三維目標(biāo)解讀.doc

三維目標(biāo)是什么？一維：知識與技能二維：過程與方法三維：情感、態(tài)度與價值觀新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：第一維目標(biāo)：知識與能力 目標(biāo)： 主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識；基本能力獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。第二維目標(biāo)：過程與方法 目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗。方法包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)）。第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價值觀 目標(biāo)： 情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體，知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。知識與技能（Knowledge & skills）、過程與方法(Process & Method )和情感態(tài)度價值觀（Attitude）。這三個緯度就是K、A、 P，加上學(xué)習(xí)事件（Occurrence）本身首字母為O，就是我們現(xiàn)在的所寫KAPO模型。所謂三維目標(biāo)是指：知識與技能目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。(一)正確理解三維內(nèi)涵三維目標(biāo)是新課程的“獨(dú)創(chuàng)”，是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的根本體現(xiàn)，它使素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的落實有了重要的抓手和堅實的操作性基礎(chǔ)?？梢哉f，知識與技能維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生學(xué)會，過程與方法維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生會學(xué)，情感、態(tài)度與價值觀難度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生樂學(xué)，任何割裂知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)的教學(xué)都不能促進(jìn)學(xué)生的健全發(fā)展。1.知識與技能（一維）所謂知識目標(biāo)，這里主要指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識（教材中的間接知識）、意會知識（生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗等）、信息知識（通過多種信息渠道而獲得的知識）。知識目標(biāo)的表達(dá)舉例（要注意行為主體，行為動詞，行為條件和表現(xiàn)程度）：通過學(xué)習(xí)，知道動物也是有情感的；通過學(xué)習(xí)，理解分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。所謂技能是指通過練習(xí)而形成的對完成某種任務(wù)所必須的活動方式。技能目標(biāo)可為分“四種”：一是基本技能。如讀、寫、算的技能。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能正確地有感情地朗讀課文。二是智力技能。如感知、記憶、想象和思維、推理等技能。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí),學(xué)會用實驗與推理的科學(xué)方法來研究物體和認(rèn)識物體。三是動作技能。如繪畫、做操、打球等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，初步掌握前滾翻和后滾翻的基本要領(lǐng)。四是自我認(rèn)知技能。即認(rèn)知活動的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控技能。如自己會做計劃，會核對自己的成績，會檢查自己解題方法是否合理、有效，會評價自己的作業(yè)水平等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，學(xué)會制定自主閱讀的計劃。2.過程與方法（二維）過去教學(xué)重結(jié)論輕過程，現(xiàn)在要求學(xué)生不僅知道簡單的結(jié)論，更要知道一些過程。過去重教法，現(xiàn)在要重學(xué)法。所謂過程，其本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知為基礎(chǔ)的知、情、意、行的培養(yǎng)和發(fā)展過程，是以智育為基礎(chǔ)的德、智、體全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程，是學(xué)生的興趣、能力、性格、氣質(zhì)等個性品質(zhì)全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程。所謂方法，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用并學(xué)會的方法。