惡乎往而不可2.doc

高二語文導(dǎo)學(xué)案惡乎往而不可2編寫：劉慧萍 使用日期：2014/4/15 班級：學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識與能力掌握文中重要的文言實詞、虛詞、文言句式等。)翻譯有關(guān)語句和文段。鑒賞評價文中所用寓言故事。2、過程與方法讀準(zhǔn)字音，疏通文意，歸納文言知識。抓住關(guān)鍵語句，分析評價文中的哲理意蘊。師生討論，理解莊子散文寓言說理、夸張奇思奇想的風(fēng)格。3、情感態(tài)度與價值觀了解在所選文段中表現(xiàn)出的莊子的哲思。學(xué)會在困境面前應(yīng)有巨大的精神力量支撐。學(xué)習(xí)重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握重要的文言實詞、虛詞、文言句式等。引導(dǎo)學(xué)生理解莊子“安時而處順”的思想及其啟發(fā)意義。學(xué)習(xí)難點引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會莊子的奇思奇想。一、【自主學(xué)習(xí)】1、寫出些列字的通假字。知不出乎四域（“智”） 取妻者止于外（“娶”）而知不能規(guī)乎其始者也（“智”；“窺”） 故不足以滑和（“汩”） 使日夜無郤而與物為春（“隙”）是接而生時于心者也（“是”）2、寫出下列句子的句式特點是必有異乎人者也（狀語后置）不爪剪（賓語前置）無幾何也（古今異義，多久）3、寫出下列古今異義詞的意義和用法無幾何也（古今異義，多久）吾以南面而君天下（古今異義，代稱君王之位；名作動，統(tǒng)治）且而雌雄合乎前（古今異義，女人和男人丈夫與之處者（古今異義）恐吾無其實（古今異義，實在的政績）4、解釋加點字無聚祿以望人之腹，又以惡駭天下（使動，使飽滿；使驚駭）輕用吾身而亡其國（使動，使陷于危亡）二、合作探究1、哀駘它相貌丑陋駭天下，為什么那么多女孩子想嫁給她？明確：面對世人認(rèn)為無可奈何的死與生、貧窮和富有、毀謗和贊譽、饑和渴、寒和暑等一切變化，他的內(nèi)心不為所動，平和、快樂、通暢而不失于愉悅，充滿盎然的生機(jī)。他高超的德行就在于養(yǎng)成了這種外在事物無法搖蕩的內(nèi)心的純和。而正是由于他的德行大大超越了常人，人們都忘記了他形體的殘缺和丑陋，感受到一種異乎尋常的巨大魅力。教師補充：莊子在外形丑陋要命的哀駘它身上，注進(jìn)了“才全而德不形”的理想境界，可謂和支離疏、王駘、申徒嘉、叔山無趾各篇，一脈相承，如出一轍。這里，莊子反復(fù)把形體的殘缺和思想的超然捏合在一個整體里，目的無非在于表明他的齊物思想，以及精神第一、超然物外的逍遙觀。2、文中將哀駘它及病后的子輿的外貌描寫得極為丑陋古怪，你如何理解莊子的這種夸張手法？明確：一方面，莊子這樣寫哀駘它和子輿，實際上是把我們置于常人承受不了的絕境中。在此基礎(chǔ)上，再來凸顯一種超越這種絕境的巨大精神力量。另一方面，莊子及其后學(xué)有自覺追求奇怪的審美方向，因為他們“以天下為沈濁，不可與莊語”。即認(rèn)為天下深沉污濁，不能拿莊重的語言跟他們交談。聞一多認(rèn)為，從藝術(shù)上說，莊子體現(xiàn)了一種獨特的“荒誕丑惡的趣味”。3、本文有哪些寫作特點：明確：(1)寓言中蘊哲思。本文依然是采用寓言故事說理。從子輿病后的“奇狀”，說明人的死生存亡實為一體，無法逃避，因而應(yīng)“安時而處順”。(2)夸張手法的運用。不論是寫子輿病的怪狀，還是寫哀駘它的丑相，作者都采用了夸張的手法，在大膽的夸張中更讓人體會到像他們這樣的人心內(nèi)的巨大的精神魅力，即“道”的作用。