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鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國(guó)策 關(guān)于 戰(zhàn)國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策 是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作 也是一部重要的散文集 最初有 國(guó)策 國(guó)事 等名稱(chēng) 經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯 始定名為 戰(zhàn)國(guó)策 全書(shū)共33篇 主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士們的言論和行動(dòng) 是先秦歷史散文中的一枝奇葩 它對(duì)后世史學(xué)和后世文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn) 鄒忌 齊國(guó)的謀臣 歷事桓公 威王 宣王三朝 以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng) 齊威王 是一個(gè)很有作為的君王 據(jù)史載 他繼位之初 好為淫樂(lè) 不理政事 后來(lái)謀士淳于髡進(jìn)諫曰 國(guó)中有大鳥(niǎo) 止于王庭 三年不飛不鳴 王知此鳥(niǎo)何也 齊威王聽(tīng)后頓悟曰 此鳥(niǎo)不飛則已 一飛沖天 不鳴則已 一鳴驚人 從此 齊威王勵(lì)精圖治 修明政治 齊國(guó)大治 聽(tīng)讀課文 注意字音 昳窺間進(jìn)期年謗譏朝服衣冠皆朝于齊 y ku ji nj b ngj zh och o 二 再讀課文 1 讀準(zhǔn)句子2 理解文意3 勾畫(huà)出不懂的詞句 解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ) 昳麗 朝服 窺鏡 旦日 不若 孰視之 暮寢而思之 美我 私 光艷美麗 朝 名詞做狀語(yǔ) 在早晨 服 名詞用作動(dòng)詞 穿戴 照鏡子 第二天 不如 仔細(xì)地看 晚上躺著想這件事 認(rèn)為我美 動(dòng)詞 偏愛(ài) 誠(chéng)知 皆以美于徐公 地方 左右 蔽甚矣 善 面刺 謗譏 市朝 門(mén)庭若市 時(shí)時(shí)而間進(jìn) 期年 確實(shí)知道 都認(rèn)為比徐公美 土地方圓 國(guó)王旁邊的近臣 蒙蔽很深了 好 批評(píng)議論 公共場(chǎng)合 門(mén)前 院內(nèi)像集市一樣 形容人很多 有時(shí)候 偶爾有人進(jìn)諫 滿(mǎn)一年 當(dāng)面指責(zé) 鄒忌修八尺有余 而形貌昳麗 朝服衣冠 窺鏡 謂其妻曰 我孰與城北徐公美 其妻曰 君美甚 徐公何能及君也 城北徐公 齊國(guó)之美麗者也 鄒忌身高八尺多 體形容貌美麗 穿戴 早晨 光彩美麗 有天早晨 他穿戴好衣帽 我與城北的徐公比 哪一個(gè)美 極 徐公怎能比得上您呀 城北的徐公 是齊國(guó)的美男子 誰(shuí) 忌不自信 而復(fù)問(wèn)其妾曰 吾孰與徐公美 妾曰 徐公何能及君也 旦曰 客從外來(lái) 與坐談 問(wèn)之 吾與徐公孰美 客曰 徐公不若君之美也 鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美 就又問(wèn)他的妾說(shuō) 我同徐公比 誰(shuí)漂亮 誰(shuí) 徐公怎能比得上您呀 有客人從外邊來(lái) 徐公不如你漂亮啊 漂亮 好看 明日 徐公來(lái) 孰視之 自以為不如 窺鏡而自視 又弗如遠(yuǎn)甚 暮寢而思之 曰 吾妻之美我者 私我也 妾之美我者 畏我也 客之美我者 欲有求于我也 仔細(xì) 周詳 鄒忌仔細(xì)地看他 自己認(rèn)為不如他美麗 再照著鏡子看自己 更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如 晚上躺著想這件事 我妻子認(rèn)為我美 偏愛(ài) 用在主謂之間 無(wú)實(shí)義 是想有求于我 于是入朝見(jiàn)威王 曰 臣誠(chéng)知不如徐公美 臣之妻私臣 臣之妾畏臣 臣之客欲有求于臣 皆以美于徐公 今齊地方千里 百二十城 宮婦左右莫不私王 朝廷之臣莫不畏王 四境之內(nèi)莫不有求于王 由此觀之 王之蔽甚矣 我確實(shí)知道我不如徐公漂亮 他們都認(rèn)為我比徐公漂亮 方圓 宮中的嬪妃和身邊的親信 沒(méi)有不偏愛(ài)您的 朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的 全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的 受蒙蔽 由此看來(lái) 大王您受蒙蔽很深啦 王曰 善 乃下令 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 受上賞 上書(shū)諫寡人者 受中賞 能謗譏于市朝 聞寡人之耳者 受下賞 令初下 群臣進(jìn)諫 門(mén)庭若市 數(shù)月之后 時(shí)時(shí)而間進(jìn) 期年之后 雖欲言 無(wú)可進(jìn)者 所以的大臣 官吏 百姓能夠 當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的 