方法目標(biāo)的表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，采用并學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法（或問題探究的方法，或問題的觀察方法，或思維發(fā)散的方法，或合作交流的方法，或解決xx問題的方法等）。3.情感態(tài)度價值觀（三維）所謂情感，是指人的社會性需要是否得到滿足時所產(chǎn)生的態(tài)度體驗。人的情感表現(xiàn)狀態(tài)有以下幾種：一是表現(xiàn)為情緒。情緒是一種較低級的簡單的情感，如愉快、激動、緊張等。情緒目標(biāo)的表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生愉快的感覺。二是表現(xiàn)為熱情。一個人有政治熱情，他就對祖國、民族、人民產(chǎn)生深厚的愛，并轉(zhuǎn)化為力量和行為。一個人有學(xué)習(xí)熱情，他就能潛心鉆研，做出成績。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起愛國主義的情感；通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情。三是表現(xiàn)為興趣。興趣是強(qiáng)烈的吸引性和鮮明性的情感反映。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起探究自然科學(xué)的興趣。四是表現(xiàn)為動機(jī)。動機(jī)是情感沖動而出現(xiàn)的念頭，它可以成為行動的驅(qū)動力。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)習(xí)的動機(jī)，為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而產(chǎn)生動力。五是表現(xiàn)為求知欲。它是在智力探究活動中，需要和愿望是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能滿足學(xué)習(xí)的需要，從而產(chǎn)生求知的欲望。六是表現(xiàn)為道德體驗。如敬佩、贊揚(yáng)、羨慕等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能對xx人物感到敬佩七是表現(xiàn)為美的體驗。指對自然、藝術(shù)、社會行為美的情感體驗。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，學(xué)會鑒賞大自然的美。所謂態(tài)度，這里不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度和對學(xué)習(xí)的責(zé)任，它還包括樂觀的生活態(tài)度，求實的科學(xué)態(tài)度，寬容的人生態(tài)度等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過學(xué)習(xí)，在交往中能表現(xiàn)出寬容、忍耐的態(tài)度。所謂價值觀,本指對問題的價值取向的認(rèn)識，這里也可指學(xué)生對教學(xué)中問題的價值取向或看法。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類的價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求及人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。目前對教學(xué)中的問題持不同觀念的人，其價值取向也不同，如對什么樣的知識最有價值，有不同的價值取向；對應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，有不同的價值取向；對教學(xué)質(zhì)量的本質(zhì)是什么，有不同的價值取向；學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因是什么，有不同的價值取向； 目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能認(rèn)識到學(xué)習(xí)質(zhì)量不僅看考試的分?jǐn)?shù)還要看德育、體育方面的發(fā)展。概而言之，在落實三維目標(biāo)的過程中，要以“知識與技能目標(biāo)”為主線，滲透“情感、態(tài)度、價值觀”，并充分體現(xiàn)在學(xué)習(xí)探究的“過程與方法”中。(二)理清三維之間關(guān)系知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是新課程目標(biāo)的三個維度，而不是三種類型。三個維度指的是同一事物的三個方面（側(cè)面），如同一個立方體都有長、寬、高三個維度樣，課程目標(biāo)也有三個維度：學(xué)生學(xué)習(xí)任何知識和技能都要運(yùn)用定的方法，不管是好方法還是不好的方法；都要經(jīng)歷一個過程，不管是主動探究還是消極接受。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總會伴隨一定的情感和態(tài)度，不管是積極的情感還是消極的情感，不管是敷衍的態(tài)度還是認(rèn)真的態(tài)度；總會有一定的價值取向，不管是正確的還是不正確的。所以說，三維的課程目標(biāo)是一個問題的三個方面，而不是獨(dú)立的三個目標(biāo)。三維目標(biāo)是具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，統(tǒng)一指向人的發(fā)展，即三維目標(biāo)的核心是人的發(fā)展，三維目標(biāo)是交融互進(jìn)的，三維目標(biāo)不是均等存在的。