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“遠方”話題作文導(dǎo)寫及范文閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。生活中，人們總想到遠方去旅行。遠方對我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠方請以“遠方”為話題，寫一篇文章。一、審材料：可以寫到遠方旅行，也可以寫遠方誘人的風(fēng)光美景、人文歷史。但根據(jù)材料里“不僅僅更多的是”的提示，寫“一種夢幻，一種精神的歸宿，一種靈魂里涌動的向往”。因此，話題“遠方”可以理解為“理想、目標(biāo)和某種理想的境界”此話題可以實寫，也可以虛寫。實寫難得高分，虛寫易找材料。二、立意1、活在當(dāng)下，追求遠方。2、描畫某種理想境界。（教育、環(huán)境、人生圖景等）三、存在問題1“遠方”的內(nèi)容不明確。2調(diào)子與材料不符。（破敗、陰暗、名利）3、舍棄遠方，把握眼前。4、全文沒出現(xiàn)“遠方”。四、考場傳真一號文向往遠方有遠方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（開門見山，利索！建議：應(yīng)試作文開頭盡量在100字內(nèi)完成）遠方，總是神秘而誘人。遠方對于我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景，人文歷史，更多是一種夢幻，一種精神歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。所以，當(dāng)人感到苦悶無助的時候，往往會想著遠方，面對著未知的未來，勇敢的人類踏上了遠方的征程，開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說，原始社會的猿先是用四肢爬行的，但是為看得更高更遠，所以就站了起來（“人類”一出，“遠方”便有了磅礴，文章立足點高?。?。這個說法的真實性的確有待考究，但是它帶給我們的信息，我卻無法否認。古人日：人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠。傳說有嫦娥奔月，人類就發(fā)明了天文望遠鏡，沖出太空，甚至登上月球。為了看得更多，知道得更多。這一切都是因為對遠方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索，發(fā)展，（兩個概括性事例，皆來自生活，準(zhǔn)確詮釋了“遠方”之誘；啟示同學(xué)用例不必動輒鉆進“古墓的幽香”，身邊的生活不乏鮮活的事例，且充滿時代氣息）因此，遠方帶領(lǐng)了人類的腳步。（小結(jié)精到！面對“遠方”，絕大多數(shù)文章只是詮釋遠方，而本文卻大氣而又響亮地提出了“遠方帶領(lǐng)了人類的腳步”觀點，看法獨到，于常眾里脫穎而出，殊為可貴?。┻h方解讀了人類的思想。（起承上段小結(jié)，深層蕩開文章層次）當(dāng)人們被自然災(zāi)害逼得無法生存的時候，他們會望向天空，希望有神來搭救他們。因為遠處的天空，引領(lǐng)他們無盡的幻想，使他們在背上艱苦的環(huán)境下，他們依然沒有絕望，對遠方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后，一定是他們心中的希望之神帶領(lǐng)他們走出了困境。