當(dāng)面指責(zé) 上書(shū)勸諫我的 可得上等獎(jiǎng)賞 批評(píng)議論 公共場(chǎng)合 傳到我耳朵里的 命令剛下達(dá) 群臣都來(lái)進(jìn)諫 門(mén)前院內(nèi)像集市一樣 幾個(gè)月以后 還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫 滿(mǎn)一年 就是想進(jìn)諫 也沒(méi)有什么說(shuō)的了 燕 趙 韓 魏聞之 皆朝于齊 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 這種情況 都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王 這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó) 讀課文 理思路 一 研習(xí)第一段 誦讀指導(dǎo) 妻之答 要讀出融融的愛(ài)戀之情 妾之答 要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意 客之答 要讀出阿諛?lè)畛兄?鄒忌通過(guò) 孰視 窺視 終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公而引發(fā)的深思 他自語(yǔ)道出了妻 妾 客阿諛自己的原因 要讀得深沉 懇切 并注意其節(jié)奏感 思考 1 鄒忌諷齊王的起因是什么 與徐公比美 2 如何與徐公比的美 通過(guò)鄒忌的三問(wèn) 即問(wèn)妻 問(wèn)妾 問(wèn)客 及妻 妾 客的三答 3 妻 妾 客三答后 鄒忌 暮寢而思之 之 指代什么 之 指代上文的 三問(wèn) 三答 尤其是 三答 4 鄒忌思考后得到的結(jié)論是什么 吾妻之美我者 私我也 妾之美我者 畏我也 客之美我者 欲有求于我也 你能用自己的話談?wù)勦u忌由比美想到了什么 即悟出的道理 他認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私 有畏懼 有所求的人 在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話 這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆 二 研習(xí)第二段 鄒忌諷諫 誦讀指導(dǎo) 本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法 親身體驗(yàn)諷勸齊王 讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽(tīng) 如與人細(xì)語(yǔ)敘家常 節(jié)奏感很強(qiáng) 要讀出懇切 至誠(chéng)之意 思考 在本段中 鄒忌是如何諷諫齊王的 以家事喻國(guó)事的方法 以 臣之妻私臣 與 宮婦左右莫不私王 相比 以 臣之妾畏臣 與 朝廷之臣莫不畏王 相比 以 臣之客欲有求于臣 與 四境之內(nèi)莫不有求于王 相比 勸說(shuō)齊王除弊納諫 最后懇切指出 由此觀之 王之蔽甚矣 三 研習(xí)第三段 誦讀指導(dǎo) 善 要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服 音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng) 群臣吏民 能面刺寡人之過(guò)者 受上賞 上書(shū)諫寡人者 受中賞 能謗譏于市朝 聞寡人之耳者 受下賞 則是齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞 要用中速讀出真誠(chéng) 懇切之意 此所謂 戰(zhàn)勝于朝廷 句中的 此所渭 后要略作停頓 1 鄒忌諷諫的效果如何 他是怎樣取得這樣的效果的 王曰 善 則是對(duì)鄒忌一席話的肯定和贊賞 由于鄒忌由小及大 由近及遠(yuǎn) 由此及彼 由家事到國(guó)事 用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王 設(shè)喻巧妙 推認(rèn)自然 入情入理 態(tài)度誠(chéng)懇 所以齊王正欣然接受了他的意見(jiàn) 2 齊王是怎樣納諫的 臣民是么怎樣進(jìn)諫的 齊王納諫的結(jié)果如何 齊王下令按進(jìn)諫的方式 分三等懸賞群臣吏民 能面刺寡人之過(guò)者 受上賞 上書(shū)諫寡人者 受中賞 能滂譏于市朝 聞寡人之耳者 受下賞 如此不計(jì)較提意見(jiàn)的方式和態(tài)度 這在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的 也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因 臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段 發(fā)生了三次變化 令初下 群臣進(jìn)涑 門(mén)庭若市 數(shù)月之后 時(shí)時(shí)而聞之 期牛之后 雖欲言 無(wú)可進(jìn)者 這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性 結(jié)果是 燕 趙 韓 魏聞之 皆朝于齊 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 廣開(kāi)言路 懸賞求諫 效果可喜 