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文學理論新編 肖星星TELQ 1658811258 第一章文學與文學理論 第一節(jié)經典文本閱讀第二節(jié)相關問題概說 本章重點 1 文學的基本概念有哪些 2 文學理論具有什么性質 第一節(jié)經典文本閱讀 一 文心雕龍 原道 劉勰 二 詩學 節(jié)選 亞里士多德 一 文心雕龍 原道 劉勰 1 作者介紹 劉勰 約公元465 520 字彥和 生活于南北朝時期 中國歷史上著名的文學理論家 漢族 祖籍山東莒縣 今山東省日照市莒縣 東莞鎮(zhèn)大沈莊 大沈劉莊 他曾官縣令 步兵校尉 宮中通事舍人 頗有清名 晚年在山東莒縣浮來山創(chuàng)辦 北 定林寺 劉勰雖任多官職 但其名不以官顯 卻以文彰 一部 文心雕龍 奠定了他在中國文學史上和文學批評史上不可或缺的地位 劉勰生平 據 梁書 劉勰 xi 傳 記載 劉勰早年家境貧寒 篤志好學 終生未娶 曾寄居江蘇鎮(zhèn)江 在鐘山的南定林寺里 跟隨僧佑研讀佛書及儒家經典 32歲時開始寫 文心雕龍 歷時五年 終于書成我國最早的文學評論巨著 該書共計三萬七千余字 分十卷五十篇 書超前人 體大而慮周 風格迥異 獨樹一幟 對后世影響頗大 關于 文心雕龍 文心雕龍 共十卷 五十篇 分上 下部 各二十五篇 包括總論 文體論 創(chuàng)作論 批評論四個主要部分 上部 從 原道 至 辨騷 的五篇 論 文之樞紐 闡述了作者對文學的基本觀點 是全書的綱領和理論基礎 從 明詩 到 書記 的二十篇 以 論文序筆 為中心 每篇分論一種或兩三種文體 可稱是文體論 下部 從 神思 到 物色 的二十篇 以 剖情析采 為中心 重點研究有關創(chuàng)作過程中各個方面的問題 是創(chuàng)作論 時序 才略 知音 程器 等四篇 從不同角度對過去時代的文風 作家的成就提出批評 并對批評方法進行專門探討 可稱是文學史論和批評鑒賞論 下部的這兩個部分 是全書的精華所在 2 背景知識 1 魏晉南北朝時期 內亂不已 社會矛盾激化 思想解放局面形成 2 玄學的興起 3 文學地位的提高與獨立 3 文本解讀 對文學的界說 最著名的是 詩言志 詩言志 歌永言 聲依永 律和聲 尚書 堯典 劉勰 文源于道 的思想 1 對劉勰 道 的四種解釋 1 是儒家的以禮教為核心的 道 2 是道家之道 是客觀唯心主義的 3 兼有儒 道兩家 4 自然之道 2 天道自然 及其衍化 1 自然之道具有自然美 2 自然之美衍化為人工美 3 文 衍化為藝術美 劉勰 文源于道 的思想 3 對劉勰文學觀的簡要概括P11 劉勰 文源于道 的思想 一 什么是文學 什么是文學理論 文藝學 是一門以文學為對象 以揭示文學基本規(guī)律 介紹相關知識為目的的學科 包括文學理論 文學理論史 文學批評 文學批評史和文學史 文藝學包括廣義的文藝學和狹義的文藝學 上面所說的是廣義的文藝學 狹義的文藝學主要就是指文藝理論 二 詩學 1 作者介紹 亞里士多德 亞里士多德 前384 前322年 古希臘斯吉塔拉人 世界古代史上最偉大的哲學家 科學家和教育家之一 是柏拉圖的學生 亞歷山大的老師 公元前335年 他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校 被稱為逍遙學派 馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物 恩格斯稱他是古代的黑格爾 詩學 現存26章 主要討論古希臘的史詩 悲劇等文學和美學問題 主要的觀點是認為一切藝術都是對自然的 摹仿 這種募仿由于具有真實性而比歷史更具有 哲學意味 并認為悲劇等藝術能使人的靈魂得到 凈化 車爾尼雪夫斯基認為 亞里士多德的 詩學 是迄今前世紀末葉一切美學概念的根據 僅就在悲劇理論上的而言 亞里士多德的美學觀念迄今為止仍然影響深遠 2 知識背景 1 古希臘 民主運動 2 古希臘文化繁盛 3 文本解讀 1 明確闡述了文學 募仿 的 種差 2 確認詩的摹仿起源于人的天性 3 確認詩的摹仿具有真實性 第二節(jié)相關問題概說 一 什么是文學 1 文學四要素 世界作品藝術家欣賞者 一 什么是文學 2 文學活動3 歷史上五種主要的文學觀念 一 文學理論是什么 學科歸屬 1 無論在中國還是西方 最早研究文學的學科都叫 詩學 詩論 2 一般文學理論 文學理論史共時 歷時文學批評 文學批評史特殊文學史 3 文學理論是文藝學的分支學科之一 它與其他四個分支關系密切 它通過橫向的審視 側重研究文學中帶有一般性的普遍規(guī)律 它指導和制約著文學批評和文學史等分支的研究 但它本身又必須建立在對特殊的具體的作品 作家 文學現象的研究基礎上 文學理論的學科歸屬 二 文學理論的對象和任務 1 對象以文學的普遍的規(guī)律為研究對象 具體地說 是以文學的基本原理 概念范疇以及相關的科學方法為研究對象 2 任務四個方面 文學本質論 文學創(chuàng)作論 作品構成論和文學接受論 美國當代文藝學家M H 艾布拉姆斯在 鏡與燈 浪漫主義文論及批評傳統