīng)氓中，通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的詩(shī)句是“_，_”。（2）在詩(shī)經(jīng)氓中，寫氓的外表的詩(shī)句是“_”，寫氓變化無(wú)常、三心二意的詩(shī)句是“_，_”。【答案】桑之落矣 其黃而隕 氓之蚩蚩 士也罔極 二三其德 63補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明在桃花源記中，描寫桃花源里的老人和小孩兒個(gè)個(gè)都安逸愉快、自得其樂(lè)的名句是：_，_。（2）岳陽(yáng)樓記中的“_，_”從時(shí)間角度表現(xiàn)了洞庭湖景象的千變?nèi)f化。（3）論語(yǔ)里仁篇的“_，_”與論語(yǔ)述而中“擇其善者而從之，其不善者而改之”的句式與取意類同。【答案】黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)朝暉夕陰氣象萬(wàn)千見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也64補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在己亥雜詩(shī)中，龔自珍移情于物，抒發(fā)積極向上的人生態(tài)度的兩句是“_，_”。（2）屈原在離騷中“_，_”兩句寫每個(gè)人都有不同的愛(ài)好追求，詩(shī)人自己唯獨(dú)喜歡修身養(yǎng)性。（3）荀子在勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)廣泛地學(xué)習(xí)后自我省察的作用的一句是“_”?！敬鸢浮浚?）落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花（2）民生各有所樂(lè)兮余獨(dú)好修以為常（3）（則）知明而行無(wú)過(guò)矣65 (1)自雪歌送武判官歸京中以春花喻冬雪的句子是“_ ”；描寫沙漠冰封景象的句子是“_ ” 。(2)辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫宋文帝劉義隆之所以北伐是想取得“_ ”的功績(jī)，但是其結(jié)局卻是“ _ ” 。 (3)韓愈在師說(shuō)中寫道古之圣人才智超出一般人很遠(yuǎn)，“_”；今之眾人才智低于圣人很多，“_ ”這就造成了兩種截然不同的結(jié)果。【答案】（1）千樹萬(wàn)樹梨花開瀚海闌干百丈冰（2）封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧（3）猶且從師而問(wèn)焉而恥學(xué)于師66（1）送東陽(yáng)馬生序中，作者吃穿用度都比別人差，卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：“_，_?！保?）屈原離騷中寫自己委屈心志，壓抑情感，忍痛把譴責(zé)和恥辱一起承擔(dān)的句子是：“_