《體味文化》說(shuō)課稿 .ppt

體味文化 說(shuō)課稿 政治教研組樊喜梅 教材分析教學(xué)目標(biāo)教學(xué)方法教學(xué)過(guò)程板書(shū)設(shè)計(jì) 1 地位 本框是思想政治文化生活第一課 文化與社會(huì) 第一框 體味文化 作為文化生活全書(shū)的起始 起著開(kāi)篇立論和探究導(dǎo)引的作用 后面各單元都是在此基礎(chǔ)上展開(kāi)并進(jìn)行深入探究的 因此學(xué)好本課本框 才能明確學(xué)習(xí)本書(shū)的意義和方向 從而為本書(shū)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ) 教材分析 2 作用 本課內(nèi)容從文化 萬(wàn)花筒 入手 從具體到抽象 由淺入深 剖析文化的內(nèi)涵 探究文化的作用 學(xué)生通過(guò)自己的生活體驗(yàn) 形成對(duì)文化的基本認(rèn)識(shí) 以此為基礎(chǔ) 從而學(xué)生形成正確的文化觀 激發(fā)學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義精神文明的熱情 三維目標(biāo) 1 知識(shí)目標(biāo) 識(shí)記文化的內(nèi)涵 理解文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象 理解文化是一種社會(huì)精神力量 2 能力目標(biāo) 提高歸納分析能力 合作探究和實(shí)踐參與能力 3 情感 態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 能激發(fā)對(duì)文化與生活的興趣 增強(qiáng)對(duì)本地區(qū) 家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感 不斷提高自身的文化素養(yǎng) 從而提高整個(gè)民族的文化競(jìng)爭(zhēng)力的使命感 重點(diǎn)與難點(diǎn) 1 重點(diǎn) 文化的內(nèi)涵 重點(diǎn)成因 因?yàn)閷W(xué)生身處一定文化氛圍 具備一定文化素養(yǎng) 身體力行著文化活動(dòng) 但并未覺(jué)這就是文化 其次 通過(guò) 經(jīng)濟(jì)生活 與 政治生活 的學(xué)習(xí) 學(xué)生了解了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政治現(xiàn)象 有助于了解文化現(xiàn)象 但要從本質(zhì)上把握文化還有很大難度 2 難點(diǎn) 文化的作用即 文化的力量 難點(diǎn)成因 把握文化的作用難點(diǎn)在于讓學(xué)生理解文化作為一種精神力量 能夠在認(rèn)識(shí)世界 改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 1 體驗(yàn)式教學(xué)法 設(shè)置舞蹈表演 最喜歡的文藝節(jié)目 參加過(guò)的學(xué)校 或社區(qū) 活動(dòng) 家鄉(xiāng)美 感受文化的力量等環(huán)節(jié) 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察 體驗(yàn) 利用各種機(jī)會(huì)去看 去聽(tīng) 去觸摸 了解各種文化現(xiàn)象 2 啟發(fā)式教學(xué)法 通過(guò)多媒體展示圖片 有針對(duì)性地提出 原始的石筍 定海神針是文化嗎 將石筍定海神針開(kāi)辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱(chēng)得上文化嗎 兩者有什么區(qū)別 等問(wèn)題 讓學(xué)生思考問(wèn)題 幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題 挖掘?qū)W生的思維潛能 3 總結(jié)歸納教學(xué)法 通過(guò)歸納總結(jié) 讓學(xué)生從對(duì)文化的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí) 從而明確了文化的內(nèi)涵和力量 返回 一 導(dǎo)入 3 5分鐘 設(shè)置小表演 請(qǐng)班上幾位舞蹈愛(ài)好者或唱歌愛(ài)好者到講臺(tái)上表演精彩舞蹈或歌唱 設(shè)計(jì)意圖 以學(xué)生身邊的文化活動(dòng)這種鮮活 生動(dòng) 直觀的方式導(dǎo)入新課引起學(xué)生的興趣 體現(xiàn)新教材重體驗(yàn) 以生活主題為出發(fā)點(diǎn)以及樂(lè)學(xué)好教的理念 二 課堂活動(dòng) 35分鐘 