岳麓版高中歷史必修三第14課理性之光.ppt

課前準(zhǔn)備 1 課本 導(dǎo)學(xué)案 雙色筆 2 課前兩分鐘朗讀復(fù)習(xí) 3 動(dòng)手動(dòng)腦 積極主動(dòng) 4 集中精力 全神貫注 課堂提問(wèn)宗教改革的代表人物及其主張 本單元的線索是人文精神的產(chǎn)生 發(fā)展演變過(guò)程 人文精神起源于古希臘先哲的精神覺(jué)醒 復(fù)興于文藝復(fù)興時(shí)期 經(jīng)過(guò)宗教改革的發(fā)展 到17 18世紀(jì)隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大 他們開(kāi)始公開(kāi)批判封建專制制度和宗教神學(xué)體系 掀起了又一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)使人文精神走向成熟 那么 這場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)是如何產(chǎn)生的 又在西方歷史上留下怎樣的影響 第14課 理性之光 課程標(biāo)準(zhǔn) 簡(jiǎn)述孟德斯鳩 伏爾泰 盧梭 康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn) 概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展 材料二 17 18世紀(jì)的法國(guó)資本主義工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展程度較高 但法國(guó)專制制度達(dá)到頂峰 社會(huì)成員被分成三個(gè)等級(jí) 教士和貴族屬于第一 二等級(jí) 是統(tǒng)治階級(jí) 擁有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán) 其他人是第三等級(jí) 是被統(tǒng)治階級(jí) 新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上處于被壓制地位 他們與封建統(tǒng)治和天主教會(huì)矛盾日益尖銳 材料一 隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 到17 18世紀(jì)西歐的資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大 握有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量 但是垂死的封建專制制度是他們進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙 英國(guó)完成資產(chǎn)階級(jí)革命 國(guó)王的權(quán)利受到限制 資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大 封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展 材料三 在人文主義偉大思想光輝面前 中世紀(jì)的幽靈消失了 因?yàn)槿宋闹髁x者的啟發(fā) 開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)理性的時(shí) 歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威 為西歐社會(huì)的思想解放奠定了基礎(chǔ) 文藝復(fù)興 宗教改革解放了人們的思想 材料四 16世紀(jì)哥白尼的日心說(shuō)從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ) 17 18世紀(jì) 自然科學(xué)又有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展 為啟蒙思想提供了銳利武器 近代自然科學(xué)發(fā)展提供思想武器 一 探尋啟蒙之源 下列啟蒙思想家的思想觀點(diǎn)及其意義分別是什么呢 伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 康德 二 感受理性之光 交流展示 要求 利用學(xué)案材料 結(jié)合課本思考概述伏爾泰 盧梭和康德的思想 先組內(nèi)交流 達(dá)成一致 寫在學(xué)案上 答題時(shí)注意答題格式和書寫的規(guī)范 再展示交流 四大啟蒙思想家觀點(diǎn) 三權(quán)分立學(xué)說(shuō) 法的精神 君主立憲制構(gòu)想 反專制 法律面前 反教會(huì)統(tǒng)治 君主立憲制構(gòu)想 天賦人權(quán) 社會(huì)契約 人民主權(quán) 民主共和制構(gòu)想 人非工具 尊重他人 君主立憲制構(gòu)想 感受啟蒙大師思想 孟德斯鳩 材料一 孟德斯鳩語(yǔ)錄絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗 腐敗是專制政體的宿命 因?yàn)樯莩薮嬖谟趯Ｖ票举|(zhì)之中 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人和同一個(gè)機(jī)關(guān)之手 司法權(quán)不同立法權(quán)分立 自由就不存在了 要防止濫用權(quán)力必須以權(quán)力制約權(quán)利 自由不是無(wú)限的自由 自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)利 材料二 論法的精神 這部集大成的著作奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎(chǔ) 1 閱讀以上材料 簡(jiǎn)要敘述孟德斯鳩的思想 2 據(jù)材料一 請(qǐng)回答孟德斯鳩是如何做到 以權(quán)力制約權(quán)力 的 他這樣做有何影響力 3 據(jù)以上材料 結(jié)合所學(xué)回答孟德斯鳩思想的實(shí)踐與影響 制約與平衡 司法權(quán) 行政權(quán) 立法權(quán) 法庭 君主 議會(huì) 三權(quán)分立學(xué)說(shuō) 君主立憲制構(gòu)想 法的精神 