四、延伸討論1、我們班有沒有同學(xué)為自己的相貌生得不如意而難過？討論后明確：我沒有發(fā)現(xiàn)我們班有誰生得丑。即使是丑，丑也不是你的錯。即使是丑，也可以整容，但整容要有思想準(zhǔn)備，有的人是越整容越丑。丑除了整容外，還有一個補救的措施：我很丑，但我很溫柔。其實對待丑，最好的方法還是學(xué)習(xí)第1則中子輿和第2則中哀駘它的處世態(tài)度。2、等到你們到了結(jié)婚年齡的時候，如果有一個非常丑的人很中意你，你會不會選擇他（她）？五、我的收獲1、 師生討論，教師可以講鐘無鹽的故事。鐘無鹽復(fù)姓鐘離名春，無鹽人，世稱鐘無鹽。鐘無鹽是歷史上著名的丑婦，生得高額深眼，長腰粗腿肥頸禿發(fā)，雞胸駝背，皮膚漆黑。由于貌丑，到四十歲還沒出嫁。但鐘無鹽武術(shù)高強，天生聰慧，才智過人，是位很有才干的女政治家。雖然齊宣王喜歡飲酒作樂，好色無能，但他對鐘無鹽的奇才高藝佩服得五體投地，便立她為皇后。在她的輔佐下，齊宣王從此罷宴樂，除佞臣，強兵馬，強國庫，使齊國強盛一時。春秋戰(zhàn)國時代，兼并侵?jǐn)_，此起彼落，用現(xiàn)在話說是“競爭激烈”，各國的“民本思想”就都十分盛行，一個黎民百姓，也可以毫無顧忌地求見國君，陳述自己的愿望，對國家施政方針提出建議。有一天，無鹽也鼓足勇氣，前往臨淄求見齊宣王。無鹽見到齊宣王，大言不慚地說：“傾慕大王美德，愿執(zhí)箕帚，聽從差遣！”齊宣王后宮國色天香的佳麗比比皆是，更不缺執(zhí)役人等，聽了無鹽的話，看著眼前這個丑陋的女人，竟然異想天開，不自量力，禁不住哈哈大笑。不料無鹽卻鎮(zhèn)靜自若，一本正經(jīng)地連說：“危險?。∥ｋU?。　饼R宣王半是玩笑半是認(rèn)真地說：“你說危險，那是什么??？愿聞其詳。”于是無鹽慢條斯理，侃侃道來：“秦楚環(huán)伺齊國，虎視眈眈，而齊國內(nèi)政不修，忠奸不辨，太子不立，眾子不教，齊王你專務(wù)嬉戲，聲色犬馬，這是第一件可憂慮的事情；興筑漸臺，高聳入云，飾以彩緞絲絹，綴以黃金珠王，玩物喪志，利令智昏，這是第二件可憂慮的事情；賢良逃匿山林，謅諛環(huán)伺左右，諫者不得通入，讜論難得聽聞，這是第三件可憂慮的事情；花天酒地，夜以繼日，女樂緋優(yōu)，充斥宮掖，外不修諸侯之禮，內(nèi)不秉國家之治，這是第四件可憂慮的事情。危機(jī)四伏，已是危險之至！”齊宣王首先還是要聽不聽，漸漸地目瞪口呆，無鹽說完之后良久才虔敬地說道：“得聆教言，猶如暮鼓晨鐘，如果我今后還有一點點進(jìn)步，皆君所賜?！眲x那之間，齊宣王一驚而悟，即刻下令拆除漸臺，罷去女樂，斥退諂佞，摒棄浮華，然后勵精圖治，從此齊國國勢蒸蒸日上。無鹽也成了齊宣王的王后。無鹽雖然外貌丑陋，卻能在進(jìn)德修業(yè)上補救，學(xué)識上的修養(yǎng)，事理上的觀察，以及道德勇氣的培養(yǎng)，日積月累，都有了豐厚的基礎(chǔ)，因此在第一次見面的交談中就能一針見血地切中時弊，暢所欲言，震撼著齊宣王的心弦。2、傳說中諸葛亮的妻子也是一個丑婦。史書上說木牛流馬是諸葛亮發(fā)明的，傳說卻說是這個丑婦發(fā)明的。“竄梁鴻于海曲”中的在賢“梁鴻”就曾娶一個丑婦為妻；還有就是古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底（“雷霆之后必有暴雨”）六、課堂小結(jié)本課所選兩則選文，莊子就是想通過寓言故事，借助奇特的想像，來告訴人們?nèi)绾蚊鎸ψ约簾o可奈何的困境，包括病痛，包括死亡，包括長相丑陋莊子試圖使人在陷于絕境時，靠內(nèi)在精神力量的培養(yǎng)，自解