設(shè)置展示教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)問(wèn)題 層層遞進(jìn) 逐步由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí) 處理好生活主題與學(xué)科知識(shí)的關(guān)系 1 文化 萬(wàn)花筒 2 文化是什么3 文化的力量 1 文化 萬(wàn)花筒 1 文化形式多種多樣首先 以小組的方式分享 我和我的家人所喜歡的文藝節(jié)目 調(diào)查情況并進(jìn)行歸類(lèi) 思考 有人認(rèn)為文化就是音樂(lè) 戲劇 電視等藝術(shù) 你是否贊同這種看法 教師點(diǎn)撥 綜合同學(xué)們的觀點(diǎn) 文化包括音樂(lè) 戲劇 電視等藝術(shù) 但是除此之外文化還有非常多的形式 所以文化形式可以說(shuō)是多種多樣 2 文化現(xiàn)象 無(wú)時(shí)不在 無(wú)處不在聊聊 你參加過(guò)學(xué)校和社區(qū)的哪些哪些文化活動(dòng) 能說(shuō)說(shuō)參加這些活動(dòng)的感受嗎 現(xiàn)代的信息高速公路 原始圖騰 3 文化特色 不同地域的文化特色主題 家鄉(xiāng)美 城鄉(xiāng)文化大家談 學(xué)生活動(dòng) 來(lái)自城市 鄉(xiāng)鎮(zhèn) 鄉(xiāng)村的同學(xué)暢所欲言 進(jìn)行不同地區(qū)文化特色對(duì)比 教師歸納 俗話說(shuō)一方水土一方文化 2 文化是什么 這部分內(nèi)容是本課的重點(diǎn) 也是難點(diǎn) 為了突破這一重難點(diǎn) 我采用啟發(fā)式提問(wèn) 合作探究等方式鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與 積極探究 自主獲取新知的態(tài)度和能力 1 文化的概念學(xué)生小組內(nèi)討論并派代表發(fā)言 你們認(rèn)為文化到底是什么 教師點(diǎn)撥 有人認(rèn)為文化就是受教育程度 也有人認(rèn)為文化就是文明 1 我們講文化生活 這里的 文化 是相對(duì)于經(jīng)濟(jì) 政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 其中 既包括世界觀 人生觀 價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 又包括自然科學(xué)和技術(shù) 語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分 2 文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象 定海神針 學(xué)生討論 原始的石筍 定海神針是文化嗎 將石筍定海神針開(kāi)辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱(chēng)得上文化嗎 兩者有什么區(qū)別 教師總結(jié) 文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象 文化是由人所創(chuàng)造 為人所特有的 純粹 自然 的東西不能稱(chēng)為文化 3 個(gè)人所具有的文化素養(yǎng) 不是與生俱來(lái)的 而是后天習(xí)得的 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 也在社會(huì)生活中獲得和享用文化 4 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) 精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 思考 文化作為人的一種精神活動(dòng)和產(chǎn)品 是不是一種 純 精神活動(dòng)和 純 精神產(chǎn)品 舉例說(shuō)明 3 文化的力量 1 文化具有豐富的表現(xiàn)形式靜態(tài) 思想理論信念信仰道德教育科學(xué)文學(xué)藝術(shù)等動(dòng)態(tài) 人們進(jìn)行文化生產(chǎn) 傳播 積累的過(guò)程 2 文化是一種精神力量橫平豎直的方塊漢字承載著中華民族悠久的歷史文化積淀 宮商角徵羽的千古佳音述說(shuō)著炎黃子孫的劍膽琴心 床前明月光 疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) 一首李太白 靜夜思 不知引來(lái)多少華夏游子回望鄉(xiāng)關(guān) 報(bào)效祖國(guó) 一闋 廣陵散 琴曲 一腔 正氣歌 豪情 一段 梁祝 傾訴 一片 離騷 憂思 詩(shī)辭歌賦 絲竹管弦 所有這些意味深長(zhǎng)的文化符碼 傳遞著一個(gè)東方民族的俠骨柔情和勇敢擔(dān)當(dāng) 返回 三 課堂總結(jié)與