春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想講義.doc

【導入】我們已經(jīng)復習了兩個模塊：學生回答（政治文明和經(jīng)濟文明）今天我們復習思想文化科技的歷史即必須三。請同學們翻到前言部分，自己閱讀并歸納這本書主要講什么？學生回答：古今中外思想文化的發(fā)展歷史。具體包括什么?1、思想文化經(jīng)歷了從低級到高級的發(fā)展歷程。2、思想文化發(fā)展呈現(xiàn)多元化發(fā)展特征，具有地區(qū)性、民族性、時代性等等3、不同的思想文化在碰撞中交融共同發(fā)展。思想文化是一定時期政治、經(jīng)濟的反映，因此必修要聯(lián)系必修一、二的內容。我們也可以把思想文化看作是一定時期政治、經(jīng)濟等社會現(xiàn)象在人們頭腦中的反映，就是我們哲學上講的“社會存在決定社會意識”。翻開課文的目錄，本書共分為8個單元，其中分為幾塊內容？學生回答:思想、文化藝術、科學和科技三大塊。其中思想是哪幾個單元講？第一單元中國的儒家思想，第二單元西方的人文主義思想，第五單元近代中國思想解放潮流和第六單元20世紀以來中國重大思想理論成果文化藝術與科學是哪幾個單元？如第三、四、七、八單元。今天我們首先復習思想類，第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變，請同學們看大屏幕本單元需要掌握哪些考點？中國傳統(tǒng)文化的主流思想是什么？它是如何發(fā)展演變的？PPT展示：春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的形成，漢代儒家獨尊地位得到確立，宋明時期儒學成熟發(fā)展為宋明理學，明清時期儒學得到批判發(fā)展重新出現(xiàn)活躍局面。近代社會康有為在宣傳維新思想上有什么特點？將西方的政治學說與儒家思想相結合，利用儒家思想宣傳維新變法。后面還有嗎？新文化運動受到徹底全面地批判，儒家思想的正統(tǒng)地位動搖。建國后，尤其是改革開放以后面對全球化浪潮，中國大力弘揚傳統(tǒng)文化。首先學習儒學發(fā)展的第一階段春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想。1、 春秋戰(zhàn)國時期儒家思想1、背景儒家思想為什么會在春秋戰(zhàn)國時期形成，是因為當時特殊的社會背。特殊在哪里呢？請同學們用一個字或一個詞來概括。變。這個變具體表現(xiàn)在哪些方面呢？請同學們結合新課內容回答。（1）政治：分封制、宗法制和各種禮樂制遭到破壞，周王室衰微，諸侯紛爭，出現(xiàn)“春秋五霸”“戰(zhàn)國七雄”（2）經(jīng)濟：生產(chǎn)力的發(fā)展，鐵器、牛耕的推廣，井田制崩潰；（3）思想文化：出現(xiàn)私人講學，諸子百家興起（4）人才基礎：“士”階層的崛起總結正是這些劇變使思想文化界出現(xiàn)繁榮局面，這體現(xiàn)了什么原理？一定時期的文化是一定時期的政治、經(jīng)濟的反映。面對這些劇變，代表各階層，各派政治力量的學者和思想家按照本階級的利益要求，爭相發(fā)表自己的見解和主張，形成很多個思想流派，比如儒家、道家、墨家、法家等。思想文化呈現(xiàn)繁榮局面，這個現(xiàn)象稱之為百家爭鳴的局面。而儒家思想只是當時的一家，此后在歷史的長河中發(fā)展為中國的主流思想。 掌握了這些內容我們小試牛刀。連線高考PPT展示2、孔子的思想春秋戰(zhàn)國時期儒家有哪些代表人物呢？孔子、孟子、荀子孔子的思想有哪些？學生回答同學們基礎不錯。老師總結：孔子的思想核心是“仁”和“禮”。何為仁？愛人。從仁字的組成來看，由兩個人組成，處理的是人與人之間的關系。對普通人而言：人與人之間要互相愛護，融洽相處“己所不欲，勿施于人” 作為統(tǒng)治者而言：要以德治民，愛惜民力，取信于民。對于家庭成員來說孝悌是仁之根本（“孝弟也者，其為仁之本與！”）；對于老師而言：有教無類，因材施教?？鬃尤实乃枷胴灤┯谡麄€思想體系之中。禮是他的另一核心內容，第一層意思：普通人之間的禮儀規(guī)范要做到“克己復禮”“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。第二層意思：禮樂制度用于規(guī)范社會秩序，明確等級尊卑，維護統(tǒng)治，因此也要做到克己復禮（克制自己的行為使其符合周禮的要求。）那請問仁和禮是什么關系？仁，是一種道德規(guī)范，是對人的內在約束。禮，是統(tǒng)治者維護社會秩序的一種制度。具有外在的約束。兩者相輔相成，維護國家統(tǒng)治。