雖然我們都知道遠方的神虛縹緲，但卻給了我們心靈一個寄托，于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。（神話童話之所以永具生命，基督教、佛教之所以神光普照，這豈非“遠方”之功乎？心懷遠方，希望永存?。h方的向往使得哥白尼看得更遠，提出了日心說，撼動了封建教會統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說；對遠方的向往使得哥倫布開始了海上旅程，發(fā)現(xiàn)新大陸，使生活在狹窄空間的人類知道，世界大得很，未到過的地方太多了；（此句來得膚淺！煞了味。改為“開辟了人類發(fā)展的新紀(jì)元”）對遠方的向往，中國相繼發(fā)射了神州五號、六號，開始了中華民族的飛天旅程，圓了千年的飛天夢因為遠方的誘惑，人類作出了很多很多的假設(shè)，從前想都不敢想的事情，今天我們已經(jīng)將它們實現(xiàn)了。有遠方，人們不再停留在過去，不再受到那些無謂的約束。（四個事實論據(jù)，從遠方是精神歸宿層面進行論證，尤其是神話一例，來得相當(dāng)有“書卷味”，可謂和諧為文）當(dāng)我們遇上困難的時候，請不要絕望，請想象遠方，遠處會有更美的風(fēng)景。有遠方，人類就永存不滅。（有了前文“遠方帶領(lǐng)人類的腳步”“遠方解讀了人類的思想”的觀點支撐，這結(jié)論也就水到渠成，收束全文，且富有警世韻味?。竞喸u】本文視角新穎，見解獨到，是千人文里拂過的一縷清風(fēng)，更令人稱道的是用例極為熨帖，且充滿時代的生活氣息。況且，作為應(yīng)試的限時作文，本文思路明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合自然、圓潤，又能認識深入，說理深刻，堪稱佳作。建議評分：60分。二號文 “遠方”并不遠（建議刪除“并”字）.有人說：“生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩?！钡珜τ谖液臀腋绺鐏碚f，“遠方”并不是真的很遠，只是要靠我們的努力，才可以到達。（點明主旨）記得小時候，我總喜歡跟哥哥一起到河邊去坐坐。我們總喜歡眺望遠方，訴說心聲。那時候我們都希望能到鎮(zhèn)上的重點班去學(xué)習(xí)。為了實現(xiàn)自己的愿望，我和哥哥一起努力拼搏。每天，我們早早起床，高高興興地一起去上學(xué)。我們經(jīng)常是最早到學(xué)校的，然后，我們開始拿出書本，高聲朗讀。上課的時候，我們專心致志，認真聽課。放學(xué)后，回到家里，我們又一起做作業(yè)，哥哥有時候還輔導(dǎo)我。我們一起奮斗，只是為了實現(xiàn)我們的夢想。后來，我們都實現(xiàn)了自己的夢想。于是，我們又有了下一個目標(biāo)，又繼續(xù)奮斗。再后來，我們都上了市的重點高中。但是我們都沒有停下腳步，我們繼續(xù)奮斗?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)考上了清華大學(xué)，跨出了人生第一大步。我還在高二，還需要繼續(xù)努力，以實現(xiàn)我的夢想。我和哥哥就是這樣，一步一個腳印地走過來的。我們相信自己的努力會獲得成功的。我們相信“遠方”并不是真的很遠。只要通過自己的努力，我們可以到達“遠方”。（葉圣陶老先生說“吾手寫吾口”，信乎！