人的發(fā)展是三維目標(biāo)的整合，缺乏任一維度，都會使發(fā)展受損，但這并不意味著三維對人的發(fā)展的貢獻(xiàn)是等值的。因而，著眼于人的發(fā)展的教學(xué)要根據(jù)各學(xué)科的特殊性和學(xué)生原有基礎(chǔ)有所側(cè)重。（三維目標(biāo)中把知識與技能目標(biāo)放在首位，顯然并沒有把知識與技能的學(xué)習(xí)排斥于目標(biāo)之外，也沒有輕視它們在教育、教學(xué)中的地位與作用。）問題在于知識與技能的學(xué)習(xí)在教學(xué)中是如何完成的，學(xué)生在知識與技能學(xué)習(xí)的過程中處于什么地位。新課程重視知識和技能的教學(xué)，我們對新課程課堂教學(xué)中出現(xiàn)的知識與技能不實的現(xiàn)象也進(jìn)行反思：知識、技能目標(biāo)，該實的不實。相對而言，（知識、技能目標(biāo)是三維目標(biāo)中的基礎(chǔ)性目標(biāo)，對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項極其重要的常規(guī)性任務(wù)，它是教師鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程首先必須明確的問題。）然而由于認(rèn)識上的片面和觀念上的偏差，在不少課堂上，最應(yīng)該明確的知識、技能目標(biāo)，反而出現(xiàn)缺失或者變得含糊。一些課聽下來總覺得心虛，我們不能像傳統(tǒng)課堂那樣只抓“雙基”，但也決不能走向另一個極端，放棄“雙基”?！半p基”畢竟是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀的不可缺少的“物質(zhì)”載體，因而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺。(三)整合三維目標(biāo)新課標(biāo)指出，“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，教師在分析學(xué)習(xí)內(nèi)容、了解學(xué)生情況以及回顧先前教學(xué)經(jīng)驗與反思的基礎(chǔ)上，開發(fā)學(xué)習(xí)資源和運(yùn)用教學(xué)媒體對教材的順序、詳略、深淺等作適當(dāng)取舍、加工、提煉等處理，再確定三維目標(biāo)。而對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重組，要求能做到“五個有利”：1.是教材重組要有利于縮小教材體系與學(xué)生實際水平之間的距離，易于建立“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生有可能達(dá)到發(fā)展水平；2.是教材重組要有利于激發(fā)學(xué)生的情感，能引導(dǎo)學(xué)生有興趣地學(xué)，能激發(fā)學(xué)生追求知識的欲望，能滿足學(xué)生對知識“懂”的需要和“會”的需要等；3.是教材重組要有利于學(xué)生運(yùn)用智力，積極思維，有利于學(xué)生認(rèn)真聽課，深刻領(lǐng)會；4.是教材重組要有利于學(xué)生理解解決問題的思路和方法，有利于學(xué)生理解知識的發(fā)生和發(fā)展過程，概念的概括過程，結(jié)論的探究過程等；5.是教材重組要有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察技能、實驗技能、調(diào)查技能、以及實事求是的態(tài)度。實現(xiàn)三維目標(biāo)的教學(xué)行為一是著眼于教師呈現(xiàn)知識與演示技能的呈示行為；二是著眼于師生之間相互作用的對話行為；三是著眼于學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)行為?，F(xiàn)在根據(jù)新課程要求，教師要提高素質(zhì)，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，要貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，教師的教學(xué)行為必須要發(fā)生變化，其主要表現(xiàn)如下：在教學(xué)關(guān)系上，教學(xué)行為應(yīng)表現(xiàn)為：引導(dǎo)與幫助引導(dǎo)不是主宰，而應(yīng)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)行為可表現(xiàn)為：創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)；組織討論引導(dǎo)；自身示范引導(dǎo)；實驗演示引導(dǎo)；問題嘗試引導(dǎo)；懸念激疑引導(dǎo)；以及引導(dǎo)學(xué)生與文本對話；引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間的對話；引導(dǎo)學(xué)生對問題的觀察等。幫助不是包辦，而是服務(wù)，在此指導(dǎo)思想下，教師應(yīng)幫助學(xué)生反思自我：幫助學(xué)生尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)需要的工具；幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式和選擇學(xué)習(xí)策略；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價與反思；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能等。