感受啟蒙大師思想 孟德斯鳩 成為資本主義政治制度基本原則 第一步 第二步 第三步 感受啟蒙大師思想 伏爾泰 伏爾泰語(yǔ)錄自由是人人享有的一種天賦人權(quán) 不應(yīng)受到任何侵犯 這種天賦人權(quán)只受法律的支配 人人生而平等 法律面前人人平等 教皇是 兩足禽獸 基督教傳教士是 文明的惡棍 現(xiàn)存社會(huì)的一切災(zāi)難都來(lái)源于無(wú)知 而無(wú)知是教會(huì)造成的 一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王 由于無(wú)限的權(quán)力做好事 卻無(wú)力為非作歹 一邊是貴族重臣 一邊是城市代表 與國(guó)君共分立法之權(quán) 閱讀以上材料 指出伏爾泰的思想 對(duì)18C歐洲產(chǎn)生巨大影響 感受啟蒙大師思想 伏爾泰 反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治 反對(duì)專制 主張自由平等 法律面前人人平等 18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì) 君主立憲制構(gòu)想 法國(guó)啟蒙時(shí)代思想家 哲學(xué)家 文學(xué)家 啟蒙運(yùn)動(dòng)公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師 被稱為 法蘭西思想之父 他不僅在哲學(xué)上有卓越成就 也以捍衛(wèi)公民自由 特別是信仰自由和司法公正而聞名 盡管在他所處的時(shí)代審查制度十分嚴(yán)厲 伏爾泰仍然公開(kāi)支持社會(huì)改革 他的論說(shuō)以諷刺見(jiàn)長(zhǎng) 常常抨擊天主教教會(huì)的教條和當(dāng)時(shí)的法國(guó)教育制度 伏爾泰的著作和思想與托馬斯 霍布斯及約翰 洛克一道 對(duì)美國(guó)革命和法國(guó)大革命的主要思想家都有影響 哲學(xué)通信 感受啟蒙大師思想 盧梭 盧梭語(yǔ)錄人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身 人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約 組成國(guó)家 社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn) 這是至高無(wú)上的人民主權(quán) 不可侵犯 必須使人人在法律面前平等 消滅不平等的辦法就是人民起來(lái)推翻專制統(tǒng)治 建立一個(gè)共和國(guó) 1 閱讀以上材料 指出盧梭的思想 2 有人說(shuō)盧梭是啟蒙思想家中最為激進(jìn)的民主主義者 為什么 社會(huì)契約論 民主共和制構(gòu)想 為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論武器 盧梭 1712 1778年 感受啟蒙大師思想 盧梭 天賦人權(quán) 主權(quán)在民 感受啟蒙大師思想 康德 材料 康德語(yǔ)錄人不是他人的工具 人最終是為滿足自身需求而存在的 應(yīng)當(dāng)把人當(dāng)人看 應(yīng)該尊重別人的感受 己所不欲 勿施于人 有兩種東西 我對(duì)他們的思考越是深沉和持久 他們?cè)谖倚闹袚Q起的驚喜和敬畏就會(huì)日新月異 不斷增長(zhǎng) 這就是我頭上的星空和心中的道德定律 1 簡(jiǎn)述康德的主張 有人懷疑康德乃是孔子死后的靈魂在兩千多年的再生 為什么 2 分析為什么康德的理性批判哲學(xué)最終確立了人的主體地位 性質(zhì) 啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng) 它有哪些重要影響呢 分項(xiàng)分析 方法指導(dǎo) 分析歷史事件的影響我們可以 經(jīng)濟(jì) 政治 思想文化外交 閱讀以下材料 分析指出啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響 三 追尋啟蒙之果 材料一 啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)著世界人們走進(jìn)了一個(gè)理性時(shí)代 大大推動(dòng)了世界各國(guó)資本主義的進(jìn)步與發(fā)展 材料二 伏爾泰 天賦人權(quán) 口號(hào)一提出 便如暴風(fēng)雨般刮遍了大西洋兩岸 在美洲她激起了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 孕育出了一個(gè) 美利堅(jiān)合眾國(guó) 在歐洲她引發(fā)了一場(chǎng)為自由平等而戰(zhàn)的法國(guó)大革命 200年后 這句話更由孫中山先生傳到了中國(guó) 驚醒了古老的東方睡獅 材料三 啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是在新的歷史條件下對(duì)文藝復(fù)興的延續(xù) 是人文精神的繼續(xù)張揚(yáng) 材料四 法國(guó)大革命中被囚禁的國(guó)王路易十六說(shuō) 是伏爾泰和盧梭摧毀了波旁王朝 經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了資本主義發(fā)展政治推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命思想解放了思想 發(fā)展了人文主義外交促進(jìn)了文化的交流和傳播為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富 綜合以上材料 用關(guān)鍵詞概括指出人文主義發(fā)展的階段性特征 以及每個(gè)時(shí)期人文主義的含義 四 回響人文之魂 單元線索 人 人性 人權(quán)理性 四 回響人文之魂 對(duì)比文藝復(fù)興 宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng) 一 探尋啟蒙之源 原因 二 感受理性之光 內(nèi)容 三 品味啟蒙之果 影響 四 回響人文之魂 單元線索 知識(shí)回顧 社會(huì)契約 天賦人權(quán) 人民主權(quán) 主