生活處處是題材，生活處處皆文章，性靈文章是也）在生活中，人們總期盼著遠方，但是，我們不僅是要盼望遠方，我們應(yīng)該為了抵達遠方而努力奮斗下去。（解決問題）“遠方”并不是一種夢幻，它離我們并不遙遠。我們心中都有自己的“遠方”。但我們不能夠空想。不通過努力，“遠方”是不能成為我們的腳下石的?？障搿斑h方”是不現(xiàn)實的。最現(xiàn)實的方法就是從現(xiàn)在開始努力奮斗。從現(xiàn)在開始努力，我們可以在到 “遠方”的路途上更早踏出一步。我們要比其他人更快，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始。我們不能等待，等待只能是失敗。我們要努力爭取，爭取才能獲得最后的成功，才能使得“遠方”變得不遠。（“遠方”不遠，誠如是）“遠方”并不遠。我們要通過努力，使“遠方”變得越來越近。讓我們從現(xiàn)在開始踏上通往“遠方”的路途吧！讓我們一起努力吧。 【簡評】時下的學(xué)生很難寫出像樣的記敘文章了，一來無直接或間接的生活閱歷，二來文章技法稚嫩，而本文算是例外了貼切的細節(jié)敘述，夾敘夾議的技法，使到文章句句由心出，字字透真情。切記，“真實是文章的第一靈魂”。建議評分：52分三號文 與書同行，探訪遠方（題解：“書”的遠涉）（ 54分）每個人的心底，都涌動著對遠方無限的渴求與向往。遠方滿眼繁華，遠方是一個童話。（引出話題，簡捷不羅嗦）于是有的人翹首以待，盼著一個遠行的機會；有的人背上旅行包，開始了長途跋涉；有的人孰不知遠方并非遙遠國度里的好山好水，它只是你心底一個脫離了塵世喧囂，只有真實和潔凈，沒有爾虞我詐的地方。（化實為虛，卻能將抽象的“遠方”相對具體地聚成了一個實在的意象）翻開書卷吧，那里充滿了你所向往的遠方。（點題）厭倦了生活中的爾虞我詐、玲瓏善變，就去探訪真誠的遠方?；厥状呵飸?zhàn)國，兵荒馬亂的年代，猶有齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞，你是否開始以一種旁觀的眼光審視自己，審視生活，在遠方找到了本能的誠信的歸宿之地？在爭名奪利的日子中深感疲憊，就去探訪寧靜淡泊的遠方。在歷代重義輕利的仁人志士身上，去感受乘黃鶴神登黃鶴樓，隨歸雁悠然落江邊的閑適，去品味“種豆南山下，晨興理荒穢”的恬然，去體驗“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”的境界。在目睹歷史的遠方里，多少人淡泊名利，氣節(jié)甚高之后，你是否覺得找到了一個沒有紛爭的棲息地，精神境界又得到了升華？不喜歡現(xiàn)實被人們蹂躪過的殘破不堪的大自然么？書卷誠邀你探訪清純?nèi)畿倪h方?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”的農(nóng)家之景，“綠楊煙處曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的姹紫嫣紅，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的碧水之秀，還有桃花源里純粹的自然美飽覽四海之內(nèi)的湖光山色后，你會否覺得大自然更加親切可人了，想給它多一點愛護呢？憎恨現(xiàn)實中人們甚至自己的麻木不仁，毫無責(zé)任感？與書同行，探訪忠義的遠方，你將會為魯迅以血薦軒轅的決心震撼，為譚嗣同橫刀向天笑的勇敢折服，為秋瑾誓死維護革命精神的尊嚴(yán)、清氣滿乾坤的凜然感到無限的欽佩?。ㄕ嬲\、寧靜淡泊、清純?nèi)畿?