在這兩者中最根本的核心是仁。只有我們做到了仁，達到了較高的道德水平，在行為上自然符合禮的要求。PPT展示：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（用法制禁令去引導百姓,使用刑法來約束他們,老百姓只求能免于犯罪受懲,卻失去了廉恥之心；用道德教化引導百姓,使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行,百姓不僅會有羞恥之心,而且也就守規(guī)矩了）請問孔子的治國理念是什么？以德治國和以禮治國。我們都知道孔子曾經(jīng)周游列國宣傳他的思想主張，但卻遭到諸侯國的冷遇，為什么？提示：思想主張要被接受必須是統(tǒng)治者所要的，當時的統(tǒng)治者要什么？富國強兵之術、爭霸戰(zhàn)爭的需要。而當時孔子提倡仁，愛人。是不可能打敗他的對手，不講原則的同情和憐憫，別人就會批評這是婦人之仁。PPT展示答案：春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂不斷。統(tǒng)治者關心的是富國強兵之術，儒家“仁”的思想不符合時代要求，無法滿足其爭霸的需要。由孔子的思想遭到冷遇你可以得出什么結論？學生回答：很好，馬克思也是這樣想的：理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。連線高考做題PPT展示孔子是中國古代著名的思想家、教育家和文化名人。作為思想家的孔子創(chuàng)立了儒家學說，其主要的思想主張是仁和禮，在政治上主張以德治民，反對苛政和任意刑殺，這對約束統(tǒng)治者的殘暴，減輕老百姓的負擔，緩和社會矛盾有積極作用。在人際關系上，有利于創(chuàng)建相對和諧的人際關系，同時他又主張禮，提出克己復禮，這有利于穩(wěn)定社會秩序。作為教育家他提出有教無類的思想觀念，打破了學在官府的局面，有利于私學的興起和發(fā)展，初步體現(xiàn)了教育平等的思想。同時他還整理了我國古代的文化典籍詩書禮易春秋，為保存我國古代文化典籍作出重要貢獻，是我國古代的文化名人。3、孟子的思想戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子荀子，孟子的思想主張有哪些？（仁政、民貴君輕、性本善、養(yǎng)浩然之氣）總結：他的思想主張之間有著內在的邏輯關系：人性本善，為了將善傳達出來，必須加強道德修養(yǎng)形成“先義后利、舍生取義”的人格；人性本善，統(tǒng)治者不能實行暴政，要實行仁政，輕徭薄賦。孟子從孔子仁的思想出發(fā)進一步發(fā)展為仁政，意味著仁從道德層面上升到政治層面。民本思想是仁政的具體表現(xiàn)。連線高考學以致用PPT展示。思考：孟子提倡的“仁政”與孔子提倡的“仁”是否相同？二者不同。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神是“愛人”。孟子從孔子“仁”的精神出發(fā)，把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱領，即“仁政”。思考：孟子的“民本”思想與現(xiàn)代我們提倡的“以人為本”是否相同？不同。要比較二者的不同，我們首先要知道孟子的民本思想是什么？今天的以人為本的思想又是什么？孟子的“民本”思想與現(xiàn)代我們提倡的“以人為本”的理念有著本質的區(qū)別。孟子的思想對緩和階級矛盾，維護統(tǒng)治的長治久安發(fā)揮了重要作用。但是，孟子的“仁政”“民本”思想并不是以維護人民利益為出發(fā)點，而是維護封建統(tǒng)治的一種策略。當今的以仁為本是站在廣大人民的立場上，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益，共享改革發(fā)展的成果，提升人民群眾的獲得感與幸福感 。4、 荀子的思想荀子的思想有哪些？學生回答政治上實行“仁義”和“王道”，以德服人；民本：君舟民水；人性論：性本惡；哲學：“制天命而用之”。1988年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭二千五百年，去吸收孔子的智慧！”【討論】今天儒家思想過時了嗎？還有必要提倡它嗎？為什么？1、儒家強調“有教無類”“因材施教”“學思結合”的教育教學思想，對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。2 、儒家提倡“孝” 、“仁義” 、“誠信” 等道德倫理觀有助于構建和諧人際關系，促進社