在師生關(guān)系上，教學(xué)行為應(yīng)表現(xiàn)為：尊重與贊賞尊重，就是要尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值。特別要尊重六種“特殊”的學(xué)生：一是智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；二是學(xué)習(xí)成績不良的學(xué)生；三是被孤立和拒絕的學(xué)生；四是有過錯和缺點(diǎn)的學(xué)生；五是身體上有缺陷的學(xué)生；六是和自己意見不一致的學(xué)生。尊重學(xué)生還表現(xiàn)在師生之間的“平等對話”。師生之間的交流應(yīng)是朋友般的交流，師生交流更多的是商量與切磋，補(bǔ)充與討論，傾聽與溝通，尊重與信任，平等與合作。在師生互動中，允許學(xué)生答錯了重答；答不完整，允許補(bǔ)充；不明白的允許發(fā)問；有不同的意見允許爭論；允許學(xué)生向教師“發(fā)難”。在“對話”中，教師是“平等對話”中的首席，要注意人格引領(lǐng)，注意情感交融，心理相容，心理換位，注意尊重人格，精神指導(dǎo)。贊賞，就是要贊賞每一位學(xué)生：贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛好、專長；贊賞每一位學(xué)生取得的哪怕是極小的成績；贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和表現(xiàn)出來的善意；贊賞每一位學(xué)生對教材的質(zhì)疑和對自己的超越。在對待自我上，教學(xué)行為應(yīng)表現(xiàn)為：反思與改進(jìn)反思可指課前反思，課中反思，課后反思。課前反思會使教學(xué)成為一種自覺的行為，課中反思會使教學(xué)活動高效率地完成，課后反思會使教學(xué)經(jīng)驗理性化。改進(jìn)，指在教學(xué)觀念上的改進(jìn)，對教材及“課標(biāo)”鉆研方面的改進(jìn)，對教學(xué)方法與策略的改進(jìn)，對教師自身素養(yǎng)方面的改進(jìn)等。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出今后的努力方向。課堂上教師行為還應(yīng)表現(xiàn)為“五要”在課堂上教師除了做到引導(dǎo)、幫助、尊重、反思、改進(jìn)之外，還要做到“五要”：1、要注意“調(diào)控”調(diào)控。首先是目標(biāo)調(diào)控，即要考慮三維目標(biāo)的貫徹度和達(dá)標(biāo)度；其次是“度”的控制，即控制思維的密度，內(nèi)容的深廣度，教學(xué)的進(jìn)度，訓(xùn)練的程度，使師生處于“共振”狀態(tài)。2、要善于“生成”在學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)課堂現(xiàn)場出現(xiàn)了新情況，當(dāng)學(xué)習(xí)主體創(chuàng)造出新情境，當(dāng)自然生成的教育時機(jī)沖擊預(yù)案的時候，教師要打破按預(yù)案實施的思維定勢，能夠憑借教育機(jī)智從預(yù)案中超越出來，順應(yīng)并推動新的態(tài)勢有效發(fā)展，做到預(yù)設(shè)性和生成性因勢融合，做到預(yù)設(shè)性目標(biāo)和生成性目標(biāo)融合達(dá)成，力爭取得最佳效果。3、要開發(fā)“資源”所謂“資源”是指學(xué)習(xí)資源，包括學(xué)習(xí)過程中所要利用的各種教學(xué)材料，支持系統(tǒng)，環(huán)境和人際等。在新課改的背景下，要落實“三維目標(biāo)”，教材文本不是課堂教與學(xué)的唯一資源，而必須用教材和其他一切可以利用的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行教與學(xué)，必須根據(jù)每個學(xué)生的認(rèn)識過程，認(rèn)知方式，提供給學(xué)生不同的且符合學(xué)生認(rèn)知水平的，符合學(xué)生原有經(jīng)驗的教育素材進(jìn)行教與學(xué)。只有這樣，在課堂貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念才會變成可能。這種基礎(chǔ)課校本化的資源，應(yīng)包括：教材文本的開發(fā)資源、學(xué)生資源、教師資源、媒體資源、生活資源、環(huán)境資源等。4、要巧用“媒體”“媒體”可分為傳統(tǒng)教學(xué)媒體和現(xiàn)代電子教學(xué)媒體，特別是信息技術(shù)與學(xué)科整合，不要求每節(jié)課都用，要用得巧妙和得當(dāng)，否則達(dá)不到預(yù)期的效果。信息技術(shù)進(jìn)入學(xué)科教學(xué)課堂，它會使學(xué)習(xí)過程相互融合，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生集聚效應(yīng)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式的根本變革，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。信息技術(shù)與學(xué)科整合的策略很多，如問題切入策略，“技術(shù)”融入策略，創(chuàng)設(shè)情境策略，搭建支架策略等。5、要及時“反饋”教師對學(xué)生落實三維目標(biāo)的反饋信息接受應(yīng)該敏感，判斷應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確，處理應(yīng)當(dāng)果斷，對后續(xù)落實目