、忠義，作者隨手撿拾起遠涉書旅途中的幾朵鮮花，和著現(xiàn)實生活中的幾絲混濁，嗅出了“幽遠”的春的氣息覺昨是而今非！這是一叢根植于現(xiàn)實生活的憂患，是一個給物欲世界劈面打下的響亮的耳光！物質(zhì)發(fā)展了，精神卻空寂甚至消亡了。鮮明的對比，更凸現(xiàn)了精神“遠方”的彌足干求。）明月長燈，茗香沁脾，執(zhí)一手卷，就離開了早已厭倦的、充滿煩惱的世俗。其實，當(dāng)你拋開往事，心歸于寂，凝神于書卷之時，你就已經(jīng)坐上了通向遠方的旅行車。當(dāng)你漫游書海，有所感悟之時，就已經(jīng)到達了遠方。因為你已不再浮躁，不再俗氣，你在與書同行，探訪心靈渴求已久的凈土遠方。（文章以一種高雅的儀態(tài)收束，掩卷嚼思，書香猶縈繞不絕）【簡評】文章是“漫卷詩書”，雖未必至“狂”，但“喜”是無疑的了。作者有著豐厚的文學(xué)積累，信手拈來，隨心揮灑，而又文筆清麗，恰如風(fēng)中把盞，濃烈的書香，裊裊升起，又飄然遐遠。然而，所謂得于斯，而失于斯，過于褊狹于書中的精神“遠方”，完全湮滅了現(xiàn)實生活中的美好之野，是否昏花了“老眼”，只可遠視而不能近見呢？四號文 無限風(fēng)光在遠方（化用詩句，吸人眼球）人們常說在：“無限風(fēng)光在頂峰?！蔽覅s想說：“無限風(fēng)光在遠方?！保c題）有一句話說道：“生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩?！笔乾F(xiàn)實，就總是少不了幾絲殘酷。惟有遠方，那未知的遠方，在人們心里才是如詩如畫般的美麗。那兒也許繁花似錦，蜂鳴蝶舞，溫暖如春，是樂園，是天堂。（“遠方”之誘）溪流追逐遠方，因為遠方是浩瀚的大海；雄鷹追逐遠方，因為遠方是天高云輕；魚兒追逐遠方，遠方海闊水深；我們追逐遠方，遠方有我們的夢和理想。遠方，真是無限分光哪?。惐绕鹋d）安于眼前的溪流，只能停滯不前，成為一潭死水。如果雄鷹留戀近處的安樂窩，哪有鷹擊長空的壯麗！魚兒若是不舍近處的淺水，又怎么會有海闊憑魚躍的感受？人若不追逐遠方，又怎么可以說是不虛此生?。ㄈ亩握磳Ρ?，論證追求“遠方”的必要性）追逐遠方的過程中，人的自身得到了升華，人類社會也會有了進步。徐霞客不滿足于近處的風(fēng)景，于是他追逐遠方，終成一個偉大的地理學(xué)家。伽利略不滿足于唾手可得的前人的理論，苦心探究遠方未知的領(lǐng)域，他的“兩個鐵球同時著地”的理論才會響徹天宇。英國女科學(xué)家珍妮孤身一人前往遠方的非洲，在叢林中生活了十幾年，最終創(chuàng)出了一門新的學(xué)科動物行為學(xué)。平凡的世界中，孫少平不顧大哥的勸說，外出打工而不是與哥哥合辦磚廠。誠然，若是留在家里，他也會像哥哥一樣，成為四方艷羨的土財主。但是他覺得，遠方有某種東西在呼喚著他，或者說是在引誘著他。于是他義無反顧地選擇了離去。小說的結(jié)尾寫他因工傷被毀容。但是我們能因此說他追逐遠方不值嗎？若他沒有選擇外出，怎會有與曉霞那純潔美好的愛情？若他留在家中，又怎會有許多寶貴的經(jīng)歷？追逐遠方，就要忍受一點點痛苦，或付出一些代價，只要我們堅信，遠方有美麗的風(fēng)景。就拿孫少平來說i，他追逐到的遠方也是美麗的。充實的人生，難道不是他所追逐到的好風(fēng)景嗎？（實例論證，追求“遠方”的意義）相信吧，遠處風(fēng)光無限。背起勇氣和意志的背包，堅定地向遠方出發(fā)。我愿與你們一路同行。（54分）【文章指瑕】只詮釋“遠方”，未能剖析“遠方”深層瑰麗。