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國學(xué)中的禮儀之道 中國的禮文化 何為中國文化 禮是中國文化的核心 中國文化的核心是儒家文化儒家文化的核心是禮文化南懷瑾先生語 禮是孔子一生學(xué)問的根本錢穆先生 禮是中國文化的核心 什么是禮 禮者 理也 禮者 事之治也 一言以蔽之 禮是做人做事 學(xué)禮儀有什么用 有子曰 禮之用 和為貴個人自我和諧人與人之間的和諧人與自然的和諧 季羨林語 禮儀背后的文化內(nèi)涵是什么 巧笑倩兮 美目盼兮 素以為炫兮 何謂 子曰 繪事后素 子貢曰 禮后乎 敬人之道 敬 是內(nèi)心的莊重 肅誠和恭謹(jǐn) 敬人之道 慢 與生俱來增上慢 學(xué)歷 地位 聰明 榮譽(yù) 經(jīng)濟(jì)等優(yōu)越性助長本來具有的慢心 敬人之道 得人一牛 還人一馬 與其敬不足而禮有余地 未若禮不足而敬有余地久而敬之百事之成 必在敬之 百事之?dāng)?必在慢之 商務(wù)接待 商務(wù)拜訪 敲門稱呼 問候握手 位高者先伸手 名片寒暄交談告辭 寒暄話題的選擇 亮點(diǎn) 人或環(huán)境的閃光點(diǎn)明點(diǎn) 身邊的話題熱點(diǎn) 社會的熱點(diǎn)話題 走進(jìn)他人內(nèi)心的話題選擇 家鄉(xiāng)畢業(yè)院校第一份工作最成功的事情 怎樣取得 有沒有經(jīng)歷失敗 如何克服 發(fā)展期望 交談禮儀 談?wù)l的話題 如何傾聽為什么要傾聽 通過提問來控制談話場面對對方的言語給與回應(yīng) 改變語言 問候語 您好請求語 請好嗎致歉語 對不起致謝語 謝謝道別語 再見 你拼命證明自己沒錯 是在證明誰錯了 敢于認(rèn)錯的人是有勇氣的人 是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?改變面相 面由心生控制住長相就是控制住自己的脾氣 一定要學(xué)會控制住自己的長相 控制住自己的長相 就是控制住自己的心 家路老師語錄 溫而厲 威而不猛 恭而安 君子有三變 望之儼然 既之也溫 聽其言也厲 見人就笑 不笑不說話笑著說話 笑著聽話家長的臉龐像陽光 照到哪里哪里壯 由此孝到彼笑 夫孝子之有深愛者 必有和氣 有和氣者 必有愉色 有愉色者 必有婉容 禮記 祭義 表情的最高境界是無表情 溫總理在劍橋大學(xué)演講事件 仁愛之道 仁 二人為仁 就是人與人之間 你我他之間 社會成員之間如何相處 互助 相愛的問題 一切社會問題 歸根結(jié)底是解決人的思想問題 解決思想問題 歸根結(jié)底要培養(yǎng)人的文化素養(yǎng) 仁愛之道 樊遲問什么是仁 孔子說 愛人 仲弓問仁 子曰 出門如見大賓 使民如承大祭 己所不欲 勿施于人 在邦無怨 在家無怨 司馬牛問仁 子曰 仁者 其言也讱 曰 其言也讱 斯謂之仁已乎 子曰 為之難 言之得無讱乎 仁愛之道 忠告而善道之 不可則止 毋自辱焉天子愛天下 諸侯愛境內(nèi) 大夫愛職內(nèi) 士愛其家 過其所愛 是曰 侵官 別人不聽你的話 不是他的錯 說明你的話在他心目中分量不夠 仁愛之道 子貢問曰 有一言可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 躬自厚而薄責(zé)于人則遠(yuǎn)怨矣 仁愛之道 子曰 我未見好仁者 惡不仁者 好仁者 無以尚之 惡不仁者 其為仁矣 不使不仁者加乎其身 不要拿自己的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn) 你站在平地上 人家可能站在山頭上 標(biāo)準(zhǔn)怎么能一樣呢 仁愛之道 忠告而善道之 不可則止 毋自辱焉天子愛天下 諸侯愛境內(nèi) 大夫愛職內(nèi) 士愛其家 過其所愛 是曰 侵官 別人不聽你的話 不是他的錯 說明你的話在他心目中分量不夠 仁愛之道 子貢問曰 有一言可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 躬自厚而薄責(zé)于人則遠(yuǎn)怨矣 仁愛之道 子曰 我未見好仁者 惡不仁者 好仁者 無以尚之 惡不仁者
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