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人本主義學習理論一、人本主義心理學概述人本主義心理學興起于20世紀五、六十年代的美國。由馬斯洛創(chuàng)立,以羅杰斯為代表,被稱為除行為學派和精神分析以外,心理學上的第三勢力。 人本主義和其它學派最大的不同是特別強調(diào)人的正面本質和價值,而并非集中研究人的問題行為,并強調(diào)人的成長和發(fā)展,稱為自我實現(xiàn)。一、人本主義學習理論基礎(一)自然人性論認為人性來自自然,人生來不具有生理 的、安全的、尊重的、歸屬的、自我實現(xiàn)的等各種不同的基本需要,這些基本的需要就是人性。(二)自我實現(xiàn)人格理論認為自我實現(xiàn)的需要是人格形成和發(fā)展的核心動力。自我實現(xiàn)的需要就是人追求自我潛能得以實現(xiàn)和發(fā)揮的欲望和傾向,也就是“一個人能夠成為什么,他就必須成為什么,他必須忠于自己的本性”(三)來訪者中心療法人本主義心理學家羅杰斯認為心理疾病患者往往形成了歪曲的、消極的自我概念,心理治療的目的就是幫助患者建立良好的、積極的自我概念,即自由地實現(xiàn)自我潛能。需要三個基本條件:(1)無條件的積極關注(2)真誠一致(3)移情的理解二、人本主義的學習觀(一)學習的目的與過程人本主義心理學者認為,教育的目的絕不只限于教授知識或謀生技能,更為重要的是針對學生的情感發(fā)展,使他們能在知識、情感、動機諸方面均衡發(fā)展,從而培養(yǎng)其健康人格。學習的目的和結果就是使學生成為一個完整的人,一個具有高度適應性和內(nèi)在自由性的人,一個充分起作用的人,也就是使學生整體人格得到發(fā)展。人本主義心理學家認為,教育的宗旨和目標應該是促進人的變化和成長,培養(yǎng)能夠適應變化和成長的人,即培養(yǎng)學會學習的人。人本主義心理學者認為,學習是在一定條件下自覺挖掘其潛能,自我實現(xiàn)的過程。(二)有意義的學習羅杰斯認為學習可分為無意義學習和有意義學習。無意義學習指只涉及心智而不涉及感情或個人意義的學習,是一種“頸部以上發(fā)生的學習”因而與完整的人的成長無關。所謂有意義的學習,不僅僅是一種增長知識的學習,而且是一種與每個人各部分都融合在一起的學習,是一種使個體的行為、態(tài)度、個性及對未來行為方針選擇發(fā)生重大變化的學習。有意義學習四個特征:(1)全身心投入(2)自我發(fā)起(3)滲透性(4)自我評價三、人本主義的學生觀與教師觀(一)人本主義的學生觀羅杰斯強調(diào)要把學生當人來看待,相信學生自己的潛能。為此他建立了“非指導性教學”的學習理論,提出教師要尊重學生、珍視學生、在感情上和思想上與學生產(chǎn)生共鳴;信任學生,并同時感受到被學生信任。(二)人本主義教師觀人本主義心理學家認為,在傳統(tǒng)教育中,“教師是知識的擁有者,而學生只是被動的接受者;教師可以通過演講、考試等方式支配學生的學習,而學生無所適從;教師是權力的擁有者,而學生只是服從者”。因此羅杰斯主張用“學習的促進者”代替“教師”這個稱謂。教師的任務不是教學生學習知識,而是為他們創(chuàng)設良好的學習環(huán)境,讓學生自由選擇、自行決定,這樣學生就會學到自己所需要的一切。人本主義教育中師生關系是平等的,朋友式的。教師要營造良好的課堂氣氛,必須作出如下努力:1、真誠2、認可3、移情四、人本主義學生觀對教育的意義人本主義的教育主張及學習理論,不僅是一種嶄新的教育心理學思想,也是對傳統(tǒng)教育的一種變革。它不僅豐富了人類學習理論的內(nèi)涵,而且促進了當代教育改革的過程。