五號文 心向遠方奔跑是快樂，飛翔是夢想，心向遠方，縱然有寒風(fēng)冷雨，我仍不會停歇顫動的羽翼。 題記（揭示主旨，執(zhí)著“遠方”）心向遠方，是一種執(zhí)著的追求，是一種奔向夢想的勇氣。小河心向遠方，它不畏懼高山阻隔，不貪戀岸上風(fēng)景的柔情，永不停息，最終融入了大海獲得了波濤洶涌的人生。心向遠方，它銘記了“不流動的變成了死湖”的格言“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，不停滯于現(xiàn)在，是社會前進的腳步。心向遠方，是心房跳動的動力。遠方，是心中的一個夢，是一隅充滿詩意的地方。遠方，是日月浮沉的那一端，是小溪流向的那一點，是腳下路的那一頭。（類比說理，語言靈動）縱然岸邊有玫瑰，有絕美的風(fēng)景，我不敢停留，我是不系之舟。心向遠方，在誓言從口中說出的一剎那。于是，我迎著朝陽奔跑，只有這樣我才不會在夕陽中懺悔。心向遠方，“遠方”是從飛心中牽掛的那些兒童，并以自己的生命書寫了愛的篇章?！斑h方”是邰麗華心中的那個舞臺，她不屈服于生命的缺陷，心向遠方，讓她從人生的谷底走上了藝術(shù)的巔峰。心向遠方，成就夢想。（實例論證）“彎彎月光下，蒲公英在飛翔”孩子們凝視著朵朵飛升的小傘兒，目光清澄堅定，心中有一個堅定的信念：蒲公英??！我總有一天會像你一樣飛向遠方。“遠方”是青山的那一邊，是一個充滿誘惑的城市，那里有著甜蜜的夢等著他們?nèi)ナ捌?。我就是他們其中的一個，心向遠方，我的腳步輕快而堅定的行走在崎嶇的山路上，走向那個讓我們羽翼豐腴的殿堂，然后希冀有一天能扇動雙翼飛向心中的那個“遠方”。如今，孩兒時那個“遠方”已在腳下，而另一個“遠方”正以神秘的光輝吸引著我，逗引著我不斷向前。曾經(jīng)的那崎嶇的山路呵！很久沒走過了，你還記得我曾經(jīng)留下的夢么？然而，你卻永遠在我心中延伸，我依然會執(zhí)著曾經(jīng)的執(zhí)著，堅定著曾經(jīng)的堅定的步伐。心向遠方，我不會停歇，直到摘取到那一顆最明亮的珍珠。（躬身踐行）心向遠方，“遠方”其實就是一輪明月，照亮我的心房，讓我永遠不會迷失方向，永遠向前，向前。（心有明月，何往不清朗）（53分）六號文 夢在遠方遠方有我沒見過的秀麗風(fēng)景，于是我追求；遠方有我沒感受過的人文歷史，于是我憧憬；遠方有我不曾接觸過的蓬萊樓閣，于是我向往。（排比開篇，利索且富文采）我把夢植在遠方，（“植”字用得甚好！表達詩意化，意味著扎根、澆灌、呵護著對“遠方”的追求）它在遠方茁壯成長，她在遠方散發(fā)著淡淡的芳香，誘惑著我，使我不停地向前走，沒有遺憾，沒有后悔，沒有停留。（“遠方”如戀，癡迷如斯）可是前面是迷蒙的天，崎嶇的路，魔鬼般張牙舞爪的荊棘。那是漫長沒有終點的痛苦，我猶豫著，徘徊著。（筆鋒陡轉(zhuǎn)，求遠路上，會有艱苦的付出，自然引出下文）這時，我看見了司馬遷，他瘦弱的身影，他孤單的眼神。我知道，他也在追求著遠方。我看見他艱難缺意志堅定的前進，寒風(fēng)蒼（滄）桑了他的黑發(fā)，碎石擊穿了他的皮膚，血在不停地留（流），可他依然如故。最后，他成功了，勝利的芬芳填滿了他瘡痍的心。站在遠方的他笑了，我看到了頂天立地的風(fēng)骨。這是，我看見了貝多芬。他無法聽見聲音，但他卻對我說遠方在呼喚著他。他咬著嘴唇在鋼琴前鎮(zhèn)定地彈，一曲又一曲。我無法看到他的痛苦，只有快樂，淡然的幸福在他身上蕩漾。那旋律，仿佛有了魂的精靈，在遠方，不停止地回響。這時，我看見了張海迪，災(zāi)難不斷地降臨在她身上，她如此的纖小，面對一波又一波的沉重的痛苦，她承受得住嗎？