提高文化軟實(shí)力的重要性.doc

提升文化軟實(shí)力的重要性關(guān)鍵詞：文化 軟實(shí)力 重要性【摘要】：當(dāng)今時(shí)代，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要因素，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。文化軟實(shí)力具有重要意義 ，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。提高我國(guó)軟實(shí)力具有緊迫性，所以我們要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，以增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力。而且我們要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，；提高國(guó)家文化軟實(shí)力，以增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力。同時(shí)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力應(yīng)該采取切實(shí)有效措施。 一、 文化軟實(shí)力的重要意義 （一）文化軟實(shí)力是生產(chǎn)力，在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下，文化作為軟實(shí)力的主要載體，既是意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要方面，又是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。文化軟實(shí)力首先具有一種超越時(shí)空的感召力，它讓一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家凝聚在一種文化的氛圍當(dāng)中，形成偉大的向心力、凝聚力。 許多來(lái)自五大洲的人們到孔圣人像前磕頭作揖，甚至美國(guó)、日本、加拿大、瑞典、肯尼亞等很多國(guó)家都建起了孔子學(xué)院；越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始學(xué)漢話，比起國(guó)人當(dāng)年的學(xué)外語(yǔ)高潮是有過(guò)之無(wú)不及 ，漢文化熱在全世界方興未艾；少林武術(shù)、太極拳等中國(guó)功夫也風(fēng)靡全球。近些年來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化每每在國(guó)外產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)： 這些都充分展示了軟實(shí)力的威力和作用。 (二)文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化是一個(gè)國(guó)家和民族遞給世界的名片。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。豐富精神文化生活是我國(guó)人民的熱切愿望。文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。（三）文化軟實(shí)力能促進(jìn)社會(huì)政治的可持續(xù)發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建，推動(dòng)政治體制改革的深入，大大提升國(guó)家政治實(shí)力，從而使國(guó)家、社會(huì)、人民的核心價(jià)值觀和生活方式高度趨同和目標(biāo)一致。促進(jìn)社會(huì)文化的可持續(xù)發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建，使人文理念和人文關(guān)懷融入黨的執(zhí)政理念，融入黨和政府的發(fā)展理念，融入我們的城市規(guī)劃、建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，融入中國(guó)人民的行為方式和生活方式，融入思想和意識(shí)形態(tài)的形成提煉發(fā)展過(guò)程，使后代子孫能夠在我們保護(hù)完好的文化血脈中，感受到作為中國(guó)人的自豪和尊嚴(yán)。（四）使人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的人民民主、民主政治、人文素質(zhì)提升產(chǎn)生巨大認(rèn)同感和使命感，從而提升整個(gè)民族的文化精神，培育成熟大國(guó)的公民責(zé)任和公民文化，推進(jìn)自上而下的自主創(chuàng)新、原始創(chuàng)新、創(chuàng)造創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)程，促進(jìn)中華民族全面復(fù)興。促進(jìn)科技教育的可持續(xù)發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建，造就一代又一代符合中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀要求的成熟的政治公民，推動(dòng)全社會(huì)精神素質(zhì)的提升，推動(dòng)人的全面發(fā)展。大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培育科學(xué)精神、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、提升學(xué)習(xí)精神、彰顯奉獻(xiàn)精神，使之成為全國(guó)各族人民在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大實(shí)踐中開(kāi)拓進(jìn)取的精神力量和動(dòng)力。這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，科學(xué)文化的本質(zhì)體現(xiàn)，軟實(shí)力的重要表現(xiàn)，和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。二、如何提高我們的文化軟實(shí)力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，注重發(fā)揮中華文化的優(yōu)勢(shì)，積極學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)，努力走出一條具有中國(guó)特色的新路子。 （一）是加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民收入水平的提高，人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，這為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，認(rèn)真實(shí)施文化精品戰(zhàn)略，大力發(fā)展繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，善于吸收世界優(yōu)秀文化成果，營(yíng)造積極健康向上的文化氛圍；加快文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，進(jìn)一步理順文化管理體制，按照?qǐng)?jiān)持把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一的原則，建立促進(jìn)文化公益事業(yè)繁榮、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化管理體制，形成多種所有制參與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)文化的總體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力；大力開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，保障人民群眾的文化權(quán)益，滿足人民群眾精神文化需求，提高人民群眾文化生活質(zhì)量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 （二）以人為本，提高公民素質(zhì)。從根本上講，文化建設(shè)是人的建設(shè)，文化競(jìng)爭(zhēng)是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。只有不斷提高全體公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，人們的理想、信念才能樹(shù)立，民族的凝聚力、向心力才會(huì)形成。只有堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心，才能全面提升公民素質(zhì)，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。（三）是加強(qiáng)思想道德建設(shè)。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)，是其軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，應(yīng)以理想信念為核心，大力進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；倡導(dǎo)真、善、美，反對(duì)假、惡、丑，鞭撻和批評(píng)不道德行為，在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的濃厚風(fēng)氣，形成平等友善、團(tuán)結(jié)互助的濃厚風(fēng)氣，形成遵守公德、文明禮貌的濃厚風(fēng)氣；堅(jiān)持以人為本，深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，建立起與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義道德規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。 （四）提升文化軟實(shí)力必須堅(jiān)持“兩手抓”。一是抓弘揚(yáng)先進(jìn)文化，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，廣泛吸收世界先進(jìn)文化，打造現(xiàn)代中國(guó)文化，大力培樹(shù)道德模范，為先進(jìn)文化建設(shè)營(yíng)造良好的環(huán)境，這是先進(jìn)文化滋長(zhǎng)的沃土；一手要抓清除糟粕文化，改造腐朽觀念，反“三俗”、反封建，嚴(yán)厲打擊各種社會(huì)“潛規(guī)則”，這是決定文化生命力的根本問(wèn)題、原則問(wèn)題，絕不能手軟。三、當(dāng)前我國(guó)提高國(guó)家文化軟實(shí)力的進(jìn)程新生的中國(guó)軟實(shí)力正以武術(shù)文化、易學(xué)文化、中醫(yī)文化、飲食文化、儒家文化等各種方式向世人展現(xiàn)。從亞洲范圍來(lái)說(shuō)，這種軟實(shí)力的影響使得近鄰韓國(guó)、日本紛紛崇尚孔子學(xué)說(shuō)；從世界范圍來(lái)說(shuō)，中國(guó)茶早在數(shù)個(gè)世紀(jì)前就深受英國(guó)皇室青睞，并在貴族階層興起了喝午茶的風(fēng)俗，中國(guó)菜更是幾乎普及全球各地并大受歡迎。另外，全球有超過(guò)3000萬(wàn)外國(guó)人在學(xué)中文，就讀于中國(guó)高等學(xué)府的人數(shù)也相當(dāng)可觀，越來(lái)越多的中文文學(xué)作品被翻譯成外文。在西方，使用傳統(tǒng)中藥的人也日漸增多。在美國(guó)和歐洲的一些實(shí)驗(yàn)室，研究草藥治療方法的功效的工作，也正如火如荼地進(jìn)行。有外文配音的中國(guó)電影，不時(shí)在亞洲和西方的戲院上映，吸引了越來(lái)越多的觀眾。同時(shí)2008年的北京奧運(yùn)會(huì)突出五千年的厚重歷史與當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代風(fēng)采交相輝映,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技手段巧妙融合使世界各地千千萬(wàn)萬(wàn)的觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)。不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，舊的平衡已經(jīng)打破，新的平衡正在建立，各種文化觀念相應(yīng)發(fā)生著激烈碰撞。這是機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也是一個(gè)全新的起點(diǎn)。只要我們不畏艱險(xiǎn)，勇于探索，鍥而不舍，尊重文化發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展，我們就有希望打造出強(qiáng)大的文化“軟實(shí)力”，支撐起可持續(xù)發(fā)展力。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要努力形成上上下下抓文化、方方面面辦文化、干軍萬(wàn)馬促文化的生動(dòng)局面，迅速形成文化軟實(shí)力建設(shè)新高潮，使文化成為我市科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“助推器”、社會(huì)和諧的“潤(rùn)滑劑”、吸引投資者的靚麗名片?？偨Y(jié)：我國(guó)民族文化悠久燦爛，