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XX成人高考專升本教育理論復習講義 對于想要在成考考試中獲得好成績的成考生來講,提前復習好教育理論的相關知識尤為重要。那么關于成人高考專升本教育理論復習講義有哪些呢?下面為大家的成人高考專升本教育理論復習講義,希望大家喜歡。 (一)教育學的研究對象和任務 1、教育學的研究對象和任務 教育學是研究教育對象,揭示教育規(guī)律的一門科學。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象;教育規(guī)律是教育內部諸因素之間、教育與其人事物之間的內在必然聯(lián)系。 2、教育學與教育方針政策、教育實踐經驗的關系 (1)教育學不等教育方針政策 (2)教育學不等于教育實踐經驗 3、教育學與教育科學 教育學是龐大教育科學體系中的基礎學科。 (二)教育學的發(fā)展概況 1、教育學的萌芽階段 我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻學記;西方古羅馬昆體良的論演說家的教育。 2、獨立形態(tài)教育學的產生 以捷克教育家夸美紐斯的大教學論(1632年)為開端,出現(xiàn)了一系列對后世有影響的教育家及教育代表作;英洛克的教育漫話、法盧梭的愛彌兒、瑞裴斯泰洛齊的林哈德與葛篤德、德赫爾巴特的普通教育學、德福祿倍爾的人的教育英斯賓塞的教育論、沙俄烏申斯基的人是教育的對象、美杜威的人本主義與教育??涿兰~斯、赫爾巴特、杜威的最主要的觀點。 3、馬克思主義教育學的建立 蘇克魯普斯卡婭的國民教育與民主制度、蘇加里寧的論共產主義教育、蘇馬卡連柯的論共產主義教育和教育詩、蘇凱洛夫的教育學、我國楊賢江的新教育大綱(1930年)。 4、現(xiàn)代教育理論的發(fā)展 蘇贊科夫的教學與發(fā)展,其中提出了五條新的教學原則。美布魯納的教育過程、德瓦。根舍因的范例方式教學理論.瑞皮亞杰的教育科學與兒童心理學。蘇蘇霍姆林斯基的給教師的建議、把整個心靈獻給孩子。 (三)學習教育學的意義 (1)有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹我國社會主義教育方針、政策的自覺性; (2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師的素養(yǎng); (3)有助于認識和掌握教育規(guī)律,提高從事學校教育工作的水平和能力; (4)有助于推動學校教育改革和教育科學研究。 (一)教育的本質 1、教育的基本概念 (1)廣義的概念 泛指一切有目的地增進人的知識和技能,發(fā)展人的智力和體力,影響人的思想品德的活動,包括社會教育、學校教育和家庭教育。 (2)狹義的概念 指學校教育,是教育者按一定社會(或階級)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會活動。 (3)有時作為思想品德教育的同義語使用 2、教育的屬性 (1)教育的本質屬性 教育是培養(yǎng)人的社會活動。 (2)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個永恒的范疇。教育的兩大職能:一是使新生一代適應現(xiàn)存的生產力,作為生產斗爭的工具;二是使新生一代適應現(xiàn)存的生產關系,在階級社會作為階級斗爭的工具。教育具有歷史性。教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。 3、教育的起源和發(fā)展 (1)教育的起源 歷來存在的兩種錯誤的教育起源理論;以法國利托爾諾為代表的教育生物起源論;以美國孟祿為代表的教育心理起源論。 馬克思主義的勞動起源說。 (2)教育的發(fā)展 原始社會的教育概況。古代社會的教育,包括奴隸社會和封建社會教育。我國奴隸社會學校名稱庠、序、校等,教育內容是六藝禮、樂、射、御、書、數;歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名的教育體系斯巴達教育和雅典教育,前者重視培養(yǎng)驍勇的軍人、武士教育幾乎完全是軍事體操教育,后者重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人,教育內容包括政治、哲學、藝術、文學、體操等許多方面。歐洲封建社會的兩種教育體系教會教育和騎士教育,前者培養(yǎng)教士和僧侶,教育內容是七藝:包括三科(文法、修辭、辯證法),四學(算術、幾何、天文、音樂),但各科都貫穿神學;后者培養(yǎng)封建騎士,教育內容是騎士七技:騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩?,F(xiàn)代社會的教育,包括資本主義社會的教育和社會主義社會的教育。資本主義社會的教育概況及出現(xiàn)的新的改革;社會主義教育的特點。 (二)教育的基本規(guī)律 1、教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律 (1)教育與生產力相互制約 生產力對教育的制約作用(生產力對教育目的、內容,教育發(fā)展的規(guī)模、速度,學校結構以及教學方法、手段、組織形式的制約);教育對生產力的促進作用(教育是勞動力再生產的必要手段;教育是科學知識技術再生產的手段;教育是生產新的科學知識技術的手段)。 (2)教育與社會政治經濟體制相互制約 社會政治經濟制度對教育的制約作用(政治經濟制度對教育性質、目的、領導權、受教育權等方面的制約);教育對社會政治經濟制度的反作用(教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定的社會政治經濟制度;教育通過影響社會輿論、道德風尚為政治經濟制度服務;教育對社會政治經濟制度不起決定作用)。 2、教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律 (1)影響人的發(fā)展的主要因素 遺傳的概念,遺傳在人的發(fā)展中的作用;環(huán)境的概念,環(huán)境在人的發(fā)展中的作用,人對環(huán)境的反映是能動的反映;教育對人的發(fā)展的制約,教育在人的發(fā)展中起主導作用,教育起主導作用的原因。 (2)人的發(fā)展對教育的制約 教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地人的發(fā)展;教育要適應人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關鍵期,施以相應的教育;教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿?教育要適應人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。 英國哲學家培根為獨立形態(tài)教育學的出現(xiàn)做出了重大的貢獻。他作為近代實驗科學的鼻祖,提出歸納法,為教育學的發(fā)展奠定了方法論的基礎。1623年培根首次把教育學作為一門獨立的學科提出來,與其他學科并列。 在教育學創(chuàng)立過程中,捷克教育家夸美紐斯的大教學論(1632年)為開端,出現(xiàn)了一系列對后世有影響的教育家及教育代表作;英洛克的教育漫話、法盧梭的愛彌兒、瑞裴斯泰洛齊的林哈德與葛篤德、德赫爾巴特的普通教育學、德福祿貝爾的人的教育,英斯賓塞的教育論、沙俄烏申斯基的人是教育的對象、美杜威的人本主義與教育??涿兰~斯、赫爾巴特、杜威的最主要的觀點。 這個階段出現(xiàn)的一系列的教育論著,都有自己完整的理論體系,從現(xiàn)象描述轉向運用心理學和倫理學等基礎進行
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