她承受得住嗎？可這時，我聽見了她的歌唱，從遠方迷人地飄來（三個實例，很詩意化的闡述，具體生動地詮釋了“遠方”之誘，同時清晰地折射出求遠的“怎么辦”）我被感動了，我被震撼了，我被折服了。為了達到遠方，他們笑著面對挫折，毫不畏懼地勇往直前。遠方有他們的夢，遠方有他們一生不竭的追求。仿佛看見了遙遠處徐徐上升的旭日，燦爛的光輝照耀著我，令我溫暖。仿佛感受到了遙遠處和煦的清風(fēng)，夾雜著令人沉醉的芳香，令我迷戀。仿佛聽到了遙遠處溫柔的召喚，令我激動。彩虹陽光總在風(fēng)雨之后，此時的我，又何畏懼？我把夢植在了遠方，我深呼吸了一下，面對眼前無數(shù)的未知，欣然起踏出了一步又一步。（首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)井然有序。細節(jié)性的描述收束全文，浮雕式地凸現(xiàn)“我”的形象涉遠路上，高人指津，身心歷經(jīng)沐浴，自然氣定神閑。）【簡評】這是一曲求遠的頌歌。極為抒情的筆調(diào)，詩意化的表述，令文章宛如二月春風(fēng)，輕拂閱讀的心弦，顫響了一春的文趣，挺出一派生機盎然。建議評分：56分 七號文 不滅的遠方那在巢中嗷嗷待哺的雛鷹，眉眼間已寫滿了對藍天的向往，它撲楞撲楞拍打著翅膀，仿佛已聽到遠方對它的呼喚。那在山澗淙淙流淌的小溪，晝夜不息，無暇與陽光對話，無暇留（流）連岸上的凄凄芳草和小野花，只因為對遠方大海的無盡向往。那深埋地下的種子，努力地蓄積養(yǎng)分，從不停歇，只為破土而出的美麗，只為沐浴在遠方太陽那溫暖的洗禮中。（類比如詩）遠方，是一首詩，一首靈動又玄虛的詩，是一個未知的世界，或許滿布荊棘，或許風(fēng)和日麗、草長鶯飛；更是一種信念，引領(lǐng)人們奮發(fā)前進，向著心中的夢挺進。（小結(jié)點題，承上啟下）在那難堪的年代，陶淵明依然“悠然見南山”，戴月荷鋤歸。清晨的露珠在朝陽的映射下熠熠生輝，陶淵明揚起嘴角，泯然一笑，他的心境平和得如同秋日下那清澈的湖水。五斗米又怎樣？現(xiàn)實是殘酷的，但它永遠也阻擋不了陶淵明對“遠方”的向往。正是這“遠方”尚在，現(xiàn)實的殘酷無法折下他的腰，使他對達官貴人點頭哈腰，巴結(jié)奉承；他的目光變得淡然而安定。他就這樣靜靜地站在東晉一角，遙望著遠方，身后的朝陽冉冉升起矗立江邊，波濤洶涌彌散。飛舞的波濤打濕了東坡居士的衣襟，但他的目光依然堅定。是想穿透那漫天的大霧么？是想探尋那未知的遠方么？東坡被貶，委身于這山嶺阻隔、閉塞落后之地，是否從此就自怨自艾、怨天尤人，一蹶不振了呢？是否從此就昏昏庸庸以度日，從此了卻余生了呢？不！“遠方”的呼喊穿透濃霧，呼嘯而來，蕩滌著東坡的心。于是，他不再凄凄惶惶，迸發(fā)出了“休將白發(fā)唱黃雞”的呼喊，迸發(fā)出了“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的壯語，發(fā)出了“一蓑煙雨任平生”的慨嘆。終于，他奮起，只為他心頭那不滅的“遠方”（詩一般的陶淵明，詩一般的東坡；詩一般的“遠方”，詩一般的追求；“詩”眺望著“詩”，“詩”追求著“詩”）沈從文先生在戰(zhàn)爭的年代，依然能寫出山美、水美、人美的江南小城，是因為他心中有著不滅的“遠方”；川端康成那一句淺淺的“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”，瞬間溫暖了多少人的心靈，是因為他心中有著不滅的“遠方”；李白發(fā)出那一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的慨嘆，是因為他心中有著不滅的“遠方”（顯然，由于應(yīng)試時間的限制，文情不得不戛然而止，然而，猝不及防的“煞尾”仍然難遏涌動的才情）【簡評】很優(yōu)美的文筆，將“遠方”的節(jié)操宣泄得淋漓盡致！