3 由此可見(jiàn) 齊王是這樣的國(guó)君 有錯(cuò)就改的國(guó)君 4 威王說(shuō)的上 中 下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里 批評(píng)者勇氣的大小 品味鄒忌勸諫技巧之高 1 為對(duì)方打算 不暴露游悅目的 鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí) 齊國(guó)的政治比較腐敗 大概到了非改不可的地步了 如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫 甚至流下眼淚或者破口大罵 以死諫君 效果不一定好 鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù) 入朝后 并未單刀直入 而是以 閨房小事 說(shuō)自己的體會(huì) 小題大做 現(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證 蒙蔽甚矣 于是一聲令下 廣納諫言 終于 戰(zhàn)勝于朝廷 2 用婉言相勸 忠言順耳利于聽(tīng) 下級(jí)勸說(shuō) 上級(jí) 由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫 否則會(huì)招來(lái)殺身之禍 鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō) 不如徐公美 創(chuàng)設(shè)情境 取悅威王 鄒忌諳習(xí) 良藥蜜口利于病 忠言順耳利于聽(tīng) 3 巧施攻心術(shù) 先對(duì)方之憂(yōu)而憂(yōu) 鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私 有所畏懼 有所企求的環(huán)境中 必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者 他為國(guó)之清明擔(dān)憂(yōu) 又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志 為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告 提升了齊國(guó)的威望 贏得了諸侯的尊敬 1 鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示 在現(xiàn)代信息社會(huì)中 口語(yǔ)交際的頻率很高 了解別人 推薦自己 談判求職 合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力 所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧 對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用 游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢 言語(yǔ)恰到好處 既不刺激對(duì)方 又不失自己尊嚴(yán) 是鄒忌給我們的啟示 也是人際交往的基本原則 討論交流 2 鄒忌勸諫成功 僅僅因?yàn)橛休^高的勸說(shuō)技巧嗎 戰(zhàn)國(guó)策 中龐恭的 三人成虎 的進(jìn)諫 百里奚的 唇亡齒寒 的進(jìn)諫 可以說(shuō)與鄒忌的方法不相上下 為什么失敗了呢 唐代魏征沒(méi)有諷諫藝術(shù) 每每獲得成功 看來(lái)勸諫能否成功 其決定因素在于諫對(duì)象 王 由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡 導(dǎo)致君主成為在這一過(guò)程中的絕對(duì)權(quán)威 而臣下如履薄冰 稍有差錯(cuò) 輕者丟官失命 重者株連九族 鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明 齊威王才是最大的贏家 他贏得了名聲 也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛 3 鄒忌諷齊王納諫 給你什么啟示 作為領(lǐng)導(dǎo) 要保持清醒的頭腦 不偏聽(tīng)偏信 作為群眾 提建議要講究方式方法 既不冒犯對(duì)方 又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯 作為普通人 要善于接受別人的建議 小結(jié) 鄒忌諷齊王納涑 對(duì)話精彩 結(jié)構(gòu)精巧 鄒忌的睿智 齊威王的英明等等 給我們留下了深刻的印象 特別是鄒忌的諷諫藝術(shù) 對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義 愿同學(xué)們?cè)谌粘I钪?正確評(píng)價(jià)自己 積極接受他人建議 善于向他人推銷(xiāo)自己 閱讀下面文段 回答問(wèn)題 呂不韋賈于邯鄲 見(jiàn)秦質(zhì)子異人 歸而謂父曰 耕田之利幾倍 曰 十倍 珠玉之贏幾倍 曰 百倍 立國(guó)家之王贏幾倍 曰 無(wú)數(shù) 曰 今力田疾作 不得暖衣余食 今建國(guó)立君 澤可以遺世 愿往事之 1 解釋文中加點(diǎn)字詞的意思 賈 謂 曰 利 力田 澤

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