首先,人本主義的學習理論將學習與完整的人發(fā)展聯(lián)系起來,強調(diào)學習的目的是促進人格的發(fā)展,是使學習者成為一個具有高度適應性和內(nèi)在自由性的人。同時,人本主義學習理論注重學習與學習者個人之間的關系,強調(diào)有意義學習,將學習與學生的期望、興趣和需要有機結合起來。這些觀點對于只重視知識的學習理論和教學理論都是一種突破。其次,人本主義的學習理論強調(diào)學生學習的內(nèi)在潛能和自我實現(xiàn)愿望,突出了動機和情感在教學活動中的地位與作用,形成了一種以知情協(xié)調(diào)活動為主線,以情感作為教學活動的基本動力的新的教學模式。再次,人本主義心理學的“以人為中心”、“以學生為本”的教育思想主張,沖破了傳統(tǒng)教育模式的束縛,把尊重人、理解人、相信人提到了教育的首位,注意激發(fā)學生的學習潛能和內(nèi)在驅力,強調(diào)審美和創(chuàng)造力的培養(yǎng),在突出學生作為學習主體的地位與作用,提倡建立民主平等的師生關系,創(chuàng)造最佳的教學心理氛圍等諸多方面作出了貢獻。但是,人本主義心理學的學習理論也有其局限性。 人本主義學習理論強調(diào)學習的自然主義和非理性主義傾向,崇尚潛能論和自發(fā)論,把艱苦學習所需要的規(guī)范約束與自由選擇對立起來,忽視系統(tǒng)科學知識技能的學習,片面強調(diào)情感動機的決定作用,主張教學完全以學生為中心,忽視教師的作用,顯然是片面的,在實踐中也是很難行得通的。五、基于人本主義學習理論的教學模式1、以題目為中心的課堂討論模式2、自由學習的教學模式3、開放課堂模式補充:馬斯洛與羅杰斯的學習理論1、馬斯洛的學習理論馬斯洛把需要分為五個層次,他認為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個由低到高逐級上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要,歸屬和愛的需要,尊重的需要,處在最高層次的是自我實現(xiàn)的需要。其中,安全的需要主要是指對安全、穩(wěn)定、依賴、保護、秩序、法律等的需要。歸屬和愛的需要主要指需要朋友、愛人或孩子,渴望在團體中與同事有深厚的關系等。尊重的需要包括:對人的價值的尊重和對地位的需要。對人的價值的尊重又包括:對自我尊重,對他人的尊重和他人對自已的尊重(即自尊、他尊、人尊)。馬斯洛的需要層次理論認為,只有低級需要基本滿足后,才會出現(xiàn)高一級需要,只有所有的需要相繼得到滿足后才會出現(xiàn)自我實現(xiàn)的需要;層次較高的需要發(fā)展后,層次較低的需要依然存在,但對行為的影響則減弱了。馬斯洛的需要層次理論,在教育領域中具有一定的應用價值。它啟示我們在開展教育工作時,要注意了解學生的需要,并從研究學生的需要來分析學生的行為。教師要重視培養(yǎng)和激發(fā)學生的高層次需要,并創(chuàng)設教育條件和氛圍,逐步使之得到滿足,從而調(diào)動學生的學習積極性,建設團結和諧、奮發(fā)向上的班集體。2、羅杰斯的人本學習理論(1)有意義的自由學習觀1)人本主義將學習分為無意義學習和有意義學習。人本主義倡導有意義的自由學習觀。2)有意義學習包含四個要素:學習是學習者自我參與的過程,既包括認知參與,也包括情感參與;學習是學習者自我發(fā)起的,內(nèi)在動力在學習中起主要作用;學習是滲透性的,它會使學生的行為、態(tài)度以及個性等發(fā)生變化;學習的結果由學習者自我評價,即他們知道自己想學什么和自己學到了什么。(2)學生中心的教學觀學生中心模式又稱非指導教學模式。在這個模式中,教師最富有意義

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