然而文章詮釋有余，剖析不足，且欠缺時代氣息用不著一頭扎進古代的，身邊生活的“遠方”一點都不遜色幽深的遠古。建議評分：54分八號文 千里之行，始于足下遠方的路是不可以預(yù)見的，但可以想象；你可以想象它的曲折或平坦，但實際是怎樣，你必須親自走過才知道。那么，你就必須珍惜現(xiàn)在，從現(xiàn)在做起，一步一步地走下去。 題記（揭示主旨）記得有一位偉人說過：“時光不待人，珍惜現(xiàn)在吧！你將會看到更美好的明天?！保ㄊ裁疵裕?！比白開水還要淡白啊，讓人一眼洞穿。這是典型的編造名言！非制止不可?。┦前?！“遠方”是由無數(shù)“近”組成的，只有“更近”才能“更遠”，也只有一步一步走近，才能看到遠方的“無限風(fēng)光”。（亮出觀點）中國女排經(jīng)過20多年的一步步的“走近”，終于重新看到了“遠方”的世界冠軍；愛迪生也經(jīng)過一步步的“走近”，看到了“遠方”一根細小的給與人類無限光明的燈絲；居里夫人通過一步步的“走近”，看清了“遠方”那細小無比的“鐳”；牛頓一步步的“走近”，發(fā)現(xiàn)了“牛頓定律”的奧妙。（用例恰當(dāng)）太多太多的“走近”，使我們生活變得如此豐富多彩，使我們“遠方的路”變得如此神秘，如此美好?！白呓绷耍覀儠兴l(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果你想一步登天，那么你永遠也看不到“遠方”的美好，你必須付出努力，“遠方”的花園才會為你開花、結(jié)果。中國女排沒有一步步踏實刻苦的訓(xùn)練，世界冠軍會屬于她們嗎？愛迪生沒有無數(shù)次的實驗，他會發(fā)現(xiàn)那根遠方的燈絲嗎？居里夫人沒有堅強的毅力，那微小得幾乎不存在的“鐳”元素會被她發(fā)現(xiàn)嗎？牛頓沒有經(jīng)過努力，“牛頓定律”又怎會問世呢？（正反對比論證，從內(nèi)容上略顯單薄甚至累贅，但仍不失為有效的“救場”做法）在我們生活中，有些人總是幻想著遠方的事，卻從不付出努力，想等待遠方美好的事物自己走過來。其實如果你不親自走下去，只是原地不動的路，那么“遠方”與你的距離是永遠是那么遙遠的，你只有腳踏實地，一往無前地走下去，距離才會縮短，你踏出第一步時，就意味著你的美好生活更近了。朋友，千里之行，始于足下。如果你想看到遠方的美好風(fēng)光，那請不要猶豫，趕快踏出你的腳步吧。（44分）【簡評】這是典型的中檔文。找不出突出亮點，也找不出突出缺陷，“平平安安過一生”，具備典型議論文的“三段論”，但無法將文章主體做成“豬肚”。九號文 飄舞的淡黃色 十月已過，十一月已至。薄霧蘢（籠）罩的早晨總夾著絲絲涼意。我騎著腳踏車慢悠悠地前進，道路兩旁的樹木像是活潑好動的小孩快活地搖曳著。行人很少，只有那么幾個晨跑的老公公、老婆婆，一切都顯得那么靜謐與舒適，使人心情豁然開朗。突然，一片淡黃色的樹葉飄落在我肩上，剛好夾在我的衣領(lǐng)中，我沒有立即拭去，似乎若有所思，似乎是那么靜美。但還是抵不過風(fēng)婆婆稍用力一吹，黃葉向我的反方向飄飛了（可謂樂景襯哀情，引發(fā)對“遠”在天堂的婆婆的懷念）只不過是一片已發(fā)黃的落葉，但我的心卻反射性地一震